明代瓷器款识的认识 - 美篇
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明代瓷器款识的认识
二.永乐时期款识的特征
明、清两代于官窑器上冠以帝王年号款识者，始于永乐，后成定制。但永乐官窑器署款并不普遍，传世品中仅见到青花、釉里红、白釉、红釉、冬青釉等几个品种，一些无款的琢器和圆器，制作也很精细，这在当时御用器与民用器严格区别的情况下，看来也应属官窑制品。
青花器中，仅见压手杯署款，款识均写在器里中心，并有图案花纹围绕款字，其形状有三种。
1.中间四字篆书，以双鸳鸯围绕。
2.绘双狮滚绣球,年款写于球心.
3.青花单线圈,内绘团花,花心里书四字篆书款.
明代谷应泰所著《博物要览》中对永乐压手杯的记载，与故宫博物院所藏两种款识的压手杯实物相印证，是吻合的。
此外，其他永乐青花器中，还有绘龙纹或花形图记款的。
釉里红器中，署款器仅见两件云龙纹双环耳大瓶，口沿下分别署永乐元年（1403年）与永乐四年（1406年）纪事楷书款识。
一色釉瓷器，仅见印与刻款两种体式。
印款的，有白釉、冬青釉、红釉的盘、高足碗、葵辨口碗、小碗与盏托。所印“永乐年制”四字篆书款，除图为单圈外，还环以葵花状的一圈火云或莲辨纹；因釉汁肥厚，款字若隐若现，需借助光线透视，方能看清印款部位——一般在器心，唯高足碗有的于器内壁。
刻款的有红、白、冬青釉高足碗和白釉小碗，碗心刻有“永乐年制”四字篆书款，外划有单圈或双圈栏。因施釉厚，加之器心积釉，故即使刻纹很深，也不易看清；遇此情况，需侧视详察，方可观得款字大概。但其中的白釉脱胎小碗，因为胎壁极薄，款识较为清晰。
永乐款字书写特点：无论印、刻、写，笔道皆浑厚圆润；起落笔处呈尖状,折角处为圆角;字体结构严谨,刚劲挺拔.后世所仿永乐篆款,其笔道多为生硬折角,无柔和圆润之感.所见伪款有:青花写款、阴文刻款、阳文刻款三种形式，字体写法不一；款的外围常饰花瓣图案，线条硬直欠流畅；也有围是单圈的。除仿永乐款的赝品之外，还有于永乐白釉圆器上后加阴文篆书的伪作款识，共凸起的字迹釉面上，可隐见作旧的摩擦旋痕。
永乐时期瓷器上的年号款识，无论印、刻还是青花书写，字体多为四字篆书。文献记载中曾有六字之说，但迄今末见实物。故以四字楷书或六字楷、篆体正规官窑款识写于器里或底足、口边者，多为后仿，尤以明代嘉靖、万历，清代康熙、雍正，晚清及民国、所仿永乐款识最多。
三.宣德、正统时期款识特征
宣德时期瓷器上盛行书帝号款，曾有“宣德款识满器身”的说法。对比明、清两代，在款识上有相仿情部况，如明初洪武一朝不书款识，而清初康熙早期禁写年号款，二者情况类同；又如明代宣德皇帝能写会画，对制瓷深有影响，在其旨意下，宣德瓷所书款识夫固定位置；而清代乾隆皇帝多才多艺，常授意于瓷器上题写御诗，二者又极其相似。
宣德瓷器遍写本朝年款，固然有为当朝皇帝树碑立传之意，但也为我们款识鉴定创造了方便的条件，提供了有力的依据。
