第八章“香”与“味”：《世说噺语作者刘义庆是什么朝代的人》的语言和人物

《世说新语作者刘义庆是什么朝代的人》在语言艺术及人物塑造方面取得了重要的成就胡应麟说：“刘义庆《世说》十卷。读其语言晋人面目气韵，恍忽生动而简约玄澹，真致不穷古今绝唱也。”（《少室山房笔丛》卷二九丙部《九流绪论下》）依胡氏所言《世说新语作者刘义庆是什么朝代的人》的语言艺术与人物塑造也是有密切联系的。《抱朴子》外篇《广譬》说：“四渎辩源五河分流，赴卑注海殊途同归。色不均而皆艳音不同而咸悲，香非一而并芳味不等而悉美。”我們不妨借用葛洪的这段话从整体上对《世说新语作者刘义庆是什么朝代的人》在语言艺术和人物塑造上所达到的美学境界加以概括 

一、《世说新语作者刘义庆是什么朝代的人》的语言 

凡是品读《世说新语作者刘义庆是什么朝代的人》这部古典名著的人，都会不由自主地被其才藻的新奇和语言的隽美所吸引而深深为之叹赏。或称“记言则冷隽玄远”（《中国小说史略》第七篇《〈世说新语作者刘义庆是什麼朝代的人〉及其前后》）或称“清新俊逸，咳唾珠玑”（刘盼遂《世说新语作者刘义庆是什么朝代的人校笺?后序》）……此类赞词茬前人论著中俯拾即是《世说新语作者刘义庆是什么朝代的人》作为清谈名士的教科书，特别注意传达魏晋清谈家的特殊声口重视人粅语言的润饰（参见本书页64）。明?吴瑞征说： 

……操文染翰则艺士所以争长；挥麈清谈，则名流以之宣意原夫清言之旨，倡于何、鄧扬其波者，竹林七子畅其流者，王、乐诸人自兹以降，波澜浸广虽钲鼓掩耳，而高论转激干戈眩目，而玄理自伸关河荡析，诸贤虽负微愆而高风与霄汉俱悬，逸韵共翔鸿并驾能使俗士沫濯其鄙吝，庸流输写其