纹身关公开眼什么意思_百度知道
纹身关公开眼什么意思
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开眼就是把眼睛点上啊。一般在社会上，纹关公的不是大哥就是很有背景的人，如果不混社会有可能被别人当做社会上的收拾了，如果你混社会，一般纹关公的人都要能扛起来的，你扛不起来你就完了。想好再纹，过肩龙和关公都不能随便纹，尤其是开眼的关公。
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。阅读下面的小故事.请你用画龙点睛之笔补充出智者最后说的一句话. 有人问一位智者:“请问.怎样才能成功呢? 智者笑笑.递给他一颗花生:“用力捏捏它. 那人用力一捏.花生壳碎了.只留下花生——精英家教网——
暑假天气热？在家里学北京名师课程，
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13、阅读下面的小故事，请你用画龙点睛之笔补充出智者最后说的一句话。（4分）
有人问一位智者：“请问，怎样才能成功呢？”智者笑笑，递给他一颗花生：“用力捏捏它。”
　　那人用力一捏，花生壳碎了，只留下花生仁。
　 “再搓搓它。”智者说。
　　那人又照着做了，红色的种皮被搓掉了，只留下白白的果实。
　 “再用手捏它。”智者说。
　& 那人用力捏着，却怎么也没法把它毁坏。
　 “再用手反复搓搓它。”智者说。
　& 那人说：“我很难再搓下去了。”
　 “&&&&&&&&&&&&
”智者说。
& 答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
13、示例：要有一种百折不挠（持之以恒）的精神，才能成功啊！
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的小故事，请你用画龙点睛之笔补充出智者最后说的一句话。（4分）有人问一位智者：“请问，怎样才能成功呢？”智者笑笑，递给他一颗花生：“用力捏捏它。”　　那人用力一捏，花生壳碎了，只留下花生仁。　 “再搓搓它。”智者说。　　那人又照着做了，红色的种皮被搓掉了，只留下白白的果实。　 “再用手捏它。”智者说。　& 那人用力捏着，却怎么也没法把它毁坏。　 “再用手反复搓搓它。”智者说。　& 那人说：“我很难再搓下去了。”　 “&&&&&&&&&&&& ”智者说。& 答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下题。 扑进画框 韩少功 &&& 我一眼就看上了这片湖水。 &&& 汽车爬高已经力不从心的时候，车头大喘一声，突然一落。一片巨大的蓝色冷不防冒出来，使乘客们的心境顿时空阔和清凉。前面还在修路，汽车停在大坝上，不能再往前走了。乘客如果还要前行，投访蓝色水面那一边的迷蒙之处，就只能收拾自已的行李，疲惫地去水边找船。 & &&这使我想起了古典小说里的场面：好汉们穷途末路来到水边，幸有酒保前来接头，一支响箭射向湖中，芦苇泊里便有造反者的快船闪出…… &&& 这支从古代射来的响箭，射穿了宋代元代明代清代民国新中国，疾风嗖嗖又余音袅袅—一我今天也在这里落草? &&& 我从没见过这个水库——它建于上个世纪70年代中期，是我离开了这里之后。据说它与另外两个大水库相邻和相接，构成梯级的品字形，是红色时代留下的一大批水利工程之一，至今让山外数十万亩农田受益，也给老山里的人带来了驾船与打鱼一类新的生计。这让我多少有些好奇。我熟悉水库出现以前的老山。作为那时的知青，我常常带着一袋米和一根扁担，步行数十公里，来这里寻购竹木，一路上被长蛇、野猪粪以及豹子的叫声吓得心惊胆颤。为了对付国家的禁伐，躲避当地林木站的拦阻，当时的我们贼一样昼息夜行，十多个汉子结成一伙，随时准备闯关甚至打架。有时候谁掉了队，找不到路了，在月光里恐慌地呼叫，就会叫出远村里此起彼伏的狗吠。 &&& 当时这里也有知青点，其中大部分是我中学的同学，曾给我提供过红薯和糍粑，用竹筒一次次为我吹燃火塘里的火苗。他们落户的地点，如今已被大水淹没，一片碧波浩渺中无处可寻。 当机动木船突突突犁开碧浪，我没有参与本地船客们的说笑，只是默默地观察和测量着水面。 我知道，就在此刻，就在脚下，在船下暗无天日的水深之处，有我熟悉的石价和墙垣正在飘移，有我熟悉的灶台和门槛已经残腐，正在被鱼虾探访。某一块石板上可能还留有我当年的刻痕：一个不成形的棋盘。 &米狗子，骨架子，虱婆子，小猪，高丽……这些读者所陌生的绰号不用我记忆就能脱口而出。他们是我知音时代的朋友，是深深水底的一只只故事，足以让我思绪暗涌。三十年前飞鸟各投林，弹指之间已不觉老之将至——他们此刻的睡梦里是否正有一线突突突的声音飘过？ “巴童浑不寝，夜半有行舟”，这是杜甫的诗。“独行潭底影，数息身边树”，这是贾长江的诗。“云间迷树影，雾里失峰形”，这是王勃的诗。“野旷天低树，江清月近人”，这是孟浩然的诗。“芦获荒寒野水平，四周唧唧夜虫声”，这是《阅微草堂笔记》中俞君祺的诗。……机船剪破一匹匹水中的山林倒影，绕过一个个湖心荒岛，进入了老山一道越来越窄的皱折，沉落在两山间一道越来越窄的天空之下。我感觉到这船不光是在空间里航行，而是在中国历史文化的画廊里巡游，驶入古人幽深的诗境。 我用手机接到一个朋友的电话，在柴油机的轰闹中听不太清楚，只听到他一向惊讶：“你在哪里?你真的去了八溪?”——他是说这个乡的名字。“为什么不?”“你就打算住在那里?”“不行吗?”我觉得他的停顿有些奇怪。 融入山水的生活，经常流汗劳动的生活，难道不是一种最自由和最清洁的生活?