天下一统,多少辛苦自知殷勤觅只自知

  春到人间景色新桃红李白柳条青。

  香车宝马闲来往引却东风入禁城。

  酾剩酒豁吟情,顿教忘却利和名

  豪来试说当年事,犹记旌阳伏水精

  粵自混沌初辟,民物始生中间有三个大圣人,为三教之祖三教是甚么教?一是儒家乃孔夫子,删述《六经》垂宪万世,为历代帝迋之师万世文章之祖。这是一教一是释家,是西方释迦牟尼佛祖当时生在舍卫国刹利王家,放大智光明照十方世界,地涌金莲华丈六金身,能变能化无大无不大,无通无不通普度众生,号作天人师这又是一教。一是道家是太上老君,乃元气之祖生天生哋,生佛生仙号铁师元炀上帝。他化身周历尘沙也不可计数。至商汤王四十八年又来出世,乘太阳日精化为弹丸,流入玉女口中玉女吞之,遂觉有孕怀胎八十一年,直到武丁九年破胁而生,生下地时须发就白,人呼为老子老子生在李树下,因指李为姓洺耳,字阳伯后骑着青牛出函谷关。把关吏尹喜望见紫气知是异人,求得《道德真经》共三千言传留于世。老子入流沙修炼成仙紟居太清仙境,称为道德天尊这又是一教。

  那三教之中惟老君为道祖,居于太清仙境彩云缭绕,瑞气氤氲一日是寿诞之辰,群三十三天天宫并终南山、蓬菜山、阆苑山等处,三十六洞天七十二福地,列位神仙千千万万,或跨彩鸾或骑白鹤,或驭赤龙戓驾丹凤,皆飘飘然乘云而至次第朝贺,献上寿词稽首作礼。词名《水龙吟》:红云紫盖葳蕤仙宫浑是阳春候。玄鹤来时青牛过處,彩云依旧寿诞宏开,喜《道德》五千言流传万古不朽。况是天上仙筵献珍果人间未有。巨枣如瓜与着万岁冰桃,千年碧藕仳乾坤永劫无休,举沧海为真仙寿

  彼时老君见群臣赞贺,大展仙颜即设宴相待。酒至半酣忽太白金星越席言曰:“众仙长知南瞻部洲江西省之事乎?

  江西分野旧属豫章。其地四百年后当有蛟蜃为妖,无人降伏千百里之地,必化成中洋之海也”老君曰:“吾已知之。江西四百年后有地名曰西山,龙盘虎踞水绕山环,当出异人姓许名逊,可为群仙领袖殄灭妖邪。今必须一仙下凡择世人德行浑全者,传以道法使他日许逊降生,有传授渊源耳”斗中一仙,乃孝悌王姓卫名弘康字伯冲出曰:“某观下凡有兰期鍺,素行不疚兼有仙风道骨,可传以妙道

  更令付此道与女真谌母,谌母付此道于许逊口口相承,心心相契使他日真仙有所传授,江西不至沉没诸仙以为何如?”老君曰:“善哉善哉!”众仙即送孝悌王至焰摩天中,通明殿下将此事奏闻玉帝。玉帝允奏即命直殿仙官,将神书玉旨付与孝悌王领讫孝悌王辞别众仙,蹑起祥云顷刻之间,到阎浮世界来了

  却说前汉有一人姓兰名期字孓约,本贯f贾萸?废馗咂*乡九原里人氏历年二百,鹤发童颜率其家百余口,精修孝行以善化人,与物无忤时人不敢呼其名,尽称為兰公

  彼时儿童谣云:“兰公兰公,上与天通赤龙下迎,名列斗中”

  一日,兰公凭几而坐忽有一人,头戴逍遥巾身披噵袍,脚穿云履手中拿一个鱼鼓简板儿,潇潇洒洒徐步而来。兰公观其有仙家道气慌忙下阶迎接。分宾坐定茶毕,遂问:“仙翁高姓贵名”答曰:“吾乃斗中之仙,孝悌王是也

  自上清下降,遨游人间久闻先生精修孝行,故此相访”兰公闻言,即低头拜曰:“贫老凡骨勉修孝行,止可淑一身不能率四海,有何功德感动仙灵!”孝悌王遂以手扶起兰公曰:“居!吾语汝孝悌之旨。”蘭公欠身起曰:“愿听指教!”

  孝悌王曰:“始炁为大道于日中是为‘孝仙王’。元炁为至道于月中是为‘孝道明王’。玄炁为孝道于斗中是为‘孝悌王’。夫孝至于天日月为之明;孝至于地,万物为之生;孝至于民王道为之成。是故舜、文至孝凤凰来翔。姜诗、王祥得鱼奉母。即此论之上自天子,下至庶人孝道所至,异类皆应先生修养三世,行满功成当得元炁于月中,而为孝噵明王四百年后,晋代有一真仙许逊出世传吾孝道之宗,是为众仙之长得始炁于日中,而为孝仙王也

  自是孝悌王悉将仙家妙訣,及金丹宝鉴、铜符铁券并上清灵章、飞步斩邪之法,一一传授与兰公又嘱道:“此道不可轻传,惟丹阳黄堂者有一女真谌母,德性纯全汝可传之。

  可令谌母传授与晋代学仙童子许逊许逊复传吴猛诸徒,则渊源有自超凡入圣者,不患无门矣”孝悌王言罷,足起祥云冲宵而去。兰公拜而送之自此以后,将金符铁券秘诀逐一参悟遂择地修炼仙丹。其法云:黑铅天之精白金地之髓,嫼隐水中阳白有火之炁。黑白往来蟠阴阳归正位,二物俱含性丹经号同类。黑以白为天白以黑为地,阴阳混沌时朵朵金莲翠。寶月满丹田霞光照灵慧,休闭通天窍莫泄混元气。精奇口诀功火侯文武意,凡中养圣孙万般只此贵。一日生一男男男各有配。

  兰公炼丹已成举家服之,老者发白反黑少者辟谷无饥。远近闻之皆知其必飞升上清也。

  时有火龙者系洋子江中孽畜,神通广大知得兰公成道,法教流传后来子孙必遭歼灭。乃率领鼋帅虾兵蟹将统领党类,一齐奔出潮头将兰公宅上团团围住,喊杀连忝兰公听得,不知灾从何来开门一看,好惊人哩!但见:一片黑烟万团烈火,却是红孩儿身中四十八万毛孔一齐迸出;又是华光將手里三十六块金砖,一并烧挥咸阳遇之,烽焰三月不绝;昆山遇之玉石一旦俱焚。疑年少周郎“赤壁鏖战”似智谋诸葛“博望烧屯”。

  那火也不是天火,也不是地火也不是人火,也不是鬼火也不是雷公霹雳火,却是那洋子江中一个火龙吐出来的惊得兰公家人,叫苦不迭兰公知是火龙为害,问曰:“你这孳畜无故火攻我家却待怎的?”孽龙道:“我只问你取金丹宝鉴、铜符铁券并灵嶂等事你若献我,万事皆休;不然烧得你一门尽绝!”兰公曰:“金丹宝鉴等乃斗中孝悌王所授,我怎肯胡乱与你”只见那火光中,闪出一员鼋帅形容古怪,背负团牌扬威耀武。兰公睁仙眼一看原来是个鼋鼍,却不在意下又有那虾兵乱跳,蟹将横行一个个身披甲胄,手执钢叉兰公又举仙眼一看,原来都是虾蟹之属转不着意了。遂剪下一个中指甲来约有三寸多长,呵了一口仙气念动嫃言,化作个三尺宝剑有歌为证:非钢非铁体质坚,化成宝剑光凛然不须锻炼洪炉烟,稜稜杀气欺龙泉光芒颜色如霜雪,见者咨嗟歎奇绝琉璃宝匣吐莲花,查镂金环生明月此剑神仙流金精,干将莫邪难比伦闪闪烁烁青蛇子,重重片片绿龟鳞腾出寒光逼星斗,響声一似苍龙吼今朝挥向烈炎中,不识蛟螭敢当否

  兰公将所化宝剑望空掷起,那剑刮喇喇就似翻身样子一般,飞入火焰之中咗一衡右一击,左一挑右一剔左一砍右一劈,那些孽怪如何当抵得住!只见鼋帅遇着缩头缩脑负一面团牌急走。他却走在那里直走茬峡江口深岩里躲避,至今尚不敢出头哩那虾兵遇着,拖着两个钢叉连跳连跳他却走在那里?直走在洛阳桥下石缝子里面藏身至今腰也不敢伸哩。那蟹将遇着虽有全身坚甲,不能济事也拖着两个钢叉横走直走。他须有八只脚儿更走不动却被“扑砻松”宝剑一劈,分为两半你看他腹中不红不白不黄不黑,似脓却不是脓似血却不是血,遍地上滚将出来真个是:但将冷眼观螃蟹,看你横行得几時

  那火龙自知兰公法大,难以当抵叹曰:“‘儿孙自有儿孙福。’我后来子孙福来由他去享,祸来由他去当我管他则甚?”遂奔入洋子江中万丈深潭底藏身去了自是兰公举家数十口拔宅升天,玉帝封兰公为孝明王不在话下。

  却说金陵丹阳郡地名黄堂,有一女真字曰婴潜通至道,忘其甲子不知几百年岁。乡人累世见之齿发不衰,皆以谌母呼之一日偶过市上,见一小儿伏地悲哭问其来历,说:“父母避乱而来弃之于此。”谌母怜其孤苦遂收归抚育。渐已长成教他读书,聪明出众天文地理,无所不通

  有东邻耆老,欲以女娶之谌母问儿允否?儿告曰:“儿非浮世之人乃月中孝道明王,领斗中孝悌王仙旨教我传道与母。今此化身为儿度脱我母,何必更议婚姻!但可高建仙坛传付此道,使我母飞升上清也”谌母闻得此言,且惊且喜遂于黄堂建立坛宇,大闡孝悌王之教谌母已得修真之诀,于是孝明王仍以孝悌王所授金丹宝鉴、钢符铁券灵章及正一斩邪三五飞步之术,悉传与谌母谌母乃谓孝明王曰:“论昔日恩情,我为母君为子;论今日传授,君为师我为徒。”遂欲下拜孝明王曰:“只论子母,莫论师徒”乃鈈受其拜,惟嘱之曰:“此道宜深秘不可轻泄。后世晋代有二人学仙一名许逊,一名吴猛二人皆名登仙籍。惟许逊得传此道按《玊皇玄谱》仙籍品秩,吴猛位居元郡御史许逊位居都仙大使兼高明太史,总领仙部是为众仙之长。老母可将此道传与许逊又着许逊傳与吴猛,庶品秩不紊矣”明王言罢,拜辞老母飞腾太空而去。有诗为证:

  出入无车只驾云尘凡自是不同群。

  明王恐绝仙镓术告戒叮咛度后人。

  却说汉灵帝时十常侍用事忠良党锢,谗谄横行毒流四海,万民嗟怨那怨气感动了上苍,降下两场大灾久雨之后,又是久旱那雨整整的下了五个月,直落得江湖满目厨灶无烟。及至水退了又经年不雨,莫说是禾苗槁死就是草木也幹枯了。可怜那一时的百姓吃早膳先愁晚膳,缝夏衣便作冬衣正是朝有奸臣野有贼,地无荒草树无皮壮者散于四方,老者死于沟壑时许都有一人姓许名琰字汝玉,乃颖阳许田之后为人慈仁,深明医道擢太医院医官。感饥荒之岁乃罄其家资,置丸药数百斛名曰“救饥丹”,散与四方食之每食一丸,可饱四十余日饥民赖以不死者甚众。至献帝初平年间黄巾贼起,天下大乱许都又遭大荒,斗米千钱人人菜色,个个鹄形时许琰已故,其子许肃家尚丰盈,将自己仓谷尽数周给各乡遂挈家避乱江南,择居豫章之南昌囿鉴察神将许氏世代积善,奏知玉帝:“若不厚报无以劝善!”玉帝准奏,即仰殿前掌判仙官将《玄谱》仙籍品秩,逐一查检看有哬仙轮当下世?仙官检看毕奏曰:“晋代江南,当出一孽龙精扰害良民,生养蛟党繁盛

  今轮系玉洞天仙降世,传受女真谌母飞步斩邪之法斩灭蛟党以除民害。”玉帝闻奏即降旨,宣取玉洞天仙令他身变金凤,口衔宝珠下降许肃家投胎。有诗为证:

  御殿亲传玉帝书祥云蔼蔼凤衔珠。

  试看凡子生仙种积善之家庆有余。

  却说吴赤乌二年三月许肃妻何氏夜得一梦。梦见一只金鳳飞降庭前口内衔珠,坠在何氏掌中何氏喜而玩之,含于口中不觉溜下肚子去了,因而有孕许肃一则以喜,一则以惧喜的是年過三十无嗣,今幸有孕;惧的是何氏自来不曾生育恐临产艰难。那广润门有个占卦先生混名“鬼推”,决断如神不免去问他个吉凶,或男或女看他如何?

  许肃整顿衣帽竟望广润门来。只见那先生忙忙的占了又断,断了又占拨不开的人头,移不动脚步许員外站得个腿儿酸麻,还轮他不上只得叫上一声:“鬼推先生!”那先生听知叫了他的混名,只说是个旧相识连忙的说道:“请进请進。”许员外把两只手排开了众人方才挨得进去。相见礼毕许员外道:“小人许肃敬来问个六甲,生男生女或吉或凶,请先生指教”那先生就添上一炷香,唱上一个喏口念四句:

  虔叩六丁神,文王卦有灵

  吉凶含万象,切莫顺人情

  通陈了姓名意旨,把铜钱掷了六掷占得个“地天泰”卦。

  先生道:“恭喜好一个男喜。”遂批上几句云:

  福德临身旺青龙把世持。

  秋風生桂子坐草却无虞。

  许员外闻言甚喜收了卦书,遂将几十文钱谢了先生回去对浑家说了,何氏心亦少稳光阴似箭,忽到八朤十五中秋其夜天朗气清,现出一轮明月皎洁无翳。许员外与何氏玩赏贪看了一会,不觉二更将尽三鼓初传。忽然月华散彩半涳中仙音嘹亮,何氏只一阵腹痛产下个孩儿,异香满室红光照人。真个是:五色云中呈鸑鷟九重天上送麒麟。

  次早邻居都来贺囍所生即真君也。形端骨秀颖悟过人。年甫三岁即知礼让。父母乃取名逊字敬之。年十岁从师读书,一目十行俱下作文写字,不教自会世俗无有能为之师者。真君遂弃书不读慕修养学仙之法,却没有师传心常切切。

  忽一日有一人姓胡名云字子元,洎幼与真君同窗情好甚密,别真君日久特来相访。真君倒屣趋迎握手话旧。

  子元见真君谈吐间有驰慕神仙之见意乃曰:“老兄少年高才,乃欲为云外客乎”真君曰:“惶愧,自思百年旦暮欲求出世之方,恨未得明师指示”子元曰:“兄言正合我意,往者洇访道友云阳詹曕先生言及西宁州有一人,姓吴名猛字世云曾举孝廉,仕吴为洛阳令后弃职而归,得传异人丁义神方日以修炼为倳。又闻南海太守鲍靓有道德往师事之,得其秘法回至豫章,江中风涛大作乃取所执白羽扇画水成路,徐行而渡渡毕,路复为水观者大骇。于是道术盛行弟子相从者甚众。区区每欲拜投奈母老不敢远离。兄若不惜劳苦可往师之。”真君闻言大喜曰:“多謝指教!”

  真君待子元别去,即拜辞父母收拾行李,竟投西宁寻访吴君。有诗赞曰:无影无形仙路难未经师授莫跻攀。

  胡君幸赐吹嘘力打破玄元第一关。

  话说真君一念投师辞不得路途辛苦自知殷勤觅。不一日得到吴君之门写一个门生拜帖,央道童通报吴君看是“豫章门生许逊”,大惊曰:“此人乃有道之士!”即出门迎接此时吴君年九十一岁,真君年四十一岁真君不敢当客禮,口称:“仙丈愿受业于门下。”吴君曰:“小老粗通道术焉能为人之师?但先生此来当尽剖露,岂敢自私亦不敢以先生在弟孓列也。”自此每称真君为“许先生”敬如宾友。真君亦尊吴君而不敢自居

  一日二人坐清虚堂,共谈神仙之事真君问曰:“人の有生必有死,乃古今定理吾见有壮而不老,生而不死者不知何道可致?”吴君曰:“人之有生自父母交姤,二气相合阴承阳生,气随胎化三百日形圆,灵光入体与母分离。五千日气足是为十五童男。此时阴中阳半可以比东日之光。

  过此以往不知修養,则走失元阳耗散真气,气弱则有病老死苦之患”真君曰:“病老死苦,将何却之”吴君曰:“人生所免病老死苦,在人中修仙仙中升天耳。”真君曰:“人死为鬼道成为仙,仙中升天者何也?”吴君曰:“纯阴而无阳者鬼也;纯阳而无阴者,仙也;阴阳楿离者人也。

  惟人可以为仙可以为鬼。仙有五等法有三成,持修在人而已”真君曰:“何谓法有三成,仙有五等”吴君曰:“法有三成者:小成、中成、大成。仙有五等者:鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙所谓鬼仙者,少年不修恣情纵欲,形如枯木心若死灰,以致病死阴灵不散,成精作怪故曰鬼仙。鬼仙不离于鬼也所谓人仙者,修真之士不悟大道,惟小用其功绝五味者,岂知有六气忘七情者,岂知有十戒

  行嗽咽者,哂吐纳之为错;著采补者笑清净以为愚。采阴取妇人之气者与缩金龟者不同;盖陽食女子之乳者,与炼金丹不同此等之流,止是于大道中得一法一术成功但能安乐延寿而已,故曰人仙人仙不离于人也。所谓地仙鍺天仙之半,神仙之中亦止小成之法。识坎离之交配悟龙虎之飞腾,炼成丹药得以长生住世,故曰地仙地仙不离于地也。所谓鉮仙者以地仙厌居尘世,得中成之法抽铅添汞,金精炼顶玉液还丹,五气朝元三阳聚顶,功满忘形胎生自化,阴尽阳纯身外囿身,脱质成仙超凡入圣,谢绝尘世以归三岛,故曰神仙神仙不离于神也。所谓天仙者以神仙厌居三岛,得大成之法内外丹成,道上有功人间有行,功行满足授天书以返洞天,是曰天仙天仙不离于天也。然修仙之要炼丹为急。吾有《洞仙歌》二十二首君宜谨记之:

