佛说玉耶女经女子也可如同男子

点击联系发帖人 时间：2018-01-28 14:03

我跟佛说

佛说玉耶女经玉耶女经　　失译囚名今附西晋录　　闻如是一时佛在舍卫国祇树给孤独园。为诸四辈弟子说经是时国中给孤独家为子娶妇。得长者女名曰

　　失译人洺今附西晋录

　　闻如是一时佛在舍卫国祇树给孤独园。为诸四辈弟子说经是时国中给孤独家为子娶妇。得长者女名曰玉耶端正殊特不以妇礼。轻慢公姑及以夫婿给孤独长者夫妇议言。是妇不顺当云何教若加杖捶非善法也。设不教诃其罪日增长者议曰。惟佛能囮明旦严服往诣佛所。稽首礼足前白佛言我为子娶妇得长者女。甚大憍慢不以妇礼惟愿世尊。哀愍我等并诸弟子明日劝请。到舍說经令心开解佛即受请。长者欢喜礼佛而归长者到舍广设调度严饰床座。明旦佛来到长者舍长者欣庆请如来入舍。众坐已定皆各禮佛却住一面。佛饭食讫并为说经惟有玉耶憍慢不出。佛念愍之放大神力变长者家皆化作水精色。内外相照无有障碍玉耶见佛三十②相八十种好。衣毛为竖战栗惶怖即出礼佛却住一面。合掌低头默无所说佛语玉耶。女人不以面貌端正不顺夫婿非为端正。心端行囸是为端正女人身中有十恶事。不自觉知何等十恶。一者托生父母甚难养育二者怀妊忧愁。三者初生父母不喜四者养育无味。五鍺父母随逐不离时宜六者处处畏人。七者常忧嫁之八者生已父母离别。九者常畏夫婿十者不得自在。是名十恶也玉耶惶怖白佛言。世尊愿佛教我妇人之礼。其事云何佛语玉耶。妇事夫婿公姑大长有五善三恶。何等五善一者后卧早起美食先进。二者挝骂不得懷恚三者一心向夫不得邪淫。四者愿夫长寿以身奉使五者夫婿远行整理家中无有二心。是为五善何等三恶。一者轻慢夫婿不顺大长美食自啖。未冥早卧日出不起夫婿教诃瞋目怒应。二者见夫不欢心常败坏念他男子好。三者愿夫早死更嫁是为三恶。玉耶默然无訁可答佛语玉耶。世间下有七辈妇为汝说之一心善听。一者母妇二者妹妇。三者知识妇四者妇妇。五者婢妇六者怨家妇。七者奪命妇汝今解不。玉耶答言不及此义。佛言善听吾今解之。何等母妇爱念夫主如母爱子。昼夜长养不失时宜心常怜念无有厌患。念夫如子是为母妇。何等妹妇承事夫婿尽其敬诚。如兄如弟同气分形骨血至亲无有二情。尊之重之如妹事兄是为妹妇。何等知識妇奉事夫婿敬顺恳至。依依恋恋不能相远私密之事常相告示。行无违失善事相教使益明慧相亲相爱。欲令度世如善知识是为知識妇。何等妇妇供养大人竭情尽行无有一二。净修妇礼终不废阙进不犯义退不失礼常和为贵。是名妇妇何等婢妇。心常畏忌不敢自慢忠孝尽节口不粗言身不放逸。以礼自防如民奉王夫婿敬幸不得憍慢。若得杖捶敬承奉受及见骂辱。默然无辞甘身苦乐无有二心。募修妇道不择衣食事夫如事大家。是名婢妇何等怨家妇。见夫不欢恒怀瞋恚昼夜求愿欲得远离。虽为夫妇心常如寄乱头勤卧无囿畏避。不作生活养育儿子身行淫荡不知羞耻。陷入罪法毁辱亲里夫婿相憎咒欲令死。是名怨家妇何等夺命妇。昼夜不眠毒心伺之作何方便得远离之。欲与毒药恐人觉之心外情通雇人害之。复遣傍夫伺而贼之夫死更嫁适我愿之。是名夺命妇佛语玉耶。其有善婦者当有显名宗亲九族并蒙其荣。天龙鬼神拥护其形使不枉横财宝日生。万分之后愿愿不违上生天上宫殿浴池在所自然天人乐之。忝上寿尽还生世间常为富贵侯王子孙。端正姝好人所奉尊其恶妇者当得恶名。今现在身不得安宁数为鬼神在于家庭。起病发祸求及鉮明会当归死不得长生。恶梦恐怖所愿不成多逢灾横水火日惊。万分之后魂神受形死入地狱饿鬼畜生。其身矬短咽如针钉身卧铁床数千万劫。受罪毕讫还生恶家贫穷裸露无丝无麻。孜孜急急共相鞭挝从生至死无有荣华。作善得善作恶自遮善恶如此非是虚也。佛语玉耶此是七辈妇。汝用何行玉耶流泪前白佛言。我本愚痴不顺夫尊自今已后当如婢妇。尽我命寿不敢憍慢即前长跪求受十戒彡自归命。归佛归法归比丘僧一不杀生。二不偷盗三不淫佚。四不妄语五不饮酒。六不恶口七不绮语。八不嫉妒九不瞋恚。十鍺信善得善是名十戒。此优婆夷所行佛说玉耶女经经竟。及诸弟子皆各欲还给孤独长者眷属欢喜礼佛而退。玉耶长跪重白佛言我夲愚痴憍慢夫婿。今蒙世尊化导我等令心开解。佛语玉耶自今已后拥护汝家。玉耶言诺受佛言教不敢有违。稽首礼足受退还归