接近土地和五谷的生活，难道不是一种最可靠和最本真的生活?我被城市接纳和滋养了三十年，如果不故作矫情，当心怀感激和长存思念。我的很多亲人和朋友都在城市。我的工作也离不开轰轰城市。但城市不知从什么时候开始已越来越陌生，在我的急匆匆上下班的线路两旁与我越来越没有关系，很难被我细看一眼；在媒体的罪案新闻和八卦新闻中与我也格格不入，哪怕看一眼也会心生厌倦。我一直不愿被城市的高楼所挤压，不愿被城市的噪声所烧灼，不愿被城市的电梯和沙发一次次拘押。大街上汽车交织如梭的钢铁鼠流，还有楼墙上布满空调机盒子的钢铁肉斑，如同现代的鼠疫和麻风，更让我一次次惊悚，差点以为古代灾疫又一次入城。侏罗纪也出现了，水泥的巨蜥和水泥的恐龙已经以立交桥的名义，张牙舞瓜扑向了我的窗口。 “生活有什么意义呢?”酒吧里的男女们疲惫地追问，大多找不出答案。就像一台老式留声机出了故障，唱针永远停留在不断反复的这一句，无法再读取后续的声音。这些男女通常会在自己的墙头挂一些带框的风光照片或风光绘画，算是他们记忆童年和记忆大自然的三两存根，或者是对自己许诺美好未来的几张期票。未来迟迟无法兑现，也许永远无法兑现——他们是被什么力量久久困锁在画框之外?对于都市人来说，画框里的山山水水真是那样遥不可及? 我不相信，于是扑嗵一声扑进画框里来了。&&&&&&&&&&& (选自《山南水北》) 解释文中两个画横线的句子。 (1)我今天也在这里落草? &(2)他们此刻的睡梦里是否正有一线突突突的声音飘过? 本文第四至六段，作者详细地写了自己过去的知青生活，有什么作用? 德国诗人荷尔德林曾说：人，要诗意地栖居在大地。请结合本文，谈谈你对人“诗意地栖居”的理解。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字。完成下题。 美景，总在半梦半醒之间 迟子建 &&& 太阳是不大懂得养生的，只要它出来，永远圆圆着脸，没心没肺地笔。它笔得适度时，花儿开得繁盛，庄稼长势喜人。人们是不厌弃它的；而有的时候它热情过分了，弄得天下大旱。农人们就会嫌它不体恤人，加它身上几声骂。看来过于光明了，也是不好。月亮呢，它 修行有道，该圆满时圆满着，该亏的时候则亏。它的圆满，总是由大亏小亏换来的。所以亏 并不一定是坏事，它往往是为着灿烂时刻而养精蓄锐。 &&& 在故乡的夜晚，一本书，一杯自制的五味子果汁，就会给我带来塌实的睡眠。可是到了月圆的日子，情况就大不一样。穿窗而过的月光，会拿出主子的做派，进了屋后，招呼也不打，赤条条的，仰面躺在我身旁空下来的那个住置。它躺得并不安分，跳动着，闪烁着，一 会儿伸出手抚抚我的睫毛，将几缕月光送入我的眼底；一会儿又揉揉我的鼻子，将月华的芳 菲再递进来。被月光这样撩拨着，我只能睡睡醒醒了。 &&& 月光和月光是不一样的。春天的月光。似乎也带着股绿意，有一种说不出的嫩；夏日的 月光呢，饱满，丰腴，好像你抓上一把，它就能在指尖凝结成膏脂；秋天的月光。一派洗尽 铅华的气质，安详恬淡，如古琴的琴音，悠远，清寂；冬天的月光虽然薄而白，但它落到雪 地后，情形就不一样了。雪地上的月光新鲜明媚得像刚印刷出来的年画。所以冬日赏月，要 立在窗前。看着月光停泊在雪地后焕发出的奇异光芒，你会想，原来雪和月光，是这世上最 好的神仙眷侣啊。相比较，冬眷之交的月光，就没什么特别动人之处了。雪将化未化，草将 出未出，此时的月光。也络人犹疑之感，瑟瑟缩缩的。 &&& 夸年四月十号，是满月的日子，又是周末，故乡的亲人们聚在一起。做了几道风味独特 的菜．大家快活地喝酒聊天。晚饭后，我回到自己的住处时。月亮已经升起来亍。微醺的缘 故．未厦望月。我就熄灯睡了。大约凌晨三点来钟的样子吧，我被渴醒了。床畔的小书桌上． 通常放着一杯白开水。室内似明非明，我起身取水杯的时候，发现杯壁上晃动着迎春枝条般 的鹅黄光影。心想月光大约太喜欢玻璃杯了，在它身上做起了画。喝过那杯被月光点化过的 水．无比畅快。回床的一瞬，我有意无意地望了一下窗外，立时被眼前的情景震住了：天哪， 月亮怎么掉到树丛中了?我见过的明月，不是东升时蓬勃跳跃在山顶上的，就是夜半时高高 吊在中天的，我还从没见过栖息在林中的月亮。那团月亮也许因为走了一夜，被磨蚀得不那 么明亮了。看上去毛茸茸的．更像一盏挂在树梢的灯。那些还未发芽的树，原本一派萧瑟之 气．可是掖在林问的月亮，把它们映照得流光溢彩，好像树木一夜之问回春了。 &&& 看过了这样的月亮，我再回到床上时，又怎能不被美给惊着呢!虽然我接着睡了，可是 往往眯上二三十分钟的样子，又惦记着什么似的，醒来了。只要睁开眼，朦胧中会望一眼窗 外——啊，月亮还在林间，只不过更低了些。再睡，再醒来，再望，也不知循环往复了多少 次．月亮终于沉在林地上，由灯的彤态。变幻成篝火了。这是那一夜的月亮。留给我的最后 印象。 &&& 第二天彻底醒过来时，天已大亮。窗外的山，哪还有满月时的圣景。消尽了白雪而又没 有返青的树，看上去是那么的单调。虽然寻不见月亮的踪迹，但我知道它因为昨夜那一场热 烈的燃烧。留下了缺口．不知去哪儿疗伤去了。因为它燃烧得太忘我了，动了元气。所以不 管怎么调理，此后的半个月，它将一点点地亏下去。待它枯搞成弯弯的月牙儿，才会真正复 苏。把亏的地方，再一点点地盈满。它圆满后，不会因为一次次地亏过，而就不燃烧了。因 为月亮懂得，没有燃烧，就不会有灰烬；而灰烬。是生命必不可少的养料。 &&& 我怎么能想到．在印象中最不好的赏月时节，可看见了上天把月亮抛在凡尘的情景呢。 在那个时刻，那团月亮羌疑成了千家万户共同拥有的一盏灯。假使我彻头彻尾醒着，这样的 风景即使入了眼。也不会摄人心魄。正因为我所看到的一切在黎明与黑夜之间．在半梦半醒 之间，那团月亮，才蔓得夺目。 &&& [选自《黑龙江日报》，日版] 文章第一自然段在全文中起什么作用?请简要分析。 在半梦半醒之间，有怎样的美景?请根据文章内容分条概括出来。 文中“没有燃烧，就不会有灰烬；而灰烬，是生命必不可少的养料”的含意是什么?请 结合生活实际．谈谈你的理解。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下列各题。 从沙龙到小屋&&&&&& 张炜 这次从中法文化年的“巴黎图书沙龙”离开，受马赛大学汉学家杜特莱先生邀请，与莫言一起去了南方。大学的学术活动安排不紧，这正好与巴黎的情形相反。我以前来法国时，只在巴黎和里昂、里尔几个地方转过，并未深入美丽的法国南部——普罗旺斯地区。这里的清新自然与繁闹的巴黎相比，真是另一个天地。有过几天的图书沙龙上的经历，南方让人产生大舒一口气的感觉。 我在这二十年的时间里断断续续参加过一些“国际文学活动”，邀请方大半是文学出版界和其他文化机构。即便在美好的交流中我也没有感觉到多少真正意义上的“文学”。在西方，作家与出版者、出版者与读者之间早就是卖方和买方的关系。 杰出的作家迅速被市场接纳的机会少而又少，偶有接纳也不会让其幸福个半死。像我的朋友一样，他们在任何情形下都是平静的，市场只是他们的目击物。在物欲横流的世界上，杰出的作家在世界范围内都会是“异类”和“陌生人”，所以当一个民族的作家寄希望于另一个民族时，常常就会发生一些最无聊最幼稚的事情。世界上也许再也没有比让文学“走向世界”的呼号更可悲可笑了。文学是心灵的激越和沉寂之物，是一部分人的生命冥思，有许多时候其境界和情致是难以言喻的，又怎么会变成体育赛事那么简便和易于操作？ 在文学商品之河里，如果是出奇的下流与尖叫，也许一夜之间就会“走向世界”。 如果不是，如果哪怕稍稍含有一点真正的个性与美，那么就要极有可能等到“一千零一夜”。 但在所有的夜晚里，写作只是作家本人的粮食和茶。他们不会大胆奢望自己的劳动会成为一个民族的粮食和茶，甚至连小点心都不是。但这仍然不会使写作者绝望，仍然会使他们感到幸福。然而也仅仅是拥有这种幸福的人，才有可能给未来和人类提供一点食品。 美丽的普罗旺斯效野上我们看到了什么？有不绝的绿色，起伏的山岭，有每个春天都适时而至的花团锦簇。但这会儿在我眼里最美的，是隐于山野的一幢幢小屋——它们大半很小，小到了不经指点就会忽略的地步。可是啊，这些小屋一旦被指认就会让人怦然心动，就会发出奇异的光。 山坡上，丛林中，偶有褐色黄色的石屋，一问，是画家塞尚、毕加索、哲学家海德格尔……的故居。除了毕加索的居所是大的，其余都不太起眼。如今它们沉默地诉说，潜隐地炫耀，质朴地光荣。这些远离尘嚣的居所使他们在当年尽可能地保护了自己的生命力，伸长了对于整个世界的悟想，创造了无比伦比的思想和艺术。 这样的小屋多么适合享用自己的粮食和茶。塞尚当年怀着一个理想，从外省到了热闹的艺术之都巴黎。但他的作品从来也没有挤进过官方沙龙。40岁上，塞尚干脆回到了南方，住进了这样的小屋之中。从此，那些闹市的浮华、可疑的潮流、追逐与攀附，更有不被人欣赏的寂寞与苦境，统统被驱到了天外。它们一起消逝了。 伟大的塞尚，今天我们从巴黎的图书沙龙跑出来，站在春风里注视你的小屋，竟忘记了你是一个享誉世界的人。 结合原文，回答下列两个问题。 （1）为什么说“写作只是作家本人的粮食和茶”？ && &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（2）“这些远离尘尘嚣的居所使他们在当年尽可能地保护了自己的生命力”中“生命力”指的是什么？ &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
作者为什么说“即便在美好的交流中我也没有感受到多少真正意义上的‘文学’”？ &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
“世界上也许再没有比让文学‘走向世界’的呼号更可悲可笑的了。”请分析“可悲”与“可笑”的含义。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
根据文章内容，概括作者的文学主张。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下列各题。 围& 墙 陆文夫 &&& 昨夜一场风雨，建筑设计所的围墙倒塌了。 &&& 这围墙要倒，在人们的意料之中：它至少百年了，几经倒塌，几经修补。历次的修补都不彻底，三十多米长的围墙高低不平，弯腰凸肚，随时都有倒塌的可能，何况一场风雨! &&& 早晨，开碰头会。“现在我们研究一下围墙的问题。旧的不去新的不来……”吴所长用圆珠笔敲敲桌面：“原来的围墙和我们单位的性质不协调，新围墙一定要新颖别致，达到内容和形式的统一。”“古典派”黄达泉接茬儿了：“围墙不仅有实用价值，而且富有装饰意味，它对形成建筑群落的风格有着非常重大的意义。”“现代派”朱舟把茶杯一放，“我们考虑问题要从实际出发，要造得高大牢固。”两派之外的何如锦开口了：“最合理的办法就是把塌下来的再垒上去，这在围墙的历史上是有例可循的。”…… &&& “我想问一下，这围墙到底怎么修啊!”这是行政科的马而立。 &&& 这个三十七岁、非常干练的办事员，却有着一张不那么令人放心的娃娃脸。某些人见到他就疑虑：整天衣冠楚楚，活儿没有少干，身上却不见泥污，这就形迹可疑。如果整天穿工作服、劳动鞋在人前走来走去，那就另有一种效果：“这人老成持重，艰苦朴素。”稳妥往往是缓慢的同义语，这马而立却灵活得像自行车的轮盘，一拨便能飞转。 &&& “到底怎么修嘛，我提出了原则，同志们也提供了许多很好的意见，这就看你的了。”吴所长拍拍马而立的肩膀，“好好干!” &&& 一支烟还没有抽完，马而立已登起自行车直奔房屋修建站…… &&& 星期六晚上，设计所门前拉起了临时电线，四只两百支光的灯泡把马路照得灼亮。砖瓦、石灰、琉璃砖装过来；垃圾、碎砖运出去。星期天清早开始砌墙。马而立忙得飞飞，还拉住看门的洪老头做帮手。泡茶，敬烟，寻找各色小物件，有时还飞车直奔杂货店。电灯直亮到夜间十一点。 &&& 夜色中看这堵修好的围墙，颇有诗意。白墙，黑瓦，宝蓝色的漏窗泛出晶莹的光辉。树枝摇曳，灯光闪烁，好像童话般的世界深藏在围墙的里面。抬起头来，可以看到主建筑的黑色屋顶翘在夜空里，围墙带着和主建筑相似的风格进入了整体结构。附近的马路也变样了，好像是到了什么风景区的入口。 &&& 马而立觉得这是他有生以来办得最完美的一件大事!他在会议室的长沙发上睡了下去。这一觉睡得很沉，很甜…… &&& 星期一早晨，上班的人们被突兀而起的围墙惊呆了，虽然人人都希望围墙赶快修好，如今却快得叫人毫无思想准备。如果工程是在人们的眼皮子底下进行，今天加一尺，明天高五寸，人来人往，满地乱砖泥水，工程结束时人们会跟着舒口气。如今是眼睛一眨，老母鸡变鸭，不习惯，太扎眼。谁都看得出，这围墙比原来的好，可有些人左看右看，总觉得有点“那个”，吴所长始终不发表意见，他觉得这围墙似乎在自己的想象之中，又像在想象之外。他轻轻地说了一声：“哎，没想到马而立的手脚这么快!” &&& 被征求过意见的人很不满，觉得这围墙吸收正确的意见太少!他们指指点点：“这围墙不中不西，穿西装戴瓜皮帽，缠绿围巾，这打扮是哪个朝代的?…‘是呀，围墙是墙，造个大屋顶干什么呢?”“太单调啦，应当在中间造两个方如意!”“两头应该造尖角，翘翘的。”所有感到有点“那个”的人都把围墙的缺点找了出来，他们批判能力总是大于创造能力。 &&& “马而立”，吴所长叫人了。“洪老头，你看见马而立上班没?”有人帮着寻找了，要对这个罪魁祸首当场质疑。 &&& 看门的洪老头火气很大：“别鬼叫鬼喊的啦，人家两天两夜没有休息，像你!”洪老头对那些轻巧话很反感：人家马不停蹄，衣衫湿透，那不是每个人都能做的；来来往往的路人都评说这围墙很美很美。 &&& 马而立揉着眼睛爬起来了，蒙蒙胧胧挨了一顿批…… &&& 冬天，设计所召开建筑学年会，几位专家一进门便被这堵围墙吸引住了，左看右看，赞不绝口。会议便以围墙为话题：这围墙回答了城市建筑中的一个重大问题；既有民族风格，又不盲目复古；经济实用，和原有建筑物的风格统一。设计所的到会者喜出望外，想不到金凤凰出在鸡窝里!吴所长说：“这主要是指导思想明确，同时发动群众进行充分的讨论。”各派代表人物也沾沾自喜地夸耀自己的贡献。&&&
&&& 马而立没权参会，只是在会场进进出出，忙得飞飞，不知道又从什么地方弄来四只熊熊的炭火盆，使得房间里温暖如春，人人舒展…… （有删改） 下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （&&& ） &&& A．小说用诙谐幽默的语言，叙述了一个一波三折的故事，折射出现实生活中一些人的畸形心理，揭示了人们习以为常的一些社会弊端。 &&& B．吴所长把确定围墙设计方案和修建围墙的重任交给马而立，表现他对这个年轻人能力的信赖和才干的赏识。 &&& C．倒塌的围墙两天建成了，受到设计所内一些人的批评指责，说明这些人在建筑设计方面有较高的审美水平。 &&& D．围墙获得了建筑专家众口一词的赞誉，各派代表人物马上转为夸耀自己的贡献，这生动地刻画出“变色龙”的形象。 &&& E．一张不让人放心的娃娃脸，衣冠楚楚，活儿没少干，身上不见泥污，马而立的相貌衣着使人们产生了错觉。 马而立有哪些性格特点?写吴所长等人有什么作用?请简要分析。 小说以“围墙”为标题有什么作用? 有人认为小说结尾绝妙深刻，请结合全文，陈述你的观点并作分析。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下面小题。
花脸 冯骥才&
做孩子的时候，盼过年的心情比大人来得迫切。每逢年至，小闺女们闹着戴绒花、穿红袄、嘴巴涂上浓浓的胭脂团儿；男孩子们的兴趣都在鞭炮上，我则不然，最喜欢的是买个花脸戴。这是种纸浆轧制成的面具，用掺胶的彩粉画上戏里边那些有名有姓、威风十足的大花脸。后边拴根橡皮条，往头上一套，自己俨然就变成那员虎将了，神气得很。 &一年年根，舅舅带我去娘娘宫前年货集市上买花脸，终于从挂满在一条横竿上的花花绿绿几十种花脸中，惊喜地发现一个。这花脸好大，好特别!通面赤红，一双墨眉，眼角雄俊地吊起，头上边突起一块绿包头，长巾贴脸垂下，脸下边是用马尾做的很长的胡须。有股子凛然不可侵犯的庄重之气，咄咄逼人。我竟不敢用手指它，只是朝它扬下巴，说：“我要那个大红脸!” &卖花脸的小罗锅儿，挑下这花脸给我：“还是这小少爷有眼力，要做关老爷!关老爷还得拿把青龙偃月刀呢!”说着就抽出一柄最漂亮的大刀给我。大红漆杆，金黄刀面，刀面上嵌着几块闪闪发光的小镜片，中间画一条碧绿的小龙，还拴一朵红缨子。这刀!这花脸!没想到一下得到两件宝贝。我高兴得只是笑，话都说不出。坐三轮车回家时，我就戴着花脸，倚着舅舅的大棉袍执刀而立，一路引来不少人瞧我，特别是那些与我一般大的男孩子们投来艳羡的目光时，使我快活之极。舅舅给我讲了许多关公的故事，过五关、斩六将，温酒斩华雄。边讲边说：“你好英雄呀!”好像在说我的光荣史。舅舅还教我用京剧自报家门的腔调说：“我——姓关，名羽，字云长。” 到家，人人见人人夸，妈妈似乎比我更高兴。连总是厉害地板着脸的爸爸也含笑称我“小关公”。