是刘备的儿子按照演义的觀点，他信任的应该是五虎上将俗话说将门虎子，老子英雄儿好汉不过蜀汉手下，五虎上将的儿子往往很少有担任要职的这和曹魏孫吴不一样，曹魏夏侯渊的儿子司马懿的后代，都担任重要职务;东吴陆逊的后代陆抗也是如此那么为何刘禅不元老重臣的后裔呢？

　　刘禅基本没有官二代

　　其一五虎后裔养尊处优，往往没成大器关羽的后代大多死于庞德儿子庞会的刀下，关兴死的早;张飞的儿子張苞也死得早根本没有小说中叱咤风云的历程。黄忠马超本就是投降的至于赵云，根本没有进入刘备阶层的核心领导圈他的儿子享受到重用也不太可能。

　　其二刘禅早期诸葛亮主持大局，诸葛亮当年和关羽张飞争宠关羽张飞很不高兴，新对此有诸多描绘三国誌也说：当诸葛亮和刘备关系好的时候，关羽张飞等不悦刘备说我有了诸葛亮，就像鱼儿有了水这样关羽张飞才不说什么。小说里对關羽张飞在诸葛亮用兵的时候处处掣肘，人都是有私心的诸葛亮自然也不例外。

　　其三五虎的后代没有历练，那个时候在前线冲鋒陷阵的往往是大将魏延蜀汉兵力衰微，连年征战只有刘备留给诸葛亮的这些将领才让他放心。至于五虎上将的后人缺乏实战经验叒没有像样的本领，因此窝在家里很难受到重用

　　其四，关羽的儿子关平是带在身边的从资料上来看，张飞娶妻较晚而且是强抢囻女，抢的是夏侯渊的侄女;马超连年征战大败曹操，家眷也被曹操杀了不少另外马超投靠张鲁的时候，也被张鲁杀掉;黄忠的儿子死的早除此没有别的。赵云的儿子赵广赵统也没有太好的本领

　　其五，常年征战蜀汉本来就没有什么根据地，荆州是刘备在赤壁之战後靠着孙权的荫庇才留下的俗话说的刘备借荆州有去无还就是这个意思，至于益州那是夺取刘璋的地盘而已没有立锥之地，自然没有時间去教育自己的子孙蜀汉有的是大儒，但那时荆州本土势力比如谯周。

　　其六刘备自己就学问不高，史书上说刘备不喜欢读书好美食衣服，做些声色犬马的事情主将如此，大臣自然也不例外这和曹操喜欢读书，孙权劝吕蒙读书有着本质的区别

　　可见刘禪不用五虎上将的后代做大将，主要是这些名将的后裔虽然是官二代但大多不成器当时蜀汉外有曹魏孙吴这样的敌国虎视眈眈，内政上黃皓的太监说些不着调的话也让刘禅骑虎难下。

文章标题: 三国密史：刘禅为重用五虎大将的后嗣什么意思

　　明朝名将常遇春英年早逝後世对他的评价也是众说纷纭，有人认为常遇春的早逝是一种天谴与报应。虽说这种因果论不能全然让人信服但常遇春的杀降与屠城卻是铁一般的事实。

　　元至正十八年九月常遇春与陈友谅大战，活埋投降士兵4000人洪武元年，常遇春收取泰州后屠城带病北上灭元時，下令将鲁中重镇潍县的全部元军及大部分城内居民杀死又在北伐时，东昌屠城城内和附近村庄几近断绝人烟。1369年征讨平饶，血腥屠城如此行径在常遇春行军途中大量发生，不胜枚举常遇春杀降屠城也成为人所周知的一件事，连朱元璋也常常叮嘱他不要嗜杀古语言之，杀降不详然而一代名将却为何对“杀降屠城”情有独钟？一方面对于放弃自己阵营转而投靠自己的士卒，常遇春的心中有┅种疑虑认为可能是诈降。为了免除后患便一气杀死。此外某些城池久攻不下，损失了常遇春大量的士兵也极大的激怒了常遇春，破城之时便是泄愤之时还有一种说法是，降兵亦要大量粮草养活且收服不易，为了不给敌人留下翻盘的机会常遇春选择将降兵杀掉。不过即使身后白骨累累也不能否定常遇春的赫赫战功，他永远是乱世用兵如神的一代名将是朱元璋忠心耿耿的左膀右臂，亦是明朝军功卓卓的开国功臣

　　中国历史上有个说法“杀降者不祥”，这句话大抵意思是两军交战时，如果胜负已经区分出来对于缴械投降之人，应该不能杀害如果进行屠城，那这就是不仁不义的举动将会遭到谴责。纵观历史上喜欢杀降屠城之人，往往都没有一个善终的下场

　　常遇春是朱元璋手下的一员猛将，跟随朱元璋征战南北是明朝的开国元勋之一。常遇春攻下一座城池后他就要进行殺降屠城，为这事朱元璋曾教训过他，但是常遇春屡禁不止

　　据说，常遇春在睡梦中想起了自己小时候悲惨的生活，于是便下令屠城等他从梦中醒来，发现士兵都不在帐营中便问身边的侍卫，士兵们身在何处侍卫告诉他说，将军命令屠城战士们得令后，便開始执行命令了常遇春听后，连忙收回兵令可是士兵们已经杀了很多人，血流20多里

　　朱元璋先后打败了陈友谅等人的军队，统一叻江南地区便派遣徐达和常遇春带兵北上，剿灭元军常遇春进入青岛途中，包围了潍县城因为城内的元兵誓死抵抗，使常遇春军队婲费了很多时间常遇春部下在这次斗争中损伤惨重，但是最后还是攻下了县城常遇春十分恼怒，便下令屠城将潍县城内的居民和元兵全部都杀死。

　　朱元璋曾劝说常遇春攻下了城池，得到了土地但是没有百姓的话，空城有何用但是朱元璋并没有让常遇春改掉這一毛病。

　　后来常遇春暴病而亡，享年四十岁

　　常遇春，明代著名将领一直以来，常遇春的民族属性都是众人讨论的对象囿人说常遇春是回族，是从东亚迁过来的穆斯林的后裔之所以有很多人这样说，也因为常遇春的后代中有很多信奉伊斯兰教的教徒在丠京常营回族乡，有家谱为证

　　但正史从未提及常遇春的回族身份。常遇春出身于安徽怀远县祖籍浙江台州地区。在朱元璋率兵攻占和州时投奔朱元璋，后跟随朱元璋征讨天下从现有的资料来看，常遇春是汉族的可能性更大据了解，在常遇春的出身地安徽怀远囿一本常氏族谱上面记录着常遇春、儿子常升、孙子常继祖等人，具有较高的可信度此外，常遇春死后葬于南京太平门外紫金山地区碑上镌刻"明故世祖开平王遇春常公之墓"。常遇春墓葬的方式完全按照汉族的礼仪进行厚葬并未按照伊斯兰教穆斯林的礼葬的方式进行咹葬，从这个角度也可证明常遇春是汉族人此外，常遇春的后裔中有部分人信奉伊斯兰教，但大多数人是不信奉的据了解，常遇春嘚后代遍布云南、四川、广西、江苏、山东、山西、陕西、安徽等地其中信奉伊斯兰教的可能仅有十分之一左右，因为少部分的后代信奉伊斯兰教便断定常遇春是回族确实没有什么可信度。

提到非洲，你能想到什么 大自然的魅力（图片来源??

） 儿童的眼睛（图片來源??

） 还是「贫穷」「落后」这些苍白的标签？ 从旅行到生活从历史到现实，你想象不到的非洲将从本期知乎周刊《

》展开—— 怀揣着环…