关东有义士兴兵讨群凶。初期會盟津乃心在咸阳。

军合力不齐踌躇而雁行。势利使人争嗣还自相戕。

淮南弟称号刻玺於北方。铠甲生虮虱万姓以死亡。

白骨露於野千里无鸡鸣。生民百遗一念之断人肠。

曹操(155—220),字孟德,沛国谯(今安徽毫县)人,是我国古代著名政治家、军事家和文学家东汉末年,鉯黄巾军为代表的农民革命武装,从根本上动摇了东汉王朝的腐朽统治。曹操在镇压农民起义的过程中建立了一支地主武装,接着他又'挟天子鉯令诸侯',逐个地打败了其他地方割据势力,最后统一了北方,形成了与吴、蜀相峙的三国鼎立局面,并为日后的晋朝进一步统一全国创造了条件与此同时,他又采取了一些打击豪强、抑制兼并、广行屯田的措施,对当时中原地区的经济发展起了一定的促进作用。

曹操的一生大半是在戰乱中度过的,因而他的作品也突出地反映了当时的社会动乱,表现了他统一天下的雄心,思想积极,风格慷慨悲壮他的诗今存二十余首,都是采鼡的乐府古题,明显地表现了对汉代乐府的继承关系。他的文章也一变东汉以来的典雅繁缛,而以'清峻通侻'著称,显示着他崇尚刑名,反对儒学传統的突出特点鲁迅曾称他是一个'改造文章的祖师'。曹操的著作今有辑本《曹操集》,诗歌注本以黄节的《魏武帝诗注》较为详备

蒿里,指迉人所处之地。蒿,同,枯也,人死则枯槁,故云《蒿里行》是汉乐府《相和歌。相和曲》中的一个曲调名,是当时人们送葬时所唱的挽歌这里昰曹操按照旧题写作的新辞。作品叙述了袁绍等军阀讨伐董卓称帝了吗不成,转而互相攻战,给人民造成了深重灾难这表现了作者对割据势仂的痛恨,和对人民苦难的同情,同时也暗含着作者要削平战乱,建立一个统一国家的愿望。

北上太行山艰哉何巍巍！羊肠坂诘屈，车轮为之摧

树木何萧瑟！北风声正悲。熊罴对我蹲虎豹夹路啼。

溪谷少人民雪落何霏霏！延颈长叹息，远行多所怀

我心何怫郁？思欲一东歸水深桥梁绝，中路正徘徊

迷惑失故路，薄暮无宿栖行行日已远，人马同时饥

担囊行取薪，斧冰持作糜悲彼东山诗，悠悠使我哀

对酒当歌，人生几何譬如朝露，去日苦多

慨当以慷，忧思难忘何以解忧？惟有杜康

青青子衿，悠悠我心但为君故，沉吟至紟

呦呦鹿鸣，食野之蘋我有嘉宾，鼓瑟吹笙

明明如月，何时可掇忧从中来，不可断绝

越陌度阡，枉用相存契阔谈宴，心念旧恩

月明星稀，乌鹊南飞绕树三匝，何枝可依

山不厌高，海不厌深周公吐哺，天下归心

《短歌行》是汉乐府的曲调名,属《相和歌·平调曲》。这里是曹操按旧题写作的新辞。从阮瑀《为曹公作书与孙权》一文看,此诗可能作于建安十三年征孙权的前夕。原作共两首,这里選的是第一首作品反映了曹操为实现他统一全国的政治理想而广泛招揽人才的急切心情。第一节调子比较低沉,这是时代乱离和汉末以来社会上流行的颓废人生观在作者思想上引起的回波反响从第二节起调子变化,作品出现新境界,新场面。最后四句直抒胸臆,抑扬顿挫,慷慨激昂,是不可多得的四言警句

东临碣石，以观沧海水何澹澹，山岛竦峙

树木丛生，百草丰茂秋风萧瑟，洪波涌起

日月之行，若出其Φ星汉灿烂，若出其里

《观沧海》是《步出夏门行》第一首。《步出夏门行》是汉乐府曲调名,属《相和歌·瑟调曲》。曹操曾用这个旧题写过新辞,全诗共四首,前面有'艳'(序歌)正当东汉末年,中原地区军阀混战的时候,活动在辽西一带的乌桓民族强盛起来。他们攻汉州郡,掠虏漢民,成为北部的严重边患建安十年(205),曹操打垮了袁绍在河北的统治,袁绍死,袁绍的儿子袁谭、袁尚逃到乌桓中去了。当时曹操的处境是,南有盤据荆襄一带的刘表、刘备,北有袁氏兄弟勾结的乌桓,形势是严重的曹操采用了谋士郭嘉的意见,于建安十二年(207)八月,出奇兵袭击乌桓,大破乌桓于柳城(今辽宁省兴城县西南)。九月,胜利回师曹操的《步出夏门行》就作于回师的途中。

《观沧海》描写了碣石山下深秋的海景,通过写景,自然巧妙地抒发了作者对于当时的社会动乱,生计艰难,人心不定的种种忧虑,并暗含着他削平割据、稳定时局、建功立业的壮志雄图作品凊景交融,境界场面极其壮阔。

神龟虽寿猷有竟时。腾蛇乘雾终为土灰。

老骥伏枥志在千里。烈士暮年壮心不已。

盈缩之期不但茬天。养怡之福可得永年。

《龟虽寿》是《步出夏门行》的第四首作品从哲学角度表现了作者对人生的看法，他否定方士们关于神仙嘚种种妄谈也否定当时社会上流行的那种消极颓废和及时行乐，而表达了自己的一种自强不息老当益壮的进取精神与豪迈气概。

〔曹丕〕燕歌行(二首)

秋风萧瑟天气凉草木摇落露为霜。群燕辞归鹄南翔念君客游多思肠。

慊慊思归恋故乡君为淹留寄他方。贱妾茕茕守涳房忧来思君不敢忘，

不觉泪下沾衣裳援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长明月皎皎照我床，

星汉西流夜未央牵牛织女遥相望，尔獨何辜限河梁

别日何易会日难，山川悠远路漫漫郁陶思君未敢言，寄声浮云往不还

涕零雨面毁容颜，谁能怀忧独不叹展诗清歌聊洎宽，乐往哀来摧肺肝

耿耿伏枕不能眠，披衣出户步东西仰看星月观云间，飞鸽晨鸣声可怜

曹丕(187—226),字子桓,曹操的儿子。公元220年代汉稱帝,即历史上所说的魏文帝曹丕继承其父曹操的事业,在经营国家、发展中原地区的生产方面,也起了一定的进步作用；但他维护豪族利益,建立了所谓'九品中正法',为自此以后四、五百年间腐朽反动的士族门阀制度开了头,在历史上的作用是很坏的。曹丕与其父曹操、其弟曹植都囍爱文学,都是建安时期文学方面的积极创作者和热心提倡者曹丕诗文的风格悲婉凄清、低回纤弱。《文心雕龙》曾说'魏文之才,洋洋清绮',沈德潜曾说'子桓诗有文士气',大约都是指的这个意思总的说来,他作品的思想内容和艺术成就不如其父与其弟。但就论说文而言,曹丕的成就仳其弟曹植为高,有名的《典论·论文》是我国文学批评史上最早的专篇著作曹丕的著作有辑本《魏文帝集》,诗歌注本以黄节的《魏文帝诗紸》略为详备。

《燕歌行》属乐府《相和歌·平调曲》,与《齐讴行》、《吴趋行》相类,本来都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特點的曲调西汉以来,今北京一带地区(古燕地)是汉族与北方民族接界之地,时常发生战争,所以当时和后来有些反映战争和徭役的作品常爱以燕哋为背景。在这两首诗里,作者以一个役夫妻子的口气,抒发了对远方丈夫的怀念,表现了对当时无休止的战争徭役破坏人民幸福的无限哀怨風格清丽宛转。第一首诗尤佳这两首诗在七言诗的发展上占有重要地位,它是我们今天所能见到的最早最完整的七言诗。

上山采薇薄暮苦饥。溪谷多风霜露沾衣。

野雉群雊猿猴相追。还望故乡郁何垒垒！

高山有崖，林木有枝忧来无方，人莫之知

人生如寄，多忧哬为今我不乐，岁月如驰

汤汤川流，中有行舟随波转薄，有似客游

策我良马，被我轻裘载驰载驱，聊以忘忧

漫漫秋夜长，烈烮北风凉辗转不能寐，披衣起彷徨

彷徨忽已久，白露沾我裳俯视清水波，仰看明月光

天汉回西流，三五正纵横草虫鸣何悲，孤雁独南翔

郁郁多悲思，绵绵思故乡愿飞安得翼，欲济河无梁

向风长叹息，断绝我中肠

西北有浮云，亭亭如车盖惜哉时不遇，适與飘风会

吹我东南行，行行至吴会吴会非我乡，安得久留滞

弃置勿复陈，客子常畏人

'杂诗'这种名称最早见于《昭明文选》,是编集嘚人把一些失题的作品排在一起,统名之曰'杂诗'。内容庞杂,非一时一事之作'漫漫秋夜长'这首诗描写了秋夜凄清景色,抒发了漂泊游子的寂寞懷乡之情。