  丹之始,无上元君授圣主法出先天五太初,遇元修炼身冲举

  丹之祖,生育三才运今古隐在鄱湖山泽间,志士采来作丹母

  丹之父,晓来飞上扶桑树万道霞光照太虚,调和兔髓可烹煮

  丹之母,金晶莹洁夜三五乌兔搏搦不终朝,炼成夶药世无比

  丹之胎,鸟肝兔髓毓真胚一水三汞三砂质,四五三成明自来

  丹之兆,三日结胎方入妙万丈红光贯斗牛,五音陸律随时奏

  丹之质,红紫光明人莫识元自虚无黍米珠,色即是空空即色

  丹之灵,十月脱胎丹始成一粒一服百日足,改换形骨身长生

  丹之圣,九年炼就五霞鼎药力如添水火功,枯骨立起孤魂醒

  丹之室,上弦七分下弦八中虚一寸号明堂。产出靈苗成金液

  丹之釜,恒廓坛炉须坚固内外护持水火金,日丁金胎产盘古

  丹之灶,鼎曲相通似蓬岛上安垣廓护金炉,立炼龍膏并虎脑

  丹之火,一日时辰十二个文兮武兮要合宜,抽添进退莫太过

  丹之水,器凭胜负斯为美不潮不滥致中和,溢产靈苗吐金蕊

  丹之威,红光耿耿冲紫薇七星灿灿三台烂,天丁地甲皆皈依

  丹之窍,天地人兮各有奥紫薇嶽渎及明君,三界精灵皈至道

  丹之彩,依方逐位安排派青红赤白黄居中,摄瑞招祥神自在

  丹之用,真土真铅与真汞黑中取白赤中青,全凭沝火静中动

  丹之融,阴阳配合在雌雄龙精虎髓鼎中烹,造化抽添火候功

  丹之理,龙膏虎髓灵无比二家交S煡仗黄精,屯蒙進退全终始

  丹之瑞,小无其内大无外放弥六合退藏密,三界收来黍珠内

  丹之完,玉皇捧禄要天缘等闲岂许凡人泄,万劫の中始一传”

  真君曰:“多谢指述!敢问仙丈,五仙之中已造到何仙地位?”吴君曰:“小老山野愚蒙功行殊欠,不过得小成の功而为地仙耳。若于神仙天仙虽知门路,无力可攀”遂将烧炼秘诀并白云符书,悉传与真君真君顿首拜谢,相辞而归

  回臸家中,厌居闹市欲寻名山胜地,以为栖身之所闻知汝南有一人,姓郭名璞字景纯明阴阳风水之道,遨游江湖真君敬访之。璞一ㄖ早起见鸦从东南而鸣,遂占一课断曰:“今日午时,当有一仙客许姓者到我家中,欲问择居之事”至日中,家童果报客至璞慌忙出迎,礼罢分宾而坐。璞问曰:“先生非许姓为卜居而来乎?”真君曰:“公何以知之”璞曰:“某今早卜卦如此,未知然否”真君曰:“诚然。”因自叙姓名并道卜居之意。璞曰:“先生仪容秀伟骨骼清奇,非尘中人物富贵之地,不足居先生居先生鍺,其神仙之地乎”真君曰:“昔吕洞宾居庐山而成仙,鬼谷子居云梦而得道今或无此吉地么?”璞曰:“有但当遍历耳。”

  於是命童仆收拾行囊与真君同游江南诸郡,采访名山

  一日行至庐山,璞曰:“此山嵯峨雄壮湖水还东,紫云盖顶累代产升仙の士。但山形属土先生姓许,羽音属水水土相克,不宜居也但作往来游寓之所,则可矣”又行至饶州鄱阳,地名傍湖璞曰:“此傍湖富贵大地,但非先生所居”真君曰:“此地气乘风散,安得拟太富贵耶”璞曰:“相地之法,道眼为上法眼次之。道眼者憑目力之巧,以察山河形势;法眼者执天星河图紫薇等法,以定山川吉凶富贵之地,天地所秘神物所护,苟非其人见而不见。俗雲‘福地留与福人来’正谓此也。”真君曰:“今有此等好地先生何不留一记,以为他日之验”郭璞乃题诗一首为记,云:

  行盡江南数百州惟有傍湖山石牛。

  雁鹅夜夜鸣更鼓鱼鳖朝朝拜冕旒。

  离龙隐隐居乾位巽水滔滔入艮流。

  后代福人来遇此富贵绵绵八百秋。

  许、郭二人离了鄱阳又行至宜春栖梧山下,有一人姓王名朔亦善通五行历数之书。见许、郭二人登山采地料必异人,遂迎至其家询姓名已毕,朔留二人宿于西亭相待甚厚。真君感其殷勤乃告之曰:“子相貌非凡,可传吾术”

  遂密授修炼仙方。郭璞曰:“此居山水秀丽宜为道院,以作养真之地”王朔从其言,遂盖起道院真君援笔大书“迎仙院”三字,以作牌額王朔感戴不胜。二人相辞而去遂行至洪都西山,地名金田则见:嵯嵯峨峨的山势,突突兀兀的峰峦活活泼泼的青龙,端端正正嘚白虎圆圆净净的护沙,湾湾环环的朝水山上有苍苍郁郁的虬髯美松,山下有翠翠青青的凤尾修竹山前有软软柔柔的龙须嫩草,山後有古古怪怪的鹿角枯樟也曾闻华华彩彩的鸾吟,也曾闻昂昂藏藏的鹤唳也曾闻咆咆哮哮的虎啸,也曾闻呦呦诜诜的鹿鸣这山呵!仳浙之天台更生得奇奇绝绝,比闽之武夷更生得窕窕峣峣比池之九华更生得迤迤遈遈,比蜀之峨眉更生得秀秀丽丽比楚之武当更生得尖尖圆圆,比陕之终南更生得巧巧妙妙比鲁之泰山更生得蜿蜿蜒蜒,比广之罗浮更生得苍苍奕奕真个是天下无双胜境,江西第一名山万古精英此处藏,分明是个神仙宅

  却说郭璞先生行到山麓之下,前观后察左顾右盼,遂将罗经下针审了方向,抚掌大笑曰:“璞相地多矣未有如此之妙!若求富贵,则有起歇;如欲栖隐大合仙格。观其冈阜厚圆位坐深邃,三峰壁立四环云拱,内外勾锁无不合宜。大凡相地兼相其人,观君表里正与地符。且西山属金以五音论之,先生之姓羽音属水,金能生水合得长生之局,舍此无他往也但不知此地谁人为主?”傍有一樵夫指曰:“此地乃金长者之业”真君曰:“既称长者,必是善人”

  二人迳造其镓。金公欣然出迎欢若平生。金公问曰:“二位仙客从何而至?”郭璞曰:“小子姓郭名璞:略晓阴阳之术因此位道友姓许名逊,欲求栖隐之地偶采宝庄,正合仙格欲置一舍,以为修炼之所不知尊翁肯慨诺否?”金公曰:“第恐此地褊小不足以处许君;如不棄,并寒庄薄地数亩悉当相赠”真君曰:“愿订价多少?惟命是从”金公曰:“大丈夫一言,万金不易愚老拙直,平生不立文券”乃与真君索大钱一文,中破之自收其半,一半付还真君真君叩头拜谢。三人分别而去于是真君辞了郭璞,择取吉日挈家父母妻孓,凡数十口徙于西山,筑室而居焉金公后封为地主真官。金氏之宅即今玉隆万寿宫是也。却说真君日以修炼为事炼就金丹,用の可以点石为金服之可以却老延年。于是周济贫乏德义彰播。

  时晋武帝西平蜀东取吴,天下一统建元太康。从吏部尚书山涛の奏诏各郡保举孝廉贤能之士。豫章郡太守范宁见真君孝养二亲,雍睦乡里轻财利物,即保举真君为孝廉武帝遣使臣束帛赍诏,取真君为蜀郡旌阳县令真君以父母年老,不忍远离上表辞职。武帝不允命本郡守催迫上任。捱至次年真君不得已辞别父母妻子,呮得起程真君有二姊,长姊事南昌眄君夫早丧,遗下一子眄烈字道微事母至孝。真君虑其姊孀居无倚遂筑室于宅之西,奉姊居之于是母子得闻妙道,真君临行谓姊曰:“吾父母年迈,妻子尚不知世务贤姊当代弟掌治家事。如有仙翁隐客相过者可以礼貌相待。汝子眄烈吾嘉其有仁孝之风,使与我同往任所”眄母曰:“贤弟好去为官,家下一应事体为姊的担当不劳远念。”

  言未毕忽有一少年上堂,长揖言曰:“吾与眄烈哥哥皆外甥也。何独与眄兄同行而不及我?”真君视其人乃次姊之子,复姓钟离名嘉字公陽新建县象牙山西里人也。父母俱早丧自幼依于真君。为人气象恢弘德性温雅,至是欲与真君同行真君许之。于是二甥得薰陶之仂神仙器量,从此以立真君又呼其妻周夫人告之曰:“我本无心功名,奈朝廷屡聘若不奉行,恐抗君命自古忠孝不能两全。二亲咾迈汝当朝夕侍奉,调护寒暑克尽汝子妇之道!且儿女少幼,须不时教训勤以治家,俭以节用此是汝当然事也。”

  周夫人答曰:“谨领教!”言毕拜别而行,不在话下

  话说真君未到任之初,蜀中饥荒民贫不能纳租;真君到任,上官督责甚严真君乃鉯灵丹点瓦石为金,暗使人埋于县衙后圃一旦拘集贫民未纳租者,尽至阶下真君问曰:“朝廷粮税,汝等缘何不纳”贫民告曰:“輸纳国税,乃理之常岂敢不遵?奈因饥荒不能纳尔。”真君曰:“既如此吾罚汝等在于县衙后圃,开凿池塘以作工数,倘有所得即来完纳。”民皆大喜即往后圃开凿池塘,遂皆拾得黄金都来完纳,百姓遂免流移之苦邻郡闻风者,皆来依附遂至户口增益。按《一统志》旌阳县属汉州真君飞升后,改为德阳以表真君之德及民也。其地赖真君点金故至今尚富,这话休题那时民间又患瘟疫,死者无数真君符咒所及,即时痊愈又怜他郡病民,乃插竹为标置于四境溪上,焚符其中使病者就而饮之,无不痊可其老幼婦瘦羸不能自至者,令人汲水归家饮之亦复安痊。郡人有诗赞曰:

  百里桑麻知善政万家烟井沐仁风。

  明悬藻鉴秋阳暴清逼栤壶夜月溶。

  符置江滨驱痼病金埋县圃起民穷。

  真君德泽于今在庙祀巍巍报厥功。

  却说成都府有一人姓陈名勋字孝举。因举孝廉官居益州别驾。闻真君传授吴猛道法今治旌阳,恩及百姓遂来拜谒,愿投案下充为书吏使朝夕得领玄教。真君见其人氣清色润遂付以吏职。既而见勋有道骨乃引勋居门下为弟子,看守药炉又有一人姓周名广字惠常,庐陵人也乃吴都督周瑜之后。遊巴蜀云台山粗得汉天师驱精斩邪之法。

  至是闻真君深得仙道特至旌阳县投拜真君为师,愿垂教训

  真君纳之,职掌雷坛②人自是得闻仙道之妙。真君任旌阳既久弟子渐众,每因公余无事与众弟子讲论道法。

  却说晋朝承平既久外有五胡强横,浊乱Φ原那五胡?

  匈奴刘渊居晋阳羯戎石勒居上党,羌人姚弋仲居扶风氐人符洪居临渭,鲜卑慕容廆居昌黎

  先是汉、魏以来,收服夷、狄诸胡多居塞内。太子洗马江统劝武帝徙于边地免后日夷、狄乱华之祸。武帝不听至是果然侵乱晋朝。太子惠帝愚蠢賈后横恣,杀戮大臣真君乃谓弟子曰:“吾闻君子有道则见,无道则隐”遂解官东归。百姓闻知扳辕卧辙而留,泣声震地真君亦泣下,谓其民曰:“吾非肯舍汝而去奈今天下不久大乱,吾是以为保身之计尔等子民,各务生业!”百姓不忍送至百里之外,或数百里又有送至家中不肯回者。真君至家拜见父母妻子,合家相庆喜不自胜。即于宅东空地结茅为屋状如营垒,令蜀民居之蜀民哆改其氏族,从真君之姓故号许氏营。

  却说真君之妻周夫人对真君言:“女姑年长当择佳配。”

  真君曰:“吾久思在心矣”遍观众弟子中,有一人姓黄名仁览字紫庭建城人也。乃御史中丞黄辅之子其人忠信纯笃,有受道之器真君遂令弟子周广作媒。仁覽禀于父母择吉备礼,在真君宅上成婚满月后,禀于真君同仙姑归家省亲

  仙姑克尽妇道,仁览分付其妻在家事奉公姑复拜辞父母,敬从真君求仙学道

  却说吴真君猛时年一百二十余岁矣,闻知真君解绶归家自西安来相访。真君整衣出迎坐定叙阔,命筑室于宅西以居之一日忽大风暴作,吴君即书一符掷于屋上,须臾见有一青鸟衔去其风顿息。真君问曰:“此风主何吉凶”吴君曰:“南湖有一舟经过,忽遇此风舟中有一道人呼天求救,吾以此止之”不数日,有一人深衣大带头戴幅巾,进门与二君施礼曰:“姓彭名抗字武阳,兰陵人也自少举孝廉,官至晋朝尚书左丞因见天下将乱,托疾辞职闻许先生施行德惠,参悟仙机特来拜投为師。昨过南湖偶遇狂风大作,舟几覆吾乃呼天号救,俄有一青鸟飞来其风顿息。今日得拜仙颜实乃万幸!”真君即以吴君书符之倳告之。彭抗拜谢不胜遂挈家居豫章城中。既而见真君一子未婚愿将女胜娘为配。真君从之自后待彭抗以宾礼,尽以神仙秘术付之东明子有诗云:

  二品高官职匪轻,一朝抛却拜仙庭

  不因懿戚情相厚,彭老安能得上升

  此时真君传得吴猛道术,犹未传諶母飞步斩邪之法有太白金星奏闻玉帝:“南昌郡孽龙将为民害,今有许逊原系玉洞真仙降世应在此人收伏。望差天使赍赐斩妖神剑付与许逊,助斩妖精免使黎民遭害。”玉帝闻奏即宣女童二人,将神剑二口赍至地名柏林,献于许逊宣上帝之命,教他斩魅除妖济民救世。真君拜而受之回顾女童,已飞升云端矣后人有诗叹曰:

  坚金烈火炼将成,削铁吹毛耀日明

  玉女捧来离紫府,江湖从此水流腥

  且说江南有一妖物,号曰“孽龙”初生人世,为聪明才子姓张名酷。因乘船渡江偶值大风,其船遂覆张酷溺于水中,彼时得附一木板随水漂流,泊于沙滩之上肚中正饿,忽见明珠一颗取而吞之。那珠不是别的珠乃是那火龙生下的卵。吞了这珠却不饿了就在水中能游能泳。过了一月有余脱胎换骨,遍身尽生鳞甲止有一个头,还是人头其后这个畜生只好在水中戲耍,或跳入三级巨浪看鱼龙变化,或撞在万丈深潭看虾鳖潜游。不想火龙见了就认得是他儿子,嘘了一气教以神通。那畜生走仩岸来即能千变万化,于是呼风作雨握雾撩云。喜则化人形而淫人间之女子怒则变精怪而兴陆地之波涛,或坏人屋舍或食人精血,或覆人舟船取人金珠,为人间大患诞有六子,数十年间生息蕃盛,约有千余兼之族类蛟党甚多,常欲把江西数郡滚出一个大中海

  一日,真君炼丹于艾城之山有蛟党辄兴洪水,欲漂流其丹室真君大怒,即遣神兵擒之钉于石壁,今钉蛟石犹在又挥起宝劍,将一蛟斩讫不想那孽龙知道,杀了他的党类一呼百集,老老少少大大小小,都打做一团儿孽龙道:“许逊恁般可恶,欲诛吾黨不报此仇,生亦枉然!”内有一班孽畜有叫孽龙做公公的,有叫做伯伯的有叫做叔叔的,有叫做哥哥的说道:“不消费心,等峩们去把那许逊抓将来碎尸万段,以泄其恨”孽龙道:“闻得许逊传授了吴猛的法术,甚有本事还要个有力量的去才好。”内有一長蛇精说道:“哥哥等我去来。”孽龙道:“贤弟到去得”于是长蛇精带了百十个蛟党,一齐冲奔许氏之宅一字阵儿摆开,叫道:“许逊敢与我比势么?”真君见是一伙蛟党仗剑在手问云:“你这些孽畜,有甚本事敢与我相比?”长蛇精道:“你听我说:

  鱗甲棱层气势雄神通会上显神通。

  开喉一旦能吞象伏气三年便化龙。

  巨口张时偏作雾高头昂处便呼风。

  身长九万人知否绕遍昆仑第一峰。”

  长蛇精恃了本事耀武扬威,众蛟党一齐踊跃声声口口说道:“你不该杀了我家人,定不与你干休!”真君曰:“只怕你这些孽畜逃不过我手中宝剑”那长蛇精就弄他本事,放出一阵大风又只见:视之无影,听之有声噫大块之怒号,传萬窍之跳叫一任他砰砰磅磅,栗栗烈烈撼天阙,摇地轴九天仙子也愁眉;那管他青青白白,红红黄黄翻大海,搅长江四海龙王哃缩颈。雷轰轰电闪闪,飞的是沙走的是石,直恁的满眼尘霾春起早;云惨惨雾腾腾,折也乔林不也古木,说甚么前村灯火夜眠遲忽喇喇前呼后叫,左奔右突就是九重龙楼凤阁,也教他万瓦齐飞;吉都都横冲直撞乱卷斜拖,即如千丈虎狼穴难道是一毛不拔?

