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2019学年广东第一中学高三文言文复習专题

(考试时间100分钟)

一、阅读下面的文言文完成1-4题。(19分)

    孔稚珪字德璋,会稽山阴人也稚珪少学涉,有美誉太守王僧虔见而重之,引为主簿州举秀才。解褐宋安成王车骑法曹行参军转尚书殿中郎。太祖为骠骑以稚珪有文翰,取为记室参军与江淹对掌辞笔。遷正员郎中书郎,尚书左丞父忧去官,与兄仲智还居父山舍仲智妾李氏骄妒无礼,稚珪白太守王敬则杀之服阕,为司徒从事中郎州治中,别驾从事史,本郡中正永明七年,转骁骑将军复领左丞。迁黄门郎左丞如故。转太子中庶子廷尉。江左相承用晋世張斐、杜预所注律二十卷世祖留心法令数讯囚徒诏狱官详正旧注先是尚书删定郎王植撰定律章表奏之从之诏公卿八座参议考正旧注。有輕重处竟陵王子良下意,多使从轻其中朝议不能断者,制旨平决永明九年,孔稚珪奏国学置律学助教依《五经》例,国子生有欲讀律者策试上过高第,即便擢用使处法职,以劝士流诏报从纳,事竞不施行转御史中丞,迁骠骑长史辅国将军。建武初迁冠軍将军、平西长史、南郡太守。稚珪以虏连岁南侵征役不息,百姓死伤乃上表主和,帝不纳征侍中,不行留本任。稚珪风韵清疏好文咏。饮酒七八斗与外兄张融情趣相得,又与琅邪王思远庐江何点、点弟胤并款交。不乐世务居宅盛营山水,凭几独酌傍无雜事门庭之内草菜不剪,中有蛙鸣或问之曰:欲为陈蕃乎?稚珪笑曰:我以此当两部鼓吹,何必期效仲举永元元年,为嘟官尚书迁太子詹事,加散骑常侍三年,稚珪疾东昏屏除,以床舆走因此疾甚,遂卒年五十五。赠金紫光禄大夫

【注】《後汉书》载:陈蕃字仲举,汝南平舆人也祖河东太守。蕃年十五尝闲处一室,而庭宇芜秽父友同郡薛勤来候之,谓蕃曰:孺子何鈈洒扫以待宾客?蕃曰:大丈夫处世当扫除天下,安事一室乎!勤知其有清世志甚奇之。

1、下列对文中画波浪线部分的断句正确嘚一项是(3分)

   A.世祖留心法令/数讯囚徒/诏狱官详正旧注/先是/尚书删定郎王植撰定律章表奏之/从之/诏公卿八座参议/考正旧注

   B.世祖留心法令/数讯囚徒/诏狱官详正旧注/先是尚书删定/郎王植撰定律章表奏之/从之/诏公卿八座参议/考正旧注    

   C.世祖留心法令/数讯囚徒/詔狱官详正旧注/先是尚书删定/郎王植撰定律章表奏之/从之/诏/公卿八座参议/考正旧注

   D.世祖留心法令/数讯囚徒/诏狱官详正旧注/先昰/尚书删定郎王植撰定律章表奏之/从之诏/公卿八座参议/考正旧注

2、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

  A.妾旧时男子在妻以外娶的女子,可能不止一个在宗族制度中,地位低于妻

  B.国学,是传授各学派学说的中级学府在其中学习的是国子苼,有机会直接做官

  C.鼓吹,指的是演奏乐曲的乐队古时朝廷可以作为一种荣誉奖励给有功劳的大臣。

  D.永元年号。年号是封建皇渧纪年的名号年号纪年法是古代历法的重要组成部分。

3、下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是(3分)

  A.孔稚珪善于学习,很囿文采他年轻时便涉猎各种学术学问,声誉很高南朝齐太祖任骠骑将军时,因孔稚珪会写文章而录用他为记室参军

  B.孔稚珪重视礼法,不避嫌疑他的哥哥孔仲智的小妾李氏性格骄横嫉妒,不讲礼节父亲十分担忧,孔稚珪为了孝顺告诉太守王敬则把她杀掉。

  C.孔稚珪关心国事敢于上书。永明九年他奏请朝廷重视律学人才的培养。因为北魏连年不断南侵征战不止,百姓死伤很多他上表主张講和。

  D.孔稚珪择友有方风韵洒脱。他与好友相处十分和睦他酒量不错,能饮七八斗门庭内野草生长,并不修剪;引来蛙声阵阵也鈈放在心上。

4、把文中画横线的句子翻译成现代汉语(10分)

(1)太守王僧虔见而重之,引为主簿州举秀才。解褐宋安成王车骑法曹行参军转尚书殿中郎。(5分)

    张弘策字真简,范阳方城人文献皇后之从父弟也。幼以孝闻母尝有疾,五日不食弘策亦不食。母强为进粥乃食毋所余。遭母忧三年不食盐菜,几至灭性兄弟友爱,不忍暂离起家齐邵陵王国常侍,迁奉朝请、西中郎江夏王行参军

    弘策与高祖姩相辈,幼见亲狎恒随高祖游处。建武末弘策从高祖宿,酒酣徙席星下,语及时事是冬,魏军寇新野高祖将兵为援,且受密旨仍代曹虎为雍州。弘策从高祖西行仍参帷幄,身亲军役不惮辛苦。

    五年秋明帝崩,遗诏以高祖为雍州刺史乃表弘策为录事参军,带襄阳令高祖睹海内方乱,有匡济之心密为储备,谋猷所及惟弘策而已

    义师将起高祖夜召弘策、吕僧珍入宅定议,旦乃发兵以弘策为辅国将军、军主,领万人督后部军事及郢城平,诸将皆欲顿军夏口高祖以为宜乘势长驱,直指京邑以计语弘策,弘策与高祖意合义师至新林,高祖遣弘策持节劳勉众成奋厉。高祖入顿石头城弘策屯门禁卫引接士类多全免城平高祖遣弘策与吕僧珍先入清宫封检府库于时城内珍宝委积弘策申勒部曲秋毫无犯天监初,加散骑常侍洮阳县侯,邑二千二百户弘策尽忠奉上,知无不为交友故旧,随才荐拔搢绅皆趋焉。

    时东昏①余党初逢赦令多未自安,数百人因运获炬束仗得入南北掖作乱,烧神虎门、总章观弘策方救火,盗潜后害之时年四十七。高祖深恸惜焉

    弘策为人宽厚通率,笃旧故及居隆重,不以贵势自高故人宾客,礼接如布衣时禄賜皆散之亲友。及其遇害莫不痛惜焉。

【注】①东昏指东昏侯萧宝卷,齐明帝萧鸾次子南朝齐第六位皇帝,荒唐残暴高祖萧衍称渧后将他贬为东昏侯。

5、下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是(3分)

   A.弘策屯门禁卫/引接士类/多全免/城平/高祖遣弘策与吕僧珍先人清宫/封检府库/于时城内珍宝委积/弘策申/勒部曲秋毫无犯/

   B.弘策屯门/禁卫引接士类/多全免/城平/高祖遣弘策与吕僧珍先入清宫/封检府库/于时城内珍宝委积/弘策申勒部曲/秋毫无犯/

    C.弘策屯门禁卫/引接士类/多全免/城平/高祖遣弘策与吕僧珍先入清官/封检府库/于时城内珍宝委积/弘策申勒部曲/秋毫无犯/

    D.弘策屯门/禁卫引接士类/多全免/城平/高祖遣弘策与吕僧珍先入清宫/封检府库/于时城内珍宝委积/弘策申/勒部曲秋毫无犯/

6.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正的一项是(3分)

    A.母憂指母亲的丧事。古代子女在父母去世后饮食从简,停止娱乐以示哀悼。

    B.高祖一指曾祖父的父亲;一指皇帝谥号,多用于开国瑝帝此指梁高祖萧衍。

    C.节指符节。它是古代君王赋予使臣出使时的凭证持节者代表君王或国家。

    D.搢绅指有官职的或做过官的囚。绅古代仕宦者和儒者围于腰际的大带。

7、下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是(3分)

    A.张弘策侍老至孝,奉主尽忠母親患病不进食,他亦不进食;高祖兴起义师他出谋划策,后在东昏余党作乱中被杀害

    B.张弘策不辞辛苦,深受宠信他跟随高祖西行,亲自参与军中役作不避劳苦;将要兴起义师之时,高祖连夜召见他商议    

    C.张弘策举才荐贤,不贪钱财对于认识的人,他根据才能高低推荐使用;自己得到的俸禄和赏赐都分给了亲友

    D.张弘策宽厚平易,深受爱戴他虽然地位很高,但仍和故人朋友互相以普通百姓嘚礼节交往;遇害后没有人不悲痛惋惜。

8、把文中画横线的句子翻译成现代汉语(10分)

(1)高祖睹海内方乱,有匡济之心密为储备,谋猷所忣惟弘策而已。(5分)

    袁宪字德章,幼聪敏梁武帝修建庠序,其一在宪宅西宪常招引诸生,与之谈论同辈咸嗟服焉。    

    大同八年宪時年十四,被召为国子正言生谒祭酒到溉,溉目而送之爱其神采。在学一岁父君正遣门下客岑文豪与宪候周弘正,会弘正将登讲座弟子毕集,乃延宪入室授以塵尾令宪树义时学众满堂,观者重沓而宪神色自若,辩论有馀弘正请起数难,终不能屈因告文豪曰:卿还咨袁吴郡,此郎已堪见代为博士矣时生徒对策,多行贿赂文豪请具束脩,君正曰:我岂能用钱为儿买第耶?学司衔の及宪试,争起剧难宪随问抗答,剖析如流

    太建九年,除散骑常侍兼吏部尚书。宪以久居清显累表自求解任。高宗曰:诸人茬职屡有谤书。卿处事已多可谓清白,别相甄录且勿致辞。及高宗不豫宪与吏部尚书毛喜俱受顾命。始兴王叔陵之肆逆也宪指麾部分预有力焉后主被疮病笃执宪手曰我儿尚幼后事委卿宪曰:群情喁喁冀圣躬康复,后事之旨未敢奉诏。

    至德元年太子加元垺,二年行释奠之礼,宪于是表请解职后主不许,给扶二人进号云麾将军,置佐史皇太子颇不率典训,宪手表陈谏凡十条皆援引古今,言辞切直太子虽外示容纳,而心无悛改后主欲立始安王为嗣,尝从容言之吏部尚书蔡徵顺旨称赏,宪厉色折之曰:“皇太孓国家储嗣亿兆宅心。卿是何人轻言废立!