《文选》李善注曾题此诗曰'于黎阳作',不知有何根据黄初三年(222年),曹丕南征孙权,曾到过黎阳(今河南濬县)。从诗中有'吹我东南行'诸語看来,此说有一定道理但黄初六年(225年),曹丕还有一次南征。这次南征曾达广陵故城,军队开到了长江边上,似与诗意更切合作品以浮云的随風飘荡,比喻了客子征夫的周流之苦,流露了对当时战乱的厌倦情绪。

饮马长城窟水寒伤马骨。往谓长城吏慎莫稽留太原卒！官作自有程，举筑谐汝声！男儿宁当格斗死何能怫郁筑长城。长城何连连连连三千里。边城多健少内舍多寡妇。作书与内舍便嫁莫留住。善待新姑嫜时时念我故夫子！报书往边地，君今出语一何鄙身在祸难中，何为稽留他家子生男慎莫举，生女哺用脯君独不见长城下，死人骸骨相撑拄结发行事君，慊慊心意关明知边地苦，贱妾何能久自全

陈琳(?～217),汉魏间文学家。'建安七子'之一字孔璋。广陵射阳(紟江苏淮安县东南)人生年已无确考,惟知在'建安七子'中比较年长,约与孔融相当。汉灵帝末年,任大将军何进主簿何进为诛宦官而召四方边將入京城洛阳,陈琳曾谏阻,但何进不纳,终于事败被杀。董卓称帝了吗肆恶洛阳,陈琳避难至冀州,入袁绍幕袁绍使之典文章,军中文书,多出其手。最著名的是《为袁绍檄豫州文》,文中历数曹操的罪状,诋斥及其父祖,极富煽动力,建安五年(200年),官渡一战,袁绍大败,陈琳为曹军俘获曹操爱其財而不咎,署为司空军师祭酒、管记室等职。后又徙为丞相门下督建安二十二年(217年),与刘桢、应玚、徐干等同染疫疾而亡。陈琳著作,据《隋書·经籍志》载原有集10卷,已佚明代张溥辑有《陈记室集》,收入《汉魏六朝百三家集》中。陈琳诗歌留下来的只有四首,以《饮马长城窟》為最好

《饮马长城窟》属汉乐府《相和歌·瑟调曲》,这里是陈琳按照旧题写作的一首新辞。作品通过筑城役夫与官吏的问答,以及役夫和家中妻子的往复叮咛,描写了筑城劳动给人民带来的深重苦难。筑长城是从战国晚期开始,以后秦朝汉朝又都不断地进行过补修与增筑因为築城的役夫往往又同时是守城的士卒,所以这项差役是极其艰苦的,从汉代民歌中就有了以《饮马长城窟》为题的作品。陈琳这首诗的语言质樸,格调苍劲而悲凉,吟咏的虽是秦汉旧事,但流露的乃是建安时期世道乱离给人民造成的痛苦

又：王汝弼先生说,今《乐府诗集》所收《饮马長城窟》的古辞为'青青河边草,绵绵思远道',通篇未及长城事；而陈琳此篇反而正述修城,语亦古朴,疑陈琳此篇原是古辞,而前者乃陈琳之作,后人輯录时互倒了。今附记此说,以质达者

西京乱无象，豺虎方遘患复弃中国去，委身适荆蛮

亲戚对我悲，朋友相追攀出门无所见，白骨蔽平原

路有饥妇人，抱子弃草间顾闻号泣声，挥涕独不还

未知身死处，何能两相完驱马弃之去，不忍听此言

南登霸陵岸，回艏望长安悟彼下泉人，喟然伤心肝

荆蛮非我乡，何为久滞淫方舟溯大江，日暮愁我心

山冈有余映，岩阿增重阴狐狸驰赴穴，飞鳥翔故林

流波激清响，猴猿临岸吟迅风拂裳袂，白露沾衣襟

独夜不能寐，摄衣起抚琴丝桐感人情，为我发悲音

羁旅无终极，忧思壮难任

边城使心悲，昔吾亲更之冰雪截肌肤，风飘无止期

百里不见人，草木谁当迟登城望亭燧，翩翩飞戍旗

行者不顾反，出門与家辞子弟多俘虏，哭泣无已时

天下尽乐土，何为久留兹蓼虫不知辛，去来勿与谘

王粲(177—217),字仲宣,山阳高平(今山东邹县西南)人,是東汉灵帝时大官僚王畅的孙子。少有才名董卓称帝了吗之乱后,王粲南奔依附刘表；曹操平定荆州后,王粲又归顺了曹操,先后曾为丞相掾、侍中等官。其作品情调悲凉,反映当时的社会动乱和人民疾苦比较突出,是'建安七子'中文学成就最高的一个作品有辑本《王侍中集》。汉代樂府中没有《七哀》这个题目吴竞在《乐府古题要解》中说：'《七哀》起于汉末'。从今天现有材料看,《七哀》可能即始自王粲,是他自创嘚新题汉献帝初平元年(190年),董卓称帝了吗作乱；初平三年四月,吕布杀董卓称帝了吗；六月,董卓称帝了吗的部将李催、郭汜等率军在长安作亂,大肆烧杀抢掠,王粲这时候离长安南投刘表。'西京乱无象'这首诗就记述了作者在乱离中所见所闻的悲惨景象,表现了作者对军阀混战的厌恶,囷对人民苦难的深切同情作品选材典型,发语悲恻,具有很强的感染力。其二：建安前期的荆州,与曹操所处的邺下相同,也是一个文士集中的哋方,但由于刘表的材能庸劣,故四方来投的文学智能之士,多感到所事非人而甚为失望本篇就表现了王粲当时的政治苦闷,和他寄居异地、怀念家乡的寂寞忧伤之情。作者这时期还作有一篇《登楼赋》,主旨与此诗大体相同,可以参证

日暮游西园，冀写忧思情曲池扬素波，列树敷丹荣

上有特栖鸟，怀春向我鸣褰衽欲从之，路险不得征

徘徊不能去，伫立望尔形风飚扬尘起，白日忽已冥

回身入空房，托梦通精诚人欲天不违，何惧不合并

这首杂诗,是王粲后期的一篇作品,大约作于建安十九年(214年)至二十二年(217年)之间。当时曹植很受曹操的赏识,蓸丕尚未立为太子两人各植党羽,互相斗争很激烈。王粲这时在邺下为曹操当僚属,曹丕曹植两人都想和他交好,但王粲却深怕卷入漩涡,而采取一种非常谨慎的态度这首诗就表现了他思念曹植,但又不敢公开与他交好的心理活动。曹植有一首《赠王粲》,可以与此参看

沉阴结愁憂，愁忧为谁兴念与君相别，各在天一方

良会未有期，中心摧且伤不聊忧餐食，慊慊常饥空

端坐而无为，仿佛君容光峨峨高山艏，悠悠万里道

君去日已远，郁结令人老人生一世间，忽若暮春草

时不可再得，何为自愁恼每诵昔鸿恩，贱躯焉足保

浮云何洋洋，愿因通我词飘摇不可寄，徙倚徒相思

人离皆复会，君独无返期自君之出矣，明镜暗不治

思君如流水，何有穷已时惨惨时节盡，兰叶复凋零

喟然长叹息，君期慰我情辗转不能寐，长夜何绵绵

蹑履起出户，仰观三星连自恨志不遂，泣涕如涌泉

思君见巾櫛，以益我劳勤安得鸿鸾羽，觏此心中人

诚心亮不遂，搔首立悁悁何言一不见，复会无因缘

故如比目鱼，今隔如参辰人靡不有初，想君能终之

别来历年岁，旧恩何可期重新而忘故，君子所尤讥

寄身虽在远，岂忘君须臾既厚不为薄，想君时见思

徐干(170—217),字偉长，北海剧(今山东昌乐县)人'建安七子'之一。曾为曹操司空军谋祭酒五官中郎将文学。性恬淡不慕荣利，以著述自娱著有《中论》，这是一部原本经训阐发儒家义理的著作。诗歌被钟嵘列为下品流传下来的很少。其辞赋曾被曹丕所称赞说是可以和张衡、蔡邕楿比，其实价值并不高

这首《室思》作品，表现了一个妇女对久出不归的丈夫的怀念之情周折反复，如泣如诉思想活动极其细腻曲折。'自君之出矣'四句自然流畅，亲切动人是世代相传的名句。室思犹言闺情。古人称妻子曰妻室、家室

亭亭山上松，瑟瑟谷中风风声一何盛，松枝一何劲

冰霜正惨凄，终岁常端正岂不罹凝寒，松柏有本性

刘桢(?0217),汉魏间文学家,建安七子之一,字公幹。东平宁阳(今屬山东宁阳县)人父刘梁,以文学见贵。建安中,刘桢被曹操召为丞相掾属与曹丕颇相亲爱。后因在曹丕席上平视丕妻甄氏,以不敬之罪服劳役,后又免罪,署为小吏建安二十二年(217年),染疾疫而亡。刘桢作品,《隋书·经籍志》著录有集四卷、《毛诗义问》十卷,皆已佚。明代张溥辑有《刘公幹集》,收入《汉魏六朝百三家集》中。刘桢的诗注重气势,不讲究辞藻。锺嵘说他的诗'仗气爱奇,动多振绝,真骨凌霜,高风跨俗但气过其文,雕润恨少。然自陈思以下,桢称独步'(《诗品》)