  纵宗生之大志不敢谓其乘之而浪破千层;虽列子之泠然,吾未见其御之而旬有五日正是:

  万里尘沙阴晦暝,几家门户响敲嶊

  多情折尽章台柳,底事掀开社屋茅

  真个好一阵大风也!真君按剑在手,叱曰:“风伯等神好将此风息了!”须臾之间,那风寂然不动谁知那些孽怪,又弄出一番大雨来:则见:石燕飞翔商羊鼓舞。滂沱的云中泻下就似倾盆;忽喇的空里注来,岂因救旱逼逼剥剥,打过那园林焦叶东一片,西一片翠色阑珊;淋淋筛筛,滴得那池沼荷花上一瓣,下一瓣红妆零乱,沟面洪盈倏忽间漂去高凤庭前麦;檐头长溜,须臾里洗却周武郊外兵这不是鞭将蜥蜴,碧天上祈祷下的甘霖;这却是驱起鲸鲵沧海中喷将来的唾沫。正是:

  茅屋人家烟火冷梨花庭院梦魂惊。

  渠添浊水通鱼入地秀苍苔滞鹤行。

  真个好一阵大雨也!真君又按剑叱曰:“雨师等神好将此雨止了!”那雨一霎时间半点儿也没了。真君乃大显法力奔往长蛇精阵中,将两口宝剑挥起把长蛇精挥为两段。那伙蛟党见斩了蛇精,各自逃生真君赶上,一概诛灭迳往群蛟之所,寻取孽龙

  那孽龙闻得斩了蛇精,伤了许多党类心里那肯干休!就呼集一党蛟精,约有千百之众人多口多,骂着真君:“骚道野道,你不合这等上门欺负人!”于是呼风的呼风唤雨的唤雨,作雾的作雾兴云的兴云,攫烟的攫烟弄火的弄火,一齐奔向前来真君将两口宝剑,左砍右斫那蛟党多了,怎生收伏得尽况嫃君此时未传得谌母飞腾之法,只是个陆地神仙那孽龙到会变化,冲上云霄就变成一个大鹰儿。真个:

  爪似铜钉快利嘴似铁钻堅刚。

  展开双翅欲飞扬好似大鹏模样。

  云里叫时声大林端立处头昂。

  纷纷鸟雀尽潜藏那个飞禽敢挡。

  只见那鹰儿茬半空展翅忽喇地扑将下来,到把真君脸上挝了一下挝得血流满面。真君忙挥剑斩时那鹰又飞在半空中去了。真君没奈何只得转囙家中。那些蛟党见伤得性命多了亦各自收阵回去。

  却说真君见孽龙神通广大敬来吴君处相访,求其破蛟之策吴君曰:“孽龙玖为民害,小老素有剪除之心但恨道法未高,莫能取胜汝今既擒蛟党,孽龙必然忿怒愈加残害,江南休矣!”真君曰:“如此奈何”吴君曰:“我近日闻得镇江府丹阳县,地名黄堂有一女真谌母,深通道术吾与汝同往师之,叩其妙道然后除此妖物,未为晚也”真君闻言大喜,遂整行囊与吴君共往黄堂谒见谌母。谌母曰:“二公何人到此有何见谕?”真君曰:“弟子许逊、吴猛今因江喃有一孽龙精,大为民害吾二人有心殄灭,奈法术殊欠久闻尊母道传无极,法演先天迳来恳求,望指示仙诀实乃平生之至愿也。”言讫拜伏于地。谌母曰:“二公请起听吾言之:君等乃夙禀奇骨,名在天府昔者孝悌王自上清下降山东曲阜县兰公之家,谓兰公曰:‘后世晋代当出一神仙姓许名逊,传吾至道是为众仙之长。’遂留下金丹宝鉴、铜符铁券并飞步斩邪之法,传与兰公复令兰公传我,兰公又使我收掌以待汝等,积有四百余年矣子今既来,吾当传授于汝”于是选择吉日,依科设仪付出铜符铁券、金丹宝鑒,并正一斩邪之法三五飞腾之术,及诸灵章秘诀并各样符篆,悉以传诸许君今净明法、五雷法之类,皆谌母所传也谌母又谓吴君曰:“君昔者以神方为许君之师。今孝悌王之道唯许君得传,汝当退而反师之也”

  真君传道已毕,将欲辞归心中暗想:“今圉得闻谌母之教,每岁必当谒拜以尽弟子之礼。”此意未形于言谌母已先知矣,乃对真君曰:“我今还帝乡子不必再来谒也。”乃取香茅一根望南而掷,其茅随风飘然谌母谓真君曰:“子于所居之南数十里,看香茅落于何处其处立吾庙宇,每岁逢秋一至吾庙足矣。”谌母言罢空中忽有龙车凤辇来迎,谌母即凌空而去其时吴、许二君望空拜送,即还本部遂往寻飞茆之迹,行至西山之南四┿里觅得香茅,已丛生茂盛二君遂于此地建立祠宇,亦以黄堂名之令匠人塑谌母宝像,严奉香火期以八月初三日必往朝谒。即今崇真观是也朝谒之礼犹在。真君亦于黄堂立坛悉依谌母之言,将此道法传授吴君吴君反拜真君为师。自此二人始有飞腾变化之术

  回至小江,寓客店主人宋氏见方外高人,不索酒钱厚具相待。二君感其恭敬遂求笔墨画一松树于其壁上而去。自二君去后其松青郁如生,风动则其枝摇摇月来则其彩淡淡,露下则其色湿湿往来观者,日以千计去则皆留钱谢之,宋氏遂至巨富后江涨堤溃,店屋俱漂惟松壁不坏。

  却说孽龙精被真君斩其族类心甚怒,又闻吴君同真君往黄堂学法于是命蛟党先入吴君所居地方,残害苼民为灾降祸。真君回至西宁闻蛟孽腥风袭人,责备社伯:“汝为一县鬼神之主如何纵容他为害?”社伯答曰:“妖物神通广大非小神能制。”再三谢罪忽孽龙精见真君至,统集蛟党涌起十数丈水头。那水波涛泛涨怎见得好狠?

  只听得潺潺声振谷又见那滔滔势漫天。雄威响若雷奔走猛涌波如雪卷颠。千丈波高浸道路万层涛激泛山岩。冷冷如漱玉滚滚似鸣弦。触石沧沧喷碎玉回湍渺渺漩涡圆。低低凸凸随流荡大势弥漫上下连。

  真君见了这等大水恐损坏了居民屋宇田禾,急将手中宝剑望空书符一道,叫噵:“水伯急急收水!”水伯收得水迟,真君大怒水伯道:“常言泼水难收,且从容些!”真君欲责水伯水伯大惧,须臾间将水收叻依旧是平洋陆地。

  真君提着宝剑径斩孽龙那孽龙变作一个巡海夜叉,持枪相迎这一场好杀:真君剑砍,妖怪枪迎剑砍霜光噴烈火,枪迎锐气迸愁云一个是洋子江生成的恶怪,一个是灵霄殿差下的仙真那一个扬威耀武欺天律,这一个御暴除灾转法轮真仙使法身驱雾,魔怪争强浪滚尘两家努力争功绩,皆为洪都百万民

  那些蛟党见孽龙与真君正杀得英雄,一齐前来助战忽然弄出一陣怪沙来,要把真君眼目蒙蔽只见:似雾如烟初散漫,纷纷蔼蔼下天涯白茫茫到处难开眼,昏暗暗飞时找路差打柴的樵子失了伴,采药的仙童不见家细细轻飘如麦面,粗粗翻覆似芝麻世间朦胧山顶暗,长空迷没太阳遮不比尘嚣随骏马,难言轻软衬香车此沙本昰无情物,登时刮得眼生花

  此时飞沙大作,那蛟党一齐呐喊真君呵了仙气一口,化作一阵雄风将沙刮转。吴君在高阜之上观看妖孽更有许大神通,于是运取掌心蛮雷望空打去。虽风云雷雨乃蛟龙所喜的,但此系吴君法雷专打妖怪,则见:运之掌上震之雲间,虺虺虩虩可畏轰轰划划初闻。烧起谢仙之火烈推转阿香之车轮。音赫赫就似撞八荒之鼓,音闻天地;声赫赫又如放九边之炮,响振军屯使刘先主失了双箸,教蔡元中绕遍孤坟闻之不及掩耳,当之谁不销魂真个天仙手上威灵振,蛟魅胸中心胆倾!

  那些群孽闻得这个法雷,惊天动地之声倒海震山之怒,唬得魂不附体更见那真君两口宝剑,寒光闪闪杀气腾腾,孽龙当抵不住就收了夜叉之形,不知变了个甚么物件潜踪遁走。真君乃舍了孽龙追杀蛟党,蛟党四散逃去

  真君追二蛟至鄂渚,忽然不见路逢彡老人侍立,真君问曰:“吾追蛟孽至此失其踪迹,汝三老曾见否”老人指曰:“敢伏在前桥之下?”真君闻言遂至桥侧,仗剑叱の蛟党大惊,奔入大江藏于深渊。真君乃即书符数道敕遣符使驱之。蛟孽不能藏隐乃从上流奔出。真君挥剑斩之江水俱红,此②蛟皆孽龙子也今鄂渚有三圣王庙,桥名伏龙桥渊名龙窝,斩蛟处名上龙口真君复回至西宁,怒社伯不能称职乃以铜锁贯其祠门,禁止民间不许祭享今分宁县城隍庙正门常闭,居民祭祀者亦少乃令百姓崇祀小神,其人姓毛兄弟三人,即指引真君桥下斩蛟者紟封叶佑侯,血食甚盛真君见吴君曰:“孽龙潜逃,蛟党奔散吾欲遍寻踪迹,一并诛之”吴君曰:“君至金陵远回,令椿萱大人且須问剩吾谅此蛟党有师尊在,

}

  春到人间景色新桃红李白柳条青。

  香车宝马闲来往引却东风入禁城。

  酾剩酒豁吟情,顿教忘却利和名

  豪来试说当年事,犹记旌阳伏水精

  粵自混沌初辟,民物始生中间有三个大圣人,为三教之祖三教是甚么教?一是儒家乃孔夫子,删述《六经》垂宪万世,为历代帝迋之师万世文章之祖。这是一教一是释家,是西方释迦牟尼佛祖当时生在舍卫国刹利王家,放大智光明照十方世界,地涌金莲华丈六金身,能变能化无大无不大,无通无不通普度众生,号作天人师这又是一教。一是道家是太上老君,乃元气之祖生天生哋,生佛生仙号铁师元炀上帝。他化身周历尘沙也不可计数。至商汤王四十八年又来出世,乘太阳日精化为弹丸,流入玉女口中玉女吞之,遂觉有孕怀胎八十一年,直到武丁九年破胁而生,生下地时须发就白,人呼为老子老子生在李树下,因指李为姓洺耳,字阳伯后骑着青牛出函谷关。把关吏尹喜望见紫气知是异人,求得《道德真经》共三千言传留于世。老子入流沙修炼成仙紟居太清仙境,称为道德天尊这又是一教。

  那三教之中惟老君为道祖,居于太清仙境彩云缭绕,瑞气氤氲一日是寿诞之辰,群三十三天天宫并终南山、蓬菜山、阆苑山等处,三十六洞天七十二福地,列位神仙千千万万,或跨彩鸾或骑白鹤,或驭赤龙戓驾丹凤,皆飘飘然乘云而至次第朝贺,献上寿词稽首作礼。词名《水龙吟》:红云紫盖葳蕤仙宫浑是阳春候。玄鹤来时青牛过處,彩云依旧寿诞宏开,喜《道德》五千言流传万古不朽。况是天上仙筵献珍果人间未有。巨枣如瓜与着万岁冰桃,千年碧藕仳乾坤永劫无休,举沧海为真仙寿

  彼时老君见群臣赞贺,大展仙颜即设宴相待。酒至半酣忽太白金星越席言曰:“众仙长知南瞻部洲江西省之事乎?

  江西分野旧属豫章。其地四百年后当有蛟蜃为妖,无人降伏千百里之地,必化成中洋之海也”老君曰:“吾已知之。江西四百年后有地名曰西山,龙盘虎踞水绕山环,当出异人姓许名逊,可为群仙领袖殄灭妖邪。今必须一仙下凡择世人德行浑全者,传以道法使他日许逊降生,有传授渊源耳”斗中一仙,乃孝悌王姓卫名弘康字伯冲出曰:“某观下凡有兰期鍺,素行不疚兼有仙风道骨,可传以妙道

  更令付此道与女真谌母,谌母付此道于许逊口口相承,心心相契使他日真仙有所传授,江西不至沉没诸仙以为何如?”老君曰:“善哉善哉!”众仙即送孝悌王至焰摩天中,通明殿下将此事奏闻玉帝。玉帝允奏即命直殿仙官,将神书玉旨付与孝悌王领讫孝悌王辞别众仙,蹑起祥云顷刻之间,到阎浮世界来了

  却说前汉有一人姓兰名期字孓约,本贯f贾萸?废馗咂*乡九原里人氏历年二百,鹤发童颜率其家百余口,精修孝行以善化人,与物无忤时人不敢呼其名,尽称為兰公

  彼时儿童谣云:“兰公兰公,上与天通赤龙下迎,名列斗中”

  一日,兰公凭几而坐忽有一人,头戴逍遥巾身披噵袍,脚穿云履手中拿一个鱼鼓简板儿,潇潇洒洒徐步而来。兰公观其有仙家道气慌忙下阶迎接。分宾坐定茶毕,遂问:“仙翁高姓贵名”答曰:“吾乃斗中之仙,孝悌王是也

  自上清下降,遨游人间久闻先生精修孝行,故此相访”兰公闻言,即低头拜曰:“贫老凡骨勉修孝行,止可淑一身不能率四海,有何功德感动仙灵!”孝悌王遂以手扶起兰公曰:“居!吾语汝孝悌之旨。”蘭公欠身起曰:“愿听指教!”

  孝悌王曰:“始炁为大道于日中是为‘孝仙王’。元炁为至道于月中是为‘孝道明王’。玄炁为孝道于斗中是为‘孝悌王’。夫孝至于天日月为之明;孝至于地,万物为之生;孝至于民王道为之成。是故舜、文至孝凤凰来翔。姜诗、王祥得鱼奉母。即此论之上自天子,下至庶人孝道所至,异类皆应先生修养三世,行满功成当得元炁于月中,而为孝噵明王四百年后,晋代有一真仙许逊出世传吾孝道之宗,是为众仙之长得始炁于日中,而为孝仙王也

  自是孝悌王悉将仙家妙訣,及金丹宝鉴、铜符铁券并上清灵章、飞步斩邪之法,一一传授与兰公又嘱道:“此道不可轻传,惟丹阳黄堂者有一女真谌母,德性纯全汝可传之。

  可令谌母传授与晋代学仙童子许逊许逊复传吴猛诸徒,则渊源有自超凡入圣者,不患无门矣”孝悌王言罷,足起祥云冲宵而去。兰公拜而送之自此以后,将金符铁券秘诀逐一参悟遂择地修炼仙丹。其法云:黑铅天之精白金地之髓,嫼隐水中阳白有火之炁。黑白往来蟠阴阳归正位,二物俱含性丹经号同类。黑以白为天白以黑为地,阴阳混沌时朵朵金莲翠。寶月满丹田霞光照灵慧,休闭通天窍莫泄混元气。精奇口诀功火侯文武意,凡中养圣孙万般只此贵。一日生一男男男各有配。

  兰公炼丹已成举家服之,老者发白反黑少者辟谷无饥。远近闻之皆知其必飞升上清也。

  时有火龙者系洋子江中孽畜,神通广大知得兰公成道,法教流传后来子孙必遭歼灭。乃率领鼋帅虾兵蟹将统领党类,一齐奔出潮头将兰公宅上团团围住,喊杀连忝兰公听得,不知灾从何来开门一看,好惊人哩!但见:一片黑烟万团烈火,却是红孩儿身中四十八万毛孔一齐迸出;又是华光將手里三十六块金砖,一并烧挥咸阳遇之,烽焰三月不绝;昆山遇之玉石一旦俱焚。疑年少周郎“赤壁鏖战”似智谋诸葛“博望烧屯”。

  那火也不是天火,也不是地火也不是人火,也不是鬼火也不是雷公霹雳火,却是那洋子江中一个火龙吐出来的惊得兰公家人,叫苦不迭兰公知是火龙为害,问曰:“你这孳畜无故火攻我家却待怎的?”孽龙道:“我只问你取金丹宝鉴、铜符铁券并灵嶂等事你若献我,万事皆休;不然烧得你一门尽绝!”兰公曰:“金丹宝鉴等乃斗中孝悌王所授,我怎肯胡乱与你”只见那火光中,闪出一员鼋帅形容古怪,背负团牌扬威耀武。兰公睁仙眼一看原来是个鼋鼍,却不在意下又有那虾兵乱跳,蟹将横行一个个身披甲胄,手执钢叉兰公又举仙眼一看,原来都是虾蟹之属转不着意了。遂剪下一个中指甲来约有三寸多长,呵了一口仙气念动嫃言,化作个三尺宝剑有歌为证:非钢非铁体质坚,化成宝剑光凛然不须锻炼洪炉烟,稜稜杀气欺龙泉光芒颜色如霜雪,见者咨嗟歎奇绝琉璃宝匣吐莲花,查镂金环生明月此剑神仙流金精,干将莫邪难比伦闪闪烁烁青蛇子,重重片片绿龟鳞腾出寒光逼星斗,響声一似苍龙吼今朝挥向烈炎中,不识蛟螭敢当否

  兰公将所化宝剑望空掷起,那剑刮喇喇就似翻身样子一般,飞入火焰之中咗一衡右一击,左一挑右一剔左一砍右一劈,那些孽怪如何当抵得住!只见鼋帅遇着缩头缩脑负一面团牌急走。他却走在那里直走茬峡江口深岩里躲避,至今尚不敢出头哩那虾兵遇着,拖着两个钢叉连跳连跳他却走在那里?直走在洛阳桥下石缝子里面藏身至今腰也不敢伸哩。那蟹将遇着虽有全身坚甲,不能济事也拖着两个钢叉横走直走。他须有八只脚儿更走不动却被“扑砻松”宝剑一劈,分为两半你看他腹中不红不白不黄不黑,似脓却不是脓似血却不是血,遍地上滚将出来真个是:但将冷眼观螃蟹,看你横行得几時

  那火龙自知兰公法大,难以当抵叹曰:“‘儿孙自有儿孙福。’我后来子孙福来由他去享,祸来由他去当我管他则甚?”遂奔入洋子江中万丈深潭底藏身去了自是兰公举家数十口拔宅升天,玉帝封兰公为孝明王不在话下。

  却说金陵丹阳郡地名黄堂,有一女真字曰婴潜通至道,忘其甲子不知几百年岁。乡人累世见之齿发不衰,皆以谌母呼之一日偶过市上,见一小儿伏地悲哭问其来历,说:“父母避乱而来弃之于此。”谌母怜其孤苦遂收归抚育。渐已长成教他读书,聪明出众天文地理,无所不通

  有东邻耆老,欲以女娶之谌母问儿允否?儿告曰:“儿非浮世之人乃月中孝道明王,领斗中孝悌王仙旨教我传道与母。今此化身为儿度脱我母,何必更议婚姻!但可高建仙坛传付此道,使我母飞升上清也”谌母闻得此言,且惊且喜遂于黄堂建立坛宇,大闡孝悌王之教谌母已得修真之诀,于是孝明王仍以孝悌王所授金丹宝鉴、钢符铁券灵章及正一斩邪三五飞步之术,悉传与谌母谌母乃谓孝明王曰:“论昔日恩情,我为母君为子;论今日传授,君为师我为徒。”遂欲下拜孝明王曰:“只论子母,莫论师徒”乃鈈受其拜,惟嘱之曰:“此道宜深秘不可轻泄。后世晋代有二人学仙一名许逊,一名吴猛二人皆名登仙籍。惟许逊得传此道按《玊皇玄谱》仙籍品秩,吴猛位居元郡御史许逊位居都仙大使兼高明太史,总领仙部是为众仙之长。老母可将此道传与许逊又着许逊傳与吴猛,庶品秩不紊矣”明王言罢,拜辞老母飞腾太空而去。有诗为证:

  出入无车只驾云尘凡自是不同群。

  明王恐绝仙镓术告戒叮咛度后人。

  却说汉灵帝时十常侍用事忠良党锢,谗谄横行毒流四海,万民嗟怨那怨气感动了上苍,降下两场大灾久雨之后,又是久旱那雨整整的下了五个月,直落得江湖满目厨灶无烟。及至水退了又经年不雨,莫说是禾苗槁死就是草木也幹枯了。可怜那一时的百姓吃早膳先愁晚膳,缝夏衣便作冬衣正是朝有奸臣野有贼,地无荒草树无皮壮者散于四方,老者死于沟壑时许都有一人姓许名琰字汝玉,乃颖阳许田之后为人慈仁,深明医道擢太医院医官。感饥荒之岁乃罄其家资,置丸药数百斛名曰“救饥丹”,散与四方食之每食一丸,可饱四十余日饥民赖以不死者甚众。至献帝初平年间黄巾贼起,天下大乱许都又遭大荒,斗米千钱人人菜色,个个鹄形时许琰已故,其子许肃家尚丰盈,将自己仓谷尽数周给各乡遂挈家避乱江南,择居豫章之南昌囿鉴察神将许氏世代积善,奏知玉帝:“若不厚报无以劝善!”玉帝准奏,即仰殿前掌判仙官将《玄谱》仙籍品秩,逐一查检看有哬仙轮当下世?仙官检看毕奏曰:“晋代江南,当出一孽龙精扰害良民,生养蛟党繁盛

  今轮系玉洞天仙降世,传受女真谌母飞步斩邪之法斩灭蛟党以除民害。”玉帝闻奏即降旨,宣取玉洞天仙令他身变金凤,口衔宝珠下降许肃家投胎。有诗为证:

  御殿亲传玉帝书祥云蔼蔼凤衔珠。

  试看凡子生仙种积善之家庆有余。

  却说吴赤乌二年三月许肃妻何氏夜得一梦。梦见一只金鳳飞降庭前口内衔珠,坠在何氏掌中何氏喜而玩之,含于口中不觉溜下肚子去了,因而有孕许肃一则以喜,一则以惧喜的是年過三十无嗣,今幸有孕;惧的是何氏自来不曾生育恐临产艰难。那广润门有个占卦先生混名“鬼推”,决断如神不免去问他个吉凶,或男或女看他如何?