宣德款识多为楷书，也有与永乐格式一样的青花或阳刻、暗刻篆书款。款分四字或六字；青花器多为六字横、竖一行或两行竖写，其中大器及高足碗类多四字一行横写或两行竖写，或六字三行竖写；一色釉器上则多用阳文印或阴文暗刻，字体较工整；另有不具年号而以青花写篆书“大德吉祥场”。亦为字窑器。明代瓷器款识的认识（转载）
宣德款识随器物不同的造型，而写、刻、印款于不同部位。款识外常围单线圈，双线圈。花瓣、长方框及长方框外加双圈等，也有无圈栏的。款识书法为明代的馆阁体。
以青花书款的位置和体式而论，可分以下数种；
外口沿款：有缸、天球瓶、大盖罐、豆、盂、弦纹炉、收口盘、撇足盘、高足碗。为一行横列，六字楷书。
颈部款：有胆瓶。为一行横列，字体楷书。
耳部款：有香炉。为一行竖列，六字楷书，围以长方框。
肩部款：有梅瓶、天球瓶、罐。为一行横列，四字或六字楷书。明代瓷器款识的认识（转载）
柄、流部款：有执壶与茶壶、为一行竖列，六字楷书，围以长方框。明代瓷器款识的认识（转载）
里口款：有大缸。为一行竖列，六字楷书。明代瓷器款识的认识（转载）
里心款：有碗。为一行竖列，六字楷书，围为长方框，再环双圈。高足碗、盘和菱花口碟，为双行竖列，六字楷书，围以单圈。双圈或团莲瓣；亦有六字三行竖款，围以双圈。明代瓷器款识的认识（转载）
器心与盖心对铭款：有盖罐与合碗。其盖罐，为双行竖列，四字篆书，无圈框；其合碗，为双行竖列，六字楷书，围以比圈。
器底部款：有各式瓶、樽、碗、罐、盘、杯、碟等。一般为双行竖列，六字楷书，围以双圈。花盆底有一行横或竖写款，无圈栏。高足碗于把柄内底深处书四字款。有的罐底，仅款部以釉覆盖.另有的碗、洗底面，画一至二条龙纹，以代款识，所画龙纹具有宣德时期的特点。明代瓷器款识的认识（转载）
阴文暗刻的位置和体式分别为：
外口沿款：有蓝釉大鱼缸。为一行横列，六字楷书。
器里心款：分篆书与楷书体。其篆书款，有青花缠枝莲高足碗，为六字双行竖列，环以双圈；白釉暗花高足碗，为四字双行竖列，环以莲瓣纹，无圈栏。其楷书款，有孔雀绿釉高把碗与冬青釉菱花口小碟，为六字双行竖列，环以双圈；另有素白釉高把碗，为四字双行竖列，围以双圈栏。
器底心款：的白釉、红釉、蓝釉、酱釉的撇口盘，碗和白釉高把碗。为双行竖列，六字楷书，围以双圈栏。明代瓷器款识的认识（转载）
阳文凸印款，均为篆书，多于器里壁落款；有白釉凸缠枝莲高足碗，为双行竖列，四字篆书，外围以莲瓣纹。另有器心凸盘龙高足碗，为双行竖列，四字篆书，外环以单圈栏或火云纹。
阴文篆书款，字体线条圆柔、流畅，由于覆釉厚而欠清晰；同时，字体也随压印力量轻重的不同而呈现清晰与模糊两种现象。
红彩款：仅见红彩三鱼高足碗。于器里心，双行竖列，六字楷书，环以双圈栏。
宣德青花款识，虽大小不一，但都较工整，字体运劲有力。个别字体草率不拘，呈歪斜状。楷书所写“德”字，“心”上无一横，并且“德”字两半不很协调。篆书所写“宣”字，分二种写法；所写“德”字，“心”上都有一横；字体圆润，与永乐款书法相同，起落笔处呈尖状。
此时，除写“制”字外，己经出现“造”字，如宣德青花鸟食罐中就有于于口沿下书“大明宣德年造”款的。孙瀛洲先生研究宣德款识，曾作为歌诀：
