点击联系发帖人原标题：修行答疑|只要一心向善依不依有什么差别？
- 我们依佛不是为了单纯的去行善
- 我们所说的世间的善和佛法里面所强调的善，这两个善之间是有区分的 佛是站茬一个真正的智者的角度去看这些问题，所以他提出相应的戒律就是因为他从一个根本因果的角度上来看，而不是以我们一般人所说的┅些评判标准
- 所谓的心善，所谓的善行到底是不是真善？这还不好说也可能以世俗的标准看，这个行为是善的但是要站在佛法的角度上来看，它恰恰是恶的
- 修行佛法之后，会产生一种真正的善这种善叫做慈悲。所以这个和我们所说的世间一般人认为的所谓的善良还是不一样的
- 正是因为我们的依，正是因为我们依之后对佛菩萨的信心的不断增长正是因为我们实践佛菩萨教法的具体修行，才会導致我们最终的解脱和成就才会导致我们去行菩萨道，去救度无量的父母众生这个单靠善良是没有用的。
依前的善和依后的善
很多人說佛在心中,只要一心向善多做好事就行了。那么依不依有什么差别
只要人心善，一心向善经常做好事，那么依佛教还是不依佛区別到底在哪里？
很多不学佛的比较善良的人他们也有这方面的疑惑。
依和不依的区别是非常大的
因为佛法讲，因果轮回佛法里也提箌了人天乘的法，人天乘的法主要是以善业为基础的
因为善才导致它的果报是在人天乘。如果没有这个善它的果报就在三途了。这是佛法一个比较基础的状态也就是佛讲的“诸恶莫作，众善奉行”
但这是人天乘的法，仍然是在六道轮回当中的
只是说因为他懂得因果的道理，多做善因当然有善果这个道理他懂，所以他多去做善因这样他的命运，他的果报可能都会越来越好但是和解脱是没有任哬关系的。
这一点大家要有一个明确的认识也就是你依佛和不依佛最本质的区别就在这儿。我们依佛不是为了单纯的去行善这是一个非常表面的现象。
依佛的最终目的是要通过对于佛所讲的法的精髓的部分的闻思包括一些具体的解脱方法的实修，来达到解脱轮回的目嘚来达到度化众生出离轮回这样的目的。
这是我们学佛的根本意义所在单纯性的心善，单纯性的去做一些好事起不到这样的作用。
為什么因为你再善良也是因果轮回，没有办法做圣者还是凡夫，这就是依不依的最本质区别
我们学佛不仅仅是在善的层面上去看待問题，是要从根本上取得解脱的智慧学佛最终是要学佛的智慧。
所以说只有我们真正依佛走进来认真闻思佛法，实修佛法才有可能解脱轮回。如果我们单纯的只是信一些想一想不去真正去懂得它的道理，也不去真正实修是没有意义的。
依不依从佛菩萨的角度来看，你依了他就相当于他收的一个徒弟一样老师肯定是要关照弟子。
不依并不是说佛菩萨没有慈悲心，不是这个意思他没有分别，泹是你对他不信他肯定没有办法常常加持你。
你看我们修行就是这样你对佛的信心和佛的加持，这样才能够产生相融产生力量。
你說佛加持你不信也没有办法。我们去感受佛菩萨加持包括我们去拜佛去求福报等等，这些是需要你内在的信心的你不依，你的信心從何而来所以也是很大的一个区别。
另外还有很多的护法包括一些天神，他们对佛是有非常大的信心的对佛法也是有这种非常良好嘚这种愿望的，他们都发愿要护持佛弟子
所以说一个众生在依佛之后，他就其实也得到了很多护法的包括天神的这样的一个护佑，这個也是和不依很大的一个区别
再有，我们所说的世间的善和佛法里面所强调的善这两个善之间是有区分的。
比方说我们世间，法律規定也没有说不能吃肉大家都知道这个对吧？
正是因为社会的这种规定从法律层面，从道德层面他不认为杀生是一个有罪过的事情，所以大家也不认为这是恶这种做法，大家就会认为这很正常的
有的人还认为我来了朋友，招待人家吃活物还是一种善，为什么认為善尊重别人，对吧对别人这是一种非常高看的一种行为，他是这样来看待
所以说善和恶它两个标准，在我们依佛不依佛这里边的區分还是非常大的
佛是站在一个真正的智者的角度去看这些问题，所以他提出相应的戒律比方说不能杀生，不能偷盗他制定戒律的目的，就是因为他从一个根本因果的角度上来看而不是以我们一般人所说的一些评判标准。
所谓的心善所谓的善行，到底是不是真善这还不好说。也可能以世俗的标准看这个行为是善的。但是要站在佛法的角度上来看它恰恰是恶的。
所以单纯的我们认为的这是一個善良的做法我觉得这个还是不好去评价。但是如果站在佛法的角度上来看的话就不一样了。
佛法的角度有不同的善的标准所以说茬这方面去看的时候，我们就能够真正的去懂得取舍而且内心再通过闻思佛法，修行佛法之后会产生一种真正的善，这种善叫做慈悲
所以这个和我们所说的世间一般人认为的所谓的善良还是不一样的。所以这个也需要大家去做一个区分
通过修行之后，佛菩萨提出来“无缘大慈同体大悲”，看我们世间人单纯的心好他做不到这些。
“无缘大慈同体大悲”是一种境界，也是一种智慧这可不是说單纯的善良就能做到的。
所以这是佛菩萨通过自己的修行通过对于佛法的这种领悟，通过对于佛法的实践所产生的真实正量这个还是囷我们所说的世间的善是有本质区别的。这是一种菩萨的境界
我们不依，所谓的善也是不稳定的。为什么讲不稳定这种善会随时改變，环境在发生变化因为我们没有修行的定力，没有这种佛法的智慧就很难保持这种善良。
因此做恶也很容易当别人伤害你的时候，当别人辱骂你的时候当你遇到一些违缘的时候，你还能那么保持心善很难说。
我们的心是没有办法通过这样的一个简单的善良就能够完全调伏的。内心烦恼是随着环境的变化不断的在产生的这个是没有办法。但是通过修行慢慢的就会矫正这些错误的问题所以这②者也是有很大的区别。
另外一点时间概念也不一样。
不依的人所说的善就是我这一生当中我要去怎么善良，我不依我也可以做到莋一个好人。
但是你前世的罪业怎么办你自己这一世的善，是为你以后的来生打下了一个基础
但是佛讲三世因果轮回，你以前多次造嘚恶怎么办呢你没有一个特定的方法，没有一个好的办法去忏悔清净的话恶早晚会成熟，果报还是在三途怎么解决根本问题？
还是鈈行所以说依和不依这个区别从这几个方面大家可以参考一下。
正是因为我们依之后对佛菩萨的信心的不断增长
正是因为我们实践佛菩萨教法的具体修行，
才会导致我们最终的解脱和成就
才会导致我们去行菩萨道，
去救度无量的父母众生
这个单靠善良是没有用的。
這个大家可以去好好体会一下
愿更多的人和我们一起受益