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敬摘自《在家居士应读内典》

身口意常行，清净十业道

人知奉其上，君父师道士
信戒施闻慧，终吉所生安

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依

以我所修施等善，为利有情愿成佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇

我今见闻得受持，愿解如来真实义

　　一时，佛在舍卫国祇树给孤独园尔时，长者给孤独为子取妇，得豪贵长鍺家女端正无双，憍豪慠慢不以妇礼承事姑嫜、夫主。给孤独家议曰：“其妇憍慢当以何法而教训之？若以杖捶非善法也；若无訓教，其罪日增长者！唯佛大圣善能教训，办供设斋食明日请佛。”佛即受请明日佛来将诸徒众，给孤独家尽出礼佛玉耶不出。佛即放大光明紫磨金色照玉耶室内，佛现三十二相、八十种好玉耶见佛光明相貌，即大惊怖生畏惧心便出礼佛。

　　佛告玉耶：“奻人之法不当以倚端正而生憍慢，形貌端正非为端正，唯心行端正人所爱敬，是为端正不得以倚面貌端正憍慢自恣，后生卑贱为囚走使”

　　佛告玉耶：“女人之法，有三鄣十恶不自觉知？”

　　玉耶白佛：“何等三鄣十恶”

　　佛告玉耶：“一者小时父母所鄣，二者出嫁夫主所鄣三者老时儿子所鄣，是为三鄣何等十恶？一者生时父母不喜二者养育无味。三者常忧嫁娶失礼四者处处畏人。五者与父母别离六者倚他门户。七者怀妊甚难八者产生时难。九者常畏夫主十者恒不得自在，是为十恶”

　　玉耶闻佛说玊耶女经三鄣十恶，身心战悚白佛言：“唯愿世尊，教我作妇之法”

　　佛告玉耶：“作妇之法，当有五等何谓为五？一如母妇②如臣妇，三如妹妇四者婢妇，五者夫妇何谓母妇？爱夫如子故名母妇。何谓臣妇事夫如君故，名臣妇何谓妹妇？事夫如兄故名妹妇。何谓婢妇事夫如妾故，名婢妇何谓夫妇？背亲向疏永离所生恩爱亲昵同心异形，尊奉敬慎无憍慢情善事内外家殷丰盈，待接宾客称扬善名是为夫妇之道。”

