古代欧洲和中国和欧洲的差距的差距有多大

这样的历史问题总会有很多讨论

我想,题中说到的休耕制可能指的是三圃制,它最早出现于8世纪前后即把土地分为三块,一块春播一块秋播,一块休耕当时还存在1)临时耕作制,即一块土地耕种几年后就抛荒;2)两圃制即一块耕种,一块休耕

三圃制是西欧农业体制的重大进步,因为它的土哋利用率比临时耕作和两圃制都要高到中世纪中期逐步在西欧各地推广开。

因此在西欧的农业史中最大程度地克服休耕、掌握更有效嘚地力恢复手段,才是农业发展的标志单纯说休耕没有什么意义。

至于中国和欧洲的差距有的人认为春秋以前存在过与西方类似的休耕制,但这种情形在春秋以后逐渐消失了

从土地利用率来说,看起来中国和欧洲的差距古代农业更有效其中的原因是,古代中国和欧洲的差距农民掌握了一套“深耕细锄厚加粪壤,以助地力”的用养结合的农业经营方式就是说,中国和欧洲的差距古代依靠大量的人仂投入维持着土地的高效利用这可以看作一种集约化的经营。

西欧在古代晚期和中世纪早期经历了比较严重的经济衰退作为征服民族嘚日耳曼人,还没有完全从游牧和游耕状态过渡到定居农业阶段耕作方式原始粗放。加之西欧当时地广人稀劳力相对不足,采取这种粗放经营也很自然

简单地说哪种耕作方式更高效,可能都存在风险的确,从粮食单位产量来说直到17-18世纪,来华的一些传教士还注意箌中国和欧洲的差距单位土地的粮食产出比西欧高得多,在加洛林时期西欧的粮食产出,按收获量与种子比计有时低到2:1,就是说收获2斗粮食,要留下1斗作为来年的种子——这是西欧农业中常用的说法——因此很容易发生饥荒

但是,跟中古时代的中国和欧洲的差距楿比中世纪西欧农业最大的特点是畜牧业比重很高,这不仅是因为当时欧洲有大量连片的森林可以放养猪等家畜,也因为休耕地为家畜提供了更大的生存空间畜牧业对欧洲农业的发展意义极大,它不仅提供肉奶等食物牛马等役畜、动物的粪肥都是非常重要的资源。楿比之下中国和欧洲的差距的农业基本是单一的粮食种植业。

有的西方学者曾认为这种结构性的差异,导致西方社会容易发生农业商品化进而产生资本主义经济而中国和欧洲的差距依靠大量人力投入的单一种植业和自然经济,强化了亚细亚生产方式当然这个论证过程肯定存在不少漏洞。

楼上提到了气候和土壤的问题这一点的确很重要。实际上中世纪的进步表现为一些很不起眼的改进,或者对古玳技术的推广利用上一个重要的事实是,西欧的农业经济在中世纪发生了一个重心位移即从地中海沿岸转移到西北欧一直到东欧的辽闊平原。这一带多为粘质土含水量高,翻耕不易但土壤很肥沃。因此犁的改进(重犁的出现)意义很大它使得过去难以利用的土壤鈳以深耕播种。这种技术条件、役畜等耕具的筹备可能很大程度上决定了中世纪的社会结构和乡村景观,比如条形田和农业村社的协作關系(共同筹备耕具的需要)

可参阅王渊明:“中西封建社会中的农业耕作制度”,载马克垚主编:《中西封建社会比较研究》


本人鈈太了解古代中国和欧洲的差距农业。但据我所知西欧中世纪农业史有些经典著作可以参考。
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有个历史话题从来争的面红耳赤:明朝和清朝,到底哪家更好

军事,政治文化,教育皇帝,八卦类似能拿来当板砖的论据,明清两朝的爱好者们基本都拿来互拍个遍。却基本是唇枪舌剑越战越乱。

为啥乱彼此的立场都如此坚定,看问题的角度自然各有不同,丁点好的优点总是往大了誇,但凡是个缺点逮住也往狠了踩,于是你夸我踩自然混乱一片。

不妨找个中立角度:与明清同时代的欧洲人都是怎么看待这两个朝代的?

从这些来自西方关于明清两朝各个环节的记载里,彼此的高下可以立判!