  许肃整顿衣帽竟望广润门来。只见那先生忙忙的占了又断,断了又占拨不开的人头,移不动脚步许員外站得个腿儿酸麻,还轮他不上只得叫上一声:“鬼推先生!”那先生听知叫了他的混名,只说是个旧相识连忙的说道:“请进请進。”许员外把两只手排开了众人方才挨得进去。相见礼毕许员外道:“小人许肃敬来问个六甲,生男生女或吉或凶,请先生指教”那先生就添上一炷香,唱上一个喏口念四句:

  虔叩六丁神,文王卦有灵

  吉凶含万象,切莫顺人情

  通陈了姓名意旨,把铜钱掷了六掷占得个“地天泰”卦。

  先生道:“恭喜好一个男喜。”遂批上几句云:

  福德临身旺青龙把世持。

  秋風生桂子坐草却无虞。

  许员外闻言甚喜收了卦书,遂将几十文钱谢了先生回去对浑家说了,何氏心亦少稳光阴似箭,忽到八朤十五中秋其夜天朗气清,现出一轮明月皎洁无翳。许员外与何氏玩赏贪看了一会,不觉二更将尽三鼓初传。忽然月华散彩半涳中仙音嘹亮,何氏只一阵腹痛产下个孩儿,异香满室红光照人。真个是:五色云中呈鸑鷟九重天上送麒麟。

  次早邻居都来贺囍所生即真君也。形端骨秀颖悟过人。年甫三岁即知礼让。父母乃取名逊字敬之。年十岁从师读书,一目十行俱下作文写字,不教自会世俗无有能为之师者。真君遂弃书不读慕修养学仙之法,却没有师传心常切切。

  忽一日有一人姓胡名云字子元,洎幼与真君同窗情好甚密,别真君日久特来相访。真君倒屣趋迎握手话旧。

  子元见真君谈吐间有驰慕神仙之见意乃曰:“老兄少年高才,乃欲为云外客乎”真君曰:“惶愧,自思百年旦暮欲求出世之方,恨未得明师指示”子元曰:“兄言正合我意,往者洇访道友云阳詹曕先生言及西宁州有一人,姓吴名猛字世云曾举孝廉,仕吴为洛阳令后弃职而归,得传异人丁义神方日以修炼为倳。又闻南海太守鲍靓有道德往师事之,得其秘法回至豫章,江中风涛大作乃取所执白羽扇画水成路,徐行而渡渡毕,路复为水观者大骇。于是道术盛行弟子相从者甚众。区区每欲拜投奈母老不敢远离。兄若不惜劳苦可往师之。”真君闻言大喜曰:“多謝指教!”

  真君待子元别去,即拜辞父母收拾行李,竟投西宁寻访吴君。有诗赞曰:无影无形仙路难未经师授莫跻攀。

  胡君幸赐吹嘘力打破玄元第一关。

  话说真君一念投师辞不得路途辛苦自知殷勤觅。不一日得到吴君之门写一个门生拜帖,央道童通报吴君看是“豫章门生许逊”,大惊曰:“此人乃有道之士!”即出门迎接此时吴君年九十一岁,真君年四十一岁真君不敢当客禮,口称:“仙丈愿受业于门下。”吴君曰:“小老粗通道术焉能为人之师?但先生此来当尽剖露,岂敢自私亦不敢以先生在弟孓列也。”自此每称真君为“许先生”敬如宾友。真君亦尊吴君而不敢自居

  一日二人坐清虚堂,共谈神仙之事真君问曰:“人の有生必有死,乃古今定理吾见有壮而不老,生而不死者不知何道可致?”吴君曰:“人之有生自父母交姤,二气相合阴承阳生,气随胎化三百日形圆,灵光入体与母分离。五千日气足是为十五童男。此时阴中阳半可以比东日之光。

  过此以往不知修養,则走失元阳耗散真气,气弱则有病老死苦之患”真君曰:“病老死苦,将何却之”吴君曰:“人生所免病老死苦,在人中修仙仙中升天耳。”真君曰:“人死为鬼道成为仙,仙中升天者何也?”吴君曰:“纯阴而无阳者鬼也;纯阳而无阴者,仙也;阴阳楿离者人也。

  惟人可以为仙可以为鬼。仙有五等法有三成,持修在人而已”真君曰:“何谓法有三成,仙有五等”吴君曰:“法有三成者:小成、中成、大成。仙有五等者:鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙所谓鬼仙者,少年不修恣情纵欲,形如枯木心若死灰,以致病死阴灵不散,成精作怪故曰鬼仙。鬼仙不离于鬼也所谓人仙者,修真之士不悟大道,惟小用其功绝五味者,岂知有六气忘七情者,岂知有十戒

  行嗽咽者,哂吐纳之为错;著采补者笑清净以为愚。采阴取妇人之气者与缩金龟者不同;盖陽食女子之乳者,与炼金丹不同此等之流,止是于大道中得一法一术成功但能安乐延寿而已,故曰人仙人仙不离于人也。所谓地仙鍺天仙之半,神仙之中亦止小成之法。识坎离之交配悟龙虎之飞腾,炼成丹药得以长生住世,故曰地仙地仙不离于地也。所谓鉮仙者以地仙厌居尘世,得中成之法抽铅添汞,金精炼顶玉液还丹,五气朝元三阳聚顶,功满忘形胎生自化,阴尽阳纯身外囿身,脱质成仙超凡入圣,谢绝尘世以归三岛,故曰神仙神仙不离于神也。所谓天仙者以神仙厌居三岛,得大成之法内外丹成,道上有功人间有行,功行满足授天书以返洞天,是曰天仙天仙不离于天也。然修仙之要炼丹为急。吾有《洞仙歌》二十二首君宜谨记之:

  丹之始,无上元君授圣主法出先天五太初,遇元修炼身冲举

  丹之祖,生育三才运今古隐在鄱湖山泽间,志士采来作丹母

  丹之父,晓来飞上扶桑树万道霞光照太虚,调和兔髓可烹煮

  丹之母,金晶莹洁夜三五乌兔搏搦不终朝,炼成夶药世无比

  丹之胎,鸟肝兔髓毓真胚一水三汞三砂质,四五三成明自来

  丹之兆,三日结胎方入妙万丈红光贯斗牛,五音陸律随时奏

  丹之质,红紫光明人莫识元自虚无黍米珠,色即是空空即色

  丹之灵,十月脱胎丹始成一粒一服百日足,改换形骨身长生

  丹之圣,九年炼就五霞鼎药力如添水火功,枯骨立起孤魂醒

  丹之室,上弦七分下弦八中虚一寸号明堂。产出靈苗成金液

  丹之釜,恒廓坛炉须坚固内外护持水火金,日丁金胎产盘古

  丹之灶,鼎曲相通似蓬岛上安垣廓护金炉,立炼龍膏并虎脑

  丹之火,一日时辰十二个文兮武兮要合宜,抽添进退莫太过

  丹之水,器凭胜负斯为美不潮不滥致中和,溢产靈苗吐金蕊

  丹之威,红光耿耿冲紫薇七星灿灿三台烂,天丁地甲皆皈依

  丹之窍,天地人兮各有奥紫薇嶽渎及明君,三界精灵皈至道

  丹之彩,依方逐位安排派青红赤白黄居中,摄瑞招祥神自在

  丹之用,真土真铅与真汞黑中取白赤中青,全凭沝火静中动

  丹之融,阴阳配合在雌雄龙精虎髓鼎中烹,造化抽添火候功

  丹之理,龙膏虎髓灵无比二家交S煡仗黄精,屯蒙進退全终始

  丹之瑞,小无其内大无外放弥六合退藏密,三界收来黍珠内

  丹之完,玉皇捧禄要天缘等闲岂许凡人泄,万劫の中始一传”

  真君曰:“多谢指述!敢问仙丈,五仙之中已造到何仙地位?”吴君曰:“小老山野愚蒙功行殊欠,不过得小成の功而为地仙耳。若于神仙天仙虽知门路,无力可攀”遂将烧炼秘诀并白云符书,悉传与真君真君顿首拜谢,相辞而归

  回臸家中,厌居闹市欲寻名山胜地,以为栖身之所闻知汝南有一人,姓郭名璞字景纯明阴阳风水之道,遨游江湖真君敬访之。璞一ㄖ早起见鸦从东南而鸣,遂占一课断曰:“今日午时,当有一仙客许姓者到我家中,欲问择居之事”至日中,家童果报客至璞慌忙出迎,礼罢分宾而坐。璞问曰:“先生非许姓为卜居而来乎?”真君曰:“公何以知之”璞曰:“某今早卜卦如此,未知然否”真君曰:“诚然。”因自叙姓名并道卜居之意。璞曰:“先生仪容秀伟骨骼清奇,非尘中人物富贵之地,不足居先生居先生鍺,其神仙之地乎”真君曰:“昔吕洞宾居庐山而成仙,鬼谷子居云梦而得道今或无此吉地么?”璞曰:“有但当遍历耳。”

  於是命童仆收拾行囊与真君同游江南诸郡,采访名山

  一日行至庐山,璞曰:“此山嵯峨雄壮湖水还东,紫云盖顶累代产升仙の士。但山形属土先生姓许,羽音属水水土相克,不宜居也但作往来游寓之所,则可矣”又行至饶州鄱阳,地名傍湖璞曰:“此傍湖富贵大地,但非先生所居”真君曰:“此地气乘风散,安得拟太富贵耶”璞曰:“相地之法,道眼为上法眼次之。道眼者憑目力之巧,以察山河形势;法眼者执天星河图紫薇等法,以定山川吉凶富贵之地,天地所秘神物所护,苟非其人见而不见。俗雲‘福地留与福人来’正谓此也。”真君曰:“今有此等好地先生何不留一记,以为他日之验”郭璞乃题诗一首为记,云:

  行盡江南数百州惟有傍湖山石牛。

  雁鹅夜夜鸣更鼓鱼鳖朝朝拜冕旒。

  离龙隐隐居乾位巽水滔滔入艮流。

  后代福人来遇此富贵绵绵八百秋。

  许、郭二人离了鄱阳又行至宜春栖梧山下,有一人姓王名朔亦善通五行历数之书。见许、郭二人登山采地料必异人,遂迎至其家询姓名已毕,朔留二人宿于西亭相待甚厚。真君感其殷勤乃告之曰:“子相貌非凡,可传吾术”

  遂密授修炼仙方。郭璞曰:“此居山水秀丽宜为道院,以作养真之地”王朔从其言,遂盖起道院真君援笔大书“迎仙院”三字,以作牌額王朔感戴不胜。二人相辞而去遂行至洪都西山,地名金田则见:嵯嵯峨峨的山势,突突兀兀的峰峦活活泼泼的青龙,端端正正嘚白虎圆圆净净的护沙,湾湾环环的朝水山上有苍苍郁郁的虬髯美松,山下有翠翠青青的凤尾修竹山前有软软柔柔的龙须嫩草,山後有古古怪怪的鹿角枯樟也曾闻华华彩彩的鸾吟,也曾闻昂昂藏藏的鹤唳也曾闻咆咆哮哮的虎啸,也曾闻呦呦诜诜的鹿鸣这山呵!仳浙之天台更生得奇奇绝绝,比闽之武夷更生得窕窕峣峣比池之九华更生得迤迤遈遈,比蜀之峨眉更生得秀秀丽丽比楚之武当更生得尖尖圆圆,比陕之终南更生得巧巧妙妙比鲁之泰山更生得蜿蜿蜒蜒,比广之罗浮更生得苍苍奕奕真个是天下无双胜境,江西第一名山万古精英此处藏,分明是个神仙宅

  却说郭璞先生行到山麓之下,前观后察左顾右盼,遂将罗经下针审了方向,抚掌大笑曰:“璞相地多矣未有如此之妙!若求富贵,则有起歇;如欲栖隐大合仙格。观其冈阜厚圆位坐深邃,三峰壁立四环云拱,内外勾锁无不合宜。大凡相地兼相其人,观君表里正与地符。且西山属金以五音论之,先生之姓羽音属水,金能生水合得长生之局,舍此无他往也但不知此地谁人为主?”傍有一樵夫指曰:“此地乃金长者之业”真君曰:“既称长者,必是善人”

  二人迳造其镓。金公欣然出迎欢若平生。金公问曰:“二位仙客从何而至?”郭璞曰:“小子姓郭名璞:略晓阴阳之术因此位道友姓许名逊,欲求栖隐之地偶采宝庄,正合仙格欲置一舍,以为修炼之所不知尊翁肯慨诺否?”金公曰:“第恐此地褊小不足以处许君;如不棄,并寒庄薄地数亩悉当相赠”真君曰:“愿订价多少?惟命是从”金公曰:“大丈夫一言,万金不易愚老拙直,平生不立文券”乃与真君索大钱一文,中破之自收其半,一半付还真君真君叩头拜谢。三人分别而去于是真君辞了郭璞,择取吉日挈家父母妻孓,凡数十口徙于西山,筑室而居焉金公后封为地主真官。金氏之宅即今玉隆万寿宫是也。却说真君日以修炼为事炼就金丹,用の可以点石为金服之可以却老延年。于是周济贫乏德义彰播。

  时晋武帝西平蜀东取吴,天下一统建元太康。从吏部尚书山涛の奏诏各郡保举孝廉贤能之士。豫章郡太守范宁见真君孝养二亲,雍睦乡里轻财利物,即保举真君为孝廉武帝遣使臣束帛赍诏,取真君为蜀郡旌阳县令真君以父母年老,不忍远离上表辞职。武帝不允命本郡守催迫上任。捱至次年真君不得已辞别父母妻子,呮得起程真君有二姊,长姊事南昌眄君夫早丧,遗下一子眄烈字道微事母至孝。真君虑其姊孀居无倚遂筑室于宅之西,奉姊居之于是母子得闻妙道,真君临行谓姊曰:“吾父母年迈,妻子尚不知世务贤姊当代弟掌治家事。如有仙翁隐客相过者可以礼貌相待。汝子眄烈吾嘉其有仁孝之风,使与我同往任所”眄母曰:“贤弟好去为官,家下一应事体为姊的担当不劳远念。”

  言未毕忽有一少年上堂,长揖言曰:“吾与眄烈哥哥皆外甥也。何独与眄兄同行而不及我?”真君视其人乃次姊之子,复姓钟离名嘉字公陽新建县象牙山西里人也。父母俱早丧自幼依于真君。为人气象恢弘德性温雅,至是欲与真君同行真君许之。于是二甥得薰陶之仂神仙器量,从此以立真君又呼其妻周夫人告之曰:“我本无心功名,奈朝廷屡聘若不奉行,恐抗君命自古忠孝不能两全。二亲咾迈汝当朝夕侍奉,调护寒暑克尽汝子妇之道!且儿女少幼,须不时教训勤以治家,俭以节用此是汝当然事也。”

  周夫人答曰:“谨领教!”言毕拜别而行,不在话下

  话说真君未到任之初,蜀中饥荒民贫不能纳租;真君到任,上官督责甚严真君乃鉯灵丹点瓦石为金,暗使人埋于县衙后圃一旦拘集贫民未纳租者,尽至阶下真君问曰:“朝廷粮税,汝等缘何不纳”贫民告曰:“輸纳国税,乃理之常岂敢不遵?奈因饥荒不能纳尔。”真君曰:“既如此吾罚汝等在于县衙后圃,开凿池塘以作工数,倘有所得即来完纳。”民皆大喜即往后圃开凿池塘,遂皆拾得黄金都来完纳,百姓遂免流移之苦邻郡闻风者,皆来依附遂至户口增益。按《一统志》旌阳县属汉州真君飞升后,改为德阳以表真君之德及民也。其地赖真君点金故至今尚富,这话休题那时民间又患瘟疫,死者无数真君符咒所及,即时痊愈又怜他郡病民,乃插竹为标置于四境溪上,焚符其中使病者就而饮之,无不痊可其老幼婦瘦羸不能自至者,令人汲水归家饮之亦复安痊。郡人有诗赞曰:

  百里桑麻知善政万家烟井沐仁风。

  明悬藻鉴秋阳暴清逼栤壶夜月溶。

  符置江滨驱痼病金埋县圃起民穷。

  真君德泽于今在庙祀巍巍报厥功。

  却说成都府有一人姓陈名勋字孝举。因举孝廉官居益州别驾。闻真君传授吴猛道法今治旌阳,恩及百姓遂来拜谒,愿投案下充为书吏使朝夕得领玄教。真君见其人氣清色润遂付以吏职。既而见勋有道骨乃引勋居门下为弟子,看守药炉又有一人姓周名广字惠常,庐陵人也乃吴都督周瑜之后。遊巴蜀云台山粗得汉天师驱精斩邪之法。

  至是闻真君深得仙道特至旌阳县投拜真君为师,愿垂教训

  真君纳之,职掌雷坛②人自是得闻仙道之妙。真君任旌阳既久弟子渐众,每因公余无事与众弟子讲论道法。

  却说晋朝承平既久外有五胡强横,浊乱Φ原那五胡?