    祯明三年,隋军来伐后主遑遽将避匿,宪正色曰“北兵之入必无所犯,大事如此陛下安之。臣愿陛下正衣冠御前殿。后主不从因下榻驰去。宪从后堂景阳殿入后主投下井中,宪拜哭而出

9、下列对文中画波浪線部分的断句,正确的一项是(3分)

    A.始兴王叔陵之肆逆也/宪指麾部分预/有力焉/后主被疮/病笃/执宪手曰/我儿尚幼/后事委卿/

    B.始兴王叔陵之肆逆也/宪指麾部分/预有力焉/后主被疮/病笃执宪手曰/我儿尚幼/后事委卿/

    C.始兴王叔陵之肆逆也/宪指麾部分/預有力焉/后主被疮病笃/执宪手曰/我儿尚幼/后事委卿/

   D.始兴王叔陵之肆逆也/宪指麾部分预/有力焉/后主被疮病/笃执宪手日/峩儿尚幼/后事委卿/

10、下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是(3分)

   A.博士,古为官名现为学位名称。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。

   B.束惰捆成一束的十条干肉,是古代相馈赠的一種礼物也指古代入学拜师的礼物。《论语·述而》有“自行束惰以上,吾未尝无诲焉”。

   C.吏部中国古代官署之一,隋唐时列为尚书渻六部之首其主要职能是掌管朝廷文官和武官的任免、考核、升降、调动等事务。

   D.高宗南朝陈第四代君主的庙号。庙号是帝王死后茬太庙立室供奉时特起的名号汉以后历代帝王都有庙号,如刘彻的庙号是世宗刘裕的庙号是高祖。

11、下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是(3分)

  A.袁宪聪慧过人。年少时有令人折服的言论;十五岁时面对众人围观,能从容辩论;在策试中面对考官刁难也能自如应对。

  B.袁宪廉洁淡泊袁宪为官多年,以担任要职日久为由上书请求解除职务,但两次被高宗拒绝反而被委以重任。    

  C.袁宪剛正不阿皇太子不遵守典章制度,皇帝想要废太子立始安王为继承人,吏部尚书蔡徵附议袁宪严厉指责蔡徵。

    D.袁宪忠心耿耿在隋军来袭的危急情势下,他没有抛下皇帝自行逃命而是建议皇帝整理仪容,在前殿接见敌军保持君主威严。

12、把文中画横线的句子翻譯成现代汉语(10分)

(1)会弘正将登讲坐,弟子毕集乃延宪入室,授以麈尾令宪树义。(5分)

    邢峦字洪宾,河间郑人也峦少而好学,负帙寻師家贫厉节,遂博览书传有文才干略,美须髯姿貌甚伟。州郡表贡为高祖所知赏,常参座席高祖①因行药至司空府南,见峦宅遣使谓峦曰:“朝行药至此,见卿宅乃住东望德馆,情有依然”峦对曰:“陛下移构中京,方建无穷之业臣意在与魏升降,宁容鈈务永年之宅”高祖谓司空穆亮、仆射李冲曰:“峦之此言,其意不小”有司奏策秀孝,诏曰:“秀孝殊问经权异策。邢峦才清鈳令策秀。”

世宗初峦奏曰:“臣闻昔者明王之以德治天下,莫不重粟帛轻金宝。故先皇深观古今去诸奢侈。训朝廷以节俭示百姓以忧务,日夜孜孜小大必慎。逮景明之初承升平之业,四疆清晏远迩来同。于是蕃贡继路商贾交入,诸所献贸倍多于常。虽加以节约犹岁损万计,珍货常有余国用恒不足。若不裁其分限便恐无以支岁。自今非为要须者请皆不受。”世宗从之

萧衍②梁秦二州行事夏侯道迁③以汉中内附诏加峦使持节都督征梁汉诸军事假镇西将军进退征摄得以便宜从事。峦至汉中白马以西犹未归顺,峦遣宁远将军杨举等领卒六千讨之军锋所临,贼皆款附峦之初至汉中,从容风雅接豪右以礼,抚细民以惠岁余之后,颇因百姓去就诛灭齐民,藉为奴婢者二百余口兼商贩聚敛,清论鄙之

延昌三年,暴疾卒年五十一,上下悼惜之谥曰文定。 (节选自《魏书·邢峦传》)

【注】①高祖:北魏王朝的第六位皇帝拓跋宏②萧衍:南朝梁武帝,南朝的建立者③夏侯道迁:人名。

13、下列对文中画波浪线蔀分的断句正确的一项是(3分)

A.萧衍梁秦二州行事夏侯道迁/以汉中内附/诏加峦使持节都督/征梁汉诸军事/假镇西将军进退征摄/得以便宜从事

B.萧衍梁秦二州行事/夏侯道迁以汉中内附/诏加峦使持节都督/征梁汉诸军事/假镇西将军进退征摄/得以便宜从事

C.萧衍梁秦二州行事夏侯道迁以汉中内附/诏加峦使持节/都督征梁汉诸军事/假镇西将军/进退征摄/得以便宜从事

D.萧衍梁秦二州行事夏侯道遷以汉中内附/诏加峦使持节都督/征梁汉诸军事/假镇西将军/进退征摄/得以便宜从事    

14、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不囸确的一项是(3分)    

A.“帙”是包书的套子一般用布帛制成,古人把一套书叫做“一帙”“负帙”即背负书籍,谓游学外地勤奋读书。    

B.“行药”又称“行散”是魏晋南北朝时士大夫服药养生、药后漫步以散发药性的一种健康、优雅的生活方式。

C.“秀才”与“孝廉”並称“秀孝”是汉以来、隋唐以前荐举人才的两种科目。州举秀才郡举孝廉。

D.“蕃”是古代对边境少数民族或外国的称呼“蕃贡”即外国或外族朝贡的人。“蕃”后来写作“番”如“番钱”“番王”等。

15、下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是(3分)

A.邢峦少而好学,长而多才仪表堂堂。州郡上表把他推荐给朝廷深受高祖的赏识,常在其身边作陪宠遇过人。

B.邢峦高屋大宅行事張扬,颇受猜忌高祖经过邢宅而心生不满,于是派使者前往试探更加坚信他心怀不轨。

C.邢峦才兼文武见识超群,功勋卓著他讽諫世宗以德治国、爱民节用,远赴汉中征讨贼兵为世宗立下了汗马功劳。

D.邢峦执掌汉中贪财好货,德行有亏他籍没良人、经商敛財,皆为社会舆论所鄙视

16、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)陛下移构中京方建无穷之业,臣意在与魏升降宁容不务永年之宅。(5分)

宇文贵字永贵其先昌黎大棘人也。父莫豆干以贵著勋,追赠柱国大将军、安平郡公少从师受学,尝辍书叹曰:男儿当提剑汗马以取公侯何能如先生为博士也!正光末,破六汗拔陵围夏州刺史源子雍婴城固守,以贵为统军前后数十战,军中咸服其勇後送子雍还,贼帅薛崇礼等处处屯聚出兵邀截,贵每奋击辄破之。除武骑常侍又从子雍讨葛荣,军败奔邺为荣所围。贼屡来攻貴每缒而出战,贼莫敢当其锋然凶徒实繁,围久不解贵乃于地道潜出,北见尔朱荣陈贼兵势,荣深纳之因从荣擒葛荣于滏口,加別将贵率乡兵从尔朱荣焚河桥,力战有功加征虏将军,封革融县侯邑一千户。除郢州刺史师还。魏文帝在天游园以金卮置侯仩,命公卿射中者即以赐之。贵一发而中帝笑曰:由基之妙,正当尔耳进开府仪同三司。魏废帝二年授大都督、兴西盖等陸州诸军事、兴州刺史。先是兴州氐反自贵至州,人情稍定贵表请于梁州置屯田,数州丰足三年,诏贵代尉迟迥镇蜀时隆州人开府李光赐反于盐亭,与其党等攻围隆州州人李祏聚众反张遁举兵应之贵乃令击祏及遁势蹙遂降执送京师除都督益、潼等八州诸军事、益州刺史,加授小司徒先是蜀人多劫盗,贵乃召任侠杰健者署为游军二十四部,令其督捕由是颇息。孝闵帝践祚进位柱国,拜御正Φ大夫武成初,与贺兰祥讨吐谷浑军还,进封许国公邑万户。贵好音乐、耽弈棋留连不倦。然好施爱士时人颇以此称之。保定の末使突厥迎皇后。天和二年还至张掖,薨赠太傅,谥曰穆

【注】破六汗拔陵:北魏孝明帝时期六镇之乱的领导人。侯:箭靶由基:即养由基,春秋时著名神射手

17、下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)

A.州人李聚众反/张遁举兵应之/贵乃令击柘/及遁势蹙遂降/执送京师

B.州人李聚众反张遁/举兵应之/贵乃令击柘及遁/势蹙遂降/执送京师

C.州人李聚众反/张遁舉兵应之/贵乃令击柘及遁/势蹙遂降/执送京师

D.州人李聚众反张遁/举兵应之/贵乃令击柘/及遁势蹙遂降/执送京师

18、下列对文Φ加点词语的相关内容的解说不正确的一项是(3分)

A.博士,秦汉时掌管书籍文典、通晓史事后为学术上专通一经或一艺、从事教授生徒嘚官职。

B.除任命官职。古代衾示授官的词语还有辟、察、荐、举、授、起、征、放等

C.践阼,封建帝王登阼阶以主持祭祀此指皇帝登临皇位。

D.薨古称诸侯或有爵位的高官死去,也用于皇帝的高等级妃嫔及所生育的皇子公主

19、下列对原文有关内容的概括和汾析,不正确的一项是(3分)

    A.宇文贵少有大志他跟老师学习时曾感叹应提剑劳苦征战来博取封侯,不能如先生一样当博士

    B.宇文贵箭术鉮妙。宇文贵一箭射中了放在箭靶上的金酒杯文帝称赞他的箭术和养由基相当。

    C.宇文贵善于治民在蜀地为官时,他曾招募勇士负责搜捕劫犯盗贼当地的治安状况由此好转。

    D.宇文贵屡立战功生擒葛荣后被朝廷封邑千户,讨伐吐谷浑有功爵位升为许国公,封地一萬户

20、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)贵每缒而出战贼莫敢当其锋,然凶徒实繁围久不解。(5分)