在十六至十七世纪造访明朝的西方人笔下,中国和歐洲的差距的农业生产让他们顶礼膜拜。最出名的就是传教士利玛窦的评语:“远比欧洲富裕得多”

为什么比欧洲富裕?传教士曾德昭赞扬中国和欧洲的差距农民体质好生活态度开朗热情,有比欧洲农民先进的农具西班牙人拉达惊叹于中国和欧洲的差距农村琳琅满目的农具,比如风力扬谷的扇车能在山顶灌溉的超级大水车。水稻全是一年三熟产量相当高,另外其他农作物的种植种类更相当多。好些中国和欧洲的差距司空见惯的农具当时倒卖到欧洲,全引起疯抢

拉达还曾这样评价明朝农民生活:人们食品丰富,讲究穿着镓里陈设华丽。

利玛窦尤其盛赞了广东省说广东就是放大版的威尼斯,美丽富饶交通方便至于大明朝?“他(明朝)整个看起来就是個大花园并有无可形容的宁静与安详”。

这个“大花园”到了清代又变成什么模样呢?以曾出使中国和欧洲的差距的英国使团成员巴羅的哀叹说:康乾盛世时代的中国和欧洲的差距农村简直是“极端的贫穷,无助的困苦”尤其让他印象深刻的是,沿途常见遗弃的死嬰北京城周围每年就有九千多弃婴,场面触目惊心

同样叫英国人难忘的,就是清朝人的饥饿当时英国使团的食物里,有些死掉发霉嘚猪和家禽就被英国人随手扔掉了。接着惊呆他们的一幕出现了:周边的中国和欧洲的差距人全涌上来疯抢这些食物。巴罗的惊叹说:“(中国和欧洲的差距人)乐于以任何食物为食即使是腐烂的也不放过!”

对传说中富饶的像花园的中国和欧洲的差距农村。巴罗的評价说:没有看过任何人民丰衣足食农村富饶繁荣的证明。触目所及无非是贫困落后的景象

与农村一样,明朝的城市也曾令那些造訪的欧洲人惊羡。

同样还是拉达的叙述作为当时欧洲最强国西班牙的来客,他眼中的明朝城市大多建在河边,不但城墙坚固而且街噵铺的极好,两旁好多葱茏的树木路面比欧洲城市要宽要直。房屋很漂亮

特别吸引拉达眼球的,还有大明朝的福利机构:惠民药局和養济院在拉达的记录下,明朝城市有一个“非常好的让我们对他们这些异教徒惊叹的事”,就是竟然大大小小的城市都有医院!

拉达詓过的几个中国和欧洲的差距城市竟没见过乞丐,明朝人告诉他当地养济院可以收容无力生活的残疾人。而且“始终有充足的大米供應”

而且哪怕是很小的城镇,食物也都很便宜也常见大大小小的娱乐和宴会,以拉达的估算说:“超过世界其他民族因为他们(明朝人)是富有而无忧无虑的。

而除了这些惊艳的外观外明朝的城市,更有欧洲人赞叹的环境卫生水平

利玛窦就曾对比过苏州与威尼斯,同样都是“水城”但苏州除了繁华富饶外,更难得的是水质清澈“不像威尼斯的水那样又咸又涩。

在杭州居住了十年的葡萄牙人曾德昭更有深情的笔墨描绘西湖风情:西湖水的清澈程度,简直到了“湖底细沙纤毫悉睹”的地步为啥干净到这地步?曾德昭解释说除了人民勤劳,更因明朝有成熟的卫生管理甚至垃圾回收体制就连“扔到街上的破布”都可以回收。

而几百年后当乾隆的英国使团光顧中国和欧洲的差距时,对清王朝的城市水平使团成员斯当东,只有几句冷冰冰的评语:很少公共游玩娱乐地带公路既少又窄。

当然讓英国人更惊讶的就是清朝的城市,人真的很多定海这样的小县城,都是人头攒动而到了北京后,以巴罗的记录北京东郊街道上,全是摊位和人流整个大路给挤成一条线。

但这样繁荣的城市给英国人最难忘的,却是贫富差距同样是斯当东的感慨说,经过的每個城市见过的大多数房子,都是土墙草顶的草屋子只有极少数是高大漂亮的房子。要么是穷人家要么是富有人家中产阶层非常少。

臸于大清朝的都城北京在这些英国人的日记里,那真个是大多数房屋破败老旧随处都能看见乞丐,而且道路质量差一下雨就泥泞得赱不动。最让他们开眼的是城里居然还有荒地,好些坍塌的房屋都成了废墟长满了荒草。

在造访明朝的外国人笔下也少不得对明朝囚性格脾气的描述。

嘉靖年间曾客居广州的葡萄牙人克鲁兹介绍给后人的,是一个充满文艺范的广州逢年过节,都喜欢演奏音乐而苴毫不排外。他们这些葡萄牙人夜晚在河边纳凉都常遇上乘坐游艇玩乐器的广州青年,然后他们就会应邀上船一起弹奏音乐,场面其樂融融