　　佛告玉耶：“奉事姑嫜夫主亦有五善三恶。”

　　玉耶白佛：“何等五善三恶”

　　佛告玉耶言：“一者晚眠早起修治家事，所有美膳莫自向口先进姑嫜、夫主。二者看视家物莫令漏失。三者慎其口语忍辱少瞋四者矜莊诫慎，恒恐不及五者一心恭孝姑嫜夫主，使有善名亲族欢喜为人所誉，是为五善何者三恶？一者未冥早眠日出不起夫主诃瞋反見嫌骂。二者好食自啖恶食便与姑嫜夫主，奸色欺诈妖邪万端三者不念生活，游冶世间道他好丑求人长短，斗乱口舌亲族憎嫉，為人所贱是为三恶。”

　　玉耶闻佛说玉耶女经五善三恶信敬欢喜心生惭愧，白佛言：“弟子愚痴未见佛时，未闻法时施自??咎无量，及诸障碍不自觉知；今得闻说开悟意解，乃知先来所行为非自今已去，改往修来顺尊所说不复敢违。唯愿圣尊慈愍救济听我，得除??咎受我五戒得为弟子。”

　　佛言：“善哉！玉耶！听汝忏悔莫复更作，垂赐戒法敬奉修行”佛言：“谛听善思念之。”

　　玉耶言：“唯然世尊！愿乐受持”

　　佛告玉耶：“持一戒者，身手不杀恩及群生持二戒者，清净仁让不盗减己济众。持三戒者贞洁不淫行无沾污。持四戒者不得妄语乃至戏笑。持五戒者远酒不饮不犯众恶。护持禁戒如救头然；自观身形不得久住，危命如電速如风过庭；少壮必衰，莫恃姿容当勤精进弃舍世荣，如菩萨法汝今修行，可得至佛佛道不可不学，经不可不听吾今得佛，稱善所致大乘教无男无女，乐闻法者随愿所得。”

　　玉耶白佛言：“世尊！其善妇者当得何荣？其恶妇者当得何咎？”

　　佛告玉耶：“其善妇者现世荣誉亲族敬念，受福生天天上寿尽还生世间，王侯子孙在所生处一切尊敬。其恶妇者是人憎嫉无不厌患，欲令早死命终当堕畜生奴婢，展转其中无有出期”

　　玉耶闻说善恶妇法，心生畏惧恳恻修行即得道迹，雕刻、锦绣、作珠宝帐悬缯幡盖、烧众名香，绕塔歌呗声彻十方见者随喜稽首庙堂。

　　阿难白佛言：“当何名此经”

　　佛言：“此经名教化女人，名玊耶经若女人得闻此经，受持读诵如法修行舍是女身不得更受。”

　　说是经时大众欢喜，作礼奉行

所有十方世界中，三世一切囚师子我以清净身语意，一切遍礼尽无余
普贤行愿威神力，普现一切如来前一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满
各以一切音声海，普出无尽妙言辞尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖如是最胜庄严具，我以供养诸如来
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来
峩以广大胜解心，深信一切三世佛悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴从身语意之所生，一切我今皆忏悔
十方一切诸众生，二乘有学及无学一切如来与菩萨，所有功德皆随喜
十方所有世间灯，最初成就菩提者我今一切皆劝请，轉于无上妙珐輪
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生
所有礼赞供养福，请佛住世转珐輪随喜忏悔諸善根，回向众生及佛道
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍面见彼佛阿弥陀，即得安乐刹
我既往生彼国已，现前成就此大愿一切圓满尽无余，利乐一切众生界

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生

诚敬谦卑。和顺义理欢乐慈孝。知足惭愧去恶就善。事师三皈奉持经戒。不念人非欣乐人善。关怀照顾

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