《铜雀台》请还给我们一个真实的曹操《铜雀台》请还给我们一个真实的曹操北蜡南百家号各位老板好，今天说的是一部战争大片《铜雀台》，由赵林山导演，周润发、刘亦菲、苏有朋等主演，看这么多实力派的明星，就知道这是一部不可错过的电影。为什么说不可错过，除了人物，剧情以及感情元素外，通过我的眼光看，曹操这个人的形象是表现的非常好的，大家通过历史都知道，曹操在三国时期，是枭雄的代表，他狡猾，聪明甚至奸诈，挟天子以令诸侯，通过各种手段，最后坐上了王位。在片中，哪些地方可以体现这些呢？只说三个方面，大家就知道了。第一，虽然有汉献帝在皇位上，但实际上权利已经被曹操掌控，他能在朝堂之上对所有人发号施令，包括汉献帝，其中就有在他被刺杀（失败）后，在朝廷上让大小官员吃生肉，并让自己儿子杀了皇后，是皇后，汉献帝的老婆，你没有看错，权利已经大到没谁了。第二，他心狠，在知道自己儿子的所作所为已经威胁到自己的地位后，他竟然在一个大晚上，对他儿子曹丕进行逼供，让他都觉得自己今天死定了，并吓得尿了裤子，实际上只是杀了他的随从，杀鸡给猴看，自己儿子都不放过，够狠。第三，他修建铜雀台，片中他自己也说了修建铜雀台的目的，地势高，表面上是一个寝宫，实际上是一个瞭望台加一个屯兵区，哪里有风吹草动，就立马发现，最后那段也是因为铜雀台内部突然出现大量士兵而导致汉献帝兵败的，说明他有远见，很聪明。总的来说，这部电影几乎是没有尿点，各位老板如果不信，可以去看看，虽然评分不高，但好不好看，还是自己说了算的。本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。北蜡南百家号最近更新：简介:关注影视明星，尽在北蜡南！作者最新文章相关文章解密历史上的秘密！曹操造铜雀台的真实目的！解密历史上的秘密！曹操造铜雀台的真实目的！什么叫爱百家号三国演义中，诸葛亮智激周瑜出兵联合抗曹，诸葛亮说：“曹操在漳河造一铜雀台，广选天下美女，以实其中。久闻江东乔公有二女：有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。曹操发誓要得二乔，以乐晚年。今虽引百万之众，虎视眈眈于江南，其实只是为此二女也。将军如寻到此二女，差人送与曹操。操得二女，称心满意，必会班师矣。此范蠡献西施之计，何不速为之？”。周瑜说：“操欲得二乔，有何证验？”诸葛亮说：“曹操幼子曹植，作《铜雀台赋》，赋中写道：‘揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共’的字句。”周瑜听罢，勃然大怒道：“老贼欺吾太甚！”对诸葛亮说：“公有所不知，大乔是孙伯符（孙策）将军主妇，小乔乃瑜之妻也。”于是，第二日，周瑜便见孙权，当场就驳斥了张昭的降曹意见，极力主张抗曹一事。其实，赤壁战败后，曹操途经河北碣石山时，俯瞰大海是有感而发，写下了着名的诗篇《龟虽寿》：”神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。“此时，年事已高的曹操有感于人生苦短，并有实现天下统一的抱负和雄心。于是就需要有一个显赫的建筑来作为自己事业的象征，表达自己壮志未酬的决心。建安十五年，曹操正与将士商讨战事之时，忽听有人报告说在邺城附近金光发出，曹操便派人前去挖掘，竟然挖出一只铜雀来。曹操大喜，于是令人在此处建造铜雀台。同年冬季，铜雀台就按照曹操的心愿建筑成了。本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。什么叫爱百家号最近更新：简介:一个可以矫情走心的自媒体。作者最新文章相关文章铜雀台讲的是真实故事吗_百度知道