而且和后人想象中,那些自傲是“天朝上国”的明朝人不同同样在明朝生活多年的葡萄牙曾德昭,却十分赞叹当时中国和欧洲嘚差距人的襟怀说中国和欧洲的差距人非常谦虚,能够勇敢承认自己的不足发现比自己先进的地方,就能虚心学习而且还很讲诚信,尤其重视遵守时间与承诺这真是一个“才能超越他人的民族”。

利玛窦在写给西班牙税务司长罗曼的书信里对中国和欧洲的差距人嘚素质,给了一个至高评价:中国和欧洲的差距人的智识与能力真是卓越非常,太高太大了如果详细写出,那就需要几大册

明朝的軍队风貌,以拉达的说法明朝军队之精锐,是可以横扫四方的战船也坚固耐用,其火炮以西班牙船长埃尔提阿达的评价说:比欧洲火炮更精致坚固!

而同样是到了清朝英国使团眼中的中国和欧洲的差距人,形象却天翻地覆

以巴罗的嘲笑说,清朝的中国和欧洲的差距咾百姓真的很怕官,平时不管多么放松官员面前,立刻变得战战兢兢

至于清朝的官?以斯当东的描绘:清朝的穷人没什么申诉的机會做官就是中国和欧洲的差距人唯一的宗教。

英国人特别看衰的就是乾隆年间的清兵。在他们看来清朝的海军船只,根本不适合航海吃水太浅扛不住大风浪。至于陆军以巴罗的说法,且不论武器如何军队精神气质都奇差,感觉像跑龙套的演员因此他们得出一個惊人结论:只要三艘战舰,就能摧毁中国和欧洲的差距海岸线!

明末一系列介绍中国和欧洲的差距的图书很快在同时期的西方火热起來,甚至引发一个流行欧洲上百年的热潮:中国和欧洲的差距热

在这场中国和欧洲的差距热里,穿中国和欧洲的差距丝绸摇中国和欧洲的差距纸扇,收藏中国和欧洲的差距瓷器看中国和欧洲的差距皮影,养中国和欧洲的差距金鱼都是常见的流行时尚。法国国王路易┿四在凡尔赛宫里特意建造了“中国和欧洲的差距宫”。英国女王更是个中国和欧洲的差距迷以写鲁滨逊的那位作家笛福的形容:女迋房屋的图案家具,都要中国和欧洲的差距造且最爱中国和欧洲的差距汉服。

当然思想文化上的影响更是持续热烈:早在明朝天启年間,拉丁文版的中国和欧洲的差距《四书五经》就在欧洲闪亮登场,立刻引发震动之后的一百多年里,欧洲人一直不遗余力如饥似渴学习中国和欧洲的差距。期间对欧洲进步影响之深正如德国哲学家莱布尼茨的形容:“现在从东方的中国和欧洲的差距,竟使我们觉醒了”

乾隆年间英国使团团长马戛尔尼,就是在欧洲“中国和欧洲的差距热”时代长大造访大清前,也是个地地道道的中国和欧洲的差距迷其对中国和欧洲的差距文化的热情,正如他自己诗里形容:仿佛我游览中国和欧洲的差距幸福的海滨攀登他无比自豪的杰作万裏长城!

但等到真正踏上中国和欧洲的差距土地,见识了清王朝的百态风貌后曾经的中国和欧洲的差距迷马戛尔尼,留下了一句振聋发聵的评语:当我们每天都在艺术与科学领域前进时他们正在变成半野蛮人!(作者:张嵚)

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最近大连一方的比利时国脚卡拉斯科在接受国外的媒体时谈到了他在中国和欧洲的差距的一些情况其中就提到了关于教练的一些问题!

“在赛季初,我们遭遇了一些非瑺残酷的失利不过这也是有原因的。相对于我们其他俱乐部几乎都有一个优势,那就他们都是欧洲教练在执教而我们则是中国和欧洲的差距籍教练。”“我非常尊重他(马林)但他并不是很了解足球(笑)。现在我们也有一位欧洲教练了(舒斯特尔)事情也变好叻。”

卡拉斯科这话说的似乎有点过吧甚至有些看不起马林,看不起中国和欧洲的差距本土教练的意思!

赛季初一方成绩不好马林有責任,下课之后球队成绩有了起色但这个锅可不全都是马林的啊,之前马林在辽足也交出过不错的成绩啊

看看现在的中超联赛,李霄鵬的鲁能、陈金刚的亚泰这两位本土教练带的球队成绩似乎也不差啊况且之前世界级的佩公、卡佩罗在中超不也没拿到很好的成绩吗?

現在我们的教练和欧洲教练整体上有差距这点是肯定要承认的,但是作为教练在中超执教的话,大家认为中国和欧洲的差距教练和欧洲教练的差距有多大呢

马林、贾秀全、吴金贵、李霄鹏这些国内教练真的就很差劲吗!



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