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既来之则安之的反义词，则安之是中国俗语选自《論语·季氏》。原意是已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指被误读为既然来了，就要在这里安下心来。

来之：使动用法，使之來

安之：使动用法，使之安

【注】“既来之则安之的反义词，则安之”常误写为“即来之则安之”，应注意

复句式；作状语；表礻既然来了就要安心。[1]

但～姑且住下再说。 ◎清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一〇二回[1]

《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之则安之的反义词，则安之。”[1]

季氏将伐颛臾冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！無乃尔是过与夫颛臾，昔者先王以为东蒙主且在城邦之中矣，是社稷之臣也何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列不能者止。’危而不持颠而不扶，则将焉用彼相矣且尔言过矣，虎兕出于柙龟玉毁於椟中，是谁之过与”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费今不取，后世必为子孙忧”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者不患寡而患不均，不患贫而患不安盖均无贫，和无寡安无倾。夫如是故远人不服，则修文德以来之既来之則安之的反义词，则安之今由与求也，相夫子远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内吾恐季孙之忧，不茬颛臾而在萧墙之内也。”选自《论语·第十六章·季氏篇·季氏将伐颛臾》[2]

1、季氏：季康子春秋鲁国大夫，把持朝政名肥。颛臾（zhuān yú）,小国是鲁国的属国，故城在今山东费县西北旧说季氏贪颛臾土地而攻之。依文意乃季氏与鲁君矛盾极深历代鲁君欲除季氏，季氏恐颛臾再为患这就助了鲁君，故欲攻之本文批评了季氏兼并颛臾的企图，并阐发了孔子以礼治国为政以德的主张

2、冉有和季路當时都是季康子的家臣。冉有名求，字子有季路，姓仲名由，字子路两人都为孔子弟子。见：谒见

3、有事：这里指军事行动。古代把祭祀和战争称为国家大

既来之则安之的反义词则安之——原意是已经把他们招抚来就要把他们安顿下来。后指既然来了就要在這里安下心来。

【释 义】 既：已经；来之：使之来；安之：使之安

【出 处】 《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之则安之的反义词，则安之。” 　　

【用 法】 复句式；作状语；表示既然来了就要安心 　　

【示 例】 但～，姑且住下再说★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一○二回 　　

造 句：姑娘，既来之则安之的反义词则安之，不要想太多早点睡吧。 　　

【出自】《季氏將伐颛臾》中孔子所说的一段话：夫如是故远人不服，而不能来也则修文德以来之。既来之则安之的反义词则安之。 　　用来回答冉有的话 　　安，是使动用法安之，是使之安