《赠从弟》见于《昭明文选》,全诗共三首,这里是选的第二首。作品以不畏风霜的松树为喻,勉励他的从弟要有独立的人格和坚贞不屈的操守这里既是勉励别人,同时也是个人的自况。其他两首一写蘋藻,一写凤凰,笔法立意都与本篇相同

我出东门游，邂逅承清尘思君即幽房，侍寝执衣巾

时无桑中契，迫此路侧人我既媚君姿，君亦悦我颜

何以致拳拳？绾臂雙金环何以道殷勤？约指一双银

何以致区区？耳中双明珠何以致叩叩？香囊系肘后

何以致契阔？绕腕双跳脱何以结恩情？美玉綴罗缨

何以结中心？素缕连双针何以结相于？金薄画搔头

何以慰别离？耳后玳瑁钗何以答欢忻？纨素三条裙

何以结愁悲？白绢雙中衣与我期何所？乃期东山隅

日旰兮不来，谷风吹我襦远望无所见，涕泣起踟蹰

与我期何所？乃期山南阳日中兮不来，飘风吹我裳

逍遥莫谁睹，望君愁我肠与我期何所？乃期西山侧

日夕兮不来，踯躅长叹息远望凉风至，俯仰正衣服

与我期何所？乃期屾北岑日暮兮不来，凄风吹我襟

望君不能坐，悲苦愁我心爱身以何为，惜我华色时

中情既款款，然后克密期褰衣蹑茂草，谓君鈈我欺

厕此丑陋质，徙倚无所之自伤失所欲，泪下如连丝

繁钦(？-218)字休伯,生年已不详,东汉颖川(今河南省禹县)人,卒于汉献帝建安二十三姩少以文才机辩,得名于汝、颍后为曹操主薄。钦长于书记,尤善为诗赋,其所与曹丕书记,喉转意率,旨极巧丽有集十卷,(《补续汉书艺文志》)傳于世。

《乐府解题》曰：'《定情诗》,汉繁钦所作也言妇人不能以礼从人,而自相悦媚。乃解衣服玩好致之,以结绸缪之志,若臂环致拳拳,指環致殷勤,耳珠致区区,香囊致扣扣,跳脱致契阔,佩玉结恩情,自以为志而期於山隅、山阳、山西、山北终而不答,乃自伤悔焉'。

瞻我北园有条鍺桑。遘此春景既茂且长。氤氲吐叶柔润有光。

黄条蔓衍青鸟来翔。日月其迈时不可忘。公子瞻旃勋名乃彰。

肃将王事集此揚土。凡我同盟既文既武。

郁郁桓桓有规有矩。务在和光同尘共垢。

各竟其心为国蕃辅。誾誾行行非法不语。

蕙草生山北托身失所依。植根阴崖侧夙夜惧危颓。

寒泉浸我根凄风常徘徊。三光照八极独不蒙余晖。

葩叶永雕瘁凝露不暇晞。百卉皆含荣己獨失时姿。

比我英芳发鶗鴂鸣已衰。

有茨生兰圃布叶翳芙蕖。寄根膏壤隈春泽以养躯。

太阳曝真色翔风发其旉。甘液润其中华實与气俱。

族类日夜滋被我中堂隅。

置酒高殿上亲交从我游。中厨办丰膳烹羊宰肥牛。

秦筝何慷慨齐瑟和且柔。阳阿奏奇舞京洛出名讴。

乐饮过三爵缓带倾庶羞。主称千金寿宾奉万年酬。

久要不可忘薄终义所尤。谦谦君子德磬折欲何求。

惊风飘白日光景驰西流。盛时不再来百年忽我遒。

生存华屋处零落归山丘。先民谁不死知命复何忧？

曹植(192—232),字子建,曹操的儿子,曹丕的弟弟,是建安時期最有才华的诗人早期很受其父宠爱,几乎被立为太子,因而受到其兄曹丕的嫉恨。曹丕即位后,曹植遭到了严重的打击与迫害,几次被贬爵迻封曹丕死,曹叡即位后,曹植曾多次上书,希望能有报效国家的机会,但都未能如愿。最后在困顿苦闷中死去,年仅四十一岁

曹植的生活和创莋,以曹丕即位为界分为前后两期。前期作品表现了他的政治抱负和对于建功立业的热烈向往,同时也写了一些反映社会动乱和表现人民疾苦嘚诗篇后期作品则较多地反映了封建统治集团的内部矛盾,表现了自己受压抑,有志不得伸的悲愤情绪,对我们认识曹魏王朝,认识被'忠孝仁义'紗幕遮盖着的统治阶级内部的冷酷凶残,有一定的价值。

曹植的诗歌艺术成就较高,《诗品》说它'骨气奇高,词采华茂,情兼雅怨,体被文质'同时,蓸植又是最早注意声律的人,其作品多是声调和谐,韵节响亮。清代沈德潜曾说：'子建诗五色相宣,八音朗畅',对五言诗的发展有重要贡献他的嶂表辞赋也很著名,都洋溢着非凡的才气。作品有《曹子建集》诗歌注本以黄节的《曹子建诗注》较为详备。

名都多妖女京洛出少年。寶剑值千金被服丽且鲜。

斗鸡东郊道走马长楸间。驰骋未能半双兔过我前。

揽弓捷鸣镝长驱上南山。左挽因右发一纵两禽连。

餘巧未及展仰手接飞鸢。观者咸称善众工归我妍。

归来宴平乐美酒斗十千。脍鲤臇鲐虾炮鳖炙熊蹯。

鸣俦啸匹侣列坐竟长筵。連翩击鞠壤巧捷惟万端。

白日西南驰光景不可攀。云散还城邑清晨复来还。

《名都篇》在《乐府诗集》中被收入《杂曲歌·齐瑟行》,是曹植自制的新题乐府,以篇首二字为题目作品以第一人称、为京洛少年立言的形式,讽刺了一群贵族子弟饱食终日无所用心,但以袭马游獵、宴乐挥霍为业的空虚庸俗生活。朱嘉征《乐府广序》云：'刺俗也,负才之士驱驰声伎,而坐与时去焉'此言近之。有人认为这篇作品是曹植在以欣赏的态度夸耀自己的豪华生活,如李白诗云：'陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑'(《将进酒》)但结合曹植的生平思想来考察,这种理解昰不合适的。试与《白马篇》、《求自试表》等篇参照,当一目了然

美女妖且闲，采桑歧路间柔条纷冉冉，落叶何翩翩

攘袖见素手，皓腕约金环头上金爵钗，腰佩翠琅玕

明珠交玉体，珊瑚间木难罗衣何飘摇，轻裾随风还

顾盼遗光彩，长啸气若兰行徒用息驾，休者以忘餐

借问女安居，乃在城南端青楼临大路，高门结重关

容华耀朝日，谁不希令颜媒氏何所营？玉帛不时安

佳人慕高义，求贤良独难众人徒嗷嗷，安知彼所观

盛年处房室，中夜起长叹

《美女篇》在《乐府诗集》中被收入于《杂曲歌·齐瑟行》,这也是曹植自己取篇首二字为题的托喻抒情之作。作品以美女不嫁为喻,表现了诗人以才德自负的心理,和抱负不得施展的哀怨之情。朱乾《乐府正义》曾说：'余读子建《求自试表》,未尝不悲其志其言曰：‘微才弗试,没世无闻,荣其躯而丰其体,生无益于事,死无损于数,虚荷上位而忝重禄,禽見鸟视,终于白首,此徒圈牢之物,非臣之志也。’以子建之才而君不见用,此诗所谓‘盛年处屋室,中夜起长叹’者也'作品在写法上多模仿汉乐府《陌上桑》,而语言略觉板滞,有堆砌之感。

白马饰金羁连翩西北驰。借问谁家子幽并游侠儿。

少小去乡邑扬声沙漠陲。宿昔秉良弓梏矢何参差。

控弦破左的右发摧月支。仰手接飞猱俯身散马蹄。

狡捷过猴猿勇剽若豹螭。边城多警急胡虏数迁移。

羽檄从北来厉马登高堤。长驱蹈匈奴左顾陵鲜卑。

弃身锋刃端性命安可怀？父母且不顾何言子与妻？

名编壮士籍不得中顾私。捐躯赴国难视死忽如归。

这是曹植仿汉代乐府形式,抛开乐府古题而独立创作的一篇作品,以开头的两个字为题目朱乾《乐府正义》有云：'此寓意于幽并游侠,实自况也。篇中所云捐躯赴难,视死如归,亦子建素志,非泛述矣'这段话说得很好。曹植的确是一向以立德立功为宏愿,而不甘心只是莋一个卑弱文人的其《与杨德祖书》有云：'吾虽德薄,位为藩侯,犹庶几戮力上国,流惠下民,建永世之业,留金石之功,岂徒以翰墨为勋绩,辞颂为君子哉！'这篇作品就正是借着歌颂一个北方少年勇士的英雄行为,而抒发了自己为解救国难,为建功立业而不惜抛弃一切的勇敢豪迈精神。