铜雀台讲的是真实故事吗
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这部电影很大胆，说的是三国曹操，讲的却是几乎从没听说过的三国故事，而且虐人虐情又虐心，非常重口味。例如在片中想活命就要先杀人，想杀人就要先被阉，想夺权就要吃生肉。在剧情方面，这部电影可以说是完败。一个字来说就是乱，很多情节安排不妥当，不符合逻辑，无法让观众信服。整个创作团队就像片中无法被人理解的曹操一样，拥有满腔想要表达的主题，却无法找到一种可以成立的交流方式，只能扯着嗓子空喊口号，而且喊的时候还被所谓国产古装片的条条框框自我阉割了。华丽丽的宫闱建筑、文物展览一般的道具展示，还有伊能静身上那身尺码为XXXL的皇家礼服，都把创作者原本所要表达的东西虚浮化了，以至于导演已经不太会用镜头讲故事了。
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铜雀台位于河北临漳县境内，距县城18公里。这里古称邺，古邺城始建于春秋齐桓公时，三国时期，曹操击败袁绍后营建邺都，修建了铜雀、金虎、冰井三台，即史书中之“邺三台”。缘起：曹操消灭袁氏兄弟后，夜宿邺城，半夜见到金光由地而起隔日掘之得铜雀一只，荀攸言昔舜母梦见玉雀入怀而生舜。今得铜雀，亦吉祥之兆也，曹操大喜，于是决意建铜雀台于漳水之上，以彰显其平定四海之功。铜雀台在哪里？在史书里，在汉赋、唐诗、宋词里，在电视剧《三国演义》里，都出现过。这就是今邯郸市辖的临漳县城西17公里的“古邺城遗址保护区”内的三台村西。铜雀台位于河北临漳县境内，距县城18公里。这里古称邺，古邺城始建于春秋齐桓公时，在三国时期，曹操
铜雀台击败袁绍后营建邺都，修建了铜雀[1]、金虎、冰井三台。铜雀台到明代末年已基本被毁，地面上只留下台基一角。据文物保护部门介绍，近年来到此访古的游客不断增多，临漳县准备以曹魏时期三台原貌为版本，动工重建铜雀台等邺城三台。目前这一总投资7562万元的项目已经有关部门批准。按照规划，除了重建三台，还将建设三台文物展览馆、邺城模型和铜雀台文化公园。古邺城是在古邯郸衰微成一个普通的郡县以后，在这块土地上崛起的第二个政治经济文化中心，是自三国曹魏起到隋400余年间，后赵、冉魏、前魏、东魏、北齐6个割据王朝的都城。中国古代的台式建筑始于周，成长于春秋、战国，至秦汉日趋完美。曹操在邺城建三台、特别是铜雀台，达到了我国古代台式建筑的顶峰。铜雀台初建于建安十五年（210年），后赵、东魏、北齐屡有扩建。这是以邺北城城墙为基础而建的大型台式建筑。当时共建有三台，前为金凤台、中为铜雀台、后为冰井台。历史上的铜雀台到底是什么模样？我想或许与电视剧《三国演义》中的摸样差不多。据史书载，铜雀台最盛时台高十丈，台上又建五层楼，离地共27丈。按汉制一尺合现在市尺七寸算，也高达63米。在楼顶又置铜雀高一丈五，舒翼若飞，神态逼真。在台下引漳河水经暗道穿铜雀台流入玄武池，用以操练水军，可以想见景象之盛。
本回答被提问者和网友采纳
应该是有一点历史基础的吧，但也有虚构的成分在里面。
基本上胡扯。
虚构的！！！
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杜牧的意思就很明白了，要是在赤壁之战中，刚好没有东风帮助周瑜打败曹操的话，那么大小二乔就都要归曹操所有了。看吧，活脱脱的把曹操说成了一个人妻控。那么，曹操修建铜雀台，真的是为了大乔和小乔吗?