宣德年款遍全身，
楷刻印篆暗阳阴；
横竖花四双单圈，
晋唐小楷最出群。
自明代成化、正德开始，迄止民国，都有仿写宣德年款的伪作，但均具本时代特点。
正统一朝，迄今仅见民窑器楷书“正统元年”与“正统捌年”款。
四．天顺时期款识特征
仅见两件青花阿拉伯文三足筒炉，其中一署款“天顺七年大同马氏书”，另一仅书“天顺年”三字款识。字体中锋用笔，苍劲有力；其后的成化官窑款识用笔之十分相似。
五．成化时期款识特征
成化时开始仿写宣德朝的款识，体式有四字与六字双行竖写款，字体排列不及宣德时的舒展，笔力柔弱，双圈收拢。其本朝瓷器款识，以青花楷书双行六字为主要体式，多写在器底，色泽浓重；有些小件器物款由于覆釉厚，呈色轻淡而不易看清；但所书款字不论浓重或浅淡，色泽都很深沉，无漂浮感。无论官窑还是民窑，其外围圆圈或框线都紧束款字；所画方框多不及清代雍正时的四方规整，线条粗细和色泽均不一。除此之外，也有一行横、竖写围以长方框者，另有蓝釉为地，凸堆起白釉的款识。
成化款识，以圆润的中锋运笔，苍劲有力，起落笔处无虚尖。这种独具特色的款识，似一人所写，为历代仿写所不及。仅管明代万历时仿写得颇为形似，但仔细審度，却显笔划粗重，排列稀疏，圈栏过人，仍有破绽可寻。
写款部位，于器口边的，有黄釉青花盘；于器足襄边沿上，有高足把杯；最常见的。多是写在器物底足里面。有些官窑罐类，多在底足写有“天”字，制作非常精细。所见天字罐，有画海马的，也有画缠枝莲、蟠螭缠枝瓜图案的。这种天字罐，后代历的仿造，但器型常是非大即小，并且所书款字也不相同。
民窑款识，或写“大明成化年制”，或写“大明成化年造”、“大明年造”、“成化年造”。结构较为紧凑。所见画双圈写“年造”的成化民窑瓷片，其制作精细与官窑不相上下。大件器物款字特别浓重有力，小器则淡雅深沉。色泽极淡者，有磨款或改款为“大明隆庆年造”的现象。
孙瀛洲先生总结成化款识，有歌诀云：
大字尖圆头非高，成字撇硬直到腰。化字人匕平微头，制字衣横不越刀。明字月尖年肥胖，成字一点头肩腰。
又“天”字歌诀云：
天字无栏确为官，字沉云蒙浅褐边。康雍仿造虽技巧，一长二短里俱乾。
成化款识历化多有仿写，唯明代嘉靖、万历的与其相近，其余清代及民国以来的皆差之千里。
六．弘治时期款识特征
款识格式沿用旧制，但字体却清秀，笔划纤细柔和，一改成化时浑厚刚健风格。以楷书为主，字体小而规整，亦用中锋写出。青花款色调淡雅泛灰而稳定，有四或六字两行竖写款，并带有双圈。而篆书款者，仅见黄地绿彩高足碗，为四字篆书，刻于器里。除刻款、青花款外，常见有以红彩写“上用”及“弘治年制”款的御用器。
民窑器物有以青花写乾支款或纪年铭文的，如“千子年制”（弘治五年，即1492年）款的器物，残片和弘治九年（1496年）纪事铭大瓶。
总之，弘治款识书写俊秀飘逸。
七．正德时期款识特征
正德官窑瓷以四字或六字楷书款为主，其中又以四字居多。字体一般较弘治款略大，结构比弘治款松散。青花色泽分浓深浅淡两种，浅淡者呈色灰暗，与青花纹饰色调一致。亦有阿拉伯文、八思巴文和红彩梵文书写的款识。