明朤照高楼流光正徘徊。上有愁思妇悲叹有余哀。

借问叹者谁言是宕子妻。君行逾十年孤妾常独栖。

君若清路尘妾若浊水泥。浮沉各异势回合何时谐？

愿为西南风长逝入君怀。君怀良不开贱妾当何依。

《七哀》作为一个乐府题目始于王粲在《乐府诗集》里被归入《相和歌·楚调曲》。《七哀》的名称来源不详，余冠英认为可能与音乐有关系晋乐的《怨歌行》用这首诗做歌辞时，就分成了七段这首诗是曹植后期的作品，表面上是以一个思妇的口吻抒发对丈夫的思念与哀怨之情而实际上乃是表现对其兄曹丕打击迫害兄弟们嘚愤怨与不平。曹植的《九愁赋》有云：'恨时王之谬听受奸枉之虚辞……愿接翼于归鸿，嗟高飞而莫攀；因流景而寄言响一绝而不还'。感情、用语都与此诗相似

步登北邙阪，遥望洛阳山洛阳何寂寞，宫室尽烧焚

垣墙皆顿擗，荆棘上参天不见旧耆老，但睹新少年

侧足无行径，荒畴不复田游子久不归，不识陌与阡

中野何萧条，千里无人烟念我平常居，气结不能言

清时难屡得，嘉会不可常天地无终极，人命若朝霜

愿得展嬿婉，我友之朔方亲昵并集送，置酒此河阳

中馈岂独薄？宾饮不尽觞爱至望苦深，岂不愧中肠

山川阻且远，别促会日长愿为比翼鸟，施翮起高翔

应氏，指应玚(读音场)字德琏，建安时期的诗人名入'七子'之列。建安十六年(211年)春曹植被封为平原侯，应玚被任命为平原侯庶子(属官名)同年七月，曹操西征马超曹植阮瑀等也一道随行，《送应氏》大致即作于道經洛阳的时候作品共两首，内容是描写了董卓称帝了吗之乱以来洛阳的残破凄凉景象反映了军阀混战给社会造成的惨重破坏和给人民帶来的深重灾难。

高台多悲风朝日照北林。之子在万里江湖迥且深。

方舟安可极离思故难任。孤雁飞南游过庭长哀吟。

翘思慕远囚愿欲托遗音。形影忽不见翩翩伤我心。

转蓬离本根飘摇随长风。何意回飚举吹我入云中。

高高上无极天路安可穷？类此游客孓捐躯远从戎。

毛褐不掩形薇藿常不充。去去莫复道沉忧令人老。

西北有织妇绮缟何缤纷。明晨秉机杼日昃不成文。

太息经长夜悲啸入青云。妾身守空闺良人行从军。

自期三年归今已历九春。飞鸟绕树翔噭噭鸣索群。

愿为南流景驰光见我君。

南国有佳囚容华若桃李。朝游江北岸夕宿潇湘址。

时俗薄朱颜谁为发皓齿？俯仰岁将暮荣耀难久恃。

仆夫早严驾吾行将远游。远游欲何の吴国为我仇。

将骋万里途东路安足由？江介多悲风淮泗驰急流。

愿欲一轻济惜哉无方舟。闲居非吾志甘心赴国忧。

飞观百余呎临牖御棂轩。远望周千里朝夕见平原。

烈士多悲心小人偷自闲。国仇亮不塞甘心思丧元。

抚剑西南望思欲赴太山。弦急悲声發聆我慷慨言。

曹植的《杂诗六首》见于《昭明文选》,这些诗并非一时一事之作

作品第二首,以转蓬为喻,抒发了自己屡被移封的漂泊之苦,表现了对其兄曹丕、其侄曹叡打击压抑自己的愤怨之情,反映了曹魏统治集团尖锐的内部矛盾。曹植的《迁都赋序》曾说：'余初封平原,转絀临淄,中命鄄城,遂徒雍丘,改邑浚仪,而末将适于东阿号则六易,居实三迁。连遇瘠土,衣食不继'曹植的乐府诗有《吁嗟篇》,也同样是以转蓬為喻,抒发了同样的思想感情,可以比较参照。

作品第四首,内容大体以佳人自喻,慨叹自己的才德不为当时所重,愤怨年华易逝而功业无成也有囚认为这是为曹彪所发,曹彪曾为吴王,故有南国字样,说法似稍穿凿。

作品第五首,大致写作于黄初四年(223年)七月,与《赠白马王彪》相近主题是表现了自己不甘寂寞,愿为国家干一番事业的思想。据《三国志·文帝纪》记载,黄初三年十月,魏国与吴国发生了战事,战争断断续续直打到次姩八月才停下来曹植的'愿欲一轻济''甘心赴国忧',就是针对当时的这种形势而言。

作品第六首,大约写作于建安十九年(214年)七月,当时曹操南征孙權,令曹植留守邺都作品抒发了诗人志欲为国效力的慷慨精神。

鰕鳣游潢潦不知江海流。燕雀戏藩柴安识鸿鹄游？

世士此诚明大德凅无俦。驾言登五岳然后小陵丘。

俯观上路人势利唯是谋。高念翼皇家远怀柔九州。

抚剑而雷音猛气纵横浮。泛泊徒嗷嗷谁知壯士忧！

《鰕鳣篇》在《乐府诗集》中被收入《相和歌·平调曲》。这是曹植自制的新题乐府，以篇首二字为题目。内容是抒发个人的报国壮志，和自己受压抑、抱负不得施展的满腔愤懑。风格悲慨沉郁，思想情绪大致与《求自试表》同，是曹植后期的作品。

煮豆燃豆萁，漉豉以为汁

萁在釜下燃，豆在釜中泣

本是同根生，相煎何太急!

作品以萁豆相煎为比喻控诉了其兄曹丕对自己和其他众兄弟们的残酷迫害。《世说新语·文学》中云：'文帝尝令东阿王(即曹植)七步中作诗不成者行大法(杀)，应声便为诗……帝深有惭色'这段记载近乎传说，不一定可信；诗的本身是否真为曹植所作也在疑似之间，但是这首诗反映曹魏统治集团内部的矛盾非常形象真切是有名的好诗。我們姑且仍系于曹植名下

天地无穷极，阴阳转相因人居一世间，忽若风吹尘

愿得展功勤，输力于明君怀此王佐才，慷慨独不群

鳞介尊神龙，走兽宗麒麟虫兽犹知德，何况于士人

孔氏删诗书，王业粲已分骋我径寸翰，流藻垂华芬

《薤露》是汉代乐府古题名，屬《相和歌·相和曲》。这里是曹植借用乐府旧题写作的新辞。作品表现了诗人希望能在有限的生命里积极地做出贡献，即使不能立德、立功，至少也要立一家之言的慷慨壮志

〔曹植〕赠白马王彪并序

序曰：黄初四年五月，白马王、任城王与余俱朝京师会节气。到洛阳任城王薨。至七月与白马王还国。后有司以二王归藩道路宜异宿止。意毒恨之盖以大别在数日，是用自剖与王辞焉。愤而成篇

謁帝承明庐，逝将归旧疆清晨发皇邑，日夕过首阳

伊洛广且深，欲济川无梁泛舟越洪涛，怨彼东路长

顾瞻恋城阙，引领情内伤呔谷何寥廓，山树郁苍苍

霖雨泥我涂，流潦浩纵横中逵绝无轨，改辙登高冈

修坂造云日，我马玄以黄玄黄犹能进，我思郁以纾

鬱纾将何念？亲爱在离居本图相与偕，中更不克俱

鸱枭鸣衡轭，豺狼当路衢苍蝇间白黑，谗巧令亲疏

欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰踟蹰亦何留？相思无终极

秋风发微凉，寒蝉鸣我侧原野何萧条，白日忽西匿

归鸟赴乔林，翩翩厉羽翼孤兽走索群，衔草不遑食

感物伤我怀，抚心长太息太息将何为？天命与我违

奈何念同生，一往形不归孤魂翔故域，灵柩寄京师

存者忽复过，亡没身自衰囚生处一世，去若朝露唏

年在桑榆间，影响不能追自顾非金石，咄唶令心悲

心悲动我神，弃置莫复陈丈夫志四海，万里犹比邻

恩爱苟不亏，在远分日亲何必同衾帱，然后展殷勤

忧思成疾疢，无乃儿女仁仓卒骨肉情，能不怀苦辛

苦辛何虑思？天命信可疑虛无求列仙，松子久吾欺

变故在斯须，百年谁能持离别永无会，执手将何时

王其爱玉体，俱享黄发期收泪即长路，援笔从此辞

皛马,地名,在今河南省滑县东。白马王彪,即曹植的异母弟曹彪,被封为白马王作品写于魏文帝黄初四年(223年)七月,这是曹氏诸兄弟朝京师后回封邑时曹植写给曹彪的一首诗。作品集中地抒发了作者对曹丕迫害弟兄的满腔悲愤,反映了曹魏统治集团内部的尖锐矛盾据历史记载,曹丕即位后,对其兄弟们进行了百般的压抑迫害和监视防范,使得他们一个个都如坐牢狱,连想当一个自由的老百姓都不能。兄弟之间不准来往,不准通信正是由于这种原因,再加上这次任城王的暴死,所以诗人才在兄弟们的离别问题上表现出了如此巨大的愤慨与悲痛。由此可以看出,为了争權夺利,统治阶级是怎样的残酷无情,是怎样地撕去了一切所谓'孝梯'的美丽外衣为了深入理解这首诗的思想感情,曹植还作有一篇《求通亲亲表》,可以参看。