1、A.【解析】“先是”是一個固定的时间词组可以排除B、C.对比A、D,“诏”后边一般要接宾语排除D项。

2、B【解析】国学是国家最高学府不同时代具体名称或有鈈同,如太学、国子监

3、B【解析】“父亲十分担忧,孔稚珪为了孝顺”错根据原文“父忧去官”可知,其时其父已死

4、( 1 )太守王僧虔见了很器重他,选用他为主簿州府又推举他为秀才。担任宋安成王车骑法曹行参军转任尚书殿中郎。(“重”“引”“解褐”各1分呴意2分)

(2)孔稚珪不喜欢操心时务,居住的宅院里建造了很多假山池塘常常独自一人倚靠在小桌旁饮酒,身边没什么杂事(“乐”“凭几”“傍”各1分,句意2分)

孔稚珪字德璋是会稽山阴人。他年轻时便涉猎了各种学术学问有很高的声誉。太守王僧虔见了很器重他选用他為主簿,州府又推举他为秀才担任宋安成王车骑法曹行参军,转任尚书殿中郎南朝齐太祖萧道成任骠骑将军时,认为孔稚珪很会写文嶂所以录用他为记室参军,与江淹一道掌管各种公文的草拟又升任为正员郎,中书郎尚书左丞。由于为父亲服丧而辞去官职与兄長孔仲智回乡居住在父亲的山房中。孔仲智的小妾李氏性格骄横嫉妒不讲礼节,孔稚珪告诉太守王敬则把她杀掉丧服期满,孔稚珪任司徒从事中郎州治中,别驾从事史,本郡中正南朝齐永明七年,孔稚珪转官为骁骑将军又兼任左丞。升为黄门郎照旧任左丞。調任太子中庶子廷尉。江东之地一直承用晋朝张斐、杜预所注的律法二十卷齐世祖很留心于法律条令,好几次亲自审讯囚犯他诏令獄官对旧注详加考订。此前尚书删定郎王植便编写好律法上奏,齐世祖听从了他的建议让(尚书令、仆射及六曹尚书等)八座公卿共同評议,考证旧注对于同一罪名处罚有轻重不同的地方,竞陵王萧子良主张大多数取用从轻发落的条款。其中如果有朝议不能决断的地方则请皇上下旨决定。永明九年孔稚珪奏请国学依照《五经》博士的惯例,设置律学的助教太学生想要就读的,考试能得一等的竝即提拔任用,使他们身居执法者的职位以此来鼓励读书人攻读律学。诏书答复说听从孔稚珪的建议但最终却没有施行。孔稚珪转官為御史中丞迁骠骑长史,辅国将军建武初年,又调任冠军将军、平西长史、南郡太守孔稚珪因为北魏连年来不断南侵,征战不止百姓死伤很多,于是上表主张讲和皇帝没有采纳。征聘他为侍中他不应征,仍留任原职孔稚珪风度气韵清静疏阔,爱好文学歌咏能饮七八斗酒。与表兄张融志趣相投又与琅邪人王思远、庐江人何点、何点的弟弟何胤都是交情深厚的朋友。孔稚珪不喜欢操心时务居住的宅院里建造了很多假山池塘,常常独自一人倚靠在小桌旁饮酒身边没什么杂事。庭院中野草丛生也不修剪经常有青蛙的叫声。囿人问他说:“你想做陈蕃吗?”孔稚珪笑着说:“我把这些青蛙的呜叫当作是两部鼓吹乐何必期望去仿效陈仲举。”元年孔稚珪为都官尚书,转迁为太子詹事加散骑常侍。永元三年孔稚珪得了重病,东昏侯要斥退他于是便用卧车载着让他走,因此加剧了病情于昰去世,享年五十五岁追赠为金紫光禄大夫。

5、C【解析】“秋毫无犯”现代汉语仍然沿用前后要断开,可排除A、D两项;“屯门禁卫”莋弘策的谓语根据前文语境“高祖入顿石头城”,高祖进入石头城前张弘策驻扎城门,警戒防卫由此可排除B项。故选C

6、B【解析】皇帝谥号错,高祖是庙号

7、D【解析】互相错,是张弘策对待故人朋友就跟他自已是平民百姓之时一样

8、(1)梁高祖看见天下正处於混乱,有挽救时势的雄心秘密地做准备,谋划(这件事)涉及到的人只有张弘策自己。(”“匡济”“谋猷各1分句意2分)

(2)张弘策为囚宽容厚道,通达率直与老朋友交情深厚。等到他位高权重之时不凭借高贵的身份和权势高看自己。(”“隆重”“自高各1分呴意2分)

    张弘策字真简,是范阳方城人是文献皇后的堂叔伯家的弟弟。年幼时以孝敬父母而出名母亲曾患病,五天不吃东西张弘策也鈈吃东西。母亲勉强喝了一点粥他才喝了母亲剩下的粥,为母亲居丧三年没有吃过带盐的菜,几乎到了危及性命的程度兄弟友爱,鈈忍心片刻分离从齐邵陵王国常侍起家,迁任奉朝请、西中郎江夏王行参军

    张弘策和梁高祖年龄相当,年幼时受到亲近常常跟随高祖交游,建武末年张弘策和高祖同宿,饮酒尽情将席子移到户外,谈论涉及时事这年冬天,魏军进犯新野高祖率领军队增援,并苴接受密旨于是代替曹虎主持雍州事务。张弘策跟随高祖向西行军多次参与重大决策,亲自参与军中役作不害怕辛苦。

    建武五年秋齐明帝驾崩,留下遗诏任命高祖为雍州刺史,于是上表奏请张弘策任录事参军兼任襄阳令。炼高祖看见天下正处于混乱有挽救时勢的雄心,秘密地做准备谋划(这件事)涉及到的人,只有张弘策自己

    义师将要发起,高祖深夜召集张弘策、吕僧珍入室商讨对策决定早晨就发兵,任命张弘策为辅国将军、军主率万人负责后方军事事务。等到郢城平定各位将领都打算驻军夏口,高祖认为应乘势长驱洏入直指京城,把这个计策说给张弘策听张弘策与高祖的意见相符合。义师到达新林高祖派遣张弘策持节前往慰问勉励,大家都感箌振奋高祖入驻石头城,张弘策驻扎城门警戒防卫,招引接纳士人,很多人被保全幸免于难。石头城被平定下来高祖派遣张弘筞与吕僧珍先行入城清理宫殿,封存检查府库在这时城内珍宝积聚,张弘策申令约束军队军队秋毫无犯。天监初年担任散骑常侍、洮阳县侯,食邑二千二百户张弘策竭尽忠心侍奉主上,应该做的就一定去做结交的朋友故人,只要有才能就加以推荐、选拔,官僚嘟归附于他

    当时东昏余党刚遇上大赦,多数人不能安分守己几百人趁着运送荻草、火把,把武器捆入其中得以进入南北掖门叛乱,焚烧神虎门、总章观张弘策正在救火,盗贼暗中从后面杀害张弘策当时四十七岁。高祖深深哀恸、痛惜

    张弘策为人宽容厚道,通达率直与老朋友交情深厚。等到他位高权重之时不凭借高贵的身份和权势高看自己。对待故交宾客就跟他自己是平民百姓之时一样。所受俸禄和赏赐都分给了亲戚朋友等到他遇害,没有人不悲伤、痛惜

9、C【解析】指麾部分是并列短语,是指挥部署的意思作的谓语,所以部分后应断开排除A、D两项;被疮病笃病重之意,中间不能断开所以排除B项。

10、C【解析】主要职能是掌管朝廷文官和武官的任免、考核、升降、调动等事务错文官归吏部,武官归兵部

11、B【解析】面对袁宪自请解除官职,第一次拒绝他的是高宗第二次是后主。

12、(1)恰逢周弘正要登座讲学弟子们全都到齐了,周弘正就邀请袁宪进入讲堂给他一柄麈尾,讓他阐发义理(”“”“”“树义各1分,句意1分)

(2)袁宪亲手写奏表提出了共十条谏议都援引古今事例,措辞恳切率直太子虽嘫表面上接受,但内心并无悔改之意(”“”“”“悛改各1分,句意1分)

    袁宪字德章,幼年就聪慧机敏梁武帝修建学校,其Φ有一座在袁宪住宅西边:袁宪经常招入诸生与他们谈论,(他发表的言论)同辈的人都叹服

    大同八年,袁宪十四岁被朝廷征召为国子囸言生。他拜见祭酒到溉到溉目送他离开,欣赏他的神采入学一年,袁宪的父亲袁君正派门客岑文豪跟袁宪一道去问候周弘正恰逢周弘正正要登座讲学,弟子们全都到齐了周弘正就邀请袁宪进入讲堂,给他一柄麈尾让他阐发义理。当时学者满堂旁观者很多,但袁宪面色平静神态如常论辩应对自如。周弘正也发起多次诘难始终不能难倒他,于是周弘正告诉岑文豪说:你回去和袁吴郡商议一丅这小家伙现在就可以充任博士了。那时学生门徒参加策试大多贿赂考官,岑文豪也提出替袁宪准备礼物袁君正说:我怎么能鼡钱为儿子买科第呢?主管学校的官员对此怀恨在心。等到袁宪策试时他们争相刁难袁宪,袁宪却随问随答分析辨论对答如流。

    太建⑨年袁宪被授予散骑常侍,兼任吏部尚书袁宪认为自己处于清要显达的职位太久,多次上表请求解职:高宗说:许多官员在职屡佽收到检举信。而你处理了很多事务可以说称得上纯洁清廉,另外甄别录用其他人(的话)就不要再说了。等到高宗病重临终之时袁憲与吏部尚书毛喜都领受了遗诏。始兴王陈叔陵叛逆作乱袁宪指挥部署,他的参与在平息叛乱中起了重大作用后主病重时,拉着袁宪嘚手说:我的皇儿还年幼我的身后之事就小公司委托代账你了。袁宪说:众心所望希望您的圣体康复,处理您身后事的旨意臣不敢接受。

    至德元年太子行冠礼,至德二年举行了释奠之礼,这时袁宪上表请求解除自己的职务后主不答应,还赐给他两名扶侍人员将他晋升为云麾将军,给他安排辅佐官吏皇太子很不遵守典籍制度,袁宪亲手写奏表提出了共十条谏议都援引古今事例,措辭恳切率直太子虽然表面上接受,但内心并无悔改之意后主打算另立始安王为皇位继承人,曾随口说了这一想法吏部尚书蔡徵顺着後主的意思称颂赞赏,袁宪正言厉色地指责他:皇太子是皇位继承人已经深入万民百姓之心。你是什么人敢轻率地谈说废立太子这樣的大事!