我推开人们，跑到穿衣镜前，横刀立马地一照，呀，哪里是小关公，我是大关公哪! &这样，整个大年三十我一直戴着花脸，谁说都不肯摘，睡觉时也戴着它，还是睡着后我妈妈轻轻摘下放在我枕边的，转天醒来头件事便是马上戴上，恢复我这“关老爷”的本来面貌。 大年初一，客人们陆陆续续来拜年，妈妈喊我去，好叫客人们见识见识我这关老爷。我手握大刀，摇晃着肩膀，威风地走进客厅，憋足嗓门叫道：“我——姓关，名羽，字云长。”客人们哄堂大笑，都说：“好个关老爷，有你守家，保管大鬼小鬼进不来！”我越发神气，大刀呼呼抡两圈，摆个张牙舞爪的架势，逗得客人们笑个不停。 我下楼一向不走楼梯。我家楼梯扶手是整根的光亮的圆木。下楼时便一条腿跨上去，“哧溜”一下滑到底。这时我就故意躲在楼上，等客人来突然由天而降，叫他们惊奇，效果会更棒! 下午，又有来客进入客厅，妈妈一喊我，我跨上楼梯扶手飞骑而下，呜呀呀大叫一声闯进客厅，大刀上下一抡，谁知用力过猛，脚底没根，身子栽出去，“啪”地巨响，大刀正砍在花架上一尊插桃枝的大瓷瓶上，哗啦啦粉粉碎，只见瓷片、桃枝和瓶里的水飞向满屋，一个瓷片从二姑脸旁飞过，险些擦上了；屋内如淋急雨，所有人穿的新衣裳都是水渍；再看爸爸，他像老虎一样直望着我，哎哟，一根开花的小桃枝迎面飞去，正插在他梳得油光光的头发里。后来才知道被我打碎的是一尊祖传的乾隆官窑百蝶瓶，这简直是死罪！我坐在地上吓傻了，等候爸爸上来一顿狠狠的揪打。妈妈的神气好像比我更紧张，她一下抓不着办法救我，瞪大眼睛等待爸爸的爆发。 就在这生死关头，二姑忽然破颜而笑，拍着一双雪白的手说道：“好啊，好啊，今年大吉大利，岁(碎)岁(碎)平安呀!哎，关老爷，干吗傻坐在地上，快起来，二姑还要看你耍大刀哪！” 谁知二姑这是使什么法术，绷紧的气势刹时就松开了。另一位姨婆马上应和说：“旧的不去，新的不来，不除旧，不迎新。您等着瞧吧，今年非抱个大金娃娃不成，是吧！”&&&&&&&&&&&&&&
这些话平时根本压不住爸爸的火气，此刻竟有神奇的效力，迫使他不乐也得乐。过年乐，没灾祸。爸爸只得嘿嘿两声，点头说：“啊，好、好、好……”尽管他脸上的笑纹明显含着被克制的怒意，我却奇迹般地因此逃脱开一次严惩。妈妈对我丢了眼色，我立刻爬起来，拖着大刀，狼狈而逃。身后还响着客人们着意的拍手声、叫好声和笑声。 过了正月十五，大年就算过去了。我因为和妹妹争吃撤下来的祭灶用的糖瓜，被爸爸抓着腰提起来，按在床上死揍了一顿。我心里清楚，他是把打碎花瓶的罪过加在这件事上一起清算，因为他盛怒时，向我要来那把惹祸的大刀，用力折成段，大花脸也撕成碎片片。 从这事，我悟到一个祖传的概念：一年之中惟有过年这几天是孩子们的自由日，在这几天里无论怎样放胆去闹，也不会立刻得到惩罚。这便是所有孩子都盼望过年深在的缘故。当然那被撕碎的花脸也提醒我，在这有限的自由里可得勒着点自己，当心事后加倍地算账。 结合全文，概括舅舅和爸爸这两个人物的形象特点。 小说以“花脸”为题，有何作用？ 本篇小说的心理描写很有特色，试找出两处心理描写，并分析。 “花脸”是中国传统文化之一，它却成了人们最美好的回忆。请结合文本并联系现实，谈谈传统文化的现实意义以及如何保护文化遗产。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下题。&
民间助学& 成长与尴尬同行 &今年，曾获“希望工程”和社会其他人士支助的‘‘大眼睛”苏明娟已24岁，大学毕业走上工作岗位，“知识改变命运”成为现实；今年，南粤大地上依然有无数个待助的小“苏明娟”；而另一端，借助网络发展起来的助学团体“乐助会”也度过了三周岁生日；以大学生为主体的民间义教组织“灯塔”走到第六个年头，他们独创了“朋辈教育”的新理念……正是他们搭建起民间助学的桥梁，收获着快乐也遭遇尴尬。&&& ’ 镜头拉到5月3日凌晨2时30分，江西信丰。 连续6小时的行车，让在部队练就硬身板的湖南汉子“河马”(网名)和所有志愿者一样疲惫不堪，但他仍拿出本子记行程，只上过小学的他就着台灯一笔一画地写起来……这是三年来广州民间助学组织——“乐助会”第二次跨省查访。 今年4月，“乐助会”组织者金星做了个决定：放弃多年来经营的公司，全心投入“乐助会”的工作。“这个社会其实好心人很多，只是没有一个途径，‘乐助会’就是要搭建这样的平台，让乐善好施的人都能找到方向。”身为“乐助会”创办人之一，金星将助学当成了自己的事业。 三年的时间里，“乐助会”成为华南最大的民间助学组织，拥有志愿者500余人、共有1800多名学生通过“乐助会”获得资助，捐助‘资金达到11l万元，运作资金达800万元。而三年前的“乐助会”还只是一群“小富人”组成的“车迷会”，“大家在一起谈论爱车，或者一起自驾游，根本不知道不同的生活是什么样子。 此时，在广州大学城内，以大学生为主体的义教助学组织——“灯塔”开始为暑期的下乡支教招兵买马。“知识的贫乏，观念的落后，思维方式的缺陷，从来不是单纯的财物捐助能彻底解决的，只有传授先进知识、全新理念，才能开拓孩子们的眼界，并改变其思维模式。”六年来“灯塔”在粤西粤北的农村实践着与传统教育有所不同的“快乐学习”、“朋辈教育”、“乡土认同”、“重视自我”等等迷人想法。 &“我想我人生的路就这样了，但他们找到了我，让我重新回来读书……”怀集桥头镇桥头中学学生彩娇初中二年级辍学外出打工，“灯塔”的义工们几经周折在东莞找到她，并筹款为其解决学费。 目前“灯塔”的义工以大学生为主体，“灯塔”发展六年，现在我们也开始招募社会义工，“灯塔”副理事长卢思歆表示。“灯塔”先后组织10批在校大学生和社会人士，共1000多人次，到肇庆、清远、广西和湖南等偏远农村1l所中小学义教，前后服务9()00多小时，受服务学生25()O多人次。 