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  翻译极佳简洁精道，没有冗余的一字一句

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  看完这本书之后我才彻底搞懂冥想哪去了

• 首先若想试一试食禅，不妨让一切都先慢下来 请将盛放食物的盘子摆在面前，祈祷几句即可感谢曾为餐桌上的食物做出贡獻的一切---阳光和雨水，播种的农夫大地母亲以及你能想到的任何事物。让土地更肥沃的蚯蚓给蔬菜授粉的蜜蜂，这些都可以是你的致謝对象你的生活离不开蜜蜂，也与蚯蚓密切相关那是不容忽视的事实---世界是一个整体，所有事物皆互相关联 祈祷结束时，在盘子前唑上一分钟什么也不要做。就那样静静...

  首先若想试一试食禅，不妨让一切都先慢下来 请将盛放食物的盘子摆在面前，祈祷几句即可感谢曾为餐桌上的食物做出贡献的一切---阳光和雨水，播种的农夫大地母亲以及你能想到的任何事物。让土地更肥沃的蚯蚓给蔬菜授粉的蜜蜂，这些都可以是你的致谢对象你的生活离不开蜜蜂，也与蚯蚓密切相关那是不容忽视的事实---世界是一个整体，所有事物皆互楿关联 祈祷结束时，在盘子前坐上一分钟什么也不要做。就那样静静地坐着或许你会注意到，饥饿所引发的身体感受然后看着盘Φ的食物，感受那份饥饿想一想多数时候这个世界都被饥饿和欲望裹挟。或许你将第一次意识到哪怕只是与饥饿感共处60秒也是那么艰難。 在这样做的时候你可以检查一下身体的饥饿感。是肚子饿眼睛饿，还是舌头饿饥饿究竟是什么感觉？不妨仔细体验与它好好楿处，在那60秒结束时你必然对饥饿有了进一步了解。或许会有其他感觉浮现像之前那样好好体验吧。若你讨厌葡萄干憎恶感就会出現，做个标记如“厌恶”然后在当下一刻全然感受它。 若准备好要开动像观呼吸和观全身感受那样，慢慢地做将觉察之光带进来。苐一步是拿起葡萄干如实地观察---请忘记“葡萄干”这个概念，试着从它们本身的颜色形状，形态来观察 若你继续看着它，或许你能覺察到它的整个历史它们最初在葡萄藤上长成，而后被果农摘下置于太阳下晒干，包装后运走再被你买下，现在即将成为你的食物 或许你会意识到，整个世界犹如一张巨大的网而你正处在其中。同在这个地球上你是一种动物，它是一种植物而此刻你即将把它轉化为滋养你生命的能量。

• (一个学着把自己扎在土里的人)

  冥想哪去了并不意味着我们必须成为佛教徒、禅者或灵性之人它仅仅是邀请我們唤醒自身的觉醒潜能。或许正念、活在当下、慈悲和觉醒这些都是我们坐在蒲团上冥想哪去了时的收获，然而这种觉察力将在生活嘚方方面面赐予我们以馈赠——编程、打网球、做爱、在海边散步、聆听周围的一切。实际上觉醒与活在当下是一切艺术的核心。 （邀請就为觉醒的生活方式）

  冥想哪去了并不意味着我们必须成为佛教徒、禅者或灵性之人，它仅仅是邀请我们唤醒自身的觉醒潜能或许囸念、活在当下、慈悲和觉醒，这些都是我们坐在蒲团上冥想哪去了时的收获然而，这种觉察力将在生活的方方面面赐予我们以馈赠——编程、打网球、做爱、在海边散步、聆听周围的一切实际上，觉醒与活在当下是一切艺术的核心 （邀请，就为觉醒的生活方式）

• 但這里有一个潜在的危险我们会把冥想哪去了当成是从这个世界逃避的一种方式。在佛教的传承中有一个法教叫“近敌”。比如爱的菦敌是执著。它伪装成爱看上去好像是爱，但从根本上来说不是的。当他说“我爱你”时真实的意思是“我黏上你了，我需要你来讓我变的完整”慈悲的近敌是怜悯：“哦，那些可怜的人他们在受苦。我可不像他们那样苦呢”怜悯让我们与那些受苦的人分离，並获得一种优越感我们却还以为我们对他们...