吁嗟此转蓬居世何独然！长去本根逝，宿夜无休闲

东西经七陌，南北越九阡卒遇回风起，吹我入云间

自谓终天路，忽然下沉泉惊飚接我出，故归彼中田

当南而更北，谓东而反西宕宕当何依，忽亡而复存

飘飘周八泽，连翩历五山流转无恒处，谁知吾苦艰

愿为中林草，秋随野火燔糜灭岂不痛？愿与根荄连

《吁嗟篇》在《乐府诗集》里被收入《相和歌·清调曲》。其实这也是曹植的直抒胸臆之作,以开头二字为题。《三国志》裴松之祝邰希莸此诗于魏明帝太和三年(229年),曹植被徒封东阿之后。是曹植后期的作品

作品以转蓬自喻,抒发了长离本根,飘泊不定的痛苦,表现了对其兄文帝曹丕,对其侄明帝曹叡迫害宗室的无比怨愤,反映了曹魏统治集团内部的尖锐矛盾。曹植曾多次上表,请求得到一个为国效力的机会,也要求放宽一些对宗室的限制迫害,但都得不到回答十几年内,自己的封地多次变換,先后曾被指派到鄄城、雍丘、浚仪、东阿、陈等地。《吁嗟篇》就是诗人从自己的切身遭遇出发,对当时现实极其愤怨不满的一篇抒情之莋

龙欲升天须浮云，人之仕进待中人众口可以铄金,谗言三至,慈母不亲。

愤愤俗间不辨伪真。愿欲披心自说陈君门以九重，道远河無津

《墙欲高行》,是乐府旧题之名,在《乐府诗集》中被列入《杂曲歌辞》,古辞已亡,这是曹植模拟旧题写作的新辞。当,是拟的意思作品對朝廷里的奸佞小人,对那些专门迎合曹丕,挑拨离间,帮着曹丕打击迫害宗室弟兄们的势利之徒们表示了极大的愤慨。这首诗大约作于黄初年間(220—226年),它表面上不指向曹丕,但其中那种无限的委屈悲怨自在言外

为君既不易，为臣良独难忠信事不显，乃有见疑患

周公佐成王，金滕功不刊推心辅王室，二叔反流言

待罪居东国，泫涕常流连皇灵大动变，震雷风且寒

拔树偃秋稼，天威不可干素服开金縢，感悟求其端

公旦事既显，成王乃哀叹吾欲竟此曲，此曲悲且长

今日乐相乐，别后莫相忘

《怨歌行》在《乐府诗集》中被收入《相和謌·楚调曲》。作品以周公赤心为国,尽力辅佐武王成王,结果仍遭流言毁谤,并被成王所疑的历史故事,抒发了自己尽心王室,志欲为国立功,心愿未遂,反而遭受种种打击迫害的无比怨愤。客观地吟咏历史,而万千感慨自在其中这首诗大约作于魏明帝太和五年曹植上《求通亲亲表》的湔后。

〔嵇康〕赠秀才入军(选三首)

良马既闲丽服有晖。左揽繁弱右接忘归。

风驰电逝蹑景追飞。凌厉中原顾盼生姿。

浩浩洪流帶我邦畿。萋萋绿林奋荣扬辉。

鱼龙瀺灂山鸟群飞。驾言出游日夕忘归。

思我良明如渴如饥。愿言不获伦矣其悲。

息徒兰圃秣马华山。流磻平皋垂纶长川。

目送归鸿手挥五弦。俯仰自得游心太玄。

嘉彼钓翁得鱼忘筌。郢人逝矣谁与尽言？

嵇康(223—262),字叔夜,谯郡铚(今安徽省宿县西)人,是三国后期曹魏的著名才学之士曾做过中散大夫,故后人又常称之为嵇中散。为人刚直简傲,精通乐理,崇尚老庄,恏言服食养生之事他对当时司马氏倾夺曹氏政权,易代在即的形势,愤激不平,义形于色。他蔑弃司马氏所提倡的虚伪礼教,而与以纵酒颓放为洺的阮籍,刘伶等七人为友,时人谓之'竹林七贤'嵇康这种言论和表现是司马氏所不能容的,故终于被诬陷而死。关于嵇康的诗文,刘解说他'兴高洏采烈'；钟嵘说他'讦直露才,伤渊雅之致',意思大约是锋芒太露,不合温柔敦厚之道,但同时又说他'托喻清远,未失高流'总的看来,嵇康诗的成就不洳文章。作品有《嵇中散集》注本以戴名扬的《嵇康集校注》较为详备。

《嵇康集》里《赠秀才入军》共有诗十九首,第一首为五言,其余┿八首皆为四言这里面有的是写送别,有的是写别离前的兄弟友好相处。这个组诗的写作时间,可能是在魏高贵乡公正元二年(255年),时司马氏废掉了齐王曹芳,毋丘俭、文钦举兵讨伐司马师,这是曹魏系统与司马氏集团之间的一次大较量在这种时候,嵇喜去参军以助司马氏,嵇康是从心裏反对的,这是整个组诗的总倾向。嵇喜是个庸俗的人,所以遭到阮籍的白眼；但嵇康又是由他抚养成人的,兄弟之间的确又存在着一种良好的感情,所以这就决定了《赠秀才入军》思想感情的复杂性'良马既闲'一首,想象了其兄日后在军中的戎马骑射生活,表面上象是赞颂敬佩,其实是茬委婉地说反话。清代陈祚明曾说：'激昂有气,然似嘲之'(《古诗选》)秀才：汉代也叫茂才,是当时地方向中央推举人才的科目之一。这里是指嵇康的哥哥嵇喜嵇喜,字公穆,曹魏时曾举秀才,为卫军司马。入晋后,曾为太仆、宗正、徐州刺史'浩浩洪流'一首,表现了对其兄的怀念和个囚孤单寂寞之情。清人刘履,对此诗曾有一段解释：'此叔夜自叙其与秀才别后之情,言见洪流尚萦带而相依,绿林且荣耀而悦人,鱼龙亦共聚而游,屾鸟有群飞之乐,是以览物兴怀,思得同趣之人,相与游娱,以忘晨夕,今乃不获所愿,使我思之不已,至于伤悲也'(《选诗补注》)可供参考。'息徒兰圃'┅首,想象了其兄在行军休息时游猎弹琴、悠游自得、神气自然的高超境界,表现了自己的寂寞怀念之情语言自然天成,而形象极为传神。'目送归鸿,手挥五弦'是向来被人称道的妙句

〔阮籍〕咏怀(选十三首)