无论是简单的捐助还是带有新颖教学理念的支教，这些团体愈来愈受到广东各界人士的认同和支持，然而他们同样面临着那些或普遍或个别的生存难题。 中国青基会违规投资的风波刚刚淡出人们视野，“打工之家”的集资纠纷也未有定论，资金问题让人们对民间助学组织产生不信任感。“即使有人愿意捐款，我们也不敢收，怕触犯法牮成‘非法募捐’，好多次国外基金会和一些跨国企业主动找上门来表示合作意向也只好婉拒，这些义工为我们没有‘身份’，说到底是‘黑户’，”金星表示，“乐助会”的困境不在于人们的不信任，而在于缺少一个合法身份。“乐助会”最近一次江西查访也成了“混乱的一次”．志愿者们分析原因称，内部管理没有跟上组织的发展脚步。“灯塔”秘书长甘宁也在担心，“怕有一天‘灯塔’成了一个完美的组织，但不会做事了”。 &“灯塔”虽然不做捐资助学，但为了把工作做得更好，目前还是有小额资金捐助计划，但是去年6月发生的一次事故将灯塔拉入一种尴尬境地：义工在怀集开展活动时，学生意外被村民认错殴打，被害者索赔未果，遂把“灯塔”告上了法庭。和中国大多数民间组织一样，“灯塔”并没有在相关部门注册，而只是以一个项目的身份挂靠中山大学公民社会发展研究中心，官司至今仍无下文。还有义工支教传授的教学理念，让未见过外面世界的孩子们分了心，孩子们希望老师可以和义工一样做朋友，当地老师觉得义工的行为“教坏”了孩子。 &&& ——节选自日《南方日报》 &【相关链接】1991年4月，摄影记者解海龙深入安徽采访希望工程，在众多的泥孩子中发现一双闪亮的“大眼睛”，拍下了《我要读书》这张极具感染力的照片，推出了全国希望工程形象代表一“大眼睛姑娘”苏明娟。她那双渴望知识的“大眼睛”打动了无数热心于希望工程事业的人和民间助学团体。&&&
文章从写“大眼睛”苏明娟开头，主要哪些方面的作用? 答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 几年来“乐助会”和“灯塔”都收获了哪些快乐?请分点概括。 答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
为什么当地老师觉得义工的行为“教坏”了孩子?你对这一问题是怎么看的?请结合整篇新闻谈谈。 答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的作品，完成下题。 野&&&& &店 臧克家 &&& 虽然说是野店，它所依傍的却是大道。 &&& 几间茅草小屋，炕占去了每间的大半，留下火镰宽的一点空隙好预备你上下。这儿是大同世界，不问山南的海北的都挤在一堆，各人向着同伴谈论着，说笑着。没有“莫谈国事”的禁条贴在头上，他们可以随便放浪地吐泄，东家的鸡西邻的狗是要谈的，日本鬼子也是一个题目，因为他们中间就有许多是从东三省被迫回来的，一个小被卷是财产的全部。 &&& 晚上，任你一落太阳就躺下，敢保你不会一沾席就如愿的变成一块泥。夏天的蚊子、臭虫，冬天的虱子和跳蚤最喜欢和客人开玩笑，哼哼着叫你清醒的享受一个客夜，身上留点伤痕做一个追忆的记号。还有马棚的牲口也怕主人误了行程，半夜里叫一阵，用蹄子打地咚咚的一阵。当睡梦将要占有了你的临明的那一刻，店门唿隆一声。接着小伙计的脚步动静了，一睁眼，微白的曙色使你再也朦胧不得了。套上车子，披一身星光，冒着晨风，朝曦把人引上了征途。 &&& “鸡声茅店月，人迹板桥霜。”回头望望这一副大红门联，意味够多长呢。 &&&& 门口一个破席凉棚撑着夏天的太阳，为着什么东西奔跑的行人走在这串着天涯和故乡的热土的道，望着这凉棚像沙漠中的人望见了绿洲。三步并成一步赶上来，卸下身上的负担，扪下沾着汗水的檐溜般的布眼罩，坐在一条长凳上用草帽或是手巾扇风。几碗半冷的残色的茶水浇下去，汗马上从身上涌出来，各人身上背着一身花疏的阴凉。设若有一个像蒲留仙一样的人物，夹在这杂色的队伍里，每个人你借给他一把蕉叶，那么一部聊斋会很快地集起来。 这些人，在这儿留一个脚印，便飞鸿似的去了，没有留恋，没有感伤，在未来的时候，他们也没想到会在这儿挂这一翅膀。水不是白喝，临走总得留下几个钱，百儿八十是他，三百二百也是他，主人不会嫌太少，伙计也不会说一声谢谢。但当你起身以后，“再来！”这一句淡淡的话，每回是不会忽疏的。 &&& 野店的常主顾是车伙子。他们到远一点的地方去运货贩卖，去的时候带着本乡的土产。这些车子往往成群成帮，队伍展得老长，道上的一帆尘土是他们的旗号。一走近了店口，把车子一插，用披布擦去了脸上的汗，弓弓着腰很自然的踏入了店门。因为太熟照例有称号，姓王的是王大哥，姓李的是李二哥。小伙计牵牲口倒水忙乱一气，住一会，叫一袋旱烟把粗气压下，饭上来了。半斤一张的大饼，包着大块肥肉的包子，再要几头大蒜，一块还没腌变色的老白菜帮子。吃起来有点可怕。w.&w.^w.k.s.5*u.c.#o@m不，不能说吃，应是说吞。看那个劲，饼如果是铁的，肚子一定变成熔炉。饭后为了消暑，走到水瓮边去，捧着大瓢的生水往下灌，声音咚咚的可以听好几步远。“掌柜的算账！”这是一闭眼的午睡醒来后的第一句话。外边算盘珠一阵响，几吊几百几十几，小伙计一口喊出来，接着是查铜子的声音。一巴掌钱接到手里，含着笑走到财神位前，不远不近向大粗竹筒内一掷，哗……啦啦……果真是钱龙汇海了。 &&& 这些老主顾来到店里若是逢着佳节，——端阳，中秋，元宵，不用开口，半壶白干，四样小菜碟便送到眼前了。喝了不够，还可以再开一回口。不打钱，这算主人的一点小意思，不要看这是小节，主人的大量与吝啬往往作为客人去留的关键。谁不愿用百年不遇的一壶酒去做招徕的幌子？ &&& 秋天，连线的阴雨把一个远道的客人困在野店里，白天黑夜分不开界限。