第一种世人不适合修出苦法
一边修出苦法一边又放逸世间五欲之乐当中这种人就像刚刚好了伤疤又开始在伤疤上挠痒痒一样。此种人不仅於苦不得解脱反倒于今世广增诸苦滋生更大的贪业来世又能好到哪里去?不堕畜生即堕恶鬼
第二种世人不适合修出苦法
看似每天在精进修学出苦法然内心充满了贪欲,贪求一切圣境界贪求一切悟境贪求一切悟思这种世人只能徒增我慢反倒不能解脱诸苦徒增狂乱来世不堕地狱即堕畜生。
第三种世人鈈适合修出苦法
看似时时刻刻在修学出苦法然而却每每粘连世间好斗当中卖弄文理知见以为得意。此种世人放逸心重我慢广增不仅仅鈈能于今世解脱诸苦,来世不堕修罗即堕畜生
第四种世人不适合修出苦法
已经被宗教洗脑满脑子宗教色彩情识泛滥抓取人师极其强烈。此种人看似在修学出苦法实际上是依附人相作为出苦的唯一寄托而丧失自觉圣智所以这种人多属于深陷在佛教当中的佛教徒及其宗教当Φ。今世不仅仅不能解脱诸苦反倒为来世积聚更大的贪爱随业轮转。
第五种世人不适合修出苦法
解脱急切却不知解脱之所以然、恐心严偅却不知恐惧之所以然苦心强烈却不知苦心之所以然。信奉各种宗教迷信鬼神妖通以为从中可以解脱此种世人因贪业唆使不知不明,所以即便在修学出苦法于今世依然不得解脱诸苦来世不堕畜生即堕恶鬼。
第六种世人不适合修出苦法
自我具有强烈个性我行我素。此種世人即便修学出苦法也是徒劳无果因自我贪心固守于内形成我见而不见他人,好于争执敏感于外今世不仅不能解脱诸苦来世不堕地獄即堕修罗。
第七种世人不适合修出苦法
疑心很重、嗜好奸计捉弄他人、嫉恨泛滥、狡诈心作祟喜好探寻他人隐私。此种世人表面看在修学出苦法实际上是在修放逸法。不仅今世不解脱诸苦来世不堕阿鼻地狱即堕无间地狱。
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