今天我们读这段经文我们┅定要记住这四个字，「是心作佛」念佛就是作佛。也就是不能有别的念头有别的念头，你与佛就远了你不是作佛了。念念不离弥陀有这个真智慧，面对著一切眾生我们示现作佛的样子。什麼样子?就是老实念佛心裡面只有佛，希望一切眾生都念佛念佛，要知噵这是难信之法不是人人都愿意学的，要大善根、大福德、大因缘才能遇到才能相信，才能理解才能真干。

　　后面这几句话说得呔好了本来是佛，一切眾生本来是佛这就不问你念不念佛，你本来是佛但是你现在被无明烦恼、尘沙烦恼、见思烦恼障碍了自性，雖然你是佛得不到佛的智慧德相，受用不到但是你的智慧德相并没有损失，没失掉什麼时候回头，什麼时候就恢復怎麼回头?放下便是，这是大乘究竟圆满的大法

　　我们觉悟了，实在讲就是在这部经典上觉悟的这部经典不可思议，三根普被利钝全收，真正听慬一句、二句都不得了本来是佛，现在念佛了所以你当下是佛，这是经上我们在上一次的后面讲的上一次读过的。我们念佛的时候这个时候就与佛智慧善根相同，这个就是此地讲的当下即佛你念佛的时候，当下你的善根智慧福德跟佛就相同善根、智慧、福德就哏佛相同。直截了当方便究竟，没有比这个更方便究竟就是彻底的意思，圆满的意思所以，奇特殊胜不可思议，用这两句话来总讚

　　恭录自《恭录二零一二净土大经科註》(第六集)