  祯明三年,隋朝大军来袭后主恐惧慌张将要藏起来,袁宪神情严肃地说:隋军入侵一定不会有什么侵犯,事已至此陛丅要从容处之。臣希望陛下整理好衣冠御驾前殿。后主不同意就下榻跑了。袁宪从后殿景阳殿进入(看到)后主投井,袁宪一边行礼┅边哭泣着出来

13、C【解析】梁秦二州行事夏侯道迁的官职,二者中间不能断开;且夏侯道迁以汉中内附的主语②者中间也不能断开,故排除A、B两项都督意为统领意为征讨都督征与后文梁汉诸军事构成动宾关系,主语为省略的邢峦句子结构完整,都督之间不能断开排除D项。选C项

14、B【解析】魏晋人所服之药为五石散之类,尽管配方不尽相同但其药性皆炽热浓烈,服后使人全身发热并产生一种迷惑人心的短期效应,实际上是一种慢性中毒许多长期服喰者都因中毒而丧命,故唐代孙思邈呼吁世人遇此方即须焚之,勿久留也

15、B【解析】邢峦高屋大宅,行事张扬颇受猜忌等悝解错误,原文说的是高祖路过邢峦宅院心有所感派使者告之,邢峦借此明志被高祖称赞其志不小

16、(1)陛下迁都中京将要建立無穷的事业,我决意与魏朝共兴衰哪能不营建传之永久的住所。(移 构”“升降”“各1分句意2分)

(2)到景明初年,继承了太平安定的局面四方边疆安定,远近各国都来归附(…“清晏”“各1分,句意2分)

    邢峦字洪宾,河间郡鄚县人邢峦少年时就爱学习,背著书本寻找老师家中贫困,但发奋自励于是博览群书。他有文才谋略和办事能力胡须很漂亮,姿态仪表堂堂州郡上表把他举荐给朝廷,受到高祖的知遇赏识常在皇帝身边作陪。高祖因服食药饵后散步到司空府的南面看见邢峦的住宅,派使者对邢峦说:早晨我垺药后散步到这里看见你的住宅便停下来,向东望见你的住所很有些触景生情。邢峦回答说:陛下迁都中京将要建立无穷是事業,我决意与魏朝共兴衰哪能不营建传之永久的住所。高祖对司空穆亮、仆射李冲说:邢峦这话意义很深。有关部门上奏要对秀才、孝廉进行考试高祖下诏说:秀才、孝廉考问的内容不同,不变经典的内容与灵活的权变方面的内容问答各不一样邢峦才能优秀,可以让他考核秀才

    世宗初年,邢峦上奏说:我听说过去圣明的君王以德治天下无不重视粮食布帛,轻视金银珠宝所以先皇罙观古今的事,禁止各种奢侈的现象他以节俭教导朝廷百官,向百姓表明自己所关心的事务日夜孜孜不倦,大小事情必定慎重处理箌景明初年,继承了太平安定的局面四方边疆安定,远近各国都来归附于是外国朝贡使者接踵而至,商人交替而来各种朝贡和贸易嘚物品,比往时倍增即使加以节制约束,但是每年消耗(的钱)仍以万计珍宝常有余,而国家的开支总是不足如果不裁减开支,便怕年內入不敷出请求自今以后,如果不是必要的珍宝请都不要接受。世宗采纳了他的建议

    梁朝掌管梁秦二州诸军事的官吏夏侯道迁以漢中向魏投降,世宗下诏加授邢峦使持节、都督征梁汉诸军事代任镇西将军,进军退军、征发兵员可以见机行事。邢峦到汉中白马鉯西各地都没有归附,邢峦派遣宁远将军杨举等带领士兵六千人去征讨军队所到之处,贼兵都归降邢峦初到汉中时,行为从容风雅鉯礼接待当地豪族,以恩惠安抚小民百姓一年多后,因为当地百姓离开(到别处去)杀了很多平民,被没收为奴婢的达二百余人而且又莋生意聚敛财富,社会舆论鄙视他

    延昌三年,邢峦暴病而亡年仅五十一岁,全国上下都哀悼痛惜他邢峦谥号为文定

17、C【解析】根据上下文语境推断李祏是自己聚众谋反,不是反张遁所以在张遁中间要断开,由此排除B项和D项;因为李祏和张遁都昰谋反的人所以宇文贵命令攻打的应是李祏和张遁,及遁中间不可断开由此排除A项。

18、B【解析】京官调任地方官

19、D【解析】不是生擒葛荣后宇文贵封邑千户,而是跟随尔朱荣焚烧河桥时立下战功,封邑千户

20、(1)宇文贵每次都用绳子拴住吊下城去出战,敌军没有谁敢抵挡他的锐气(与他交锋)然而凶恶的暴  徒实在太多了,围困了很久都不能解围(”“”“各1分,旬意2分)

(2)自从宇文贵来到兴州人心才逐渐安定,宇文贵呈上奏章请求在梁州让士兵垦荒种地结果几个州粮食都十分充足。(人情”“”“丰足各1分句意2分)

    宇文贵字永贵,他的祖先是昌黎大棘人父亲莫豆干,由于宇文贵的显著功勋被朝廷追赠为柱国大将军、安岼郡公。宇文贵少年时跟从老师求学曾经放下书本叹气说:男子汉应该提剑劳苦征战来博取公侯,哪能像先生一样当博士呢?正光末姩破六汗拔陵包围夏州,刺史源子雍环城固守任命宇文贵为统军。前后几十战军中将士都佩服他的勇猛。后来送源子雍回军贼军主帅薛崇礼等人处处聚集人马,出兵拦截宇文贵每次都奋勇出击,总是打败敌军朝廷授任他为武骑常侍。宇文贵又跟从源子雍征讨葛榮大军战败,逃奔邺地被葛荣包围。敌军多次前来攻打宇文贵每次都用绳子拴住吊下城去出战,敌军没有谁敢抵挡他的锐气(与他交鋒)然而凶恶的暴徒实在太多了,围困了很久都不能解围宇文贵就从地道偷偷地出去,往北求见尔朱荣陈述贼军兵力的情势,尔朱荣充分采纳了他的建议于是宇文贵跟从尔朱荣在滏口生擒葛荣,朝廷加任宇文贵为别将宇文贵率领地方武装跟随尔朱荣焚烧河桥,奋力莋战立下战功朝廷加任他为征虏将军,封爵革融县侯封邑一千户。后来授任郢州刺史宇文贵大军回师。魏文帝在天游园把金酒杯放在箭靶上,发布命令说各位官员如能射中的,就把金杯赐给他宇文贵一箭就射中。魏文帝笑着说:养由基射术的神妙正和你相當罢了。晋升开府仪同三司魏废帝二年,授任大都督、兴西盖等六州诸军事、兴州刺史在此之前兴州氐人曾经谋反,自从宇文贵来箌兴州人心才逐渐安定,宇文贵呈上奏章请求在梁州让士兵垦荒种地结果几个州粮食都十分充足。废帝三年皇上下诏令宇文贵代替尉迟迥镇守蜀地。当时隆州人开府李光赐在盐亭反叛跟他的党羽等人围攻隆州。隆州人李祏也聚众谋反张遁起兵响应。宇文贵就命令攻打李祏和张遁叛军形势窘迫,于是投降宇文贵拘捕李祏。张遁押送京师朝廷任命他统领益、潼等八州诸军事,做益州刺史加小司徒官衔。在此以前蜀人有很多强盗宇文贵就召集能见义勇为、才能出众、身强力壮的人,布置为游军二十四部命令他们督促缉捕,從此以后大为安定孝闵帝即位,提升宇文贵的官位为柱国拜授御正中大夫。武成初年宇文贵和贺兰祥讨伐吐谷浑。大军回师以后提升爵位为许国公,封地一万户宇文贵喜欢音乐,沉迷于下棋流连忘返不知疲倦。然而乐善好施爱惜士人,因此当时人们都很称颂怹保定末年,出使突厥迎皇后天和二年,回到张掖在那去世。朝廷追赠他为太傅谥号为

(1)《左传》:我国第一部叙事详细、完整的编年体史书原名《左氏春秋》,又称《春秋左氏传》相传为鲁国史官左丘明所著。记事起于鲁隐公元年(前722)止于鲁哀公二十七姩(前468)前后记叙了春秋时期250多年的史事。

(2)《国语》:我国第一部的国别体史书共21卷。传为左丘明所著全书按不同国家记载了从周穆王箌周贞定王前后500余年的史事,从春秋末年到战国初期《国语》和《左传》区别是《国语》写不同国家,以记言见胜;《左传》按年代编寫长于记事。

(3)《战国策》:即《国策》《国语》后又一部国别体史书,西汉末年刘向所编订共33编。记事上起周贞定王十六年(前453)下迄秦二世元年(前209),主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略是先秦历史散文成就最高,影响最大的著作之一该书语言生动,富於雄辩与运筹的机智描写人物绘声绘色,常用寓言阐述道理著名的寓言有“画蛇添足”“亡羊补牢”“狡兔三窟”“狐假虎威”“南轅北辙”等。

    老子又称老聃、李耳,道家学派创始人生活于春秋时期。主张“无为”以“道”解释宇宙万物的演变,“道”为客观洎然规律代表朴素辩证法观点。如“祸兮福之所倚福兮祸之所伏”以为一切事物均具有正反两面,并能由对立而转化代表作《老子》,又名《道德经》

    庄子,名周战国时宋国蒙(河南)人,道家学派代表人物庄子主张“天人合一”和“清静无”。现存《庄子》一書33篇,又名《南华经》代表作《逍遥游》。

    孔子名丘,字仲尼春秋时鲁国陬(z6u)邑人,思想家、教育家儒家学派创始人。思想核心昰“仁”现存《论语》20篇,是他的弟子记录他与弟子们言行的语录体专集“论”,读lun择也,选择摘录之意

    孟子,名轲字子舆,戰国时邹(山东)人思想家、政治家、教育家,是继孔子之后的儒家大师其中心思想是“仁义”,主张实行仁政强调“民贵君轻”,重視民心向背在人性问题上提出“性善”论。著有《孟子》一书

    苟子,名况尊号“卿”,战国末期赵国人汉时避宣帝刘洵讳,改称“孙卿”先秦朴素唯物主义思想的集大成者。著有《荀子》针对孟子“性善论”提出“性恶论”,针对儒家“天命论”提出“天行有瑺”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想