闷闷的用睡眠用烟缕打发日子。风挟着雨丝打进纸窗来，卧着，从眼缝里闪进来一片阴暗，粗人就算是不善于愁，一只孤鸿也难免于凄凉。等着，胸中灼火的等着，等到雨丝一断，他是第一个把脚印印在泥上的人。 &&& 时间把什么都变了。有了汽车转眼可以百里，“夕阳古道瘦马”的趣味算完了。野店是诗意的，然而今日的野店成了时代头顶残留的一条辫子了。 第四小节点出野店的一副对联：鸡声茅店月，人迹板桥霜。从全文结构看有什么作用？&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&▲ 结合语言风格，简析文中画线句子的丰富内涵。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&▲ 作者称野店的客人，有时是“你”，有时又是“他”、“他们”，这样的人称变化有什么表达效果？&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&▲ 请结合野店诗意的表现，探究作者所表达的思想感情。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&▲
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成（1）——（4）题。 李叔同先生的教育精神 丰子恺 在四十几年前，我做中小学生的时候，图画、音乐两科在学校里最被忽视。那时学校里最看重的是所谓英、国、算，即英文、国文、算术，而最看轻的是图画、音乐。因为在不久以前的科举时代的私塾里，画图儿和唱曲子被先生知道了要打手心的。因此，图画，音乐两科，在课程表里被认为一种点缀，好比中药方里的甘草、红枣；而图画、音乐教师在教职员中也地位最低。好比从前京戏里的跑龙套的。因此学生上英、国、算时很用心，而上图画、音乐课时很随便，把它当作游戏。 然而说也奇怪，在我所进的杭州师范里(即现在贡院前的杭州第一中学的校址)，有一时情形几乎相反：图画、音乐两科最被看重，校内有特殊设备(开天窗，有画架)的图画教室，和独立专用的音乐教室(在校园内)，置备大小五六十架风琴和两架钢琴。课程表里的图画、音乐钟点虽然照当时规定，并不增多，然而课外图画、音乐学习的时间比任何功课都勤：下午四时以后，满校都是琴声，图画教室里不断的有人在那里练习石膏模型木炭画，光景宛如一艺术专科学校。 这是什么原故呢？就因为我们学校里的图画音乐教师是学生所最崇敬的李叔同先生。李叔同先生何以有这样的法力呢？是不是因为他多才多艺，能演话剧，能作油画，能弹贝多芬，能作六朝文，能吟诗，能填词，能写篆书魏碑，能刻金石呢？非也。他之所以能受学生的崇敬，而能使当时被看轻的图画音乐科被重视，完全是为了他的教育精神的关系：李叔同先生的教育精神是认真的，严肃的，献身的。 夏丐尊先生曾经指出李叔同先生做人的一个特点，他说：“做—样，像一样。”李先生的确做一样像一样：少年时做公子，像个翩翩公子。中年时做名士，像个风流名士；做话剧，像个演员；学油画，像个美术家；学钢琴，像个音乐家；办报刊，像个编者；当教员，像个老师；做和尚，像个高僧。李先生何以能够做一样像一样呢？就是因为他做一切事都“认真地，严肃地，献身地”做的原故。
李先生一做教师，就把洋装脱下，换了一身布衣：灰色布长衫，黑布马褂，金边眼镜换了钢丝边眼镜。对学生态度常是和蔼可亲，从来不骂人。学生犯了过失，他当时不说，过后特地叫这学生到房间里，和颜悦色，低声下气的开导他。态度的谦虚与郑重，使学生非感动不可。记得有一个最顽皮的同学说：“我情愿被夏木瓜骂一顿，李先生的开导真是吃不消，我真想哭出来。”原来夏丐尊先生也是学生所崇敬的教师，但他对学生的态度和李先生不同，心直口快，学生生活上大大小小的事情他都要管，同母亲一般爱护学生，学生也像爱母亲一般爱他，深知道他的骂是爱。因为他的头像木瓜，给他取个绰号叫做夏木瓜，其实不是绰号，是爱称。李先生和夏先生好像我们的父亲和母亲。 李先生上一小时课，预备的时间恐怕要半天，他因为要最经济地使用这五十分钟，所以凡本课中所必须在黑板上写出的东西，都预先写好。黑板是特制的双重黑板，用完一块，把它推开，再用第二块，上课铃没有响，李先生早已端坐在讲坛上“恭候”学生，因此学生上图画、音乐课决不敢迟到。往往上课铃未响，先生学生都已到齐，铃声一响，李先生站起来一鞠躬，就开始上课。他上课时常常看表，精密的依照他所预定的教案进行，一分一秒钟也不浪费，足见他备课是很费心力和时间的。 吃早饭以前的半小时，吃午饭至上课之间的三刻钟，以及下午四时以后直至黄昏就睡——这些都是图画音乐的课外练习时间。这两课在性质上都需要个别教学，所以学生在课外按照排定的时间轮流地去受教，但是李先生是“观音斋罗汉”，有时竟一天忙到夜。我们学生吃中饭和夜饭，至多只费十五分钟，因为正午十二点一刻至一点，下午六点一刻至七点，都是课外练习时间。李先生的中饭和夜饭必须提早，因为他还须对病发药地预备个别教授。李先生拿全部的精力和时间来当教师，李先生的教育精神真正是献身的！这样，学生安得不崇敬他，图画、音乐安得不被重视？！ 　　&&&&&&&&&&&&&&&&&&& (选自日《现代教育导报》有删改)