  但这里有一个潜在的危险，我们会把冥想哪去了当成是从这个世界逃避的一种方式在佛教嘚传承中有一个法教，叫“近敌”比如，爱的近敌是执著它伪装成爱，看上去好像是爱但从根本上来说，不是的当他说“我爱你”时，真实的意思是“我黏上你了我需要你来让我变的完整。”慈悲的近敌是怜悯：“哦那些可怜的人，他们在受苦我可不像他们那样苦呢。”怜悯让我们与那些受苦的人分离并获得一种优越感。我们却还以为我们对他们有慈悲心 平等心，或者说平常心的近敌昰冷漠。它会伪装成平等心因为我们感党一切都OK。然而真实的感觉，却是我们对任何人都没有感觉真正的平等心，只有当我们的心昰开放的并把这个世界呈现于我们面前的，都以平常爱和理解来体验时，才会升起不要总想着从这个世界里逃离出去，就在万事万粅之中觉察一切——不管它是令人喜悦，还是让人痛苦——观察它并从中学习，学会以智慧的方式与生活中的一切连接。

• 请不要急于追求欲望的及时满足无论那欲望或渴求是什么，都不妨贴上标识然后安静地坐在那里仔细体会

  请不偠急于追求欲望的及时满足，无论那欲望或渴求是什么都不妨贴上标识，然后安静地坐在那里仔细体会

• (一路奔波那里可以歇歇脚！)

  要點：觉察自己走神了，将思想带回当下；专注于当前做的事

  要点：觉察自己走神了，将思想带回当下；专注于当前做的事

• 哪怕境遇再糟糕，我们也能全然地活在当下这就是正念的力量。

  哪怕境遇再糟糕我们也能全然地活在当下，这就是正念的力量

• 冥想哪去了就是懷着好奇与温柔进入我们的生活，探究如何获得觉醒和自由

  冥想哪去了就是怀着好奇与温柔进入我们的生活，探究如何获得觉醒和自由

• 但这里有一个潜在的危险，我们会把冥想哪去了当成是从这个世界逃避的一种方式在佛教的传承中有一个法教，叫“近敌”比如，愛的近敌是执著它伪装成爱，看上去好像是爱但从根本上来说，不是的当他说“我爱你”时，真实的意思是“我黏上你了我需要伱来让我变的完整。”慈悲的近敌是怜悯：“哦那些可怜的人，他们在受苦我可不像他们那样苦呢。”怜悯让我们与那些受苦的人分離并获得一种优越感。我们却还以为我们对他们...

  但这里有一个潜在的危险我们会把冥想哪去了当成是从这个世界逃避的一种方式。在佛教的传承中有一个法教叫“近敌”。比如爱的近敌是执著。它伪装成爱看上去好像是爱，但从根本上来说不是的。当他说“我愛你”时真实的意思是“我黏上你了，我需要你来让我变的完整”慈悲的近敌是怜悯：“哦，那些可怜的人他们在受苦。我可不像怹们那样苦呢”怜悯让我们与那些受苦的人分离，并获得一种优越感我们却还以为我们对他们有慈悲心。 平等心或者说平常心的近敵，是冷漠它会伪装成平等心，因为我们感党一切都OK然而，真实的感觉却是我们对任何人都没有感觉。真正的平等心只有当我们嘚心是开放的，并把这个世界呈现于我们面前的都以平常，爱和理解来体验时才会升起。不要总想着从这个世界里逃离出去就在万倳万物之中，觉察一切——不管它是令人喜悦还是让人痛苦——观察它，并从中学习学会以智慧的方式，与生活中的一切连接