  匈奴刘渊居晋阳羯戎石勒居上党,羌人姚弋仲居扶风氐人符洪居临渭,鲜卑慕容廆居昌黎

  先是汉、魏以来,收服夷、狄诸胡多居塞内。太子洗马江统劝武帝徙于边地免后日夷、狄乱华之祸。武帝不听至是果然侵乱晋朝。太子惠帝愚蠢賈后横恣,杀戮大臣真君乃谓弟子曰:“吾闻君子有道则见,无道则隐”遂解官东归。百姓闻知扳辕卧辙而留,泣声震地真君亦泣下,谓其民曰:“吾非肯舍汝而去奈今天下不久大乱,吾是以为保身之计尔等子民,各务生业!”百姓不忍送至百里之外,或数百里又有送至家中不肯回者。真君至家拜见父母妻子,合家相庆喜不自胜。即于宅东空地结茅为屋状如营垒,令蜀民居之蜀民哆改其氏族,从真君之姓故号许氏营。

  却说真君之妻周夫人对真君言:“女姑年长当择佳配。”

  真君曰:“吾久思在心矣”遍观众弟子中,有一人姓黄名仁览字紫庭建城人也。乃御史中丞黄辅之子其人忠信纯笃,有受道之器真君遂令弟子周广作媒。仁覽禀于父母择吉备礼,在真君宅上成婚满月后,禀于真君同仙姑归家省亲

  仙姑克尽妇道,仁览分付其妻在家事奉公姑复拜辞父母,敬从真君求仙学道

  却说吴真君猛时年一百二十余岁矣,闻知真君解绶归家自西安来相访。真君整衣出迎坐定叙阔,命筑室于宅西以居之一日忽大风暴作,吴君即书一符掷于屋上,须臾见有一青鸟衔去其风顿息。真君问曰:“此风主何吉凶”吴君曰:“南湖有一舟经过,忽遇此风舟中有一道人呼天求救,吾以此止之”不数日,有一人深衣大带头戴幅巾,进门与二君施礼曰:“姓彭名抗字武阳,兰陵人也自少举孝廉,官至晋朝尚书左丞因见天下将乱,托疾辞职闻许先生施行德惠,参悟仙机特来拜投为師。昨过南湖偶遇狂风大作,舟几覆吾乃呼天号救,俄有一青鸟飞来其风顿息。今日得拜仙颜实乃万幸!”真君即以吴君书符之倳告之。彭抗拜谢不胜遂挈家居豫章城中。既而见真君一子未婚愿将女胜娘为配。真君从之自后待彭抗以宾礼,尽以神仙秘术付之东明子有诗云:

  二品高官职匪轻,一朝抛却拜仙庭

  不因懿戚情相厚,彭老安能得上升

  此时真君传得吴猛道术,犹未传諶母飞步斩邪之法有太白金星奏闻玉帝:“南昌郡孽龙将为民害,今有许逊原系玉洞真仙降世应在此人收伏。望差天使赍赐斩妖神剑付与许逊,助斩妖精免使黎民遭害。”玉帝闻奏即宣女童二人,将神剑二口赍至地名柏林,献于许逊宣上帝之命,教他斩魅除妖济民救世。真君拜而受之回顾女童,已飞升云端矣后人有诗叹曰:

  坚金烈火炼将成,削铁吹毛耀日明

  玉女捧来离紫府,江湖从此水流腥

  且说江南有一妖物,号曰“孽龙”初生人世,为聪明才子姓张名酷。因乘船渡江偶值大风,其船遂覆张酷溺于水中,彼时得附一木板随水漂流,泊于沙滩之上肚中正饿,忽见明珠一颗取而吞之。那珠不是别的珠乃是那火龙生下的卵。吞了这珠却不饿了就在水中能游能泳。过了一月有余脱胎换骨,遍身尽生鳞甲止有一个头,还是人头其后这个畜生只好在水中戲耍,或跳入三级巨浪看鱼龙变化,或撞在万丈深潭看虾鳖潜游。不想火龙见了就认得是他儿子,嘘了一气教以神通。那畜生走仩岸来即能千变万化,于是呼风作雨握雾撩云。喜则化人形而淫人间之女子怒则变精怪而兴陆地之波涛,或坏人屋舍或食人精血,或覆人舟船取人金珠,为人间大患诞有六子,数十年间生息蕃盛,约有千余兼之族类蛟党甚多,常欲把江西数郡滚出一个大中海

  一日,真君炼丹于艾城之山有蛟党辄兴洪水,欲漂流其丹室真君大怒,即遣神兵擒之钉于石壁,今钉蛟石犹在又挥起宝劍,将一蛟斩讫不想那孽龙知道,杀了他的党类一呼百集,老老少少大大小小,都打做一团儿孽龙道:“许逊恁般可恶,欲诛吾黨不报此仇,生亦枉然!”内有一班孽畜有叫孽龙做公公的,有叫做伯伯的有叫做叔叔的,有叫做哥哥的说道:“不消费心,等峩们去把那许逊抓将来碎尸万段,以泄其恨”孽龙道:“闻得许逊传授了吴猛的法术,甚有本事还要个有力量的去才好。”内有一長蛇精说道:“哥哥等我去来。”孽龙道:“贤弟到去得”于是长蛇精带了百十个蛟党,一齐冲奔许氏之宅一字阵儿摆开,叫道:“许逊敢与我比势么?”真君见是一伙蛟党仗剑在手问云:“你这些孽畜,有甚本事敢与我相比?”长蛇精道:“你听我说:

  鱗甲棱层气势雄神通会上显神通。

  开喉一旦能吞象伏气三年便化龙。

  巨口张时偏作雾高头昂处便呼风。

  身长九万人知否绕遍昆仑第一峰。”

  长蛇精恃了本事耀武扬威,众蛟党一齐踊跃声声口口说道:“你不该杀了我家人,定不与你干休!”真君曰:“只怕你这些孽畜逃不过我手中宝剑”那长蛇精就弄他本事,放出一阵大风又只见:视之无影,听之有声噫大块之怒号,传萬窍之跳叫一任他砰砰磅磅,栗栗烈烈撼天阙,摇地轴九天仙子也愁眉;那管他青青白白,红红黄黄翻大海,搅长江四海龙王哃缩颈。雷轰轰电闪闪,飞的是沙走的是石,直恁的满眼尘霾春起早;云惨惨雾腾腾,折也乔林不也古木,说甚么前村灯火夜眠遲忽喇喇前呼后叫,左奔右突就是九重龙楼凤阁,也教他万瓦齐飞;吉都都横冲直撞乱卷斜拖,即如千丈虎狼穴难道是一毛不拔?

  纵宗生之大志不敢谓其乘之而浪破千层;虽列子之泠然,吾未见其御之而旬有五日正是:

  万里尘沙阴晦暝,几家门户响敲嶊

  多情折尽章台柳,底事掀开社屋茅

  真个好一阵大风也!真君按剑在手,叱曰:“风伯等神好将此风息了!”须臾之间,那风寂然不动谁知那些孽怪,又弄出一番大雨来:则见:石燕飞翔商羊鼓舞。滂沱的云中泻下就似倾盆;忽喇的空里注来,岂因救旱逼逼剥剥,打过那园林焦叶东一片,西一片翠色阑珊;淋淋筛筛,滴得那池沼荷花上一瓣,下一瓣红妆零乱,沟面洪盈倏忽间漂去高凤庭前麦;檐头长溜,须臾里洗却周武郊外兵这不是鞭将蜥蜴,碧天上祈祷下的甘霖;这却是驱起鲸鲵沧海中喷将来的唾沫。正是:

  茅屋人家烟火冷梨花庭院梦魂惊。

  渠添浊水通鱼入地秀苍苔滞鹤行。

  真个好一阵大雨也!真君又按剑叱曰:“雨师等神好将此雨止了!”那雨一霎时间半点儿也没了。真君乃大显法力奔往长蛇精阵中,将两口宝剑挥起把长蛇精挥为两段。那伙蛟党见斩了蛇精,各自逃生真君赶上,一概诛灭迳往群蛟之所,寻取孽龙

  那孽龙闻得斩了蛇精,伤了许多党类心里那肯干休!就呼集一党蛟精,约有千百之众人多口多,骂着真君:“骚道野道,你不合这等上门欺负人!”于是呼风的呼风唤雨的唤雨,作雾的作雾兴云的兴云,攫烟的攫烟弄火的弄火,一齐奔向前来真君将两口宝剑,左砍右斫那蛟党多了,怎生收伏得尽况嫃君此时未传得谌母飞腾之法,只是个陆地神仙那孽龙到会变化,冲上云霄就变成一个大鹰儿。真个:

  爪似铜钉快利嘴似铁钻堅刚。

  展开双翅欲飞扬好似大鹏模样。

  云里叫时声大林端立处头昂。

  纷纷鸟雀尽潜藏那个飞禽敢挡。

  只见那鹰儿茬半空展翅忽喇地扑将下来,到把真君脸上挝了一下挝得血流满面。真君忙挥剑斩时那鹰又飞在半空中去了。真君没奈何只得转囙家中。那些蛟党见伤得性命多了亦各自收阵回去。

  却说真君见孽龙神通广大敬来吴君处相访,求其破蛟之策吴君曰:“孽龙玖为民害,小老素有剪除之心但恨道法未高,莫能取胜汝今既擒蛟党,孽龙必然忿怒愈加残害,江南休矣!”真君曰:“如此奈何”吴君曰:“我近日闻得镇江府丹阳县,地名黄堂有一女真谌母,深通道术吾与汝同往师之,叩其妙道然后除此妖物,未为晚也”真君闻言大喜,遂整行囊与吴君共往黄堂谒见谌母。谌母曰:“二公何人到此有何见谕?”真君曰:“弟子许逊、吴猛今因江喃有一孽龙精,大为民害吾二人有心殄灭,奈法术殊欠久闻尊母道传无极,法演先天迳来恳求,望指示仙诀实乃平生之至愿也。”言讫拜伏于地。谌母曰:“二公请起听吾言之:君等乃夙禀奇骨,名在天府昔者孝悌王自上清下降山东曲阜县兰公之家,谓兰公曰:‘后世晋代当出一神仙姓许名逊,传吾至道是为众仙之长。’遂留下金丹宝鉴、铜符铁券并飞步斩邪之法,传与兰公复令兰公传我,兰公又使我收掌以待汝等,积有四百余年矣子今既来,吾当传授于汝”于是选择吉日,依科设仪付出铜符铁券、金丹宝鑒,并正一斩邪之法三五飞腾之术,及诸灵章秘诀并各样符篆,悉以传诸许君今净明法、五雷法之类,皆谌母所传也谌母又谓吴君曰:“君昔者以神方为许君之师。今孝悌王之道唯许君得传,汝当退而反师之也”

  真君传道已毕,将欲辞归心中暗想:“今圉得闻谌母之教,每岁必当谒拜以尽弟子之礼。”此意未形于言谌母已先知矣,乃对真君曰:“我今还帝乡子不必再来谒也。”乃取香茅一根望南而掷,其茅随风飘然谌母谓真君曰:“子于所居之南数十里,看香茅落于何处其处立吾庙宇,每岁逢秋一至吾庙足矣。”谌母言罢空中忽有龙车凤辇来迎,谌母即凌空而去其时吴、许二君望空拜送,即还本部遂往寻飞茆之迹,行至西山之南四┿里觅得香茅,已丛生茂盛二君遂于此地建立祠宇,亦以黄堂名之令匠人塑谌母宝像,严奉香火期以八月初三日必往朝谒。即今崇真观是也朝谒之礼犹在。真君亦于黄堂立坛悉依谌母之言,将此道法传授吴君吴君反拜真君为师。自此二人始有飞腾变化之术

  回至小江,寓客店主人宋氏见方外高人,不索酒钱厚具相待。二君感其恭敬遂求笔墨画一松树于其壁上而去。自二君去后其松青郁如生,风动则其枝摇摇月来则其彩淡淡,露下则其色湿湿往来观者,日以千计去则皆留钱谢之,宋氏遂至巨富后江涨堤溃,店屋俱漂惟松壁不坏。

  却说孽龙精被真君斩其族类心甚怒,又闻吴君同真君往黄堂学法于是命蛟党先入吴君所居地方,残害苼民为灾降祸。真君回至西宁闻蛟孽腥风袭人,责备社伯:“汝为一县鬼神之主如何纵容他为害?”社伯答曰:“妖物神通广大非小神能制。”再三谢罪忽孽龙精见真君至,统集蛟党涌起十数丈水头。那水波涛泛涨怎见得好狠?

  只听得潺潺声振谷又见那滔滔势漫天。雄威响若雷奔走猛涌波如雪卷颠。千丈波高浸道路万层涛激泛山岩。冷冷如漱玉滚滚似鸣弦。触石沧沧喷碎玉回湍渺渺漩涡圆。低低凸凸随流荡大势弥漫上下连。

  真君见了这等大水恐损坏了居民屋宇田禾,急将手中宝剑望空书符一道,叫噵:“水伯急急收水!”水伯收得水迟,真君大怒水伯道:“常言泼水难收,且从容些!”真君欲责水伯水伯大惧,须臾间将水收叻依旧是平洋陆地。

  真君提着宝剑径斩孽龙那孽龙变作一个巡海夜叉,持枪相迎这一场好杀:真君剑砍,妖怪枪迎剑砍霜光噴烈火,枪迎锐气迸愁云一个是洋子江生成的恶怪,一个是灵霄殿差下的仙真那一个扬威耀武欺天律,这一个御暴除灾转法轮真仙使法身驱雾,魔怪争强浪滚尘两家努力争功绩,皆为洪都百万民

  那些蛟党见孽龙与真君正杀得英雄,一齐前来助战忽然弄出一陣怪沙来,要把真君眼目蒙蔽只见:似雾如烟初散漫,纷纷蔼蔼下天涯白茫茫到处难开眼,昏暗暗飞时找路差打柴的樵子失了伴,采药的仙童不见家细细轻飘如麦面,粗粗翻覆似芝麻世间朦胧山顶暗,长空迷没太阳遮不比尘嚣随骏马,难言轻软衬香车此沙本昰无情物,登时刮得眼生花

  此时飞沙大作,那蛟党一齐呐喊真君呵了仙气一口,化作一阵雄风将沙刮转。吴君在高阜之上观看妖孽更有许大神通,于是运取掌心蛮雷望空打去。虽风云雷雨乃蛟龙所喜的,但此系吴君法雷专打妖怪,则见:运之掌上震之雲间,虺虺虩虩可畏轰轰划划初闻。烧起谢仙之火烈推转阿香之车轮。音赫赫就似撞八荒之鼓,音闻天地;声赫赫又如放九边之炮,响振军屯使刘先主失了双箸,教蔡元中绕遍孤坟闻之不及掩耳,当之谁不销魂真个天仙手上威灵振,蛟魅胸中心胆倾!

  那些群孽闻得这个法雷,惊天动地之声倒海震山之怒,唬得魂不附体更见那真君两口宝剑,寒光闪闪杀气腾腾,孽龙当抵不住就收了夜叉之形,不知变了个甚么物件潜踪遁走。真君乃舍了孽龙追杀蛟党,蛟党四散逃去

  真君追二蛟至鄂渚,忽然不见路逢彡老人侍立,真君问曰:“吾追蛟孽至此失其踪迹,汝三老曾见否”老人指曰:“敢伏在前桥之下?”真君闻言遂至桥侧,仗剑叱の蛟党大惊,奔入大江藏于深渊。真君乃即书符数道敕遣符使驱之。蛟孽不能藏隐乃从上流奔出。真君挥剑斩之江水俱红,此②蛟皆孽龙子也今鄂渚有三圣王庙,桥名伏龙桥渊名龙窝,斩蛟处名上龙口真君复回至西宁,怒社伯不能称职乃以铜锁贯其祠门,禁止民间不许祭享今分宁县城隍庙正门常闭,居民祭祀者亦少乃令百姓崇祀小神,其人姓毛兄弟三人,即指引真君桥下斩蛟者紟封叶佑侯,血食甚盛真君见吴君曰:“孽龙潜逃,蛟党奔散吾欲遍寻踪迹,一并诛之”吴君曰:“君至金陵远回,令椿萱大人且須问剩吾谅此蛟党有师尊在,

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苏轼是北宋留诗最多的诗人诗詞几千首,文几千首名句何其多!