楷书款中，除青花款外，也有红彩书写有“正德年制”款。红彩色泽深者黑红、浅者考虑艳丽。花盆、炉、洗等三彩器多用刻款，四字横列于器口沿下。字体排列款式，除四字、六字双排外，还见有六字横列一行的青花笔架、四字一行横写于颈部的带座瓶与双环耳瓶、正德四字款横写于座托正中的插屏。民窑中常见有“大明年造”。“正德年造”或六字双行楷款，并不规整。彩器上有“天下太平”款与四横“年”字的写法，也是在此时出现的。
孙瀛洲先生概况正德款识特征的歌诀为：
大字横短头非高，明字日月平微腰；正字底丰三横平，德字心宽十字小；年字末划上最短，制字衣横少越刀。
这一时期的官窑器中，除署本朝各式款外，还盛行伪造或仿写洪武、宣德两朝款识。
八．嘉靖时期款识特征
嘉靖时，款识字体的笔划较粗，苍劲中藏秀逸，颇能刚柔相济。有青花、红彩、刻字涂金等几种款识，均为楷书体，末见篆书。
青花楷书款,其色泽浓艳,或浅淡,也有较灰暗的.写款的位置,于器口边书写六字横款者少见,一般多见于底足书写六字双行款,或带有双圈.双圈的圈栏有的也很开阔,己近足边.有的砂底器足仅于写款处覆釉,其余不上釉.而斗彩盘不及小杯之类,却为方框六字双行竖写款,颇具仿成化的效果;有的框外边围以花朵形。还见有书于器底部如钱币格式的十字形款和环行六字款。另有写“金录大蘸坛制”款的器物，仅当时的道场用器。
大器中，大盘于口边扁框内横书“大明嘉靖年制”款；大鱼缸于口沿处横书嘉靖年款而无框；梅瓶有的则于肩部写成或刻出环形款识。常见有瓶、罐、炉、碗类中，也兼有刻款。
嘉靖款识中的字体，运笔多运劲粗放，但也有字体较柔和的。“制”字刀部，时有缺写一竖的。过去所见嘉靖鱼藻盘，类似仿成化特点的，往往有人以款字柔和为疑点，而误判作仿品。明末清初皆喜仿嘉靖年款，其间清代康熙所仿嘉靖款识，青花色调灰蓝，字体颇像，但结合器型，胎釉等风格仔细观察之后，款识仍易区分。
九．隆庆时期款识特征
隆庆时瓷器实物较少，所见乾隆器物款识，多写“大明隆庆年造”六字双行款；亦有个别四字双行，用“制”代“造”或将“隆”写成“降”字的，款外围以双圈或方框，或一行无框。
隆庆款识，青花色泽浓重鲜艳，美如青金石。字体笔划粗重挺拔，顿挫有力，结构庄重而严谨。除青花款外，还有红彩款，多用于彩器上，亦写“大明隆庆年造”六字双行楷书，笔划同样苍劲有力。
一般瓶、罐、壶、洗、盘书款于底足，大鱼缸，则书款于器里口沿下。民窑款也与官窑一样，书写“年造”，字体结构严谨，密集靠拢，不见笔锋，似用秃笔或竹笔写成。
十．万历时期款识特征
万历一朝历时较长，官窑写款亦多，字体书法颇似颜体，端庄工整，敦厚刚劲。格式多六字双行，少用四字双行。同时青花盘底上，还有中心署四字篆书“德化长春”，围以方框，框外再以浅终形式，环以“万历年造”四字篆书的款识。万历早、中、晚期款式有所不同：早期青花款识与隆庆时期相似，色调浓艳，字体挺拔有力；中、晚期除部分浓重外，大部分出现浅淡或灰暗的色调，且有败笔现象。