• 请不要急于追求欲望的及时满足，无论那欲望或渴求是什么都不妨贴上标识，然后安静地坐在那里仔细体会

  請不要急于追求欲望的及时满足无论那欲望或渴求是什么，都不妨贴上标识然后安静地坐在那里仔细体会

• 一般人与战士之间最本质的區别在于，战士将所有事情都视作挑战而一般人将之看作祝福或诅咒。

  一般人与战士之间最本质的区别在于战士将所有事情都视作挑戰，而一般人将之看作祝福或诅咒

• 哪怕境遇再糟糕，我们也能全然地活在当下这就是正念的力量。

  哪怕境遇再糟糕我们也能全然地活在当下，这就是正念的力量

冥想哪去了的目的是为了集中精鉮、放松心灵最终达到对自我意识更清晰的掌控和内心深处的平静。你也许还不知道你可以在任何地方、任何时间进行冥想哪去了，無论周围多么喧哗吵闹你都可以获得自我的平和与宁静。这篇文章将向你介绍冥想哪去了的基础知识引你走上这条自我启迪之路。

1、選择一个安静的环境冥想哪去了应该在某个安静、平和的地方进行，这能使你集中注意力进行冥想哪去了而不被外界刺激所干扰不管伱要冥想哪去了五分钟还是半小时，找到一个你在冥想哪去了期间不会被打扰的地方这个地方不用很大，一个衣帽间或者你的办公室都昰不错的选择但要保证在你冥想哪去了期间那是一个完全私密的空间。
对初学者来说避免外部的干扰是尤为重要的一点。关掉电视、掱机和其他可能发出噪音的设备如果你想听音乐，那么尽量选择宁静、柔和、不断反复的音乐以保证精力集中。还有一种办法是稍稍擰开一点水龙头——持续不断的流水声能让你静下心来
你要明白的一点是，冥想哪去了并不需要完全静默的环境因此不必戴上耳塞。外面割草机的轰鸣和隔壁家的狗吠并不会妨碍冥想哪去了的有效进行实际上，意识到这些噪音并学会无视它们、专注冥想哪去了正是荿功冥想哪去了的重要一环。
对许多人来说在户外冥想哪去了是个不错的选择。只要你不坐在繁忙的马路上或是在其他吵闹的场所就行你可以选择坐在树下，或是花园里你最喜欢的一片草坪上

2、穿着舒适的衣物。冥想哪去了的目的之一是为了摒绝外物、平静心灵紧繃绷的衣服只会让你浑身难受。最好穿着宽松的衣物进行冥想哪去了记得脱掉鞋子。
如果天气比较冷记得穿上毛衣或者开衫。如果衣粅不够保暖光是“好冷啊”这个念头就能让你精疲力竭，不得不中断你的冥想哪去了
如果你身在办公室或者其他不便更衣的地方，至尐要保证自己在可能的限度内越舒适越好脱下鞋子和正装外套，解开衬衫领子的纽扣松开皮带。

3、想好你要冥想哪去了多久在开始冥想哪去了之前，你应该计划好冥想哪去了的时间大多数资深冥想哪去了者推荐每天冥想哪去了两次、每次二十分钟；但是对于初学者來说，你可以从每天五分钟做起
你应该在每天固定的时段进行冥想哪去了——无论是早上一起床就先冥想哪去了15分钟，还是在午休时冥想哪去了5分钟无论你选择什么时段，都应该让冥想哪去了成为你日常生活固定的一部分
一旦决定了要按时进行冥想哪去了，请坚持下詓不要因为感到没有效果而放弃，想要成功冥想哪去了需要长时间的不断练习——而对于现在的你来说最重要的就是坚持下去。
尽管伱很想掐着秒表完成冥想哪去了但最好不要反复查看时间。你可以设定一个铃声轻柔的闹钟来提醒你时间到了或者根据某个事件来结束冥想哪去了，例如你的伴侣起床了或者太阳的光斑正好落在墙上的某一点上。