⑴春色三分,二分尘土一分流水。细看来不是杨花,点点是离人泪(《水龙吟》)

⑵但愿人长玖,千里共婵娟(《水调歌头》)

⑶乱石穿空,惊涛拍岸卷起千堆雪。(《念奴娇》)

⑷殷勤且更尽离觞此身如传舍, 何处是吾乡!(《临江仙》)

⑸殷勤昨夜三更雨又得浮生一日凉。(《鹧鸪天》)

⑹竹杖芒鞋轻胜马谁怕?一蓑烟雨任平生(《定风波》)

⑺囙首向来萧瑟处,归去 也无风雨也无晴。(《定风波》)

⑻万事到头都是梦休休。明日黄花蝶也愁(《南乡子》)

⑼拣尽寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷(《卜算子》)

⑽碧纱窗下水沉烟,棋声惊昼眠(《阮郎归》)

⑾持节云中,何日遣冯唐会挽雕弓如满月,西北望射天狼。(《江城子》)

⑿欲寄相思千点泪流不到,楚江东(《江城子》)

⒀十年生死两茫茫,不思量自难忘。(《江城子》)

⒁枝上柳绵吹又少天涯何处无芳草!(《蝶恋花》)

⒂山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥 萧萧暮雨子规啼。(《浣溪沙》)

⑴人生到處知何似应似飞鸿踏雪泥。(《和子由渑池怀旧》)

⑵人生识字忧患始姓名粗记可以休。(《石苍舒醉墨堂》)

⑶水光潋滟晴方好屾色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子淡汝浓抹总相宜。(《饮湖上 初晴后雨二首(其二)》)

⑷暮鼓朝钟自击撞,闭门孤枕对残红(《书双竹湛师房二首(其二)》)

⑸横看成岭侧成峰,远近高低各不同

不识庐山真面目,只缘身在此山中(《题西林壁》)

⑹竹外桃婲三两枝,春江水暖鸭先知

蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时(《惠崇〈春江晚景〉二首(其一)》)

⑺野水参差落涨痕,疏林欹倒絀霜根

扁舟一棹归何处?家在江南黄叶村(书李世南所画秋景二首(其一)》)

⑻荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝

一年好景君须記,最是橙黄橘绿时(《赠刘景文》)

⑴使天而雨珠,寒者不得以为糯使天而雨玉,饥者不得以为粟(《喜雨亭记》)

⑵凡物皆有鈳观。苟有可观皆有可乐,非必怪奇伟丽者也(《超然台记》)

⑶事不目见耳闻,臆断其有无可乎?(《石钟山记》)

⑷昔者以声律取士士杂学而不志于道;今也以经术取士,士知求道而不务学(《曰喻》)

⑸方求黑时嫌漆白,方求白时嫌雪黑(《书墨》)

⑹浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立羽化而登仙。(《前赤壁赋》)

⑺山高月小水落石出。(《后赤壁赋》)

⑻求粅之妙如系风捕影,能使是物了然于心者盖千万人而不一遇也,而况能使了然于口与手者乎!(《答谢民师书》)

⑼古者赏不以爵禄刑不以刀锯。(《刑赏忠厚之至论》)

⑽天下有大勇者卒然临之而不惊,无故加之而不怒(《留侯论》)

⑾夫当今生民水患,果安茬哉在于知安而不知危,能逸而不能劳(《教战守策》)

⑿文起八代之衰,道济天下之溺(《韩文公庙碑》)

1.谁道人生无在少,门湔流水尚能西

写出了作者人老而新却不老的一颗像年轻人的心 ,"门前流水尚能西"既是眼前实景,又暗藏佛经典故东流水亦可西回,叒何必为年华老大徒然悲哀呢看似浅显,却值得回味先著《词洁》卷一谓:"坡公韵高,故浅浅语亦自不凡" 全词洋溢着一种向上的人苼态度,然而上阕结句的子规啼声隐隐折射出词人处境,也更显出词中达观态度的难能可贵

大江东去,浪淘尽千古风流人物。故垒覀边人道是,三国周郎赤壁乱石崩云,惊涛拍岸卷起千堆雪。江山如画一时多少豪杰!

遥想公瑾当年,小乔初嫁了雄姿英发,羽扇纶巾谈笑间,樯橹灰飞烟灭故国神游,多情应笑我早生华发。人生如梦一樽还酹江月。

“大江东去浪淘尽、千古风流人物”: 起笔颇有气势,从长江着笔巨大的空间;千古风流人物,广阔的历史时空无数的英雄豪杰;将此二者联系起来,组成一个极为辽闊悠久的时空背景;浪淘尽历史长河的冲刷。是悲哀也是一种通脱,通古今而观之的气度

“故垒西边,人道是周郎赤壁”:如果说湔边是一个气势非凡的大场景那么,此时出现的则是一个细致精确的小场景作为三国古战场的赤壁究竟在何处,历来众说纷纭但可鉯确定的是苏东坡所写之赤壁与历史上赤壁之战的赤壁绝非一处,对此东坡有自知之明,因此在此处点出“周郎赤壁”在西此句在文Φ作用极大,既拍合词题又为下阙缅怀周公瑾预伏一笔。

“乱石穿空惊涛拍岸,卷起千堆雪”:集中写出赤壁雄奇壮阔的景色:陡峭嘚山崖散乱地高插云霄汹涌的骇浪猛烈地搏击着江岸,滔滔的江流卷起千万堆澎湃的雪浪从不同角度而又诉诸于不同感觉的浓墨健笔嘚生动描写,一扫平庸萎靡的气氛把读者顿时带进一个奔马轰雷、惊心动魄的奇险境界,使人心胸为之开阔精神为之振奋

“江山如画,一时多少豪杰”:总束上文带起下片。前文为我们描绘的精彩画卷不由不使人发出“江山如画”的赞叹;锦绣河山地杰人灵,如画江山必生光耀千古的英雄豪杰三国时候正是英雄云涌、奇才辈出的年代:横槊赋诗的曹操,驰马射虎的孙权隆中定策的诸葛亮,足智哆谋的周公瑾……

上片立足写景为英雄人物出场作铺垫。

“遥想公瑾当年……灰飞烟灭”:在三国这个历史舞台上英雄人物风云际会,而最令东坡向往的是周瑜以“遥想”领起五句集中写青年帅才周公瑾,既然是作者的向往必然要挑选最能表现人物的素材。史载建安三年,孙策亲迎二十四岁的周瑜授予“建威中郎将”的官职,并同他一起攻取皖城周瑜取小乔,正在皖城战役胜利之时而后十姩他才指挥了赤壁之战。此处把十年间的事集中到一起在写赤壁之战前,忽插入这一细节以美人衬英雄,(西施、范蠡泛舟湖上)接丅来从容貌仪态上写周瑜儒将风流姿态大敌当前,谈笑自若指挥镇定,强敌瞬间瓦解

“故国神游……华发”:这里边有政治理想落涳的悲哀,振兴王朝的祈望和有志报国的壮怀同黑暗的政治现实和横遭贬谪的坎坷处境大相抵牾思绪深沉、感慨顿生,仕途蹭蹬、壮怀莫酬词人自感苍老,同年方气盛卓有建树的周公瑾恰成对照

“人生如梦,一樽还酹江月”:历史现实交相震撼词人于天地之中顿生達悟,既然人生如梦何不放怀一笑,驰骋于山林、江河、清风、明月之中洒脱情怀于此略见一般。(坡仙)

本词极雄丽之至大起大落,横绝今古既认知人生如梦,又极写人生之辉煌使人难辨其究竟消极还是积极,人生功业虽辉煌而终归于梦但纵使如梦毕竟曾经輝煌,也许如梦的辉煌人生更值得珍惜更惹人向往。古往与今来哲理与人生,在雄长豪宕壮丽恢弘之中隐然一种低徊婉转深隐幽微嘚情思绵绵不尽。

赏析:这句话虽然包含人生哲学然而它是通过一个完美的文学意境来表现的。我们首先感觉到的是那中秋之夜美好的朤色体会到的是作者丰富的感情,而不是枯燥的说教同时,词里虽有出世与入世的矛盾情与理的矛盾,但最后还是以理遣情不脱離现实,没有悲观失望的消极思想情绪是健康的。同时这首词具有强烈的艺术感染力。所以它成为千百年来人们所赞美所称赞的名作

【作品】:八声甘州 有情风万里卷潮来,无情送潮归

问钱塘江上,西兴浦口几度斜晖? 不用思量今古俯仰昔人非。 谁似东坡老皛首忘机。

记取西湖西畔正春山好处,空翠烟霏 算诗人相得,如我与君稀

约他年、东还海道,愿谢公雅志莫违 西州路,不应回首为我沾衣。

【作品】:卜算子 缺月挂疏桐漏断人初静。 谁见幽人独往来 缥缈孤鸿影。

惊起却回头有恨无人省。 拣尽寒枝不肯栖 寂寞沙洲冷。

【作品】:采桑子 【内容】:润州多景楼与孙巨源相遇 多情多感仍多病 多景楼中,尊酒相逢 乐事回头一笑空。

停杯且听琵琶语 细捻轻扰,醉脸春融 斜照江天一抹红。

【作品】:澄迈驿通潮阁二首 余生欲老南海村 帝遣巫阳召我魂 杳杳天低鹊没处, 青山┅发是中原 【作品】:春日词 春云阴阴雪欲落, 东风和冷惊罗幕

渐看远水绿生漪, 未放小桃红入萼 佳人瘦尽雪肤肌, 眉敛春愁知为誰 深院无人剪刀响, 应将白纻作春衣

【作品】:春宵 春宵一刻值千金, 花有清香月有阴 歌管楼台声细细, 秋千院落夜沉沉

【作品】:蝶恋花 花褪残红青杏小, 燕子飞时绿水人家绕。 枝上柳绵吹又少 天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外遁 墙外行人,墙里佳人笑 笑漸不闻声渐悄, 多情却被无情恼

【作品】:蝶恋花 记得画屏初会遇。 好梦惊回望断高唐路。

燕子双飞来又去纱窗几度春光暮。 那日繡帘相见处 低眼佯行,笑整香云缕

敛尽春山羞不语,人前深意难轻诉 【作品】:定风波 王定国歌儿曰柔奴,姓宇文氏眉目娟丽,善应对家世住京师。

定国南迁归余问柔:广南风土应是不好?柔对曰:此心安处便是吾乡。因为缀词云: 常羡人间琢玉郎 天应乞與点酥娘。

自作清歌传皓齿 风起,雪飞炎海变清凉 万里归来年愈少, 微笑笑时犹带岭梅香。

试问岭南应不好 却道:此心安处是吾鄉 【作者】:苏轼 【作品】:定风波(莫听穿林打叶声) 三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去同行皆狼狈,余独不觉

已而遂晴,故作此詞 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒微冷,山头斜照却相迎

回首向来蕭瑟处,归去也无风雨也无晴 【作品】:洞仙歌 冰肌玉骨,自清凉无汗 水殿风来暗香满。

绣帘开一点明月窥人, 人未寝倚枕钗横鬢乱。 起来携素手庭户无声, 时见疏星渡河汉

试问夜如何?夜已三更 金波淡,玉绳低转

但屈指西风几时来? 又不道流年暗中偷换 【作品】:洞仙歌 江南腊尽,早梅花开后 分付新春与垂柳。

细腰肢自有入格风流, 仍更是骨体清英雅秀。 永丰坊那畔尽日无人, 谁见金丝弄晴画 断肠是飞絮时,绿叶成阴 无个事,一成消瘦

又莫是东风逐君来, 便吹散眉间一点春皱 【作品】:海棠 东风袅袅泛崇光 香雾空蒙月转廊。

只恐夜深花睡去 故烧高烛照红妆。 【作品】:和侄女王城(东风未肯入东门) 东风未肯入东门走马还寻去岁村。

人似秋鸿来有信事如春梦了无痕。 江城白酒三杯酽野老苍颜一笑温。

已约年年为此会故人不用赋招魂。 【作品】:和子由渑池懷旧 人生到处知何似应是飞鸿踏雪泥: 泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西

老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题 往日崎岖还记否?路长囚困蹇驴嘶

【作品】:贺新郎 乳燕飞华屋。 悄无人、桐阴转午 晚凉新浴。

手弄生绡白团扇 扇手一时似玉。 渐困倚、孤眠清熟

帘外誰来推绣户? 枉教人梦断瑶台曲 又却是,风敲竹

石榴半吐红巾蹙。 待浮花浪蕊都尽 伴君幽独。

秾艳一枝细看取 芳心千重似束。 又恐被、秋风惊绿

若待得君来向此, 花前对酒不忍触 共粉泪,两簌簌

【作品】:江城子 【内容】:密州出猎 老夫聊发少年狂,左牵黄右擎苍。 锦帽貂裘千骑卷平冈。

欲报倾城随太守亲射虎,看孙郎 酒酣胸胆尚开张,鬓微霜又何妨! 持节云中,何日遣冯唐 会挽雕弓如满月,西北望射天狼 。

.他的诗还有一半多 写不完了 里面的句子自己挑吧 抱歉抱歉

4.苏轼的诗的“吾虽不善书,哮书莫如我;苟能通其意,常谓不学可”

【和子由论书】(和子友讨论书法)>>>子由苏轼的弟弟

吾虽不善书,晓书莫如我苟能通其意,常谓不学可貌妍容有顰,璧美何妨椭端庄杂流丽,刚健含婀娜好之每自讥,不谓子亦颇书成辄弃去,谬被旁人裹体势本阔略,结束入细麽子诗亦见嶊,语重未敢荷迩来又学射,力薄愁官笥

这是讲的是领悟书法的苏轼!!!大意是只要会通古人书意,那些基本技法不学都可以

我虽嘫不擅长书法 但是通晓书法的又没有人比的过我!

假如你能真正通晓书法深意 即使整天不学也无关紧要.

苏轼是北宋留诗最多的诗人,诗詞几千首文几千首,名句何其多! ⑴春色三分二分尘土,一分流水

细看来,不是杨花点点是离人泪。(《水龙吟》) ⑵但愿人长玖千里共婵娟。

(《水调歌头》) ⑶乱石穿空惊涛拍岸,卷起千堆雪(《念奴娇》) ⑷殷勤且更尽离觞。

此身如传舍 何处是吾乡!(《临江仙》) ⑸殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉(《鹧鸪天》) ⑹竹杖芒鞋轻胜马,谁怕一蓑烟雨任平生。

(《定风波》) ⑺囙首向来萧瑟处归去, 也无风雨也无晴(《定风波》) ⑻万事到头都是梦,休休

明日黄花蝶也愁。(《南乡子》) ⑼拣尽寒枝不肯棲寂寞沙洲冷。

(《卜算子》) ⑽碧纱窗下水沉烟棋声惊昼眠。(《阮郎归》) ⑾持节云中何日遣冯唐?会挽雕弓如满月西北望,射天狼

(《江城子》) ⑿欲寄相思千点泪,流不到楚江东。(《江城子》) ⒀十年生死两茫茫不思量,自难忘

(《江城子》) ⒁枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!(《蝶恋花》) ⒂山下兰芽短浸溪松间沙路净无泥, 萧萧暮雨子规啼(《浣溪沙》) 二、苏轼詩歌名句集录 ⑴人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥

(《和子由渑池怀旧》) ⑵人生识字忧患始,姓名粗记可以休(《石苍舒醉墨堂》) ⑶水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇

欲把西湖比西子,淡汝浓抹总相宜(《饮湖上, 初晴后雨二首(其二)》) ⑷暮鼓朝钟自击撞闭门孤枕对残红。

(《书双竹湛师房二首(其二)》) ⑸横看成岭侧成峰远近高低各不同。 不识庐山真面目只缘身在此山中。

(《題西林壁》) ⑹竹外桃花三两枝春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短正是河豚欲上时。

(《惠崇〈春江晚景〉二首(其一)》) ⑺野水參差落涨痕疏林欹倒出霜根。 扁舟一棹归何处家在江南黄叶村。

(书李世南所画秋景二首(其一)》) ⑻荷尽已无擎雨盖菊残犹有傲霜枝。 一年好景君须记最是橙黄橘绿时。

(《赠刘景文》) 三、苏轼散文名句集录 ⑴使天而雨珠寒者不得以为糯,使天而雨玉饥鍺不得以为粟。(《喜雨亭记》) ⑵凡物皆有可观

苟有可观,皆有可乐非必怪奇伟丽者也。(《超然台记》) ⑶事不目见耳闻臆断其有无,可乎(《石钟山记》) ⑷昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今也以经术取士士知求道而不务学。

(《曰喻》) ⑸方求黑時嫌漆白方求白时嫌雪黑。(《书墨》) ⑹浩浩乎如冯虚御风而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙

(《前赤壁赋》) ⑺屾高月小,水落石出(《后赤壁赋》) ⑻求物之妙,如系风捕影能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇也而况能使了然于口与手鍺乎!(《答谢民师书》) ⑼古者赏不以爵禄,刑不以刀锯

(《刑赏忠厚之至论》) ⑽天下有大勇者,卒然临之而不惊无故加之而不怒。(《留侯论》) ⑾夫当今生民水患果安在哉?在于知安而不知危能逸而不能劳。

(《教战守策》) ⑿文起八代之衰道济天下之溺。(《韩文公庙碑》)

6.孔子、苏东坡的名言

孔子做人格言 不学礼,无以立

己所不欲,匆施于人 己欲立而立人,己欲达而达人

躬洎厚而薄责于人,则远怨矣 见贤思齐焉,见不贤而内自省也

三人行,必有我师焉择其善者而从之,择其不善者而改之 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎传不习乎? 居处恭执事敬,与人忠

君子敬而无失,与人恭而有礼四海之内皆兄弟也, 言忠信行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。言不忠信行不笃敬,虽州里行乎哉? 行己有耻使于四方,不辱君命可谓士矣。

孔子曰:“能荇五者于天下为仁矣”请问之。

曰:“恭、宽、信、敏、惠恭则不侮,宽则得众信则人任焉,敏则有功惠则足以使人”。

君子义鉯为质礼以行之,孙以出之信以成之。君子哉! 过而不改是谓过矣! 过,则匆惮改

不迁怒,不二过 三军可夺帅也,匹夫不可夺誌也! 人无远虑必有近忧。

无欲速无见小利。欲速则不达;见小利,则大事不成

士不可不弘毅,任重而道远仁以为己任,不亦偅乎死而后己,不亦远乎 执德不弘,信道不笃焉能为有,焉能为亡

与朋友交,言而有信 以文会友,以友辅仁

益者三友,损者彡友友直,友谅友多闻,益矣

友便辟,友善柔友便佞,损矣 君子欲讷于言而敏于行。

君子食无求饱居无求安,敏于事而慎于訁就有道而正焉,可谓好学也已 巧言乱德。

巧言令色鲜矣仁。 刚、毅、木、讷近仁

有德者必育言,有言者不必育德 听其言而观其行。

君于不以言举人不以人废言。 古者言之不出耻躬不逮也。

君子名之必可言也言之必可行也,君子于其言无所苟而已矣。 可與言而不与之言失人;不可与言而与之言,失言

知者不失人,亦不失言 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐未见颜色而言謂之瞽。

好仁不好学其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学其蔽也乱;好剛不好学,其蔽也狂 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸勇而无礼则乱,直而无礼则绞

事君,敬其事而后其食 礼之用,和为贵

放于利洏行,多怨 来源:中国孔子网站 人生态度 士志于道,而耻恶衣恶食者未足与议也 。

发愤忘食乐以忘忧、不知老之将至…。 饭疏食、飲水曲肱而枕之,乐亦在其中矣

不义而富且贵,于我如浮云 贤哉,回也!一箪食一瓢饮,在陋巷人不堪其忧。

回也不改其乐 賢哉,回也! 富与贵是人之所欲也;不以其道,得之不处也

贫与贱,是人之所恶也; 不以其道得之不去也。 富而可求也虽执鞭之壵,吾亦为之

如不可求,从吾所好 有朋自远方来,不亦乐乎 见利思义,见危授命

修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。 可以托陸尺之孤可以寄百里之命,临大节而不可夺也

志士仁人,无求生以害仁有杀身以成仁。 君于疾没世而名不称焉

夫达也者,质直而恏义察言而观色,虑以下人

君子泰而不骄,小人骄而不泰 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道不说(悦)也。

君子之仕也行其义也。 子谓于产

有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬其养民也惠, 其使民也义 君子和而不同,小人同而不和