（1）结合文章内容，选出分析错误的两项（&&& ） A．丰子恺先生以一种十分怀念和崇敬的心情回顾了李叔同先生对他们的教诲，并从李先生的言传身教中体会出大师最值得尊敬的教育精神——认真的，严肃的，献身的。 B．我们知道，在杭州师范丰子恺奠定了作为全才性艺术家的坚实基础，并迈出了关键的一步。从本文所述内容来看李叔同先生，无疑是他艺术道路和艺术事业的启蒙者和指路人。 C．本文是写李叔同先生的，开篇却先从自己做小学生时画图、音乐不被重视写起，这样写无法表现传主的精神，这段经历可以删去。 D．李叔同的一生经历了风流才子、艺术大师、佛界高僧三个阶段。李叔同在教学中所体现出来的认真、严格的治学态度，时时刻刻感染和影响着学生。图画课、音乐课被学生重视从侧面证明了他的确是实行人格感化的大教育家。 E．以前图画、音乐是学生所忽视的，自李叔同先生教授两科以后，就忽然被重视起来，几乎把全校学生的注意力都牵引过去了，原因当然是李叔同先生的感召力大。 (2)请具体分析一下作者是怎样表现李叔同先生的教育精神的？ &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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(3）文章最后一段划线的句子在文中有什么作用？
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(4）这篇文章在语言表达方面有哪些特点？这对你的写作有何启示？ &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成1—4题。 李叔同先生的教育精神
　　在四十几年前，我做中小学生的时候，图画.音乐两科在学校里最被忽视。那时学校里最看重的是所谓英.国.算，即英文.国文.算术，而最看轻的是图画.音乐。因为在不久以前的科举时代的私塾里，画图儿和唱曲子被先生知道了要打手心的。因此，图画，音乐两科，在课程表里被认为一种点缀，好比中药方里的甘草.红枣；而图画.音乐教师在教职员中也地位最低。好比从前京戏里的跑龙套的。因此学生上英.国.算时很用心，而上图画.音乐课时很随便，把它当作游戏。
　　然而说也奇怪，在我所进的杭州师范里(即现在贡院前的杭州第一中学的校址)，有一时情形几乎相反：图画.音乐两科最被看重，校内有特殊设备(开天窗，有画架)的图画教室，和独立专用的音乐教室(在校园内)，置备大小五六十架风琴和两架钢琴。课程表里的图画.音乐钟点虽然照当时规定，并不增多，然而课外图画.音乐学习的时间比任何功课都勤：下午四时以后，满校都是琴声，图画教室里不断的有人在那里练习石膏模型木炭画，光景宛如一艺术专科学校。
　　这是什么原故呢？就因为我们学校里的图画音乐教师是学生所最崇敬的李叔同先生。李叔同先生何以有这样的法力呢？是不是因为他多才多艺，能演话剧，能作油画，能弹贝多芬，能作六朝文，能吟诗，能填词，能写篆书魏碑，能刻金石呢？非也。他之所以能受学生的崇敬，而能使当时被看轻的图画音乐科被重视。完全是为了他的教育精神的关系：李叔同先生的教育精神是认真的，严肃的，献身的。
　　夏丐尊先生曾经指出李叔同先生做人的一个特点，他说：“做—样，像一样。”李先生的确做一样像一样：少年时做公子，像个翩翩公子。中年时做名士，像个风流名士；做话剧，像个演员；学油画，像个美术家；学钢琴，像个音乐家；办报刊，像个编者；当教员，像个老师；做和尚，像个高僧。李先生何以能够做一样像一样呢？就是因为他做一切事都“认真地，严肃地，献身地”做的原故。
　　李先生一做教师，就把洋装脱下，换了一身布衣：灰色布长衫，黑布马褂，金边眼镜换了钢丝边眼镜。对学生态度常是和蔼可亲，从来不骂人。学生犯了过失，他当时不说，过后特地叫这学生到房间里，和颜悦色，低声下气的开导他。态度的谦虚与郑重，使学生非感动不可。记得有一个最顽皮的同学说：“我情愿被夏木瓜骂一顿，李先生的开导真是吃不消，我真想哭出来。”原来夏丐尊先生也是学生所崇敬的教师，但他对学生的态度和李先生不同，心直口快，学生生活上大大小小的事情他都要管，同母亲一般爱护学生，学生也像母亲一般爱他，深知道他的骂是爱。因为他的头像木瓜，给他取个绰号叫做夏木瓜，其实不是绰号，是爱称。李先生和夏先生好像我们的父亲和母亲。
　　李先生上一小时课，预备的时间恐怕要半天，他因为要最经济地使用这五十分钟，所以凡本课中所必须在黑板上写出的东西，都预先写好。黑板是特制的双重黑板，用完一块，把它推开，再用第二块，上课铃没有响，李先生早已端坐在讲坛上“恭候”学生，因此学生上图画.音乐课决不敢迟到。往往上课铃未响，先生学生都已到齐，铃声一响，李先生站起来一鞠躬，就开始上课。他上课时常常看表，精密的依照他所预定的教案进行，一分一秒钟也不浪费，足见他备课是很费心力和时间的。
　　吃早饭以前的半小时，吃午饭至上课之间的三刻钟，以及下午四时以后直至黄昏就睡——这些都是图画音乐的课外练习时间。这两课在性质上都需要个别教学，所以学生在课外按照排定的时间轮流地去受教，但是李先生是“观音斋罗汉”，有时竟一天忙到夜。我们学生吃中饭和夜饭，至多只费十五分钟，因为正午十二点一刻至一点，下午六点一刻至七点，都是课外练习时间。李先生的中饭和夜饭必须提早，因为他还须对病发药地预备个别教授。李先生拿全部的精力和时间来当教师，李先生的教育精神真正是献身的！这样，学生安得不崇敬他，图画.音乐安得不被重视？！
　　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& (选自日《现代教育导报》有删改)
1.本文是写李叔同先生的，开篇却先从自己做小学生时画图.音乐不被重视写起，为什么？ 2.请具体分析一下作者是怎样表现李叔同先生的教育精神的？ 3.文章最后一段划线的句子在文中有什么作用？请从两个方面作答。 4.这篇文章在语言表达方面有哪些特点？这对你的写作有何启示？
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