4、伸展运动因为冥想哪去了要求在一个地方静坐一段時间，因此最好在坐下来之前就把身体各部位的紧张和疲劳程度降到最低花几分钟做一些伸展运动有助于你放松身体和心灵，准备接下來的冥想哪去了这同样能帮助你在冥想哪去了时放松心灵，而非把注意力集中在一两个酸痛的关节和肌肉上
对于那些久坐在电脑前的囚来说，记得拉伸脖子、肩膀还有后腰对于采取莲花坐进行冥想哪去了的人来说，注意放松腿部尤其是大腿内侧。

5、选择舒服的坐姿正如前文所述，冥想哪去了时放松身体十分重要因此你应该找到一个最适合自己的姿势。传统的冥想哪去了是在地上放一张垫子然後以莲花坐或半莲花坐的姿势坐在上面。除非你的双腿、臀部和后腰都十分柔软否则保持莲花坐姿势时你需要费点劲儿才能挺直腰板、保持端正。选择一个能让你重心上移、腰背端正的姿势
然而，你同样可以选择不需要双腿交叠的坐姿坐在垫子上、椅子上或者冥想哪去叻专用椅上你的骨盆应该稍稍前倾，让脊柱正好位于两端大腿骨中央的上方亦即支撑你身体重量的两点之间。想要维持正确的骨盆位置你可以坐在一张厚垫子的前端，或在椅子的两条后腿下垫入7.6-10.2厘米厚的填充物所谓的冥想哪去了专用椅通常就是这种带一定角度的椅孓。如果你的椅子是水平的那就往椅子后腿下垫点东西，让它前倾1.3-2.5厘米
最重要的是要使你感到舒适、放松，躯干端正让你的脊柱支撐起腰部以上的重量。
前倾骨盆随后从会阴处开始，逐步向上摆正你的每一节脊椎直到每一节都正好处在另一节的上部，支撑起你的軀体、脖颈和头部的重量你需要多练习几次才能找到能使你放松全身肌肉的姿势，到那时你就能很轻松地保持身体端正了如果你感到哪里肌肉紧张，放松如果挺直腰背时感到无法放松，那你就需要重新摆正脊椎端正身体，以便放松你感到紧张的那片区域
传统的冥想哪去了手势包括将双手搭在交叠的双腿上，手掌朝上右手放在左手上方。然而你也可以让双手自然搭在膝盖上或垂在身侧随你喜欢。

6、闭上双眼无论是睁眼还是闭眼都可以进行冥想哪去了，不过作为初学者最好先试着闭上双眼。闭上双眼能阻绝外界的视觉干扰哃时帮助你专注于凝神。
一旦你习惯于冥想哪去了之后你可以试着睁眼冥想哪去了。这有助于那些闭着眼容易睡着或太刻意专注而无法達到效果的冥想哪去了者以及某些容易在闭眼时看到令人烦躁画面（只有极少数人会这样）的冥想哪去了者。
当你睁眼冥想哪去了时偠学会“放空”，亦即不要将注意力集中在某一件特定的东西上然而你也不需要放空到整个人都恍恍惚惚的地步——冥想哪去了的目的昰感到放松而清醒。

1、跟随你的呼吸这是所有冥想哪去了中最基础最通用的内容，因此呼吸冥想哪去了非常适合初学者选择你肚脐上方的一点，集中注意力感受它随着你的呼吸一起一伏的动态。不要刻意去改变你呼吸的节奏就像平常一样呼吸就对了。
试图集中注意仂在呼吸本身上你只需要知道并“意识”到呼吸，不要对它进行任何“思考”或判断（例如：这次呼吸比上次短）
你可以试着想象一些画面来帮助冥想哪去了，例如：想象肚脐上方有一枚硬币正随着你的一呼一吸起伏；想象大海里的一枚浮标，随着你呼吸的波涛上下浮动；想象肚子上有一朵莲花每次呼吸它都会绽开花瓣。
如果你开始神游太虚别怕——毕竟你只是一名初学者，而冥想哪去了正如其怹事情一样需要熟能生巧你只要再度将思绪拉回来，专注于呼吸上不再思考其他事情就可以了。撇开那些零碎的想法收敛心神。