先来看三国演义中说的，在电视剧或者原著中也均没提到曹操修剪铜雀台是为了大乔和小乔。但是诸葛亮却利用了这次机会，他为了促使孙刘联盟合力破曹，故意篡改了曹植的《铜雀台赋》，将“连二桥于东西兮，若长空之蝃蝀。”改成了“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。”好家伙，这下周瑜听了焉能不怒，当场摔杯掷碗，大骂曹操为老贼，发誓跟曹操势不两立，孙刘联合也就顺理达成。
其实了解历史的就知道这里有明显的破绽，周瑜是公元210年死的，而铜雀台建成也是在210年冬，等于说周瑜死后铜雀台才建成，那么，当时他根本不可能听到曹植的这首铜雀台赋，因为那时曹植还没写呢。所以这铜雀台是大乔小乔是没关系的，虽然曹操也可能觊觎她俩的美色，但是为了她俩而修建铜雀台的事确实是不存在的。
那再跳出三国演义，看看历史上的曹操修建铜雀台到底是怎么回事。从三国志或一些正史中可以看到，曹操修建铜雀台跟刘邦斩白蛇起义，及舜的母亲梦见孔雀入怀而生了舜是差不多的意思，就是借一个吉祥的征兆，做自己想做的事。
其实曹操在邺城一共建了三座台：铜雀台、金凤台和冰井台。曹操不仅是个军事家，同时他还是个著名的文人，那首观沧海相比大家都不陌生。曹操修这铜雀台的第一个目的也就是想作为一个与文人骚客宴饮赋诗，姬妾宫女歌舞欢乐的地方。在这里他宴请过著名诗人蔡文姬，并且由蔡文姬演唱著名“胡笳十八拍”，曹植也在此挥笔立就《登台赋》，至今传为美谈。特别声明：本文为网易自媒体平台“网易号”作者上传并发布，仅代表该作者观点。网易仅提供信息发布平台。
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http://dingyue.nosdn.127.net/u2f3vtcM29yDtlo7BsmzaJnSbtbr6q6WO=UE2x85vQ=hC7compressflag.png历史上的铜雀台不是为了锁二乔而建！那到底是为何？？？
《三国演义》中诸葛亮有一段智激周瑜的情节，讲的就是诸葛亮挑唆周瑜。说人家曹操要来收你们家的老婆和大姨子了，赶紧藏好。以免被辱。这一段历史上是否真实发生过呢？
《三国演义》中第四十四回《孔明用智激周瑜，孙权决计破曹操》中讲到周瑜从鄱阳回来，鲁肃引诸葛亮来见，商议讨曹的相关事宜，诸葛亮向周瑜献出一计说道，愚有一计，只要把两个人送与曹操，曹操的百万之兵便会撤走。
周瑜忙问其详，诸葛亮说，曹操在漳河造一铜雀台，广选天下美女，以实其中。久闻江东乔公有二女，有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。曹操发誓要得二乔，以乐晚年。今虽引百万之众，虎视眈眈于江南，其实只是为此二女也。将军如寻到此二女，差人送与曹操。操得二女，称心满意，必会班师矣。此范蠡献西施之计，何不速为之？
周瑜问，操欲得二乔，有何证验？诸葛亮说，曹操幼子曹植，作《铜雀台赋》，赋中写道，揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共的字句可作鉴。
周瑜听罢，勃然大怒道，老贼欺吾太甚！对诸葛亮说，公有所不知，大乔是孙伯符（孙策）将军主妇，小乔乃瑜之妻也。于是，第二日，周瑜便见孙权，当场就驳斥了张昭的降曹意见，极力主张抗曹一事。
孙权原本就想抗曹，只是碍于百官的意见，现在得到了周瑜的认同，便立即赐予周瑜佩剑，拜其为大都督，与蜀汉共商讨曹之事。
由此可知，赤壁之战倒是与二乔有着千丝万缕的关系了。但实际上，历史上并没有“诸葛亮智激周瑜”这件事情。据史书记载，当诸葛亮到柴桑的时候，周瑜还在鄱阳湖训练水军。鲁肃劝孙权把周瑜召回，共商大计。周瑜回来之后，孙权延见群下，共商对策。
但是大多数人都主张迎降曹操，周瑜却力排众议，主张抗击曹操，这与鲁肃及诸葛亮的意见不谋而合。这便是史书上的记载，而且《演义》上也是这么写的。
但是《演义》上所说的诸葛亮的“智激周瑜”一事只是为了把“二乔”和“铜雀台”放在一起大做文章罢了，并不符合历史的记载。
但是这次曹氏诸子登台所作的赋，包括曹植的那篇佳作，都没有保留下来。而流传于后世的《登台赋》也是于建安十七年（公元212年）所作的。由此可知，在诸葛亮“智激周瑜”时，铜雀台还没有修建好呢，既然没有铜雀台，又何来的《铜雀台赋》呢！
其实，赤壁战败后，曹操途经河北碣石山时，俯瞰大海是有感而发，写下了着名的诗篇《龟虽寿》：“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”此时，年事已高的曹操有感于人生苦短，并有实现天下统一的抱负和雄心。
于是就需要有一个显赫的建筑来作为自己事业的象征，表达自己壮志未酬的决心。建安十五年，曹操正与将士商讨战事之时，忽听有人报告说在邺城附近金光发出，曹操便派人前去挖掘，竟然挖出一只铜雀来。
曹操大喜，于是令人在此处建造铜雀台。同年冬季，铜雀台就按照曹操的心愿建筑成了。但是没想到这一情节竟然被搬到了《三国演义》中，这可能是曹操至死都想不到的问题。
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