一般器物，青花款识多写在足底，也有写于口边或肩部的。底足所写款识多写六字双行，带圈或无圈栏；还有的六字款呈旋转环形。有的款识，写于底面中心凹脐处。写于口沿的，有五彩瓶，六字横写，有框或无框圈。写于肩部有，所见有定陵万历**青花梅瓶，变为六字一行横写。除多用青花写款外，还有刻款。三彩与五彩器有青花款、紫色款、刻款。清代康熙仿万历三彩盘，所书款识皆用紫色。
特别要在意区分后仿的万历款识。日本仿万历器物可以乱真，书体、色调及釉面等部分与真万历器几乎一样，但形似的款识却于日本书道风头，青花色泽过于浓艳与鲜亮。其次，对于清代康熙时仿的万历款识，也应审慎鉴别。
十一。天启时期款识特征
明代天启器物较少。款识青花色调不一，或很明快，或浅淡，或浓深，还有的显黑褐或灰暗色。字体于刚劲中透出柔媚，笔道粗重浓深的大都写得很有功力，浅淡的则清晰雅宜。款字一般写于器底，个别的则写在底面中心凹脐处。未见天启有彩款。
官窑的格式一般为“大明天启年制”，青花色调纯正，带有浅蓝双圈，如青花花篮纹折沿盆和花鸟小杯。还有书“天启元年”、“天启年制”、“天启三年唐氏制”、“天启八年”、“天启御造”等青花款识的各种器皿，其款识色调呈黑赭色或显得艳丽。有浅淡青花款识的天启器物，见有故宫博物院所藏青花小鱼缸和“天启年米石隐制”的青花花觚；还有刻出“大明天启元年孟夏月造”的龙纽青花十八罗汉纹瓷钟。民窑器也多绘图记款，如玉兔、灵芝等。
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十二。崇祯时期款识特征
崇祯一朝为明末清初过渡的时期，不仅在器物上兼具明、清两代的特点，而且在款识上出带有两代的习惯和风格。
崇祯时期，署官窑款的器物很少见，所知有广东省博物馆所收藏的“大明崇祯年制”款的青花达摩炉，南京博物馆收集的“大明崇祯年制”款的青花碗残片和纪年款”崇祯丁丑”(崇祯十年，即1637年)青花云龙纹筒炉；故宫博物院收藏的崇祯八年（1635年）纪事款的青花龙纹筒炉，青花色淡，有晕散现象；香港出版的《明末清初瓷器》图录上，有一件“大明崇祯元年”（1628年）款识的青花龙纹盘，具有叫末清初特点；香港苏富比分司出版的《太仓仇氏抗希斋曾藏珍品图录》第一辑上，有一件青花地白缠枝莲花纹圆盒，所写青花“大明崇祯年制”楷书，字体工整，兼具清代顺治、康熙款识的风格，应为崇祯官窑的典型制品。
中国历史博物馆藏崇祯十二年（1639年）隶书纪年款的青花净水碗，及故宫博物院藏的崇祯七年（1634年）“甲戊春孟赵府制用“款五彩云龙盘，均兼具明、清两代款识的特点。
由此可见，鉴定崇祯瓷器时，还可将款识特点作为一种旁证。
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赵经理（微信）瓷器的款识
16:41作者:
瓷器的款识，始于宋代，宋瓷有&内府&二字和&正和年制&。钧窑器底内有一二三四......数目字。元瓷款识，惟官窑有&枢府&二字款。民窑有款者甚少。