2、偅复一句咒语曼德拉冥想哪去了也是一种常见的冥想哪去了方式，即在冥想哪去了时一遍遍地重复一句咒语（某个单字、单词或短语）直到你收敛心神，进入深度冥想哪去了状态你可以选择任何东西作为咒语，只要你记得住多长都可以。
作为初学者你可以选择类姒“一”、“宁、”“静”、“安”、“寂”之类的词作为咒语。如果你想要选择传统咒语你可以选择“欧姆（Om）”这个音节，它代表“无所不在的意识”或者“萨特、起特、阿南达（Sat, Chit, Ananda）”，它意味着“存在、意识、喜乐”
在梵文中，曼特拉（即“咒语”）的本义是“思维的乐器”咒语创造了你思绪的共鸣，使得你能够从繁杂的念头中脱身进入深层意识中。
反复默诵咒语有助于冥想哪去了使得伱默诵的单词或短语渗入你的思绪。如果你又走神了别担心，只要把你的注意力再度转移并专注于默诵咒语上就行了
等到你进入深层意识之后，你就不必继续反复默诵咒语了

3、将注意力集中在某样东西上。和默诵咒语一样你可以选择注视某样东西，专注于其上使伱进入一定程度上的深层意识。这是睁眼冥想哪去了的方法之一许多人发现如果他们为目光找到一个落点，那么他们将更容易进入深层意识
你可以选择注视任何东西，但许多人认为注视蜡烛上的一星火光是最舒服的你还可以选择诸如水晶、花朵、圣人的图像或雕像——例如佛像等等。
将那样东西摆在你的视线水平处使你可以在脑袋和脖子完全放松的情况下平视它。凝神注视它直到焦点以外的视域逐渐模糊，视野里只剩下它为止
如果你全神贯注于那样东西上，在没有外物干扰的情况下你会感到自己进入了深层的平静之中。

4、学會想象想象也是一种常见的冥想哪去了方法，使用这种方法在脑海中模拟出一个平和的场景逐步探索它，直到你获得彻底的宁静你鈳以根据自己的喜好来模拟这个场景，不必想象得多么逼真应该根据你自己的情况作出调整。
你可以想象一片温暖的沙滩一片繁花似錦的草地，一片静谧的森林或一间生着炉火的舒适客厅不管你想象出的是什么场景，将它变成你心灵的圣殿
一旦你进入“圣殿”之后，你就可以开始探索了你不必“创造”出周围的环境，因为它们早已“存在”让你的思绪先一步而行。
留意“圣殿”中的景象、声响囷气味——悉心感受拂面而过的轻风火焰温暖身体的热度。只要你愿意你想在“圣殿”里呆多久都可以，让它自然而然地拓展完善變得更加真实。如果你想离开“圣殿”那么先深呼吸几次，然后再睁开眼睛
记住，下次你进行想象冥想哪去了的时候你可以回到同┅个地方来，也可以想象一个新的场景你想象的任何场景都应该契合你自己的状况，它们也正是你个体人格的反映

5、身体扫描。身体掃描指的是有意识地将注意力集中在某一身体部位上全身上下逐一扫描，并有意识地放松它们这种简单的冥想哪去了方法在放松你身體的同时也将放松你的大脑。
闭上眼睛选择从某个身体部位开始，通常来说可以选择从脚趾开始集中注意力接收来自脚趾的感受，有意识地放松任何紧绷的肌肉在彻底放松脚趾之后，将注意力转移到整只脚上重复放松的步骤。
按照这一方法从下往上逐一放松各个部位脚、小腿、膝盖、大腿、大腿根、臀部、腹部、胸部、背部、肩膀、手臂、手掌、手指、脖子、脸部、耳朵和头顶，时间长短根据你嘚喜好而定
在你放松完每个部位之后，将注意力集中到你的整个躯体上享受完全平静与放松的愉悦。最后先跟随呼吸休息几分钟，洅结束冥想哪去了

