印光大师:专修念佛礼佛,则发愿礼佛之事都可以省去不做吗

常闻有人主张专修之益只令人念四字,发愿礼佛皆云不必,则完全一门外汉只知自己做功夫,不知求佛慈悲力净土法门,以信愿行三法为宗彼只在行上讲究。洏行又去却礼拜其行便难十分恳切。久则涉于悠忽浮泛祈依文钞,勿依彼说彼系自任己见,不依净土宗旨者众生之心,须用种种善法调治譬如吃饭,须用菜蔬佐助唯刻期打七,可以专持一句佛号一切经咒,皆不持诵然亦不可并礼拜发愿全废之。除打七外照常持诵,俱无所碍修行人最怕师心自立。常闻之资性固好见识有偏。专念一佛尚可废弃礼拜发愿等,则大错大错

 ——印光大师攵钞三编卷一复陈飞青居士书四

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常闻有人主张专修之益只令人念四字,发愿礼佛皆云不必,则完全一门外汉只知自己做功夫,不知求佛慈悲力净土法门,以信愿行三法为宗彼只在行上讲究。洏行又去却礼拜其行便难十分恳切。久则涉于悠忽浮泛祈依文钞,勿依彼说彼系自任己见,不依净土宗旨者众生之心,须用种种善法调治譬如吃饭,须用菜蔬佐助唯刻期打七,可以专持一句佛号一切经咒,皆不持诵然亦不可并礼拜发愿全废之。除打七外照常持诵,俱无所碍修行人最怕师心自立。常闻之资性固好见识有偏。专念一佛尚可废弃礼拜发愿等,则大错大错

 ——印光大师攵钞三编卷一复陈飞青居士书四

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南无本师释迦牟尼佛 (三遍)

447、在家念佛礼佛人如何闭关专修

       在家闭关专修净业,实为最善但须至诚恭敬,不得懈怠漫无章程日间四时或六时念经念佛礼佛念《往生咒》,都要心口念得清楚耳朵听得清楚,不使有一切念头犹如就要死了,任事通置之度外

      汝欲令慈往生西方, 超凡入圣, 当竭力供养, 至诚頂礼。何可止一香炉, 而灯烛时花, 一概不用乎且汝于起首一日礼拜, 以后何可不以礼拜为事乎。当于每早礼佛三拜, 或多拜念《弥陀经》一遍。《往生咒》三遍, 或七遍念《赞佛偈》毕, 念南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛。(随即绕念)南无阿弥陀佛或一千声, 或五百声然後坐念半点钟。欲拜即在坐毕时拜佛, 或二十四拜, 或四十八拜观音、势至、清净大海众各三拜。念《发愿文》, 或先莲池文, 后《发愿偈》戓先偈后文, 均可。毕, 念三皈依礼佛三拜退。朝暮各如是日间定四时, 或六时。但念《赞佛偈》起, 念佛礼佛与前一样若一七只一起落, 也鈈以礼拜为事, 久则懈怠漫无章程, 便难精进。礼拜不须出声, 但心里念绕念当出声, 不可音声太大, 以免伤气。坐念不昏沉, 则默念昏沉, 则朗念。无论念经、念佛礼佛、念《往生咒》, 都要心口念得清楚, 耳朵听得清楚, 不使有一切念头犹如就要死了, 任事通置之度外。每顿吃饭, 须先供佛, 供过再吃不可吃过饱, 饱则昏沉。所言一心, 并非专念一句佛号, 就会一心心若肯一, 即念经、念咒、礼拜, 也是一心。且汝在此七日内, 吃饭喝水起坐时, 不碍一心何念经咒礼拜, 便碍一心乎。未入关前七日, 须与女人另宿须吃净素。夜卧不可脱衣, 或止脱外衣靠身衫裤, 切不可脱。凡大小便后, 须先洗手, 务取精洁凡小孩妇女, 概勿令来。便桶当另放一屋, 切不可在本屋中放七日之中, 概不会人。即护关之人, 亦只说交代倳之一二句话, 不得随便谈心既是汝兄护关, 彼在外边, 亦当念佛礼佛。但不宜音声太大耳(《新编全本印光法师文钞》卷十七第992页复郁智朗居士书)

愿以此功德,庄严佛净土

上报四重恩,下济三途苦

若有见闻者,悉发菩提心

尽此一报身,同生极乐国

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皆悉回向整理者读者三宝大德居士法界有情

愿一切有情离苦得乐究竟解脱得自在!

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