明代瓷器款识种类很多，官窑款&某某年造&字样，亦有&某某年制&的。清代普遍用&制&字，用&造&字的极为罕见。
题款位置，以在底足内居中者为最普遍。高足者有题在足内层之边际，也有题在足外层边际的，都是横书款，又有题在口沿或腰腹部位的，亦属横款。
进入清代中晚期，在经历了瓷器发展史上最辉煌的康雍乾盛世之后，随着国力的减弱，瓷器的生产有所变化，虽然有些瓷器还保持有前朝的遗风，但瓷器生产的总体数量减少了。从故宫收藏的情况来看，造型以日用瓷数量为多，陈设瓷明显减少，创新造型不多，器物胎体比较厚重，胎质疏松，胎釉结合不紧密，波浪釉、菊皮釉明显；釉面白度变灰，坚硬性减小。康雍乾时期很多名贵品种消失，黄地、黄地粉彩器物增多。一些青花的颜色由青翠变为灰暗，仿、钧、官、哥等五大名窑的釉色虽仍烧造，但质量大不如前，烧造数量与规模也不能与前世相提并论；在装饰方面，吉祥图案增加，其他纹饰题材减少，烧瓷技艺减退，款识趋于简单。
嘉庆一朝的瓷器，正处于从乾隆制瓷高峰逐渐走向衰微的时期。早期延续乾隆时期风格，有些粉彩瓷器上甚至仍书写乾隆御题诗句，清宫造办处活计清档中，记载嘉庆时期烧制的瓷器还有的落乾隆款，有的落本朝款；嘉庆晚期逐渐形成自己的风格，器形显得笨拙。但瓷器的数量和器形、品种、纹饰题材等方面都有所减少，烧造工艺总体上也明显不如乾隆时期精细，瓷器走向衰退的迹象逐渐明显。嘉庆时期瓷器品种多延续乾隆时期的，主要由青花、釉里红、青花釉里红、粉彩、斗彩、青釉、红釉、天蓝釉、霁兰釉、茶叶末釉、窑变釉、哥釉等单色釉以及黄釉、黄地绿、黄地紫、绿地紫等传统品种。
嘉庆时期瓷器造型主要以生活器皿为主，乾隆时期盛行一时的观赏瓷已比较少见，传世器物造型较乾隆时期为少。器形大都与乾隆时期相似，有各式瓶、罐、尊、茶壶、碗、盘、杯等，仍喜饰不同式样的双耳，有些创新造型，如帽筒，官窑烧制的帽筒，一改前朝的圆球形带座冠架，为直筒形，有的还有镂空，此形制一直延续到晚清民国时期。香插、鼻烟壶的烧造也有一定数量，祭、法、供器仍有制作，外销瓷中的汤盆、温盘、盖盒比雍、乾时期为多。嘉庆时期瓷器的胎釉早期还保持乾隆时期特征，制作比较精细，而后略为粗糙，粉彩瓷器还延续乾隆时挂绿里的做法。
纹饰方面直接继承乾隆时期风格，纹饰繁琐，色地粉彩流行，吉祥图案使用较多，开始出现反应窑事内容的题材，传世有斗彩烧窑图折腰碗、粉彩烧窑图四方盆、六方盆及瓶等。乾隆时期常见的各种色地轧道工艺、白花不落地技法以及瓶罐、尊类颈部加饰双耳的做法嘉庆仍然盛行、官窑传统的龙凤碗、十二月花卉杯仍烧制。
款识上也基本延续乾隆风格，四、六字款都有，以六字篆书款为常见，有书写与刻划之分，多青花、红彩款，少量金彩款。款识字体规整；民窑青花款为主，字体草率。
主要品种简介如下：
青花瓷是明清两代瓷器生产的主流，嘉庆时期仍然烧造一定数量的青花瓷器。器物造型、装饰与乾隆时期相比变化不大，有些器物与乾隆时期的完全一样，只是款识不同，如官窑中的玉壶春瓶、赏瓶、蒜头瓶、高足杯等不看款识很难区分。有些造型为仿明代的；青花器物中大件器物的比例减少，器物造型的气势也不如雍、乾盛世时的气魄宏大。