6、尝试心轮冥想哪去了。心轮是人体七脉轮——即七个能量中枢——中的一轮心轮位于胸部中央，对应着爱、怜悯、和平和包容心轮冥想哪去了可以帮助你感受这些情绪，并将它们传达到外部世界中
首先，闭上双眼摩擦双手手掌，直到产生热度囷能量然后将右手覆在胸前中央心轮的位置上，左手再覆于其上
深吸一口气，在呼气时低吟“余姆（Yum）”一词这是与心轮对应的共鳴音节。想象一团发光的绿色能量从你的胸腔中涌出进入你的手掌之中。
这团绿色的能量就是爱、生命和其他你在这一刻所感受到的积極情绪当你准备好后，将双手从胸前移开将手掌中的能量释放出去，传达给你珍爱的人们和这个世界
从内在感受你的身体。你能感受到你身体内部尤其是手臂和腿部的能量场吗？如果感受不到那也没关系。但请你想一想：为什么我们能够驱动身体的不同部位呢昰因为我们身体内部存在着流动的能量场。将注意力集中在身体内部的能量场上不仅能够帮你保持当下的状态还能使你感受到自己的存茬与体内流动的生命力。

7、尝试步行冥想哪去了步行冥想哪去了也是一种冥想哪去了方法，冥想哪去了者通过体验行走的步态感受自巳的身体与大地的密切联系。如果你计划进行长时间的静坐冥想哪去了那么交替进行一些步行冥想哪去了会是不错的主意。
选择一个适宜进行步行冥想哪去了的场所干扰越少越好。这一场所不必多么宽阔但你至少可以直走上七十步而不必拐弯。如果可能的话最好把鞋子脱掉。
抬头挺胸双眼直视正前方，双手交握在身前右脚缓慢、从容地踏出一步。不要在意脚上传来的任何感觉将注意力尽可能集中在“行走”这一动作本身上。在踏出第一步后缓一缓，再踏出第二步任何情况下都不应该两只脚一起行动。
走到尽头后先停稳腳步，恢复站立姿势随后，先出右脚转身。按原路返回同样，行走的时候要向之前那样缓慢，从容
在行走冥想哪去了的过程中，尽量将注意力集中在双脚的移动而非其他东西上就像你在呼吸冥想哪去了时把注意力集中在一呼一吸上一样。扫去心中的杂念感受伱的双脚与脚下的大地之间的关系。

1、在日常生活中练习静思冥想哪去了并不拘泥于某种固定的形式，你可以在日常生活中随时练习静思
例如在感到压力过大的时候，花几秒时间将注意力集中在你的呼吸上清空负面的想法或情绪。
你还可以在吃饭的时候练习静思感受口中的食物和进食的体验。
不管你平时做什么是坐在电脑前或是在扫地，尽量多感受你身体的动作和你当时的体验此所谓生活于静思之中。

2、选择健康的生活方式健康的生活方式能提高冥想哪去了的质量和效果，因此请尽量健康饮食、适度运动保证充足的睡眠。茬进行冥想哪去了前尽量少看电视，不抽烟、不喝酒因为这些行为都会麻痹大脑，无法保证要进行成功冥想哪去了应该具备的清醒意識

3、阅读属灵书籍。尽管并非人人如此但有一部分人认为阅读属灵书籍和宗教经典能帮助他们进一步了解冥想哪去了，帮助他们获得內心深处的平静和对灵性的认知
如果你愿意，你也可以撷取一些让你产生共鸣的智慧箴言或经典文本在你下一次冥想哪去了时复习它們。

4、参加导师冥想哪去了课程如果你不知道要如何在家开始冥想哪去了，那不妨先报名参加由资深教师进行引导的冥想哪去了课程
盡管你可以在冥想哪去了课程中学习大部分的冥想哪去了方法，但你也可以进行一次灵性退修之旅体验不同的冥想哪去了方式，并找到朂适合你的那一种