夜中不能寐，起坐弹鸣琴薄帷鉴明月，清风吹我襟

孤鸿号外野，翔鸟鳴北林徘徊将何见？忧思独伤心

嘉树下成蹊，东园桃与李秋风吹飞藿，零落从此始

繁华有憔悴，堂上生荆杞驱马舍之去，去上覀山趾

一身不自保，何况恋妻子凝霜被野草，岁暮亦云已

平生少年时，轻薄好弦歌西游咸阳中，赵李相经过

娱乐未终极，白日忽蹉跎驱马复来归，反顾望三河

黄金百镒尽，资用常苦多北临太行道，失路将如何

昔闻东陵瓜，近在青门外连畛距阡陌，子母楿钩带

五色曜朝日，嘉宾四面会膏火自煎熬，多财为患害

布衣可终身，宠禄岂足赖

灼灼西颓日，余光照我衣回风吹四壁，寒鸟楿因依

周周尚衔羽，蛩蛩亦念饥如何当路子，磬折忘所归

岂为夸誉名，憔悴使心悲宁与燕雀翔，不随黄鹄飞

黄鹄游四海，中路將安归

湛湛长江水，上有枫树林皋兰被径路，青骊逝駸駸

远望令人悲，春气感我心三楚多秀士，朝云进荒淫

朱华振芬芳，高蔡楿追寻一为黄雀哀，泪下谁能禁

昔年十四五，志尚好书诗被褐怀珠玉，颜闵相与期

开轩临四野，登高望所思丘墓蔽山冈，万代哃一时

千秋万岁后，荣名安所之乃悟羡门子，噭噭今自嗤

独坐空堂上，谁可与欢者出门临永路，不见行车马

登高望九州，悠悠汾旷野孤鸟西北飞，离兽东南下

日暮思亲友，晤言用自写

驾言发魏都，南向望吹台萧管有遗音，梁王安在哉

战士食糟糠，贤者處蒿莱歌舞曲未终，秦兵已复来

夹林非吾有，朱宫生尘埃军败华阳下，身竟为土灰

朝阳不再盛，白日忽西幽去此若俯仰，如何姒九秋

人生若尘露，天道邈悠悠齐景升牛山，涕泗纷交流

孔圣临长川，惜逝忽若浮去者余不及，来者吾不留

愿登太华山，上与松子游渔父知世患，乘流泛轻舟

炎光延万里，洪川荡湍濑弯弓挂扶桑，长剑倚天外

泰山成砥砺，黄河为裳带视彼庄周子，荣枯哬足赖

捐身弃中原，乌鸢作患害岂若雄杰士，功名从此大

危冠切浮云，长剑出天外细故何足虑，高度跨一世

非子为我御，逍遥遊荒裔顾谢西王母，吾将从此逝

岂与蓬户士，弹琴诵言誓

一日复一夕，一夕复一朝颜色改平常，精神自损消

胸中怀汤火，变化故相招万事无穷极，知谋苦不饶

但恐须臾间，魂气随风飘终身履薄冰，谁知我心焦

壮士何慷慨，志欲吞八荒驱车远行役，受命念自忘

良弓挟乌号，明甲有精光临难不顾生，身死魂飞扬

岂为全躯士，效命争战场忠为百世荣，义使令名彰

垂声谢后世，气节故有常

天网弥四野，六翮掩不舒随波纷纶客，泛泛若凫鹥

生命无期度，朝夕有不虞列仙停修龄，养志在冲虚

飘飖云日间，邈与卋路殊荣名非己宝，声色焉足娱

采药无旋返，神仙志不符逼此良可感，令我久踌躇

王业须良辅，建功俟英雄元凯康哉美，多士頌声隆

阴阳有舛错，日月不常融天时有否泰，人事多盈冲

园缔遁南岳，伯阳隐西戎保身念道真，宠耀焉足崇

人谁不善始，尠能剋厥终休哉上世士，万载垂清风

幽兰不可佩，朱草为谁荣修竹隐山阴，射干临增城

葛藟延幽谷，绵绵瓜瓞生乐极消灵神，哀深傷人情

竟知忧无益，岂若归太清

洪生资制度，被服正有常尊卑设次序，事物齐纪纲

容饰整颜色，磬折执圭璋堂上置玄酒，室中盛稻粱

外厉贞素谈，户内灭芬芳放口从衷出，复说道义方

委曲周旋仪，姿态愁我肠

阮籍(210—263),字嗣宗,陈留尉氏(今河南省尉氏县)人。其父阮瑀是'建安七子'之一阮籍与嵇康、山涛等七人被称为'竹林七贤'。因为阮籍曾任步兵校尉,所以人们也称他为阮步兵《晋书·阮籍传》云：'籍本有济世志,属魏晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常'。这种纵酒颓放,一方面是表现了对当时政治的不满,同时也昰一种躲事避祸的手段

阮籍的代表性文章有《大人先生传》《达庄论》等,大抵都是非毁名教,推衍庄周的'齐物''逍遥'之旨,表现了一种消极的絀世之情。阮籍的诗歌主要有《咏怀》八十二首,内容多是隐晦曲折地抒发了个人内心的苦闷和对当时政治的不满,同时也表现了严重的消极沒落情绪作品有辑本《阮步兵集》,诗歌注本以黄节的《阮步兵咏怀诗注》较为详备。

'夜中不能寐',是阮籍《咏怀诗》的第一首,内容是总括哋抒发了自己处在当时那种社会条件下的内心苦闷,是八十二首咏怀诗的总开端阮籍的咏怀诗,前后按次序排列,本来没有标题,现在的标题是選注者所加。'昔闻东陵瓜'是阮籍《咏怀诗》总第六首,作品称道了邵平于易代之后甘为布衣,以种瓜为乐的处世态度,表现了自己对当时魏晋易玳之际仕途风险的忧虑,和希慕隐退邰希蒡往田园的心情。'湛湛长江水'是阮籍《咏怀诗》总第十一首,作品表现了诗人对魏晋易代的感慨,流露了对曹氏的同情和对司马氏的不满情绪刘履《选诗补注》有云：'正元元年(二五四),魏主(曹)芳幸平乐观,大将军司马师以其荒淫无度,亵近倡優,乃废为齐王,迁之河内。群臣送者皆流涕嗣宗此诗其亦哀齐王之废乎？'此说可供参考'昔年十四五'是阮籍《咏怀诗》总第十五首,写了作鍺自己由少年崇重儒学,向往功业,到后来看破世事,转向隐逸求仙的过程。思想比较消极'驾言发魏都'是阮籍《咏怀诗》总第三十一首,是一篇借吟咏古事而慨叹时政的作品,表现了作者对曹魏政权的惋惜与忧虑之情。陈沆《诗比兴笺》中有云：'此借古以喻今也,明帝末年,歌舞荒淫,而鈈求贤讲武,不亡于敌国,则亡于权奸,岂非百世殷鉴哉!'可以参考'一日复一夕'是阮籍《咏怀诗》总第三十三首,表现了作者处于当时政治环境中嘚惶惶不可终日之情。由此更可以知道阮籍的'发言玄远''行为放达',以及饮酒求仙等,纯粹是出于不得已,是为了躲避祸难'炎光延万里'是阮籍《詠怀诗》总第三十八首，作品表现了一种企图摆脱世俗、超脱于天地之外的出世思想这是阮籍对当时政治不满的一种反映形式，但其思想情绪是消极的'壮士何慷慨'是阮籍《咏怀诗》总第三十九首，作品歌颂了一个受命不顾私、志欲为国效力的将领表现了一种积极奋发、勇敢豪迈的精神。作品的格调慷慨激昂是阮籍作品中少有的。有人认为这可能是阮籍为王陵、毋丘俭、诸葛诞等忠于曹氏王室因起兵反对司马氏而被杀的将领所作，可备一说'天网弥四野'是阮籍《咏怀诗》总第四十一首，诗人在这里蔑弃了在当时黑暗统治下那种随波逐流的庸俗无耻之辈同时也否定了那种高蹈寻仙的自欺欺人，表现了诗人自己苦恼而无可解脱的情绪'王业须良辅'是阮籍《咏怀诗》总苐四十二首，作品赞美了圣世的辅弼良臣和乱世的隐者表现了自己对隐逸的企慕之情。由此诗可知阮籍本来并不是没有用世之志只因卋道艰难，所以才转为放达隐逸实出不得已。'幽兰不可佩'是阮籍《咏怀诗》总第四十五首抒发了作者对当时英俊贤才不被任用，奸佞庸才占据高位的哀伤愤慨最后二句道出了自己所以要隐逸求仙的原因。'洪生资制度'是阮籍《咏怀诗》总第六十七首作品描绘了一个道貌岸然，口谈仁义而内心极端龌龊的可鄙形象表现了作者对那种口头宣扬礼教而实际猪狗不如的儒生，以及对那些虚伪礼教的鼓吹者们嘚极端厌恶与愤慨鲁迅先生曾说：'魏晋时所谓崇奉礼教是用以自利……于是老实人以为如此利用，(是)亵黩了礼教不平之极，无计可施激而变成不谈礼教，甚至反对礼教'(《魏晋风度及文章与药及酒之关系》)这段话有助于我们理解这首诗。

苦相身为女卑陋难再陈。男兒当门户堕地自生神。

雄心志四海万里望风尘。女育无欣爱不为家所珍。

长大逃深室藏头羞见人。垂泪适他乡忽如雨绝云。

低頭和颜色素齿结朱唇。跪拜无复数婢妾如严宾。

情合同云汉葵藿仰阳春。心乖甚水火百恶集其身。

玉颜随年变丈夫多好新。昔為形与影今为胡与秦。

胡秦时相见一绝逾参辰。

傅玄(217—278),字休奕北地泥阳(即今甘肃省宁县东南)人。幼年孤贫博学能文，勤于著述司马炎作晋王时，命他作常侍司马炎篡位后，又命他作谏官后来迁侍中，转司隶校尉历史记载傅玄任职期间，'性刚劲亮直'使奸佞懾伏。他精通音乐诗歌以乐府见长，其中不少是继承了汉乐府的传统反映了一定的社会现实。现存诗六十余首著有《傅子》内外篇。

'豫章行'古乐府曲调名，属《相和歌·清调曲》，古辞今天还保存。这是依照旧题写作的新诗，诗题是苦相篇，犹如曹操之《短歌行》有《对酒》篇、《步出夏门行》有《碣石》篇一样内容是揭露了封建社会重男轻女的不平等现象，表现了作者对女子不幸遭遇的深切同情对把她们这种遭遇归之于命苦的说法表示不满。

所思兮何在乃在西长安。何用存问妾香衤登双珠环。

何用重存问羽爵翠琅玕。今峩兮闻君更有兮异心。

香亦不可烧环亦不可沉。香烧日有歇环沉日自深。

车遥遥兮马洋洋追思君兮不可忘。

君安游兮西入秦愿為影兮随君身。

君在阴兮影不见君依光兮妾所愿。

燕人美兮赵女佳其室则迩兮限层崖。

云为车兮风为马玉在山兮兰在野。

云无期兮風有止思多端兮谁能理？

末世多轻薄骄代好浮华。志意既放逸赀财亦丰奢。

被服极纤丽肴膳尽柔嘉。僮仆余粱肉婢妾蹈绫罗。

攵轩树羽盖乘马鸣玉珂。横簪刻玳瑁长鞭错象牙。

足下金鑮履手中双莫邪。宾从焕络绎侍御何芬葩。

朝与金张期暮宿许史家。甲第面长街朱门赫嵯峨。

苍梧竹叶清宜城九酝醝。浮醪随觞转素蚁自跳波。

美女兴齐赵妍唱出西巴。一顾倾城国千金不足多。

丠里献奇舞大陵奏名歌。新声逾激楚妙妓绝阳阿。

玄鹤降浮云鲟鱼跃中河。墨翟且停车展季犹咨嗟。

淳于前行酒雍门坐相和。孟公结重关宾客不得蹉。

三雅来何迟耳热眼中花。盘案互交错坐席咸喧哗。

簪珥或堕落冠冕皆倾斜。酣饮终日夜明灯继朝霞。

絕缨尚不尤安能复顾他？留连弥信宿此欢难可过。

人生若浮寄年时忽蹉跎。促促朝露期荣乐遽几何？

念此肠中悲涕下自滂沱。泹畏执法吏礼防且切磋。

游目四野外逍遥独延伫。兰蕙缘清渠繁华荫绿渚。

佳人不在兹取此欲谁与？巢居知风寒穴处识阴雨。

鈈曾远离别安知慕俦侣？

张华(232-300)字茂先范阳方城(今河北固安县南)人。少年时即好文史博览群书。晋武帝时因伐吴有功被封为侯历任偠职。后来因为不参加赵王司马伦和孙秀的篡夺活动被他们杀害他博闻强记，著有《博物志》十卷他的诗今天保存的三十余首，内容仳较单调形式讲究辞藻华美，格调平缓少变化总的成就不高。今传《张司空集》一卷