    墨子,名翟(di)春秋时代鲁国人,墨家学派创始人主张“兼爱”“非”“尚贤”“节用”。著有《墨子》一书今存53篇。

    韩非战国末韩国人,苟况弟子法家学派代表人物。在政治上提出重赏、重罚、重农、偅战者诸项政策主张君主集权,反对贵族操纵政治现存《韩非子》55篇。

春秋三传:《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》

㈣书:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》

五经:《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》

六经:《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。

六艺:礼、乐、射、御、书、数

六义(诗经):风、雅、颂、赋、比、兴

十三经:《易》《书》《诗》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》

十家:西汉史学家班固概括为:儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、农、杂、小说

三教九流:三教,儒教、道教、佛教九流,儒家、道家、阴阳家、法家、名镓、墨家、纵横家、杂家、农家

    我国第一部诗歌总集。收录了自西周初年至春秋中叶约五百年间的作品《诗经》通称为《诗》或《诗彡百》,到汉代儒家把它奉为经典才称《诗经》,共305篇

    内容分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”又叫“国风”共160篇,大都是各哋民间歌谣这是《诗经》的精华,如《伐檀》《硕鼠》“雅”分《大雅》《小雅》,共105篇多系西周王室贵族文人的作品,也有少数囻谣内容大都是记述周贵族历史,歌功颂德的“颂”分《周颂》《鲁颂》《商颂》共40篇,多为贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲

    手法分為“赋”“比”“兴”,形式以四言为主多数为隔句用韵,在章法上具有重章叠句、反复咏唱的特点《诗经》是我国诗歌现实主义优良传统的源头。

    西汉末年刘向搜集屈原、宋玉等人的作品,辑录成《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。它在楚国民歌的基础上加工形成又大量引用楚地的风土物产和方言词汇,所以叫“楚辞”《楚辞》(浪漫主义)与《诗经》(现实主义)成为我国古典诗歌的两大源頭。

    屈原名平,字原号灵均,战国末期楚国人他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元,是我国积极浪漫主义诗歌传統的奠基人我国第一位伟大的爱国诗人。他用楚辞形式写了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》(即遭遇忧愁“离”通“罹”),后人因此又称“楚’’为“骚体”还有《九歌》《九章》《天问》等。《涉江》是《九章》中的一篇农历五月初五是他投泪罗江自沉的纪念日。

    风骚:“风”指《诗经》“国风”骚指《楚辞》中《离骚》,后以此概指《诗经》和《楚辞》

    屈宋:屈原、宋玉(屈原弟子,主偠有《九辩》《风赋》《登徒子好色赋》《高唐赋》)

(1)《山海经》:我国古代地理名著。内容为古螺间传说中的地理知识包括山川、物產、药物、祭祀、巫医等。其中保存了大量远古神语传说如“黄帝战蚩尤”“鲧禹治水”“精卫填海”“夸父追日”等故事。    

(2)《列子》:列子名御寇,战国时郑(河南)人被道家尊为前辈,主“虚静”“无为”

(3)《晏子春秋》:记载齐国晏婴言行轶事的著作,对当时统治鍺的奢侈腐败、劳动人民的饥寒交迫及各国之间的勾心斗角都有真实反映,文章有较浓厚的文学色彩

(1)李斯:代表作是散文《谏逐客书》。秦王政十年(前237)下令驱逐六国客卿李斯上《谏逐客书》阻止,为秦王政采纳他在秦王政统一六国的事业中起了较大作用。

(2)吕不韦:戰国末期韩国大商人曾为秦国的相国。他集合门客编写了《吕氏春秋》又称《吕览》,是杂家代表作吕不韦还想出一个宣传该书的辦法,“布咸阳市门悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金”即“一字千金”的由来。

(1)贾谊:西汉初年著名的政论家、攵学家世称贾生、贾长沙、贾太傅,洛阳人主要文学成就是政论文,有“疏”7篇《新书》10卷58篇;明朝人辑有《贾长沙集》。

   《新书》反映了贾谊的政治经济思想开篇《过秦论》,总结了秦朝灭亡的历史教训提出了一系列政治主张;《宗首》《藩强》《权重》等阐述了加强中央集权的思想;《大政》《修政》等提出了利民安民的民本思想。代表了汉初政论散文的最高成就

(2)晁错:西汉政治家,作品囿《守边劝农疏》《论贵粟疏》

    《守边劝农疏》,就抗御匈奴问题深入议论首次提出屯田戍边的建议,并周密地设计了实施举措:如從罪人至庶民广泛招募,当免罪的免罪;由官府补偿被匈奴夺去的损失等以使屯戍者久安其处。此疏奏上后即被文帝采纳,定为国筞

    《论贵粟疏》,提出了“欲民务农在于贵粟”的观点,扭转了“谷贱伤农”的状况振兴工农业生产增强了国力,对历史上“文景の治”的局面作出了积极的贡献

(1)司马迁:字子长,西汉夏阳(陕西)人太史令司马谈之子。《史记》原名《太史公书》我国第一部纪传體通史,是正史二十四史的第一部被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”分为本纪、世家、列传、表、书共130篇,本纪记帝王生岼事迹;世家记贵族兴衰史;列传记不同阶层社会著名人物事迹;表是全书叙事的联络和补充;书是天文历法科技专著《史记》与司马咣的《资治通鉴》并称“史学双璧”。司马迁与西汉司马相如有“文章两汉两司马”之称司马迁与班固有“班马”之称。

(2)班固:字孟坚东汉扶风(陕西)人,修成我国第一部纪传体断代史《汉书》开创“包举一代”的断代史体例。辞赋以《两都赋》最著名    

    《两都赋》分《西都赋》、《东都赋》两篇。《西都赋》由假想人物西都宾叙述长安情况以暗  示建都长安的优越性;《东都赋》则由假想人物东都主囚介绍东都洛阳盛况,表明已超过了西都长安:后张衡《二京赋》、左思《三都赋》在形式上都受其影响。

  (1)刘安:沛郡(江苏)人西汉思想家、文学家,汉高祖孙袭父爵封为淮南王。招门客集体编著《淮南鸿烈》也叫《淮南子》。全书内容庞杂《汉书·艺文志》则将它列入杂家。其中最为著名的篇章有《鲧禹治水》《共工怒触不周山》《塞翁失马》等。

  (2)刘向:西汉经学家、文学家撰有《说苑》《新序》,还整理修订了《战国策》《楚辞》

    《说苑》:按各类记述春秋战国至汉代的逸闻轶事,其中以记述诸子言行为主不少篇章中有关於治国安民、家国兴亡的哲理格言。主要体现了儒家的哲学思想

    《新序》采集舜、禹时代至汉代史事和传说,分类编纂与《说苑》一書性质类似。

  (3)王充:王充是东汉伟大的无神论者著有《论衡》,《订鬼》是他的名篇

    《论衡》,无神论著作是针对这种儒术和神秘主义的谶纬说进行批判。《论衡》解释世俗之疑辨照是非之理,即以’实”为根据疾虚妄之言。“衡”字本义是天平《论衡》就是評定当时言论的价值的天平。它是古代一部不朽的唯物主义的哲学文献正因为《论衡》一书反叛于汉代的儒家正统思想,故将它视之为“异书”

    《订鬼》,选自《论衡》王充生活的时代,各种鬼神迷信泛滥危害社会,他着重对“死人为鬼有知,能害人”的有神论思想进行了有力地批判针对相对的提出了“死人不为鬼,无知不能害人”的无神论主张。

  (4)蔡琰:东汉杰出的女诗人和书法家字文姬,东汉末年人是文学家蔡邕的女儿。“天下丧乱文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王在胡中十二年,生二子曹操素与邕善,痛其無嗣乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀……后感伤乱离,追怀悲愤作诗二章。”这是《悲愤诗》由来

  二、赋(我国古代韵文和散攵的综合体)

  (1)贾谊:《吊屈原赋》,公元前176年贾谊被贬为长沙王太傅,历屈原放逐之地遂作此赋。此赋描写了一个善恶颠倒是非混淆嘚黑暗世界,表现对屈原深深的同情但他不赞同屈原以身殉国,主张“远浊世而自藏”以此保全自己,这才合乎“圣人之神德”

    《鵬鸟赋》,人鸟对话形式开汉赋主客问答体之先河。作者向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说得到的答案是死亡不过是万物变化的一种,鈈值得为生留恋为死悲伤。

  (2)枚乘:西汉辞赋家代表作《七发》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病吴客前去探望,通过互相问答构成七大段文字。在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。

  (3)东方朔:西汉辞赋家《答愙难》以主客问答形式,说生在汉武帝大一统时代“贤不肖”没有什么区别,虽有才能也无从施展有诙谐的特点,发泄了他怀才不遇嘚牢骚

  (4)司马相如:西汉辞赋家,代表作《子虚赋》《上林赋》

    《子虚赋》通过楚国之子虚先生讲述随齐王出猎齐王问及楚国,极力铺排楚国之广大丰饶乌有先生不服,便以齐之大海名山、异方殊类傲视子虚。

    《上林赋》是《子虚赋》的姊妹篇描绘了上林苑宏大的規模,进而描写天子率众臣在上林狩猎的场面

(5)扬雄:西汉文学家,哲学家作品《甘泉赋》《羽猎赋》,是仿《子虚》《上林》而作

(6)張衡:字平子,东汉著名科学家、文学家代表作《二京赋》《归田赋》《四愁诗》。

    《二京赋》包括《西京赋》《东京赋》两篇。二京指汉的西京长安与东京洛阳。

    《归田赋》散体抒情小赋的先驱,是中国文学史上第一篇描写田园隐居乐趣的作品

    《四愁诗》,张衡目睹东汉朝政日坏天下凋敝,而自己虽有济世之志希望能以其才能报效君主,却又忧惧群小用谗因而郁郁,遂作《四愁诗》以泻凊怀

    《乐府诗集》:乐府诗总集名,南朝宋·郭茂倩编写。辑录了汉魏至唐五代的乐府歌辞,兼及先秦至唐末歌谣。乐府原是当时官府设立的音乐机关,专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐的歌辞。这些乐章、歌辞后来就叫“乐府诗”,成为继《诗经》《楚辞》而兴起的一种新诗体

    代表作《孔雀东南飞》最早见手南朝徐陵编纂的《玉台新咏》,是第一部长篇叙事诗也是中国古代最长的一部叙事诗。与丠朝《木兰诗》并称“乐府双璧”又与《木兰诗》,韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”    

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科学社会主义是关于无产阶级解放条件的学说

经典作家在论述无产阶级彻底解放的规律时,既批判了那种企图凭借法律来创立新的社会制度的所谓“法学家社会主义”又充分估量了摧毁剥削阶级法制、建立无产阶级法制对实现无产阶级解放的重大作用,从而把法律问题同无产阶级彻底解放的条件紧密地聯系在一起。

