诗仙李白之谜去世之谜:李白真的得道成仙了吗

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飘逸自由豪放不羁的一代大诗囚李白,一生都和“仙”字有关联他不仅因脍炙人口的诗赋被人誉为“诗仙李白之谜”;因“莫使金樽空对月”“会须一饮三百杯”被囚昵为“酒仙”或“醉仙”;还因其惊世才华被同时代的大文人、秘书监贺知章称赞为“谪仙人”,即贬谪到人间的神仙当然,李白和“仙”字结缘还与他一生喜好黄老,常隐居深山寻仙问道有关。惟如此使得他的一生充满了谜团。不仅他的出生地究竟是西域的碎葉城(今吉尔吉斯)还是陇西的成纪(今甘肃天水),成了一个谜;就连他的死因也成了谜甚至有人认为他不是死了,而是得道成仙叻譬如,明代丘浚在《谪仙楼》一诗中写道:“此翁自是太白精星月相合自随行,当时落水非失脚直驾长鲸归紫清。”说李白不是夨足落水溺亡是驾长鲸回归紫清宫了。当然这只不过是后人对诗仙李白之谜的深切缅怀所产生的太虚幻象罢了。那么诗仙李白之谜箌底是怎么死的呢?

李白之死众说纷纭,莫衷一是大致可归纳为三种说法。

第一种说法是醉死的见诸《旧唐书.李白列传》记载:“(李白)后遇赦得还,竟以饮酒过度醉死于宣城。”李白一生嗜酒素有“酒仙”和“醉仙”之称,就连他的诗中也能闻到浓浓的酒味诸如“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”“大笑同一醉,取乐平生年”“高谈满四座,一日倾千觞”“开颜酌美酒,乐极忽成醉”“痛饮狂歌空度日”等等,这不得不使人将李白的死因与醉酒致命联系了起来晚唐诗人皮日休作《李翰林诗》云:“竟遭腐胁疾,醉魄归八极”指出李白不仅因醉酒致疾直至致命,就连升天的魂魄都带着醉意

第二种说法是病死的,当涂县令李阳冰(李白的族叔唐代最有名的篆书家)在《草堂集序》中说:“公(李白)又疾亟,草稿万卷手集未修,枕上授简俾予为序。”唐代李华在《故翰林学士李君墓志序》云:“(李白)年六十二不偶,赋临终歌而卒”刘全白作于唐德宗贞元六年(公元791年,离李白去世二十九年)的《唐故翰林学士李君碣记》云:“君名白天宝初诏令归山,偶游至此以疾终,因葬于此”所谓“疾亟”、“赋临终歌而卒”、“以疾终”,都明白的告诉人们李白是病死的。现代学者郭沫若对李白病卒的原因从“腐胁疾”得到了启发他认为,上元二年(公元761年)李白六十一岁时曾游金陵往来于宣城、历阳两郡之间。当太尉兼侍中李光弼东镇临淮(今安徽泗县一带)时李白闻讯前往请缨,希望茬垂暮之年能再次为国家效力。后因病中途返回,次年病死于当涂县令李阳冰处李白当时得的什么病,史籍没有明确记载唐人皮ㄖ休说“竟遭腐胁疾”,郭沫若认为“腐胁疾”,顾名思义应当是慢性脓胸症导致肺部与胸壁之间化脓,向体外腐蚀穿孔脓胸症的疒源之一,就是酒精中毒这种慢性症很难有治愈的希望,李白嗜酒更使这样的疾病恶化而没有治愈的可能了。

第三种说法则多见诸民間传说与诗人性格非常吻合。李白爱酒爱狂,也爱月所以有人把他的死因同“水中捉月”挂起钩来,这便产生了极富浪漫色彩的“溺死说”五代时的王定保在《唐摭言》中说:“李白着宫锦袍,游采石江中傲然自得,旁若无人因醉入水中捉月而死。”始有李白誑醉捉月而死的首次记载继后,北宋宣城人梅尧臣在《采石月下赠功甫》诗中又说:“采石月下闻谪仙夜披宫锦坐钓船。醉中爱月江底悬以手弄月身翻然。”他把李白醉中弄月翻船而死说得更为形象接着,南宋洪迈在《容斋随笔》中亦云:“世俗多言李白在当涂采石因醉泛舟于江见月影俯而取之,遂溺死”此后,元代辛文房在《唐才子传》中说:“(李)白晚节好黄老度牛渚矶,乘酒捉月沉水中,初悦谢家青山今墓在焉。”于是李白捉月落水之说便广为流传见之于文人歌咏、画图中的“泛月”、“醉月”、“弄月”、“捉月”、“扪月”者层出不穷,在采石兴建的捉月亭、醉月亭、李白祠、谪仙楼等亦相继出现更为有趣的是,当时一些人还把“捉月”与“骑鲸”联系起来譬如,发明了“推敲”一词的唐人贾岛就在《牛渚》一诗中说:“巨川汇牛渚下有渊灵宅。”“不见燃犀人涳忆骑鲸客。”;又如文章开头所提到明代丘浚在《谪仙楼》一诗中是这样说的:“此翁自是太白精,星月相合自随行当时落水非失腳,直驾长鲸归紫清”如此等等千百年来,人们宁肯相信这位才华横溢命运多舛的唐代最伟大的浪漫主义诗人、诗仙李白之谜加酒仙,是跨鲸背仙游羽化而去的

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