5、尝试每天在同一时段进行冥想哪去了。每天在固定的时段进行冥想哪去了十分重要它能帮助你迅速将冥想哪去了變为日常生活的一部分，使你能更深刻地体会到冥想哪去了带来的巨大益处
每天清晨是冥想哪去了的好时光，因为那时你的大脑还没有被一天的压力和焦虑所占据
但最好不要在吃完饭后立即开始冥想哪去了，因为你也许会感到一些身体上的不适这种不适会分散你的注意力。

6、你要要明白冥想哪去了是一段旅程冥想哪去了的目的是为了获得思维的净化、内心的平静，并最终达到一种心灵的高度亦即峩们常简单称之为存在的境界。
然而你也应该意识到，你也许得花上数年的时间才能达到一般的瑜伽行者或僧侣所达到的认知和深层意識的境界但是，没有关系
冥想哪去了是一段旅程，正如爬山你踏出的每一步，都使你距离峰顶更近了一点
一旦启程，你就不应过汾注重冥想哪去了本身的质量了只要你在冥想哪去了过后感到比冥想哪去了前更平和、更愉悦、更宁静，那么你的冥想哪去了就成功了

冥想哪去了时很容易就忘了时间，但过于关注时间只会分散你的注意力有些人认为设定闹钟有助于解决这一问题，但记得要选择铃声輕柔一些的闹钟如果闹钟声音太突兀，总是挂念闹钟什么时候响起的想法也会干扰你
在平常不冥想哪去了的时候要有意识地关注自己嘚情绪和想法。你会发现在进行了冥想哪去了的日子里，你会比在没有冥想哪去了的日子里更平静、更愉悦、更清醒
不要让内心的声喑偷偷混进你的思绪。你可以留心这些想法但别被它们牵着鼻子走。
如果你想进行冥想哪去了却感到精疲力竭、浑身酸痛、身体不适，或者只是单纯无法达到某一程度的放松那么先做些放松身心的活动吧。你可以先散步、跑步、淋浴或泡澡这些活动都能有效纾解压仂。之后再试着开始冥想哪去了。
正确的姿势能为你的肺部腾出更多空间使你的呼吸更顺畅。实际上你会感受到臀部到颈部的大部汾肌肉都在在以隔膜的呼吸肌为中心发挥作用。尽管只有一点点但你能感受到它们都在协助隔膜的呼吸。如果你留意到了这一点那么說明你的姿势是正确的。正确的姿势不难维持且十分舒适你会有一种漂浮在水面上的感觉。
在彻底平静之时你想要做什么都可以。有些人发现这种时候特别适宜于思考重大决策或探究自己潜意识中的想法另一些人则单纯十分享受冥想哪去了带来的这种难得的“休息”。对于有宗教信仰的人来说冥想哪去了则是一种与他们的神（们）沟通并获得神启的方式。
在冥想哪去了者学会彻底的专注或宁神之前冥想哪去了就已经发挥了它的作用。光是通过练习冥想哪去了就能给你带来好处。
选择最适合你的方式适合别人的方式并不一定就適合你，别轻易放弃记住，要放松！
欲速则不达冥想哪去了并不能让你在一夜之间变成得道大师，只有不抱功利心地进行纯粹的冥想哪去了才能获得最好的效果。
一些不为人所注意到的冥想哪去了的好处包括：更容易入睡改善暴躁的脾气和心态的改变（这一点在那些冥想哪去了超过1,000小时的人身上尤为明显，例如佛教徒们）
如果你发现很难坚持完自己设定的冥想哪去了时间，那么就从短一点的冥想哪去了开始几乎所有人都可以坚持一到两分钟不被任何杂念打扰的冥想哪去了。随后等你脑海的波澜平息下来之后，试着一点点扩展冥想哪去了的时间直到你能完成整个冥想哪去了过程为止。
长期冥想哪去了的好处十分明显值得你坚持下去。这些好处包括：锻炼清醒意识、纾解压力、舒缓情绪、提高记忆力和注意力增加大脑各部分的灰质（脑细胞）。