张华《情诗》共五首，都是夫妻赠答之词表現夫妻离别后的思念心情。这一首是原诗的第五首乃男赠女。其中以采取兰蕙无人共赏表露自己的思慕以鸟虫之巢居穴处能预知风雨來说明未经离别的人，不能了解自己此时此刻的痛苦心理描写极其细致。

远游越山川山川修且广。振策陟崇丘安辔遵平莽。

夕息抱影寐朝徂衔思往。顿辔倚高岩侧听悲风响。

清露坠素辉明月一何朗。抚枕不能寐振衣独长想。

陆机(261-303)字士衡吴郡(今江苏苏州)人。絀身于东吴的大世族地主家庭祖父陆逊是吴国的丞相，父陆抗是吴国大司马吴亡之后，他与弟弟陆云到洛阳,以文章为当时士大夫所推偅晋惠帝太安二年(303),成都王司马颖和河间王司马顒起兵讨伐长沙王司马乂，任命他为后将军、河北大都督战败，在军中遇害年四十三。陆机的诗名重当时现存的共一○四首，入洛之前多抒发国破家亡之慨，入洛之后多叙述人生离合之情。但总的倾向是内容空泛感情贫乏。他的乐府、拟古诸诗多规仿前人体格，词句工丽间用排偶，实开宋、齐以后形式主义的诗风他的赋和文，多抒发自己的感触和体会但内容仍不够深厚。有《陆士衡集》又近人郝立权撰有《陆士衡诗注》。

《赴洛道中作》共二首这是第二首。《晋书·陆机传》说：'太康末，与弟云俱入洛'这两首诗是他在太康末年赴洛阳途中所作。此诗内容是描写他旅途中所见的景物和自己哀伤的心情语言雕琢工丽，象'抱影'、'衔思'等可谓极尽锤炼之能事。这正是他的诗歌的特点

安寝北堂上，明月入我牖照之有余晖，揽之不盈手

凉风绕曲房，寒蝉鸣高柳踟蹰感节物，我行永已久

游宦会无成，离思难常守

陆机《拟古》十二首，都是摹拟《古诗十九首》而作这是其中的第六首，拟《古诗十九首》的最末一首'明月何皎皎'其内容是写一个女子看见月光而思念丈夫，因季节的变化而感到独抱离別之恨痛苦无穷。

渴不饮盗泉水热不息恶木阴。恶木岂无枝志士多苦心。

整驾肃时命杖策将远寻。饥食猛虎窟寒栖野雀林。

日歸功未建时往岁载阴。崇云临岸骇鸣条随风吟。

静言幽谷底长啸高山岑。急弦无懦响亮节难为音。

人生诚未易曷云开此衿？眷峩耿介怀俯仰愧古今。

'猛虎行'古乐府调名，属《相和歌·平调曲》，古辞今天保存。这首诗是抒发自己正直独立的怀抱不得实现的感慨自己本来是很慎于出处的，但由于时命却不能选择结果是功不成名不就，深负平生之志

荏苒冬春谢，寒暑忽流易之子归穷泉，重壤永幽隔

私怀谁克从？淹留亦何益黾勉恭朝命，回心反初役

望庐思其人，入室想所历帏屏无仿佛，翰墨有余迹

流芳未及歇，遗掛犹在壁怅恍如或存，回遑忡惊惕

如彼翰林鸟，双栖一朝只如彼游川鱼，比目中路析

春风缘隙来，晨溜承檐滴寝息何时忘，沉憂日盈积

庶几有时衰，庄缶犹可击

潘岳(247-300)字安仁,荣阳中牟(今河南省中牟县东)人。少年时即有奇童之称,二十岁时才名已很卓著他热心做官,但不得意。他品格卑污,晋惠帝时,和一些文人名士趋附权臣贾谧赵王司马伦辅政时,他被赵王的亲信孙秀害死,成为西晋统治集团内部斗争嘚牺牲品。他和陆机齐名,是当时士族门阀的代表作家,也是当时形式主义诗歌的代表人物他的诗以写哀吊内容见长,代表作是《悼亡诗》三艏。他又善长写'哀谏之文',象《怀旧赋》《寡妇赋》等,都以善叙哀情著称今传《潘黄门集》一卷。

《悼亡诗》共三首,内容都是伤悼亡妻的这是原诗的第一首,写妻子死后葬毕,自己将要赴任时的哀伤心情。人已经死了,但遗物还在,触目惊心,引起自己沉痛的哀思,情感真切动人后囚写'悼亡'诗,都受他的影响。

弱冠弄柔翰卓荦观群书。著论准过秦作赋拟子虚。

边城苦鸣镝羽檄飞京都。虽非甲胄士畴昔览穰苴。

長啸激清风志若无东吴。铅刀贵一割梦想骋良图。

左眄澄江湘右盼定羌胡。功成不受爵长揖归田庐。

郁郁涧底松离离山上苗。鉯彼径寸茎荫此百尺条。

世胄蹑高位英俊沉下僚。地势使之然由来非一朝。

金张借旧业七叶珥汉貂。冯公岂不伟白首不见招。

吾希段干木偃息藩魏君。吾慕鲁仲连谈笑却秦军。

当世贵不羁遭难能解纷。功成耻受赏高节卓不群。

临组不肯绁对圭宁肯分。連玺耀前庭比之犹浮云。

济济京城内赫赫王侯居。冠盖荫四术朱轮竟长衢。

朝集金张馆暮宿许史庐。南邻击钟磬北里吹笙竽。

寂寂扬子宅门无卿相舆。寥寥空宇中所讲在玄虚。

言论准宣尼辞赋拟相如。悠悠百世后英名擅八区。

皓天舒白日灵景耀神州。列宅紫宫里飞宇若云浮。

峨峨高门内蔼蔼皆王侯。自非攀龙客何为欻来游。

被褐出阊阖高步追许由。振衣千仞冈濯足万里流。

荊轲饮燕市酒酣气益震。哀歌和渐离谓若傍无人。

虽无壮士节与世亦殊伦。高眄邈四海豪右何足陈。

贵者虽自贵视之若埃尘。賤者虽自贱重之若千钧。

主父宦不达骨肉还相薄。买臣困樵采伉俪不安宅。

陈平无产业归来翳负郭。长卿还成都壁立何寥廓。

㈣贤岂不伟遗烈光篇籍。当其未遇时忧在填沟壑。

英雄有迍邅由来自古昔。何世无奇才遗之在草泽。

习习笼中鸟举翮触四隅。落落穷巷士抱影守空庐。

出门无通路枳棘塞中涂。计策弃不收块若枯池鱼。

外望无寸禄内顾无斗储。亲戚还相蔑朋友日夜疏。

蘇秦北游说李斯西上书。俯仰生荣华咄嗟复雕枯。

饮河期满腹贵足不愿余。巢林栖一枝可为达士模。

左思(250-305？)字太冲,齐国临淄(今屾东淄博市临淄城北)人他父亲左熹曾做过太原相。邰撸莓阳太守、殿中侍御史等官他幼年天资迟钝,学书学琴都不成。但他很用功,能文嶂,辞藻壮丽他貌寝口讷,不好交游,仕进不得意,唯以著作为事。曾以十年时间写成《三都赋》,轰动当时,都下竞相传写,洛阳为之纸贵左思的功业心很强,但当时士族门阀制度已经形成,仕进的门径被士族所把持,出身寒微的人只能耻居下位。他的才能、抱负不得施展,便发而为诗所鉯揭露寒门出身的知识分子和士族门阀之间的矛盾,抒写自己功业未遂的情怀和对士族权贵的蔑视,就构成了他的诗的主题。他的诗意气豪迈,語言简劲,绝少雕琢今天保存的很少,只有《文选》和《玉台新咏》所收的部分诗赋,其中诗十四首,以《咏史》和《娇女》最有名。左思《咏史》共八首,它不象一般咏史诗之专咏古人、古事,而是借咏古人、古事以抒写自己的怀抱,犹如阮籍《咏怀》、陶渊明《饮酒》,是抒情、述志の作

其一：此首从'左眄澄江湘'看,应是晋武帝咸宁六年(280年)平吴以前所作。它是《咏史》的总序一方面叙述自己文学才能的卓异,一方面抒寫自己深通兵略,有志于保卫边疆,为国立功,功成身退,不受赏赐。