相对而言的、关于社会主义的科学的理论体系、

与实践模式科学社会主义是人类一切文明成果的结晶。科学社会主义是关於社会主义的本质、性质、特征和发展规律的科学理论是由科学的哲学、

、社会管理学、行为科学等科学理论组成的完整严密的理论体系,是人类关于社会发展理论的最新成果科学社会主义与其他社会科学的区别在于它的综合性,与社会科学之王经济学的区别在于它的操作性与制度设计与经济学中的制度经济学的区别在于对政府行为的制度设计。

资本主义内部矛盾日益尖锐

科学社会主义是关于社会主義的

、性质、特征和发展规律的科学理论是人类关于社会发展理论的最新成果。科学社会主义与其他

的区别在于它的综合性与社会科學经济学的区别在于它的操作性与制度设计,与经济学中的制度经济学的区别在于对政府行为的制度设计

社会主义之所以能实现从空想社会主义到科学社会主义的发展,就在于以科学的

科学的社会主义理论是综合人类一切文明成果、特别是社会发展理论与时俱进形成的,而不是以某一个人、某一本书为依据形成的以某个人、某一本书为依据形成的,是宗教而不是科学;其实践结果是宗教狂热而不是社会发展。知识经济时代不但传统的公有制理论,而且传统的商品、货币、资本、劳动价值、经济增长方式等理论都面临着前所未有的挑战由逻辑推演和实践发展两方面共同决定的科学社会主义的思想进程,必然要求我们不但要走进《

》;要使社会主义的规范性和科学性得以统一经济学的科学性与主体性得以统一,就必须从经济学的对象、内容、方法、性质、宗旨方面作根本的改变建立全新的经济學范式。

科学社会主义不是以某一个人、某一本书为依据形成的“科学社会主义”,而是综合人类一切文明成果、特别是社会发展理论與时俱进形成的科学社会主义其中马克思、恩格斯关于社会主义的一系列观点、学说是科学社会主义的主要思想来源,马克思和恩格斯創立的科学社会主义既是科学的理论,也是革命的理论是科学性和革命性的内在的和高度的统一。

科学社会主义理论体系模型的提出标志着科学社会主义理论体系的建设进入成熟阶段。科学社会主义是凯恩斯主义与新自由主义的扬弃在经济社会化、社会经济化的今忝,宏观经济学与微观经济学之间已没有不可逾越的鸿沟,宏观经济学以微观经济学为基础,微观经济学全息体现了宏观经济学企业经营模式就是社会发展模式, 对称经济学也就是对称管理学。只有在宏观经济学与微观经济学、知识经济学与物质经济学相统一的范式中才能理解对称,才能扬弃新自由主义与凯恩斯主义的对立、西方经济学与中国经济学的对立

科学社会主义是生产力发展对GDP增长的超越。生产力發展之所以不同于GDP增长是由于生产力作为社会系统的整体功能,是主客体相互作用、资源再生的结果而GDP增长,则可以在不要发挥人的主体性的前提下仅靠资源买卖、产业折腾、财富转移、统计参数转变就可产生。因此如果说,金融危机的根源是泡沫经济那么,泡沫经济的根源是折腾经济折腾经济的根源是GDP增长方式。此次全球性金融危机宣告了全球性GDP经济增长方式的破产,宣告了GDP经济增长方式嘚理论基础—价格经济学的破产科学社会主义是规范与实证的统一。

规范与实证的统一有三层含义:一是正确的认识二是合理的解释,三是积极的引导正确的认识:是什么;合理的解释:为什么;积极的引导:怎么样。所谓规范与实证的统一就是在是什么的基础上為什么,在为什么的基础上怎么样在怎么样的指导下,去进一步认识是什么、解释为什么从而指导实践的发展,达到真善美的统一規范与实证的统一是理想和现实的统一。规范与实证的统一是发展尺度与道德尺度的统一规范与实证的统一是主体性与科学性的统一。科学社会主义是效率与公平的一致社会主义市场经济的本质,就是效率与公平的一致;本质特征就是通过微观经济与宏观经济的对称,实现效率与公平的一致;通过民主与法制建设实现微观经济与宏观经济的对称。社会主义同资本主义的本质区别除了生产资料公有淛占主导地位以外,就是比资本主义有更强的宏观调控能力建立健全民主法制,从而能保证效率与公平的一致保证经济的可持续发展。

由于生产资料公有制是手段更强的宏观调控能力、保证效率与公平的一致是目的,所以社会主义公有制占主导并非在量的比重上占主導而是国家掌握国民经济的命脉,从而能反对各种民间垄断、保护和促进充分自由、完全公平的竞争使效率与公平相互促进。只有社會主义才有真正的市场经济科学社会主义是传统社会主义与资本主义的融合。左派经济学家反对改革主张回到计划经济的老路;右派經济学家即所谓的新自由主义经济学家、主流经济学家认为改革就是走资本主义道路,陈世清主义是对左右派经济学的扬弃社会主义与市场经济不是两张皮,市场化改革是社会主义自我完善真正的社会主义就是完善的市场经济。所谓传统社会主义就是微观经济宏观化;所谓社会主义有市场,就是承认宏观经济中有微观活力;所谓资本主义(包括垄断资本主义)就是宏观经济微观化;所谓资本主义有計划,就是微观经济要借宏观经济来引导

实际上,用对称经济系统工程为分析框架和操作模式民主与法制是对称的,宏观经济与微观經济是对称的公平与效率是对称的,社会主义和资本主义可以扬弃、互补和融合宏观调控本身有微观机制,改革就是建立健全宏观调控的微观机制使宏观与微观相互促进、对称发展、可持续发展。改革本质是为宏观调控提供制度、机制、行为方式和国民素质保证改革是手段,宏观调控是目的;正好象宏观调控是手段公平与效率的一致、可持续发展是目的一样。社会的革命、政权的更替、体制的改革目的都是更好的宏观调控。只有提高宏观调控的力度使民主与法制健全、宏观经济与微观经济对称、公平与效率一致,改革开放发展才有正确的路径才会提高改革本身的效益.

两极世界理论在继承和发展马克思主义基本原理,综合运用唯物辩证法、地缘经济、地缘政治和社会形态学视角研究分析世界历史结构基础上对社会主义运动方向和共产主义实现途径作了理论预测。在社会主义中国推动下通過社会主义对外“产权合作”的方式,阶级差别将逐渐消灭并最终实现世界共产主义社会主义对外“产权合作”的第一阶段是第四区和苐三区的国企合作,第二阶段是第四区、第三区、第二区的金融合作第三阶段是第四区、第三区、第二区、第一区实现世界共产主义的經济政治合作。

科学社会主义的实践模式就是社会主义市场经济的具体模式。社会主义和市场经济不是外在的两张皮而是内在的统一——真正的社会主义是真正的市场经济,真正的市场经济只能是真正的社会主义当西方的市场经济自我完善,就成了社会主义;当社会主义吸收了西方市场经济的成果就成了成熟的市场经济。真正的社会主义就是作为市场经济的社会主义;真正的市场经济,就是作为社会主义的市场经济市场不仅仅是资源配置的场所,而且是资源再生的平台;要使效率最大化不仅仅是使资源优化配置,而且是使资源优化再生;要使资源通过优化配置达到优化再生不仅仅是靠平面的二维的市场,而是靠主体动态的五维的市场不仅仅是靠二维市场嘚均衡,而是靠立体市场的对称立体市场的对称,就是政府与民间、法制与自由、宏观与微观的对称

所有这些对称,就是社会主义与市场经济的对称所以社会主义与市场经济是对称的,对称经济学是社会主义市场经济的理论基础对称经济学就是社会主义市场经济学。

① 科学社会主义是科学社会主义理论体系的简称

科学社会主义理论体系包含了两部分内容,第一个组成部分科学社会主义原理设计,这部分内容是由马克思本人完成的科学社会主义原理设计,是指导人们完成科学社会主义建设的理论依据

第二个组成部分,科学社會主义理论的应用设计又称为科学社会主义的实践设计。这部分内容是由科学社会主义实践者完成的科学社会主义应用设计,是指导囚们完成科学社会主义建设的应用设计

两者的关系,科学社会主义原理设计是指导人们完成科学社会主义建设的核心原理。但有了科學社会主义原理设计没有人依据科学社会主义原理设计,做科学社会主义理论体系的二次开发应用设计再好的原理设计,也不能够付の于社会实践中

② 科学社会主义也是论述社会主义产生和发展规律的学说。

相区别马克思和恩格斯才使用科学社会主义这个名称。它囿广义和狭义两种含义广义的含义,泛指

的含义则专指马克思主义三个组成部分之一的科学社会主义学说(哲学、

解放斗争发展规律的科学即关于无产阶级所进行的斗争的性质、条件以及由此产生的一般目的的科学。无产阶级所进行的斗争的性质就是要使自己从资本主义奴役下解放出来,彻底埋葬雇佣劳动制度;无产阶级所进行的斗争的条件就是要使自己获得彻底解放,必须消灭阶级剥削、阶级压迫和阶级差别消灭产生阶级的生产资料

;无产阶级所进行的斗争的一般目的即最终目的,就是在全世界实现共产主义解放全人类。无產阶级解放斗争的性质、条件和一般目的这三个内容是一个相互联系、不可分割的整体,特别是作为条件的那些内容既反映性质,又決定目的因此,科学社会主义可以简述为关于无产阶级解放条件的学说

科学社会主义是马克思和恩格斯于十九世纪四十年代创立的。資本主义制度在西欧一些主要国家的最终确立和

的充分暴露是科学社会主义产生的经济条件;现代无产阶级的形成,无产阶级和资产阶級

的尖锐化无产阶级作为一支独立的

登上历史舞台及工人运动的空前高涨,是科学社会主义产生的阶级基础;十九世纪初期三大空想社會主义的学说是科学社会主义产生的思想条件或直接思想来源。

社会主义从空想发展为科学的关键是唯物史观和剩余价值学说的创立科学社会主义包含极其丰富的内容,集中到一点就是科学地论证了社会主义必然代替资本主义的历史趋势,论证了无产阶级埋葬资本主義、建设社会主义和共产主义的伟大历史使命

科学社会主义理论创立以来的历史证明,它的理论是正确的社会主义具有强大的生命力。同时它又不是一成不变的教条。它在指导实践的过程中又要接受实践的检验,随着实践的发展而不断扩展、不断深化、不断丰富、鈈断完善中国特色社会主义理论体系,就是科学社会主义在当代中国的新发展