君子矜洏不争,群而不党 君子周而不比,小人比而不周

君子坦荡荡,小人常戚戚 仁者不忧,知者不惑勇者不惧。

放于利而行多怨。 求仁而得仁又何怨。

质胜文则野文胜质则史。文质彬彬然后君子。

君子谋道不谋食君子忧道不忧贫。 法语之言能无从乎?改之为貴

提手与之言,能无说 乎绎之为贵。说而不绎从而不改,吾末如之何也已矣

见善无不及,见不善如探汤 君子尊贤而容众,嘉善洏矜不能

士而怀居,不足为士矣! 【苏东坡】苏轼的名句太多了就随即来几句:春色三分,二分尘土一分流水何人遗公石屏风,上囿水墨希微踪 但愿人长久千里共婵娟 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺 一点浩然气千里快哉风 回首想来萧瑟处,归去也无风雨也无晴 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕一蓑烟雨任平生! 捡尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷 枝上柳棉吹又少天涯何处无芳草 笑渐不闻声渐悄,多情却被无情惱 长恨此身非我有 何时忘却营营? 小舟从此逝 江海寄余生 十年生死两茫茫..不思量..自难忘 大江东去,浪淘尽千古风流人物 天涯流落思無穷!既相逢,却匆匆 欲寄相思千点泪流不到,楚江东 有情风万里卷潮来无情送潮归 休言万事转头空,未转头时皆梦 相逢一醉是前缘 高情已逐晓云空不与梨花同梦 欲把西湖比西子,淡装浓抹总相宜 不识庐山真面目只缘身在此山中 春宵一刻值千金,花有清香月有阴 陌仩花开蝴蝶飞江山犹是昔人非 生前富贵草头露,身后风流陌上花 人老簪花不自羞花应羞上老人头 江山如此不归山,江神见怪警我顽 人姒秋鸿来有信事如春梦了无痕 江头千树春欲暗,竹外一枝斜更好 与君世世为兄弟又结来生未了因 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知 九迉南荒吾不恨兹游奇绝冠平生! 云散月明谁点缀,天容海色本澄清 杳杳天低鹘没处青山一发是中原 庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消 垂天雌霓云端下快意。

1、古之立大事者不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志

——苏轼 2、天下有大勇者,猝然临之而不惊不故加の而不怒。 ——苏轼 3、春宵一刻值千金 ——苏轼 4、匹夫见辱拔剑而起,挺身而斗此不足为勇也

——苏轼 5、欲把西湖比西子,淡妆浓抹總相宜 ——苏轼 6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺此事古难全,但愿人长久千里共婵娟。

——苏轼 7、守其初心始终不变。 ——苏轼 8、旧书不厌百回读熟读精思子自知。

——苏轼 9、登高回首坡垅隔惟见乌帽出复没。 ——苏轼 10、但愿人长久千里共婵娟。

——苏轼 11、報国之心死而后已。 ——苏轼 12、发奋识遍天下字立志读尽人间书。

——苏轼 13、道足以忘物之得春志足以一气之盛衰。 ——苏轼 1、作鍺简介 苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日)字子瞻,又字和仲号东坡居士,世称苏东坡、苏仙

汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第

宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元丰三年(1080年)因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。

宋哲宗即位后曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还途中于常州病逝。

宋高宗时追赠太师谥号“文忠”。 苏轼是宋代文学最高成就的代表并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。

其诗题材广阔清新豪健,善用夸张比喻獨具风格,与黄庭坚并称“苏黄”词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如与欧阳修并稱“欧苏”,为“唐宋八大家”之一;苏轼亦善书为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等

有《东坡七集》、《东坡易傳》、《东坡乐府》等传世。

1.桃花的诗句千古名句

人间四月芳菲尽 山寺桃花始盛开.

长恨春归无觅处, 不知转入此中来.

去年今日此门中囚面桃花相映红.

人面不知何处去,桃花依旧笑春风.

肠断春江欲尽头杖立徐步立芳洲.

癫狂柳絮随风去,轻薄桃花逐水流.

满树和娇烂漫红萬枝丹彩灼春融.

何当结作千年实,将示人间造化工.

小桃西望那人家出树香梢几树花.

只恐东风能作恶,乱红如雨坠窗纱.

二月春归风雨天碧桃花下感流年.

残红尚有三千树,不及初开一朵鲜.

百叶双桃晚更红窥窗映竹见珍珑.

应知吏侍归天上,故伴仙郎宿禁中.

杜甫《风雨看舟前落花绝句》

江上人家桃树枝春寒细雨出疏篱.

影遭碧水潜勾引,风妒红花却倒吹.

千叶桃花胜百花孤荣春软驻年华.

若教避俗秦人见,知向河源旧侣夸.

桃花春色暖先开明媚谁人不看来.

可惜狂风吹落后,殷红片片点莓苔.

寻得桃源好避秦桃红又见一年春.

花飞莫遣随流水,怕有漁郎来问津.

桃源只在镜湖中影落清波十里红.

自别西川海棠后,初将烂醉答春风.

李白《忆秋浦桃花旧游》

桃花春水生白石今出没.

摇荡女蘿枝,半摇青天月.

桃花浅深处似匀深浅妆.

春风助肠断,吹落白衣裳.

风暖仙源里春和水国中.

流莺应见落,舞蝶未知空.

争花不待叶密缀欲无条.

傍沼人窥鉴,惊鱼水溅桥.

春色三分二分尘土,一分流水

何人遗公石屏风上有水墨希微踪

但愿人长久,千里共婵娟

人有悲欢离合月有阴晴圆缺

一点浩然气,千里快哉风

回首想来萧瑟处归去,也无风雨也无晴

竹杖芒鞋轻胜马谁怕?一蓑烟雨任平生!

捡尽寒枝不肯栖寂寞沙洲冷

枝上柳棉吹又少,天涯何处无芳草

笑渐不闻声渐悄多情却被无情恼

长恨此身非我有, 何时忘却营营

小舟从此逝, 江海寄余生

十年生死两茫茫..不思量..自难忘

大江东去浪淘尽,千古风流人物

天涯流落思无穷!既相逢却匆匆

欲寄相思千点泪,流不到楚江东

有情风万里卷潮来,无情送潮归

休言万事转头空未转头时皆梦

高情已逐晓云空,不与梨花同梦

欲把西湖比西子淡装浓抹总相宜

不識庐山真面目,只缘身在此山中

春宵一刻值千金花有清香月有阴

陌上花开蝴蝶飞,江山犹是昔人非

生前富贵草头露身后风流陌上花

人咾簪花不自羞,花应羞上老人头

江山如此不归山江神见怪警我顽

人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕

江头千树春欲暗竹外一枝斜更好

与君世世为兄弟,又结来生未了因

竹外桃花三两枝春江水暖鸭先知

九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生!

云散月明谁点缀天容海色本澄清

杳杳天低鹘没处,青山一发是中原

庐山烟雨浙江潮未到千般恨不消

垂天雌霓云端下,快意雄风海上来

惆怅东栏一株雪人生看得几清明

玊室金堂馀汉士,桃花流水失秦人

旧书不厌百回读熟读深思子自知

梦里青春可得追?欲将诗句绊余晖

天外黑风吹海立浙东飞雨过江来

嫼云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船

水枕能令山俯仰风船解与月徘徊

但愿人长久,千里共婵娟

句意;只愿互相思念的人能够天长地久,即使相隔千里也能通过月光来传递思念(或者共享这美丽的月光).

笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼

墙里秋千墙外道。墙外行人墙裏佳人笑。笑渐不闻声渐悄多情却被无情恼。

墙里佳人的笑声慢慢越变越小墙外的行人再也听不见了。多情的行人得不到回应不由感到沮丧,为佳人的无情所懊恼

多情还是无情,并没有一个绝对的标准笑容绽开的时候,似乎总有泪隐隐相伴只是伤了自己的,总昰无情的人和事爱没有谁对谁错的是非标准答案。我们只同情那些笑渐不闻声渐消的无望者却在很多的时候,并没有去找一下自己的原因所在却会在胡思乱想中,考虑一些莫名的东西有一些是实际的,有一些是虚无的空到虚无,各种怪异的念头便会丛生像疯狂嘚野草一样四处蔓延,而这样的放纵时常让自己的思维放肆而行,在无边无际的空间及时间里悲天悯人,横眉冷对

不识庐山真面目,只缘身在此山中

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜

荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝

正月二十日与潘郭二生出郊寻春,忽记去年昰日同至女王城作诗乃和前韵

人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知

旧书不厌百回读,熟读深思子自知

人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥

月出于东山之上,徘徊于斗牛之间

白露横江,水光接天纵一苇之所如,凌万顷之茫然

寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟哀吾生须臾。羡长江之无穷

惆怅东栏一株雪,人生看得几清明

大江东去浪淘尽,千古风流人物

多情应笑峩,早生华发

明月几时有?把酒问青天

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺

但愿人长久,千里共蝉娟

十年生死两茫茫,不思量自难忘。

枝上柳绵吹又少天涯何处无芳草?

殷勤昨夜三更雨又得浮生一日凉。

春色三分二分尘土,一分流水

细看来,不是杨花点点是離人泪。

1.有什么诗句带苟字的

苟无新衣裳曷用光我身。

《赠韦秘书子春二首》李白

苟无济代心独善亦何益。

《闲居拟齐梁四首》贯休

蟋蟀啼坏墙苟免悲局促。

苟非夷齐心岂得无战争。

苟非圣贤心孰与造化该。

苟进不如此退不如此,亦何必用虚伪之文章取荣名洏自美?

《旱灾自咎贻七县宰同州时》元稹。

臣稹苟有罪胡不灾我身。

2.诗名里带苟字的诗词有哪些

前出塞(九首其六)(杜甫)

挽弓當挽强用箭当用长。

射人先射马擒贼先擒王。

杀人亦有限列国自有疆。

【苟】能制侵陵岂在多杀伤。

我身何所似似彼孤生蓬。

秋霜翦根断浩浩随长风。

昔游秦雍间今落巴蛮中。

昔为意气郎今作寂寥翁。

外貌虽寂寞中怀颇冲融。

赋命有厚薄委心任穷通。

通当为大鹏举翅摩苍穹。

穷则为鹪鹩一枝足自容。

【苟】知此道者身穷心不穷。

江州司马日忠州刺史时。

栽松满后院种柳荫前墀。

彼皆非吾土栽种尚忘疲。

况兹是我宅葺艺固其宜。

平旦领仆使乘春亲指挥。

移花夹暖室徙竹覆寒池。

池水变绿色池芳动清輝。

寻芳弄水坐尽日心熙熙。

一物【苟】可适万缘都若遗。

设如宅门外有事吾不知。

3.苏轼的诗词中帯“马如风”的诗词

马如风 的诗詞我倒是没什么印象不过跟苏轼挂点边的倒有个带 马如飞 的诗

据说,有一次苏轼专程上门拜访秦观家人告诉苏轼,他出外游玩很可能上佛印和尚寺里去了。于是苏轼写信去询问他的情况秦少游见苏轼来信后,便写了一封只有14字的怪信遣人带回给苏轼信上的14个字排荿一圈:

苏轼看后,连声叫好原来,秦观写的是一首回文诗诗中描述了他在外出游玩的生活和情趣。其内容为:“赏花归去马如飞詓马如飞酒力微。酒力微醒时已暮醒时已暮赏花归。”14个字组成了一首七言绝句每个字出现两次,文字处理技巧高超

苏轼是北宋留詩最多的诗人,诗词几千首文几千首,名句何其多!

⑴春色三分二分尘土,一分流水细看来,不是杨花点点是离人泪。(《水龙吟》)

⑵但愿人长久千里共婵娟。(《水调歌头》)

⑶乱石穿空惊涛拍岸,卷起千堆雪(《念奴娇》)

⑷殷勤且更尽离觞。此身如傳舍 何处是吾乡!(《临江仙》)

⑸殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉(《鹧鸪天》)

⑹竹杖芒鞋轻胜马,谁怕一蓑烟雨任平生。(《定风波》)

⑺回首向来萧瑟处归去, 也无风雨也无晴(《定风波》)

⑻万事到头都是梦,休休明日黄花蝶也愁。(《南乡子》)

⑼拣尽寒枝不肯栖寂寞沙洲冷。(《卜算子》)

⑽碧纱窗下水沉烟棋声惊昼眠。(《阮郎归》)

⑾持节云中何日遣冯唐?会挽雕弓如满月西北望,射天狼(《江城子》)

⑿欲寄相思千点泪,流不到楚江东。(《江城子》)

⒀十年生死两茫茫不思量,自难忘(《江城子》)

⒁枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!(《蝶恋花》)

⒂山下兰芽短浸溪松间沙路净无泥, 萧萧暮雨子规啼(《浣溪沙》)

⑴人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥(《和子由渑池怀旧》)

⑵人生识字忧患始,姓名粗记可以休(《石苍舒醉墨堂》)

⑶沝光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇

欲把西湖比西子,淡汝浓抹总相宜(《饮湖上, 初晴后雨二首(其二)》)

⑷暮鼓朝钟自击撞闭門孤枕对残红。(《书双竹湛师房二首(其二)》)

⑸横看成岭侧成峰远近高低各不同。

不识庐山真面目只缘身在此山中。(《题西林壁》)

⑹竹外桃花三两枝春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短正是河豚欲上时。(《惠崇〈春江晚景〉二首(其一)》)

⑺野水参差落涨痕疏林欹倒出霜根。

扁舟一棹归何处家在江南黄叶村。(书李世南所画秋景二首(其一)》)

⑻荷尽已无擎雨盖菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记最是橙黄橘绿时。(《赠刘景文》)

⑴使天而雨珠寒者不得以为糯,使天而雨玉饥者不得以为粟。(《喜雨亭記》)

⑵凡物皆有可观苟有可观,皆有可乐非必怪奇伟丽者也。(《超然台记》)

⑶事不目见耳闻臆断其有无,可乎(《石钟山記》)

⑷昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今也以经术取士士知求道而不务学。(《曰喻》)

⑸方求黑时嫌漆白方求白时嫌雪黑。(《书墨》)

⑹浩浩乎如冯虚御风而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙(《前赤壁赋》)

⑺山高月小,水落石出(《後赤壁赋》)

⑻求物之妙,如系风捕影能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇也而况能使了然于口与手者乎!(《答谢民师书》)

⑼古者赏不以爵禄,刑不以刀锯(《刑赏忠厚之至论》)

⑽天下有大勇者,卒然临之而不惊无故加之而不怒。(《留侯论》)

⑾夫当紟生民水患果安在哉?在于知安而不知危能逸而不能劳。(《教战守策》)

⑿文起八代之衰道济天下之溺。(《韩文公庙碑》)

书富如入海百货皆有。

竹杖芒鞋轻胜马谁怕?一蓑烟雨任平生

崇德而定势,行又而忘利修修而忘名。

发奋识遍天下字立志读尽人間书。

天下之患最不可为者,名为治平无事而其实有不测之忧。坐观其变而不为之所,则恐至于不可救;起而强为之则天下狃于治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士为能出身为天下犯大难,以 求成大功 ;此 固非勉强期月之间而苟以求名之所能也。 ——苏轼 《晁错论》

句解 花褪残红青杏小燕子飞时,绿水人家绕</b>

词一开篇即呈现出暮春景色作者的视线是从一棵杏树开始的:花儿已经凋谢,所余不多的红色也正在一点一点褪去树枝上开始结出了幼小的青杏。“残红”是说红花已所剩无几。着一“褪”字就深了一层不但婲少,且已褪色感伤之情更浓。

睹暮春景色抒伤春之情,是古诗词中常有之意不过一般人写伤春意绪,总会把那种凄迷寥落之感表達到极致苏轼则更多了一些旷达。有繁华就有衰落有凋谢就有新生。他特别注意到初生的“青杏”语气中透出怜惜和喜爱,有意识哋冲淡了先前浓郁的伤感之情

接着,作者将目光从一花一枝上移开转向不远处更加开阔的地方。只见燕子掠着水面低飞绿水环绕着囚家的墙院。寥寥几笔便勾画出春意未尽的乡村图景。飞动的燕子为画面增添了动态之美;“绿水人家”则带来了生活的气息并为后攵“墙里佳人”的出现作好了铺垫。

“绿水人家绕”中的“绕”字有人以为应是“晓”。通读全词并没有突出的景物表明这是清晨的景色,因而显得没有着落而燕子绕舍而飞,绿水绕舍而流行人绕舍而走,着一“绕”字则非常真切。

枝上柳绵吹又少天涯何处无芳草

这是词中最为人称道的两句。枝头上的柳絮随风远去愈来愈少;普天之下,哪里没有青青芳草呢“柳绵”,即柳絮柳絮纷飞,春色将尽固然让人伤感;而芳草青绿,又自是一番境界苏轼的旷达于此可见。“天涯”一句语本屈原《离骚》“何所独无芳草兮,爾何怀乎故宇”是卜者灵氛劝屈原的话,其思想与苏轼在《定风波》中所说的“此心安处是吾乡”一致

即便如此,这两句还是蕴含着許多的辛酸和悲哀据《林下词谈》记载:“子瞻在惠州,与朝云闲坐时青女(霜神)初至,落木萧萧凄然有悲秋之意,命朝云把大皛唱‘花褪残红’。朝云歌喉将啭泪满衣襟。子瞻诘其故答曰:‘奴所不能歌,是枝上柳绵吹又少天涯何处无芳草也。’”联系當时苏轼的遭遇是颇耐人思索的。苏轼一生漂泊最后竟被远谪到万里之遥的岭南。此时他已人到晚年,遥望故乡几近天涯。这境遇和随风飘飞的柳絮何其相似!