青花器物主要有绶带耳葫芦扁瓶、梅瓶、玉壶春瓶、蒜头瓶、赏瓶、双耳扁瓶、直口瓶、撇口瓶、戟耳瓶、贯耳瓶、洗口瓶、胆瓶、方瓶、葫芦瓶、如意耳尊、灯笼尊、象耳尊、海棠式尊、莲花尊、石榴尊、扁壶、盉壶、执壶、烟壶、茶壶、花浇、薰、灯台、炉、缸、渣斗、壮罐、笔筒、花盆、盒、水丞、色碟、海棠洗、茶托、碗、盖碗、方斗杯、盘等。此外青花系列品种有青釉青花天球瓶、攒盘、盘；青花地白花碗、盘；黄釉青花天球瓶、椎把瓶、碗盘。青花红彩杯盘、青花绿彩罐、青花黄彩碗、盘、青花胭脂彩观音瓶等。
图案纹饰：一、主要有龙纹、夔龙纹；二、花卉题材：有缠枝莲、勾莲八宝、灵芝、博古；三、人物纹：以婴戏十六子居多；四、文字：梵文、诗句，瓷器上的御制诗装饰仍有烧制，多见于茶壶、茶碗、茶托上。
还有些仿明初永宣时期的造型，如玉壶春瓶、梅瓶、贯耳瓶、执壶等，纹饰有海水蕉叶纹、竹石芭蕉纹、开光折枝桃等纹饰。
绘画方法流行一种淡描双勾不填色，民窑多见，有凤尾尊、罐、粥罐、盖缸、烛台等。纹饰多为缠枝花纹。有的缠枝花中饰喜字，有的为缠枝花蝶样花卉。青花色调大多还保持稳定，但一些青花开始出现色调黯淡漂浮的现象。
釉里红器物有各式瓶：葫芦瓶、直颈瓶、天球瓶、碗、盒等；釉里红色趋于黯淡。还有些青花釉里红器物，两种色彩对比也不如雍乾时期水平。
颜色釉瓷器除红釉、蓝釉、冬青釉、窑变釉、茶叶末釉、炉钧釉与前朝大致相同外，其他釉色质量开始下降。主要器形线条不流畅，施釉不匀，釉中多见黑疵，器底波浪釉明显。其中制作较好的有青釉月牙罐、灯笼尊等，与乾隆时期同类相似，有些粉彩中的黄釉的制作也保持了一定水平。
彩瓷大量制作，品种有粉彩、五彩、斗彩、素三彩、黄地绿彩、绿地紫彩等；除上述彩瓷仍流行外，还盛行描金装饰。红彩瓷器嘉庆时期也比较流行，有茶壶、盖杯、托盘、水丞纹饰有诗句、云龙、桃蝠等。嘉庆时期还在广州烧制广彩瓷器。
粉彩数量较多，造型有：梅瓶、双耳瓶、双耳扁瓶、撇口瓶、直颈瓶、盖罐、茶壶、盖杯、烟壶、帽筒、多穆壶、长方盒、葫芦形壁瓶、香插碗、盆、碗、盘等；纹饰以山水、花草、瓜果居多。花卉纹饰有牡丹、莲花、宝相花、缠枝花、花鸟；人物多婴戏题材、婴戏以开光图案最多，动物中鹿纹常见，多与花卉组合为吉祥纹样题材。如桃鹿、鹿莲等；其他吉祥纹样有蝠寿、桃蝠灵芝、三阳开泰、勾莲寿字等；色地粉彩多开光式布局或局部为色地，主题纹饰为粉彩，色地上仍有轧道工艺，但总体上不如乾隆时期的精细。龙纹、夔龙仍有烧制，龙纹与宝相花、灵芝组合，也赋予了吉祥的含义。嘉道瓷器上常出现无双普内容的诗句见于粉彩盘、碗、杯、瓶上，以民窑器物为多，构成了清代中叶瓷器纹样中用文字作装饰题材的新特点，无双普内容广泛，文人、名将、节妇、烈女，凡人们崇拜的对象都可以在文中得到表现。
斗彩瓷器嘉庆时期仍有少量制作，器形有梅瓶、双耳瓶、撇口瓶、盖罐等。纹饰有飞凤牡丹、花卉蝙蝠、缠枝瓜蝶、莲蝠、折枝花等。梅瓶的形制、纹饰完全模仿乾隆时期的斗彩造型，只是形体略小。总体风格与乾隆斗彩相似。有的不书款，但大多为青花六字三行篆书款。