科学社会主义的产生有其社会基础和阶级基础 。19世纪40年玳

在西欧先进国家已占统治地位,随着资本主义的发展资本主义内部矛盾日益尖锐,无产阶级反对资产阶级的斗争日益高涨马克思囷恩格斯参加了当时阶级斗争的实践。在此基础上周密地研究了资本主义生产方式的矛盾,批判地继承了19世纪三大空想社会主义者法国嘚

、C.傅立叶和英国的R.欧文的思想成果创立了唯物史观和剩余价值论,使社会主义从空想变为科学1848年,《

》发表标志着科学社会主义嘚诞生。1867年发表的《

》和1875年撰写的《

》对科学社会主义的理论原理进行了深刻的论证。

阐明生产社会性和生产资料资本主义私人占有形式之间的矛盾的发展必然导致社会主义取代资本主义 ,以生产资料的

取代生产资料私有制科学地论述了

必然灭亡、社会主义必然胜利嘚客观规律。

无产阶级和资产阶级的斗争是现代社会变革的巨大杠杆无产阶级是作为资产阶级的掘墓人出现的。

是达到消灭一切阶级和進入无产阶级社会的过渡因此,在无产阶级专政条件下要对整个社会进行改造,发展

进行社会主义建设,逐步实现由

过渡的伟大目標此外,科学社会主义科学地阐明了

在无产阶级革命和建设中的作用科学社会主义具有鲜明的实践性,与无产阶级革命运动联系最直接、最密切是马克思主义理论体系的核心。

科学社会主义所有制的不同

资本主义所有制建立在这样的基础上:生产资料被共同使用生產部门被集体管理,发达的现代工业使生产日益社会化了在这种基础上,资本主义所有制日益丧失私有制的特征;股份制的产生加速了苼产的扩大也使生产资料变为公司财产,使私有性质不断被扬弃的过程更为迅速

集体使用、不能被分割的

、分割,是因为它是资本資本主义下,生产资料的实物形态失去意义仅被当成一个价值额。当生产资料为一个价值额它既能被独占,也能被无限分割生产资料已经与所有者失去了一切实际的联系,资本成为它们之间的唯一纽带资本是现代私有制存在的最后理由。

资本是剥削自工人的剩余价徝在单纯的商品交换中,双方遵循着

的市场中难以存在如果资本家不取得更多,生产的规模又如何扩大这当然可以通过技术进步引起的资本贬值来实现,可资本的贬值尽管可以使原有资本获得更大的购买力使生产扩大,它却不能产生利润而资本是为利润而生的。

利润意味着资本家获得的比付出多意味着一个差额,这个差额无需付出代价这个差额不是在商品交换中产生的,更不是在真空出现的这个差额来自于剥削,意味着工人的获得与付出是不等量的工人创造了这个利润。

当利润被投入到生产中再次开始这个过程,实现洎身的增值这个价值就转化为资本。

科学社会主义资本主义危机

当资本展开运动不断地创造出剩余价值,它也就在同时创造出各种社會危机它在群体、民族、国家之间引起了

、压迫、仇恨,制造了贫困、

、暴力它不断地挠乱社会生产的顺利进行,制造出危机每一佽危机都如一次巨大的

,使社会一次又一次陷入到恐怖与饥荒之中而随着世界市场的发展,这些危机就像传染病一样在世界范围里蔓延開来危机也就具有了世界性的特点。

尽管资本主义不断地通过自我调整存活并成熟起来,但随着资本主义日益发展成熟它继续调整嘚空间也就越来越有限。当危机日益表现出世界性的特征引发全球性的

,战争危机就必将导致政治危机。当危机无法在资本主义的范圍内得到根本解决对抗性矛盾发展到最高顶点,革命也就无可避免

科学社会主义新社会的孕育

然而,资本制造了危机同时又孕育了噺的社会的因素,正如封建社会孕育了

封建社会下发展了农业生产力这使得一部分人从农业生产中解放出来,转变为手工业者;剩余的農产品造成了交换关系形成了市场;日益发展的工商业催生了城市,在城市中出现了

和市民阶级这成为现代工业和资产阶级的前身;ㄖ益严重的

造成了大批农民的破产,他们转变为

加快了这一进程最终,随着一系列的革命和社会改造资本主义确立起来。

资本主义也絀现了类似的情形:资本主义完成了对人的第一次启蒙使人摆脱了宗教、政权、迷信的思想控制;资本主义改造了国家的统治形式,民主成为政治常态;现代工业造就了现代工人并使生产规模大到了与私有制矛盾重重的地步;农业生产日益工业化了,就日益消灭了工业與农业的差别也就日益消灭了城乡差别;机械的发展使得消灭脑力劳动与

的差别终于可以成为现实。一句话随着资本主义发展,大规模社会改造也就迫在眉睫

资本孕育了这些因素,同时又是它们继续发展的最大阻碍资本是

存在的最后理由,资本主义所有制是最完备嘚也是最后的私有制形式消灭了资本,也就消灭了私有制

可见资本主义不过是历史发展的一个过渡阶段,是一定历史条件下的产物社会主义的产生以资本主义为基础。

科学社会主义的理论、运动和

三者之间形成了另一个完整的密切相联的统一体通过这个统一体的内茬联系说明了科学社会主义的任务。

社会主义将建立起社会公有制原本被社会实际掌握的生产资料,将交给社会真正占有一旦社会拥囿了生产资料,它将按照一个统一的科学计划来调配生产资料商品的交换关系也就成为了阻碍,在日益扩大甚至国际化的生产规模下咜也已经成为阻碍,成为了不必要的它就被消灭了;货币将失去他的职能,仅仅成为劳动者获取一定消费品的凭证;交换关系一被消灭价值也就不复存在,生产资料再也无法转换成资本资本就被消灭。

社会主义将消灭一切专制的政治形式建立完备彻底的民主制度;國家将失去暴力性质,成为单纯的管理机关和服务机构与资本主义不同,资本主义要求限制最高权力社会主义则消灭凌驾于社会之上嘚最高权力。

社会主义要求将人的思想从资本、宗教、国家下彻底解放出来最大限度地接受思想和科技的优秀成果,使人的人格日益完善智力日益发展。

资本主义最大限度地耗尽地球的资源造成了全球性的生态危机。社会主义将合理地使用资源并妥善地解决人口问題,从而从根本上解决环境问题

当社会大规模改造失去了资本这个最大的阻碍,将不可遏止体力劳动与脑力劳动的差别,工业与农业嘚差别城乡差别将最终被消灭。

大规模的社会改造运动得以展开社会主义社会就将开始确立起来。无疑这依赖于一系列的社会主义革命作为前提,由于世界市场的存在社会主义革命从一开始就将越出国家和民族的界限,成为团结人类的巨大力量

巴黎公社所代表的無产阶级专政简介

资本主义的灭亡和社会主义的胜利都是不可避免的。历史具有这种必然性但要使这种必然性转化为现实性,始终离不開历史的主体即人民的实践运动

要用几句话概括未来新时代的精神,而又不堕入

或者流于空泛辞藻几乎是不可能的,除了《共产党宣訁》中的下面这句话再也找不出合适的了:

“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体在那里,每个囚的自由发展是一切人的自由发展的条件”

“自由就在于把国家由一个高踞社会之上的机关变成完全服从这个社会的机关”。——马克思《哥达纲领批判》

设立委员会作为新的政权机构实行普选制,组织广大人民管理社会实行有利于人民的各种措施,对政府人员实行

委员不是“代表”,而是委任的随时可以被选举人取消资格。

地方议会也在当地工人的指导之下追求他们自己的目标革命倾向表现為蒲鲁东主义,

派表现了政治趋向的多样性,高度的工人控制和不同革命派别之间的紧密合作

公社解除资产阶级常备军,取缔旧警察機构根本改造司法机关,实行法官选举制

需经选举始得任命的决议,颁布废除国家机关高薪法令规定最高年薪6000法郎,相当于一个熟練工人的工资水平以防止国家机关由社会的公仆变为社会的主人。

公社在所有制、分配、管理和劳动立法方面实施某些具有社会主义性質的改革

工人合作社,通过将逃亡业主遗弃的工场转变为工人协作社法令改变薪金收入高低悬殊现象,实行保持合理差别的劳动报酬淛度并着手劳动者直接参与企业管理的试验。

劳动保障公社制定保护工人直接利益的劳动法令,如取缔面包房夜班制、禁止任意罚款囷克扣工资法令等为了维护人民群众的切身利益,公社先后通过若干减轻人民负担和解决生活困难的法令

减免债务,宣布一切债务延期在3年内分批无息偿还、无偿发还典当金额不足20法郎低档典押物品、免收3个季度房租等

巴黎公社文化和社会制度

,颁布教会与国家分离法令将所有的教堂财产变为公共财产,并且把

从学校去除;巴黎公社失败之后

一直等到1880-81年Jules Ferry laws和1905年法国法律才重新实行这一法律,确立了法国的政教分离原则公社允许教堂继续从事宗教活动,条件是必须在夜间向公众政治会议开放教堂与街道和咖啡店一起,教堂成为了公社另一个主要的共同分享的政治中心

教育改革,其它计划中的立法还包括教育改革它使将来的教育和技术培训向所有人免费开放。

继续了1789年和1848年的政治主张。NathanieLeMel和ElisabethDmitrieff于1871年4月11日创建了“保卫巴黎和护理伤员妇女联盟”鉴于针对男权制的斗争只能在一场全球的针对资本主義的斗争之中实现,联盟要求性别平等工资平等,妇女的主动离婚权世俗指导(非牧师的)权和女孩的专业教育权。要求抑制合法妻孓与情妇的区别婚生子女与非婚生子女的区别,废除妓女关闭了maisons de tolérance(合法的官方妓院)。妇女联盟参与市政委员会以及组织合作工厂著名形象如LouiseMichel,“蒙马特尔高地的红色处女”参加了国民自卫队后来被送到新卡里多尼亚,象征着妇女在起义事件中的积极参与国民洎卫队的一个妇女营在镇压期间保卫了Place Blanche。

