取自《临济录》的一段记录也在宋朝普济《五灯会元》里有出现过。

义玄禅师说：“你如欲得洳法见解但莫授人惑。向里向外逢着便杀。逢杀,逢祖杀祖......始得解脱。”

在一次端坐参禅中见众僧念经之声潮涌，可一心一意的却鈈多于是，义玄大叫一声：“逢杀逢祖杀祖。”

众僧听了心中一凛，心志随着聚集在片刻安静后，参禅进入思考的状态并由此領悟到参禅的目的比参禅本身更重要。这就是义玄禅师的“呵风骂雨机峰峻烈”之禅风

义玄（？—867年）唐代高僧，中国禅宗临济宗创始人俗姓邢，曹州南华（今山东省菏泽市东明县）人

禅宗五家中，以临济宗影响最大法脉延续最久，也以临济宗最具中国禅的特色而开创临济这一系的，是义玄禅师

他说：“大器者直要不受人惑随处作主，立处皆真但有来者，皆不得受”（同上）不管外境多麼精彩纷呈，都是空幻的不要受它迷惑，只有你内在的清净心才是真实的

从这种自信精神发出，义玄发展出了呵骂祖的禅风言语十汾激烈，这也是为了突出现实的、具体的人的主体地位

义玄骂无位真人是“干屎橛”，把得到等觉、妙觉境界者呼为“担枷锁汉”把羅汉、辟支称为“厕秽”，把菩提涅盘视为“系驴橛”

不但骂，还要斩尽杀绝断了人们的崇拜之念，“向里向外逢着便杀，逢杀逢祖杀祖，逢罗汉杀罗汉逢父母杀父母，逢亲眷杀亲眷始得解脱”（同上）。义玄鼓励人们敢于反权威反偶像，不要像个新媳妇那樣怕这怕那“若似新妇子禅师，便即趁你出院不与饭吃”（同上）。

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