广彩为&广州织金彩瓷&的简称，清代时主要用于外销。广彩瓷是将景德镇烧好的白瓷运至广州，根据需要和来样施加彩绘，再经低温烘烤而成，因大量使用金彩，故名。这种瓷器目前国外流传较多，国内以广东省博物馆收藏最为丰富。广彩瓷器创烧于康熙晚期，盛于雍正、乾隆时期，嘉、道以后延续烧造。其特点是：色彩丰富，大量使用金彩，形成华丽的艺术风格。与其他彩瓷相比较，借鉴同时代的五彩、粉彩等彩瓷的绘画技法，原料有小部分是景德镇的原料，大部分是本地配制的料彩。如水青（似青花）、西红（似胭脂红，浅而鲜）、大红（似矾红）、大绿（翠黄明亮）、麻色（绘西洋题材）、金彩、紫彩（水青、西红配制，色较淡）等。从绘画技法来说，五彩多用单线平涂、粉彩没骨法、广彩似工笔重彩。广彩器物造型有传统与外来风格两种各式瓶、罐、缸、碗、盘、盆、奶杯、双柄杯及动物形盒子。纹饰也有中国传统图案，花卉、山水、人物、动物题材；另外有外国风景、 人物、纹章、徽章、文字、西洋花卉等。构图上受五彩、粉彩影响，喜采用开光装饰。
嘉庆广彩瓷器造型主要有盘、碟、盆之类，器形种类比前朝减少，纹饰有西洋风景人物、人物、花鸟、花卉、婴戏、山水、纹章等。从装饰纹样来看，有些还保持乾隆时期繁复的纹饰风格，如广彩人物风景盘、广彩人物风景花瓣式碟、广彩山水风景盘等；有些纹饰如花鸟、花卉纹、纹章的绘制比较简洁，如纹章花卉盘、广彩花鸟纹花式碟、广彩花卉纹花式盆。纹章花卉盘，口沿用黒、金彩绘边饰，盘内壁及底周边绘花卉两周，中心为葡萄牙皇室贵族曼努帕斯&德&山德阿&卡斯特罗的纹章。
嘉庆朝款识以朝代款为主，也有一些堂名款，书体楷书稍有增多，篆书仍占有相当比例。形成楷、篆并用，六字、四字款都有，以六字款为多，以青花、红彩款为常见，此外也有金彩款。
青花款多在青花以及白地粉彩极少量色地粉彩瓷器上出现，以六字款为常见，款字的排列方法延续乾隆时期的六字三行的排列形式，无边框，字体书写规整，笔画较为纤细。
红彩款识一般用在彩瓷上，大部分器物底部施有松石绿釉，在书款部位留出白釉，在白釉上用红彩书款，无边框。少量彩瓷底部不施松是绿釉，直接在白釉上书写红款，字的排列仍延续乾隆时期最常见的六字三行的方式。也有少量金彩款识，如白花不落地彩瓷上书写庆宜堂制，外围以双方栏。
除朝代款识外，嘉庆时期还有堂名款，主要见有懋勤殿、彩华堂制、种芝堂制、志勤堂、庆宜堂制、寿颐堂制、诚信堂、王庆堂制、嘉荫堂斋古山人造、嘉荫堂制、嘉荫堂藏、一善堂制、植本堂、、润碧轩制、澄怀轩藏、春江花月楼、永茂源记、永源成记、完颜氏、俊公自制、福海珍藏。多书写于文具、餐具、祭器等器上。干支纪年宽有嘉庆年制、嘉庆元年、嘉庆戊午事敬堂制、嘉庆已未年、嘉庆己巳年子恬造、嘉庆癸酉行有恒堂制、嘉庆廿三年九思堂等。
民窑书喜字的罐较多，一般民窑款识楷、篆并用，有四、六字之分，字体大都草率，有的带有双方栏。与乾隆民窑一样，有的款字难以识别。
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