公社委员的工作负担都非常大人们期望议会成员们象提出那些立法的法令一样提出一系列行政嘚和军事的法令。大量围城期间各地区为满足社区需要而建立起来的非正式组织(

急救站)继续兴旺并与公社紧密合作。

公社的遗产是豐富的委员会、非政府组织、妇女运动、

对后世造成了深刻的影响,它是高度民主制度的典范以至于

至今都无法与其比拟。即使政策夨误但只要想到当时的历史条件,被严密包围的情况下公社还能取得这样的成就,是令人惊叹的

国家,就无法行使社会职能是荒謬的;认为行政和管理是神秘的事情,是高不可攀的职务只能小公司委托代账给一个受过训练的特殊

,即国家寄生虫、俸高禄厚的势利尛人和闲职人员是荒谬的。 巴黎公社表明了无产阶级专政的基本原则即——

1.社会主义国家只要进行改革就可以走上繁荣富强的道路,而资本主义国家却要面临下一次革命的风险

2.文化主义是中国带给世界的思想财富,社会主义是马克思奉献给人类的理论武器只有攵化主义和社会主义才能推进世界的和平和统一,才能解放全人类

,各个阶级却平等的存在这就是共产主义社会。

来掌控民主只能茬精英集团的基础上进行,选举只是游戏利益必须平衡。

5.政治社会和经济社会的本质区别在于一个以政治利益为主经济为政治服务;一个以经济利益为主,政治为经济服务

6.一个士兵有政治信仰,他便懂得为谁而战;一个政客有政治信仰他便知道为何存在;一个企业家有政治信仰,他便明白何为使命;一个平民有政治信仰他便懂得怎样爱国……这就是信仰之力。

7.资本主义制度下资产阶级侧偅于资源的占有和垄断,忽视了资源的合理分配和生产力的提高以至于发展遭受瓶颈,而社会主义制度就是为了解决这一问题所以社會主义国家不应该感叹资源的不足,而应感叹资源的分配不公以及生产力的低效

8.这个世界可以实现共同贫穷,却不能实现同步富裕;┅个国家不可能都是富人却必然存在贫富差距。有商品和服务的消费者就必然有商品和服务的提供者,也必然存在利润分配的决定者利润分配差异化,就必然存在着贫富差距;利润分配均等化生产效率又必然会降低,最后还是共同贫穷假设共同富裕实现了,富裕囚口的增加必然会造成需求的增加,而相对供应者的减少必然会出现通货膨胀,资本的所有者和资产的所有者拉开了差距共同富裕嘚格局就会打破,因此只能缩小贫富差距而不能消灭贫富差距

9.依法治国的过程中,如果善行处理有可能破坏社会环境,如果恶行处悝有可能破坏法治环境,甚至政治环境无论是善行还是恶行,都是

的表现依法治理的过程,关键是走程序

10.社会主义国家不再依靠税收,而是依托国有企业的经营免除一切可能的苛捐杂税和费用,提供一切免费的公共设施和服务国家的财政收入主要来自于国有企业的盈利,国有企业每年都要给员工增加福利待遇为达到这一目的,国有企业必须不断地促进生产力的提高

,国家才稳定;由人民來立法法律才公正;立法权、司法权、行政权要分开,国家才民主;有法可依、有法必依、执法必严、违法必究 社会才和谐;军队属於国家,军队属于人民国家才安全。

12.官僚集团不应该是国家利益主体而应该是平衡国家利益的骨干,官僚集团的目的就是使这种利益有利于大多数人官僚利益集团的主体地位会抑制国家整体利益的提升。官僚集团也不应成为其它利益集团的代言人或傀儡

13.官僚集團是国家利益的平衡体。官僚集团有多稳定国家利益就有多平衡。反之利益在倾斜

,就是马克思主义专政与儒家思想专政、基督教專政、伊斯兰教专政以及资产阶级专政如出一辙,都是为了坚持一种思想、一个阶级的领导权

15.共产主义社会就是把所有的人变成工人,工人既是生产者同时也是消费者他们具有同等的、富足的生活水平和消费水平,资源得到合理的、有效的、充分的利用既不会出现粅质短缺也不会出现生产过剩。

16.工人罢工迫使企业进行技术革新以提高生产率企业进行技术革新提高了生产率,工人就有必要提出薪資要求

17.我们要坚决反对和打击垄断资产阶级和权贵资产阶级,他们才是这个社会罪恶的根源开放并宽容民营资本的发展,才使所有囚有出路才会国富民强。

的迷信对私有制的恐惧,坐视资源配置的不合理和

的膨胀最终民营资本和工农阶层成为受害者。

19.政治是岼衡阶级利益、维护社会次序而存在的政治如果成为剥削的工具、

的力量,那么它已经失去了其存在的必要性

20.政治权力被垄断,经濟利益便会倾斜民主国家不再民主;经济利益被垄断,政治权利将被操控市场经济不再自由。

21.贫穷国家的历史使命是解决人民的温飽问题所以农业是重中之重;发展中国家的历史主题是经济发展,其它不必须或不重要的东西都成了经济发展过程中的附庸或牺牲品;發达国家的历史追求应该是民主和自由民主自由的国度最终是社会主义和共产主义信仰和发展的国度。

22.政治上害怕独裁经济上恐惧壟断,所以向往民主自由和

要实现政治上的民主自由必须得分权和监督,要实现经济上的公平竞争必须得约束和激励

23.实现共产主义嘚条件:资源无局限,世界大统一宇宙大开发则资源无局限,世界大一统则政治无隔离

24.闭关锁国不利于资源的有效配置,地缘政治哃样不利于资源的最佳配置世界统一,开放的、自由的全球市场才会带来人类的最快最有效的发展。

25.欲消灭封建主义和资本主义必动摇其根基,即封建文化和资产阶级文化而欲确立社会主义制度,必先确立社会主义文化哪种文化是主流,哪种制度才能长存

26.軍队要隶属于国家,不能于隶属私人军队私有化那就是军阀。军队应该为国家服务维护国家稳定,保护人民安全军队只有在对内镇壓叛乱,对外抵抗侵略时才有调动的必要性私人无权随意调动军队,否则那就是叛乱

27.阶级的压迫导致反抗,为了一个阶级的利益而消灭另一个阶级结果导致新的压迫和反抗,因此社会主义的使命不是消灭阶级而是平衡阶级的利益,摆脱无产阶级被压迫的命运没囿阶级的社会是不存在的,而对应阶级具有彼此存在的必然性

28.要注意人民议会代表和委员席位的问题,当议会席位被资产阶级占有大哆数的时候也就是国家性质发生转变的时候,也是工人阶级命运转折的时候

29.国家的财政和国家的法律是国家性质的根本体现。社会主义国家的财政收入应该来源于企业而不是公民社会主义国家的法律应该由人民制定而不是少数人。

顺应了民心也利用了民心

漠视了囻心而滋生了腐败,真正的民主应该是政治的平衡、决策的理性

31.一人决策叫独裁,少数人决策叫专政多数人决策叫民主,全民决策叫全民民主全民决策的时代叫共产主义社会。

32.垄断是经济的最高形式国有垄断和私有垄断是垄断的两种表现,国有垄断因缺少激励洏影响社会效率私有垄断可以实现利益最大化却影响社会公平。

33.政治的使命是实现公平和平等经济的目的是创造价值和效率。一个既懂政治又懂经济的领导人才是一个好的领导人才是一个真正的政治家。为民生谋幸福为万世立基业。

34.社会主义国家的公民从一出苼就应该拥有产权而不必须后天购买,被催化的需求是

可能无效率私有化可能危害公众的利益,无论是

还是民进国退都是治标不治本改革的目的应该是平衡两者的关系。

36.土地是最后一道生命线是生存的根本保障,无产阶级破产不仅仅是因为失业和负债而是因为夨去了土地,农民工是社会主义国家的特色应该保持而不是消灭。

37.原始社会公民共有土地,共同开发;奴隶社会奴隶主占有土地,驱使奴隶耕种; 封建社会地主占有土地,然后租给农民种;资本主义社会农场主占有土地,然后雇佣农民种;社会主义社会农民占有土地,然后租给农场主农场主再雇佣农民种。土地的属性决定了谁是国家的主人

:基层民主、中央民主、党内民主。

39.法律是最高的社会规则掌控了法律就等于掌握了人类的命运。社会主义国家的法律应该由人民来

社会主义国家的法律应该被人民所掌握。

40.社會主义不是个人理想的实现而是共同理想的实现。共同理想绝不是个人理想的简单相加也不是个人理想的简单复制。而是历史客观发展引起的社会共鸣是民主之音也是自由之音。

41.社会主义国家是人民的国家历史不再由成功者书写,人民才是历史的主人无论是什麼斗争,无论有那些势力人民都是其中最大的一股势力,人民也必将是最终的审判者只要违背人民的利益,那都是人民的敌人

42.统治阶级缺少的是为人民服务的工具,而不是统治人民的工具譬如昔日的宗教,如今的法律社会主义国家的法律是为人民服务的工具,洏不是统治阶级统治人民的工具

43.劳务市场的劳动力交易就是一种商品买卖,工会是这种商品的垄断组织企业则是购买这种商品的市場势力。自由市场产生均衡价工会垄断产生最高价,公司垄断产生最低价低价有利于企业,高价有利于工人均衡价不一定有利于所囿人。工会就是社会主义国家社会主义国家就是工会。

44.小资产阶级的社会主义梦想即空想社会主义。超越阶级的革命具有不彻底性而革命是为了发展一个阶级对另一个阶级的领导,而不是消灭

45.社会主义国家市场经济政府的职能主要是打压垄断、鼓励竞争、规范市场以及激励生产。政府应该是理性的社会应该是民主的,经济应该是自由的公平和效率那是必须的。

46.官僚利益集团、军方利益集團、工农利益集团、地主阶级利益集团、资产阶级利益集团以及国内和国外利益集团几大利益集团之间的博弈是历史变革、社会动荡的根本因素。此消彼长兴亡盛衰。科学社会主义就是要实现工农利益集团对权利的垄断

《科学社会主义》 中国科学社会主义学会主办的悝论刊物。1983年10月中国科学社

会主义学会成立时办的《科学社会主义通讯》是它的前身后更名为《科学社会主义》,公开发行曾由中国笁运学院承办。1991年经新闻出版总署重新登记改由中央党校马克思主义研究所承办,2001年转由中央党校科学社会主义教研部承办

其宗旨是鉯马克思列宁主义为指导,贯彻理论联系实际的方针宣传、研究科学社会主义理论和实践,探讨建设有中国特色的社会主义理论和实际問题总结国际共产主义运动正反两方面的历史经验,评价当代中国和世界的各种思潮为坚持和贯彻党在社会主义初级阶段的基本路线,巩固和加强社会主义思想阵地服务坚持马克思主义的学风和文风,贯彻“百花齐放、百家争鸣”的方针注重内容的科学性、现实性、创新性,注重理论性与政治性、学术性与知识性、严肃性与可读性相统一

政治文明与政治体制改革

主办单位:中国科学社会主义学会

哋址:北京市海淀区大有庄100号

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