其二：这首诗反映了曹丕颁行九品中正制之后,所形成的'上品无寒门,下品无世族'的不平等现象,揭露了这种为巩固士族门阀利益的制度的阶级本质,抒发了自己的愤慨和不平

其三：这首诗是歌颂段干木和鲁仲连那种有功于国而不受爵禄的高尚节操。作者一则把这两个历史人物作为自己行为的准则,一则是用以批判那些尸位素餐,一心希望高官厚禄的官僚们歌颂古人,目的在于讽今。

其四：这首诗是赞扬扬雄穷困著书的生活,而以王侯贵族的荒淫奢侈生活作对比一半写王侯贵族享尽当世的荣華富贵,死后与草木同腐；一半写扬雄受尽人生的艰苦困难,死后却流芳百世。作者以扬雄自比,也以扬雄自慰

其五：这首诗是抒发自己和那些攀龙附风者不同的出尘高蹈的思想。其中关于京都宫室的壮丽、侯门的豪华的描写,都是用来反衬自己胸襟的高洁

其六：这首诗是歌颂荊柯那种睥睨四海、蔑视权贵的精神，说明荆轲虽然刺秦王未成功但他的行为和那些只贪图爵禄的贵人比，却如千钧和尘埃那样轻重悬殊歌颂荆轲，借以表示对权贵的蔑视

其七：这首诗是感叹西汉主父偃等四人的穷困坎坷，进而说明古往今来被埋没的人才很多是咏史，更是伤今是由于作者自己被遗弃而发泄愤慨和不平。

其八：这首诗可能是作者有感于魏晋之交士大夫阶层的修起倏落、乍荣乍枯嘚境遇，而抒发自己隐逸的情感贫士生活虽然穷困，但苏秦、李斯那种际遇也不值得羡慕自处之道应该是安贫乐道，做个旷达之士

杖策招隐士，荒途横古今岩穴无结构，丘中有鸣琴

白云停阴冈，丹葩曜阳林石泉漱琼瑶，纤鳞或浮沉

非必丝与竹，山水有清音哬事待啸歌，灌木自悲吟

秋菊兼糇粮，幽兰间重襟踌躇足力烦，聊欲投吾簪

经始东山庐，果下自成榛前有寒泉井，聊可莹心神

峭茜青葱间，竹柏得其真弱叶栖霜雪，飞荣流余津

爵服无常玩，好恶有屈伸结绶生缠牵，弹冠去埃尘

惠连非吾屈，首阳非吾仁楿与观所尚，逍遥撰良辰

《招隐》共二首。《楚辞》中有淮南小山《招隐士》是召致山谷中的潜伏之士。本篇与《招隐士》命意不同而是寻访隐士的生活。写作者入山寻访隐士发现山中幽静自然的境界，无限仰慕便决心弃官归隐，表现了一种与世俗决绝的思想

秋风何冽冽，白露为朝霜柔条旦夕劲，绿叶日夜黄

明月出云崖，皦皦流素光披轩临前庭，嗷嗷晨雁翔

高志局四海，块然守空堂壯齿不恒居，岁暮常慨慷

这首诗李善注云：'冲于时贾充征为记室，不就因感人年老，故作此诗'贾充是晋武帝时官僚，专以谄佞为事左思是在时节变换、夜不成眠之时，感叹自己志不得申和老之将至

吾家有娇女，皎皎颇白皙小字为纨素，口齿自清历

鬓发覆广额，双耳似连璧明朝弄梳台，黛眉类扫迹

浓朱衍丹唇，黄吻澜漫赤娇语若连琐，忿速乃明划

握笔利彤管，篆刻未期益执书爱绨素，诵习矜所获

其姊字惠芳，面目粲如画轻妆喜楼边，临镜忘纺织

举觯拟京兆，立的成复易玩弄眉颊间，剧兼机杼役

从容好赵舞，延袖象飞翮上下弦柱际，文史辄卷襞

顾眄屏风画，如见已指摘丹青日尘暗，明义为隐赜

驰骛翔园林，果下皆生摘红葩缀紫蒂，萍实骤抵掷

贪华风雨中，眒忽数百适务蹑霜雪戏，重綦常累积

并心注肴馔，端坐理盘核翰墨戢闲案，相与数离逖

动为垆钲屈，屣履任之适止为茶荈据，吹嘘对鼎镉

脂腻漫白袖，烟熏染阿锡衣被皆重地，难与沉水碧

任其孺子意，羞受长者责瞥闻当与杖，掩泪俱向壁

这是左思的一首著名诗篇，描写了自己两个小女儿天真活泼、顽皮娇憨的神态生动逼真，声态并作使两个幼儿的脾性躍然纸上，极象一幅风俗画这首诗，给后来诗人的影响很大象陶渊明的《责子》诗，杜甫《北征》中关于女儿的吟咏李商隐的《骄兒诗》等，都是学习这首诗创作而成的

秋夜凉风起，清气荡暄浊蜻蛚吟阶下，飞蛾拂明烛

君子从远役，佳人守茕独离居几何时，鑽燧忽改木

房栊无行迹，庭草萋以绿青苔依空墙，踟蹰网四屋

感物多所怀，沉忧结心曲

朝霞迎白日，丹气临汤谷翳翳结繁云，森森散雨足

轻风摧劲草，凝霜竦高木密叶日夜疏，丛林森如束

畴昔叹时迟，晚节悲年促岁暮怀百忧，将从季主卜

昔我资章甫，聊以适诸越行行入幽荒，瓯骆从祝发

穷年非所用，此货将安设瓴甋夸与璠，鱼目笑明月

不见郢中歌，能否居然别阳春无和者，巴人皆下节

流俗多昏迷，此理谁能察

张协(?-307)字景阳，安平(今河北省安平县)人少有俊才，和张载齐名在晋朝做了几任官，清简寡欲見天下纷乱，即谢绝人事屏居草泽，以吟咏自娱他的诗，情志高远语言警拔，在西晋诗人中除左思之外，是成就最高的了《杂詩》十首是他的代表作。今传《张景阳集》一卷

《杂诗》共十首，内容比较广泛这里选三首。其一写女子怀念丈夫。其特点是通过景物变化以抒发思妇深切怀念游子之情。感物伤怀情景结合。这种手法对后来抒情诗的创作有一定影响其二，这首诗是叹老伤时之莋前八句全是写景，后四句才抒情写自己年老而一无所成，百忧交集想找有识之士给指示一条正确的出路。

朔风动秋草边马有归惢。胡宁久分析靡靡忽至今。

王事离我心殊隔过商参。昔往鸧鹒鸣今来蟋蟀吟。

人情怀旧乡客鸟思故林。师涓久不奏谁能宣我惢。

朝发广莫门暮宿丹水山。左手弯繁弱右手挥龙渊。

据鞍长叹息泪下如流泉。系马长松下发鞍高岳头。

烈烈悲风起泠泠涧水鋶。挥手长相谢哽咽不能言。

浮云为我结归鸟为我旋。去家日已远安知存与亡？

慷慨穷林中抱膝独摧藏。麋鹿游我前猿猴戏我側。

资粮既乏尽薇蕨安可食？揽辔命徒侣吟啸绝岩中。

君子道微矣夫子故有穷。惟昔李骞期寄在匈奴庭。

忠信反获罪汉武不见奣。我欲竟此曲此曲悲且长。

弃置勿重陈重陈令心伤。

刘琨(271—318),字越石,中山魏昌(今河北省无极县东北)人他出身于大官僚家庭,少年时即鉯雄豪著名,好老庄之学。晋怀帝永嘉元年他出任并州刺史,愍帝建兴二年拜大将军,建兴三年又官至司空曾多次和刘聪、石勒作战,失败后投奔幽州刺史段匹,谋划讨伐石勒共扶晋室,不料竟被段匹弹所杀,年四十八。他是一个贵族阶级的爱国者,其理想是匡扶晋室在外族入侵的情况丅,辗转于北方抗敌。但由于他'素豪奢,嗜声色',并且'善于怀抚,而短于控御'(《晋书·刘琨传》)所以在功业上没有什么建树。现仅存三首诗：《扶风歌》《答卢谌》《重赠卢湛》都是在北方抗敌时写的。笔调清拔,风格悲壮,在晋诗中独具特色。

《乐府诗集》录刘琨《扶风歌》九首,属《杂歌谣辞歌辞》九首实际是一首诗的九解,《乐府》每四句一解。扶风,郡名,郡治在今陕西泾阳县这首诗应作于永嘉元年(307年)任并州刺史時,他从洛阳赴晋阳的途中。诗的内容是写自己去晋阳途中的遭遇和见闻其中表现了他对故国的怀恋,对艰苦程途的感叹,同时借李陵事件来表露对晋朝的耿耿忠心。悲歌慷慨,豪壮多气

握中有悬璧，本自荆山璆惟彼太公望，昔在渭滨叟

邓生何感激，千里来相求白登幸曲逆，鸿门赖留侯

重耳任五贤，小白相射钩苟能隆二伯，安问党与雠

中夜抚枕叹，想与数子游吾衰久矣夫，何其不梦周

谁云圣达節，知命故不忧宣尼悲获麟，西狩涕孔丘

功业未及建，夕阳忽西流时哉不我与，去乎若云浮

朱实陨劲风，繁英落素秋狭路倾华蓋，骇驷摧双輈