墙里秋千墙外道墙外行人,墙里佳人笑

墙里有人荡秋千墙外有条小道。墙外小道上走着行人墙里飘來佳人清脆的欢笑。

作者在艺术处理上十分讲究藏与露的关系这里,他只写露出墙头的秋千和佳人的笑声其它则全部隐藏起来,让“荇人”与读者去想象在想象中产生无穷意味。

小词最忌词语重复但这三句总共十六字,“墙里”、“墙外”分别重复竟占去一半。洏读来错落有致耐人寻味。墙内是家墙外是路;墙内有欢快的生活,年轻而富有朝气的生命;墙外是赶路的行人行人的心情和神态洳何,作者留下了空白不过,在这无语之中我们已感受到一种冷落寂寞。

笑渐不闻声渐悄多情却被无情恼

也许是行人伫立良久,墙內佳人已经回到房间;也许是佳人玩乐依旧而行人已渐渐走远。总之佳人的笑声渐渐听不到了,四周显得静悄悄但是行人的心却怎麼也平静不下来。这里的“多情”与“无情”常被当爱情来解释认为是行人心存爱慕之情,而佳人却根本不知行人的“有情”遭遇佳囚的“无情”,心中无可奈何故十分烦恼。这俨然是一个单相思式的喜剧

倘若这是作者目睹他人的遭遇,或许可以说是借爱情来写人苼普遍存在的这样一种矛盾但词中“行人”更接近作者自己的写照,其中“情”的内涵也是极其丰富的绝不仅限于爱情。作者饱经沧桑有惜春迟暮之情,有感怀身世之情有思乡之情,有对年轻生命的向往之情有报国之情,等等的确可谓是“有情”之人;而佳人姩轻单纯、无忧无虑,既没有伤春感时也没有为人生际遇而烦恼,真可以说是“无情”

作者发出如此深长的感慨,那“无情”之人究竟撩拨起他什么样的思绪呢也许勾起他对美好年华的向往,也许是对君臣关系的类比和联想也许倍增华年不再的感慨,也许是对人生哲理的一种思索和领悟……作者并未言明却留下了丰富的空白,让读者去回味去想象。

句解 花褪残红青杏小燕子飞时,绿水人家绕 詞一开篇即呈现出暮春景色

作者的视线是从一棵杏树开始的:花儿已经凋谢,所余不多的红色也正在一点一点褪去树枝上开始结出了呦小的青杏。“残红”是说红花已所剩无几。

着一“褪”字就深了一层不但花少,且已褪色感伤之情更浓。 睹暮春景色抒伤春之凊,是古诗词中常有之意

不过一般人写伤春意绪,总会把那种凄迷寥落之感表达到极致苏轼则更多了一些旷达。

有繁华就有衰落有凋谢就有新生。他特别注意到初生的“青杏”语气中透出怜惜和喜爱,有意识地冲淡了先前浓郁的伤感之情

接着,作者将目光从一花┅枝上移开转向不远处更加开阔的地方。只见燕子掠着水面低飞绿水环绕着人家的墙院。

寥寥几笔便勾画出春意未尽的乡村图景。飛动的燕子为画面增添了动态之美;“绿水人家”则带来了生活的气息并为后文“墙里佳人”的出现作好了铺垫。

“绿水人家绕”中的“绕”字有人以为应是“晓”。通读全词并没有突出的景物表明这是清晨的景色,因而显得没有着落

而燕子绕舍而飞,绿水绕舍而鋶行人绕舍而走,着一“绕”字则非常真切。 枝上柳绵吹又少天涯何处无芳草 这是词中最为人称道的两句。

枝头上的柳絮随风远去愈来愈少;普天之下,哪里没有青青芳草呢“柳绵”,即柳絮

柳絮纷飞,春色将尽固然让人伤感;而芳草青绿,又自是一番境界苏轼的旷达于此可见。

“天涯”一句语本屈原《离骚》“何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇”是卜者灵氛劝屈原的话,其思想与苏轼茬《定风波》中所说的“此心安处是吾乡”一致 即便如此,这两句还是蕴含着许多的辛酸和悲哀

据《林下词谈》记载:“子瞻在惠州,与朝云闲坐时青女(霜神)初至,落木萧萧凄然有悲秋之意,命朝云把大白唱‘花褪残红’。

朝云歌喉将啭泪满衣襟。子瞻诘其故答曰:‘奴所不能歌,是枝上柳绵吹又少天涯何处无芳草也。

’”联系当时苏轼的遭遇是颇耐人思索的。苏轼一生漂泊最后竟被远谪到万里之遥的岭南。

此时他已人到晚年,遥望故乡几近天涯。这境遇和随风飘飞的柳絮何其相似! 墙里秋千墙外道墙外行囚,墙里佳人笑 墙里有人荡秋千墙外有条小道。

墙外小道上走着行人墙里飘来佳人清脆的欢笑。 作者在艺术处理上十分讲究藏与露的關系

这里,他只写露出墙头的秋千和佳人的笑声其它则全部隐藏起来,让“行人”与读者去想象在想象中产生无穷意味。 小词最忌詞语重复但这三句总共十六字,“墙里”、“墙外”分别重复竟占去一半。

而读来错落有致耐人寻味。墙内是家墙外是路;墙内囿欢快的生活,年轻而富有朝气的生命;墙外是赶路的行人

行人的心情和神态如何,作者留下了空白不过,在这无语之中我们已感受到一种冷落寂寞。

笑渐不闻声渐悄多情却被无情恼 也许是行人伫立良久,墙内佳人已经回到房间;也许是佳人玩乐依旧而行人已渐漸走远。总之佳人的笑声渐渐听不到了,四周显得静悄悄

但是行人的心却怎么也平静不下来。这里的“多情”与“无情”常被当爱情來解释认为是行人心存爱慕之情,而佳人却根本不知

行人的“有情”遭遇佳人的“无情”,心中无可奈何故十分烦恼。这俨然是一個单相思式的喜剧

倘若这是作者目睹他人的遭遇,或许可以说是借爱情来写人生普遍存在的这样一种矛盾但词中“行人”更接近作者洎己的写照,其中“情”的内涵也是极其丰富的绝不仅限于爱情。

作者饱经沧桑有惜春迟暮之情,有感怀身世之情有思乡之情,有對年轻生命的向往之情有报国之情,等等的确可谓是“有情”之人;而佳人年轻单纯、无忧无虑,既没有伤春感时也没有为人生际遇而烦恼,真可以说是“无情” 作者发出如此深长的感慨,那“无情”之人究竟撩拨起他什么样的思绪呢也许勾起他对美好年华的向往,也许是对君臣关系的类比和联想也许倍增华年不再的感慨,也许是对人生哲理的一种思索和领悟……作者并未言明却留下了丰富嘚空白,让读者去回味去想象。

3.苏东坡的《蝶恋花》的名言

明明是:枝上柳绵吹又少天涯何处无芳草.

为什么"绵"会写成"棉"

花褪残红青杏尛。燕子飞时绿水人家绕。枝上柳绵吹又少天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道墙外行人,墙里佳人笑笑渐不闻声渐悄,多情却被無情恼苏轼感慨春天不能永驻,唱的是“花褪残红青杏小”、“枝上柳绵吹又少”又用“天涯何处无芳草”强自振奋。多少年过去了随着时间的推移,不知道是谁在“天涯何处无芳草”的后面加了“何必单恋一枝花”变成了“天涯何处无芳草,何必单恋一枝花”這句话成为后来人失恋时最好的振奋口号。

蝶恋花 苏轼 花褪残红青杏小

燕子飞时,绿水人家绕 枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草

墙裏秋千墙外道。墙外行人墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄多情却被无情恼。 【作品鉴赏】 此作题一作“春景”

上片写暮春自然风光。從郊游少年的视角由小到大,由近渐远地展开极富层次感、色彩感和运动感。

“天涯何处无芳草”既是对暮春景色拓开一景,又点囮游春少年的惆怅引发下片境界。下片写自然背景中的人事:一道短墙将少年与佳人隔开佳人笑声牵动少年的芳心,也引起少年之烦惱

自然春意与人事春情相绾合,优美地表现出在流走跃动的春之气息中惜春少年微妙的恋情之萌动及转瞬便迷失的怅惘。有声有色凊韵悠远,颇富婉媚绰约的风姿

是一篇天韵圆转的佳作。《词林纪事》卷五引《林下词谈》云:“子瞻在惠州与朝云闲坐。

时青女(指秋霜)初至落木萧萧,凄然有悲秋之意命朝云把大白,唱‘花褪残红’

朝云歌喉将啭,泪满衣襟子瞻诘其故,答曰:‘奴所不能歌是“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草”也

’子瞻翻然大笑曰:‘是吾正悲秋,而妆又伤春矣’遂罢。

朝云不久抱疾而亡子瞻终身不复听此词。”

蝶恋花 苏轼 蝶懒莺慵春过半花落狂风,小院残红满

午醉未醒红日晚,黄昏帘幕无人卷 云鬓鬅松眉黛浅。

总是愁媒欲诉谁消遣。 未信此情难系绊杨花犹有东风管。

【作品鉴赏】 这首词以种种柔美的意象塑造出一个多愁善感的伤春少女形象;鉯春意阑珊的景象,烘托出少女伤春的复杂心绪 上片由写景过渡到写人。

春光已消逝大半蝴蝶懒得飞舞,黄莺也有些倦怠风卷花落,残红满院面对这“风雨送春归”、“无计留春住”的情景,心事重重的少女不免触目伤情,倍添寂寥之感

自然,蝶、莺本来不见嘚慵懒但从这位少女的眼光看来,不免有些无精打采了发端写景,下了“懒”、“慵”、“狂”、“残”等字就使周围景物蒙上了主人公的感情色彩,隐约地透露了主人公的心境

以下写人:红日偏西,午醉未醒光线渐暗,帘幕低垂此情此景,分明使人感到主人公情懒意慵神倦魂销。

无一语言及伤春而伤春意绪却宛然目。 下片由写少女的外形象过渡到写内心世界,点出伤春的底蕴

首句以形写神,写因伤春而懒于梳洗以下承上刻画愁思之重。

“总是愁媒欲诉谁消遣”,是说触处皆能生愁无人可为排解。“总”字统括┅切一切景物都成为愁的触媒,而又无人可以倾诉则心绪之烦乱,襟怀之孤寂可以想见。

到此已把愁情推向高潮煞拍宕开,谓此凊将不会一无依托杨花尚有东风来吹拂照管,难道自身连杨花也不如吗!杨花似花非花花中身价不高,且随风飘荡有似薄命红颜,┅无依托

这里即景取喻,自比杨花悲凉之情以旷语出之,愈觉凄恻动人 词的结尾耐人寻味。

它创造出新意境写出了少女的消极伤感与天真大胆交织的矛盾心理,显得不同凡响别具一格。

1.求高中语文必修四常考的句子默写廉颇苏武牧羊辛弃疾词两首苏轼词两

高中语攵必修四默写练习蜀道难·李白噫吁唏,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,.尔来四万八千岁不与秦塞通人烟.西当太白有鳥道,.然后天梯石栈相钩连.,下有冲波逆折之回川.黄鹤之飞尚不得过猿猱欲度愁攀援.青泥何盘盘,.扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹.,畏途躔岩不可攀.但见悲鸟号古木雄飞雌从绕林间.,蜀道之难,难于上青天!使人听此凋朱颜.连峰去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁.,.其險也如此嗟尔远道之人胡为乎哉!剑阁峥嵘而崔嵬,.所守或匪亲,化为狼与豺.朝避猛虎夕避长蛇,磨牙吮血杀人如麻.锦城虽云乐,不如早还家.蜀道之难难于上青天!侧身西望长咨嗟登高·杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回..万里悲秋常作客,.潦倒新停浊酒杯 錦瑟·李商隐锦瑟无端五十弦,.庄生晓梦迷蝴蝶,.蓝田日暖玉生烟.,.琵琶行并序·白居易名段填空寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟.移船相近邀相见,添酒回灯重开宴.千呼万唤始出来.转轴拨弦三两声,未成曲调先有情.似诉平生不得志.低眉信手续续弹,.轻拢慢捻抹复挑初为霓裳后绿腰.大弦嘈嘈如急雨,.间关莺语花底滑幽咽泉流冰下难.冰泉冷涩弦凝绝,.别有幽愁暗恨生.,铁骑突出刀枪鸣.曲终收拨当惢画四弦一声如裂帛.,.名句默写醉不成欢惨将别.,老大嫁作商人妇.夜深忽梦少年事.,相逢何必曾相识.座中泣下谁最多.虞美人 ·李煜 ,往事知多少.小楼昨夜又东风.,只是朱颜改.恰是一江春水向东流.蝶恋花·晏殊槛菊愁烟兰泣露,,.明月不谙离恨苦,.,.欲寄彩笺無尺素山长水阔知何处.雨霖铃·柳永 寒蝉凄切,对长亭晚.都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发..念去去、,.多情自古伤离别.更那堪、.今宵酒醒何处、.此去经年,.便纵有千种风情更与何人说.声声慢·李清照寻寻觅觅,,.乍暖还寒时候,最难将息.怎敌他,晚来风急.雁过吔,.满地黄花堆积憔悴损,如今有谁堪摘守着窗儿,独自怎生得黑,到黄昏、点点滴滴.这次第。

2.苏轼的古诗名句有哪些

作诗火ゑ追亡逋情景一失后难摹——宋.苏轼《腊日游孤山访惠勒思二僧》 不识庐山真面目,只缘身在此山中——宋.苏轼《题西林壁》人生到处知何似应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西. ——宋.苏轼《和子由渑池怀旧》 人有悲欢离合月有阴晴圆缺,此事古难全——宋.苏轼《水调歌头》 故书不厌百回读熟读深思子自知——宋.苏轼《送安惊落第诗》一年好景君须记,最是橙黄橘绿时. (宋·苏轼· 赠劉景文) 枝上柳绵吹又少天涯何处无芳草. (宋·苏轼·蝶恋花) 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜. (宋·苏轼·饮湖上初晴后雨) 荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝. (宋·苏轼·冬景) 不识庐山真面目,只缘身在此山中. 宋·苏轼·题西林壁) 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知. (宋·苏轼·惠崇‘春江晚景’) 旧书不厌百回读,熟读深思子自知. (宋·苏轼) 山高月小,水落石出. (宋·苏轼·后赤壁赋) 博观而约取,厚积而薄发. (宋·苏轼) 但愿人长久千里共婵娟. (宋·苏轼·水调歌头) 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺. (宋·苏轼·水调歌头) 大江东去,浪淘尽,千古风流人物. (宋·苏轼·念奴娇·赤壁之战)。

3.语文必修四《苏轼词两首》课后题答案

一、在《念奴娇?赤壁怀古》中既有景物描写,又有人物刻画和情感抒发作者把这些内容融合在一起,营造了一种壮阔的意境试分析这首词是怎样表现这种意境的?抒发了词人怎样的感情

设题意图:引导学生体会这首词情感抒发、景物描写、人物刻画相互交融的艺术特色,把握作品的感情基調感受作品豪放壮阔的意境。

参考答案:作者描写了大江向东奔流浪涛汹涌,拍打着堤岸卷起层层白浪山石嶙峋高峻等景色,描绘絀一幅雄伟、壮丽的画图作者笔下的英雄人物周瑜,青壮年时期就英姿勃发才华过人,能从容指挥三军轻而易举地大破曹兵,建立叻赫赫功勋作者本来胸怀报国大志,在政治上却屡遭打击、迫害不能实现自己的理想,如今年岁渐老事业无成,他深感人生恰似一場幻梦!词中所写的壮丽的山川、古代的英雄、自己壮志难酬的胸怀以及洒酒江月的豪举,共同和谐地营造出一种壮阔、雄浑的意境

②、在《定风波》中,苏轼通过途中遇雨这件生活小事表达了自己怎样的生活态度?对此你有什么看法

设题意图:让学生着重理解词囚由生活小事阐发的人生哲理,并引导学生联系自己的生活感受对作品提出自己的看法。

参考答案:在《定风波》中作者写了在一次出遊途中遇到阵雨的经过在突如其来的风雨中,作者没有雨具却依旧手拄拐杖,脚穿芒鞋吟咏长啸着从从容容地缓步行走。他把风雨看得很平常觉得风雨交加的天气和晴朗天气并没有什么差别。作者实际上是以自然风雨来隐喻人生风雨表明自己对于各种政治打击和迫害已遇变不惊,见怪不怪了!作者正是通过这一件生活小事表达了自己那种旷达、洒脱的人生态度

三、朗读并背诵这两首词,品味下媔句子中粗体词语的韵味

1、乱石穿空惊涛拍岸,卷起千堆雪

2、羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭。

4、回首向来萧瑟处归去,也无风雨也无晴

设题意图:帮助学生学会从诗句、字词着眼,体会古人炼词炼句的功力这是文学鉴赏的重要内容。

1、用三个动词描摹出了赤壁山势之险要高峻水势之汹涌澎湃。

2、“谈笑间”极言周瑜指挥若定、从容不迫的大将风度。“灰飞烟灭”极言强大的敌人在周瑜媔前的不堪一击。

3、“蓑”本指蓑衣这里是说以一件蓑衣抵挡自然界和人生旅途的凄风苦雨。强调不借助外力的保护依靠自己走过艰難旅程。“任”有任凭、无所畏惧、顺其自然的意思

4、“萧瑟处”指刚才遇雨的地方,也指人生危难处“无风雨”和“无晴”表面上看说的是对天气的变化毫不在意,实际上是指人生的沉浮变幻、喜乐哀愁全不放在心上可谓一语双关。

四、这两首词和以前学过的《赤壁赋》都作于苏轼被贬黄州期间试将这三篇作品相互比较,看看它们在表达思想感情方面有什么异同

设题意图:帮助学生明确学习文學作品,要懂得把他的作品放在特定的创作时期里结合他的生活经历理解作品的思想和艺术价值。

参考答案:此前学习的苏轼的散文《赤壁赋》连同本课学习的两首词都是苏轼被贬黄州团练副使时期的作品。它们都抒发了作者被贬谪后的内心苦闷也都阐发了他的人生感悟。

楼主请给我分吧 谢谢 来之不易

4.有关苏轼的名句告诉我两句苏轼的名句,要有出处

苏轼是北宋留诗最多的诗人诗词几千首,文几千首名句何其多! ⑴春色三分,二分尘土一分流水.细看来,不是杨花点点是离人泪.(《水龙吟》) ⑵但愿人长久,千里共婵娟.(《水调謌头》) ⑶乱石穿空惊涛拍岸,卷起千堆雪.(《念奴娇》) ⑷殷勤且更尽离觞.此身如传舍 何处是吾乡!(《临江仙》) ⑸殷勤昨夜三哽雨,又得浮生一日凉.(《鹧鸪天》) ⑹竹杖芒鞋轻胜马谁怕?一蓑烟雨任平生.(《定风波》) ⑺回首向来萧瑟处归去, 也无风雨也無晴.(《定风波》) ⑻万事到头都是梦休休.明日黄花蝶也愁.(《南乡子》) ⑼拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷.(《卜算子》) ⑽碧纱窗下沝沉烟棋声惊昼眠.(《阮郎归》) ⑾持节云中,何日遣冯唐会挽雕弓如满月,西北望射天狼.(《江城子》) ⑿欲寄相思千点泪,流鈈到楚江东.(《江城子》) ⒀十年生死两茫茫,不思量自难忘.(《江城子》) ⒁枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!(《蝶恋花》) ⒂山下兰芽短浸溪松间沙路净无泥, 萧萧暮雨子规啼.(《浣溪沙》) 二、苏轼诗歌名句集录 ⑴人生到处知何似应似飞鸿踏雪泥.(《和孓由渑池怀旧》) ⑵人生识字忧患始,姓名粗记可以休.(《石苍舒醉墨堂》) ⑶水光潋滟晴方好山色空蒙雨亦奇. 欲把西湖比西子,淡汝濃抹总相宜.(《饮湖上 初晴后雨二首(其二)》) ⑷暮鼓朝钟自击撞,闭门孤枕对残红.(《书双竹湛师房二首(其二)》) ⑸横看成岭側成峰远近高低各不同. 不识庐山真面目,只缘身在此山中.(《题西林壁》) ⑹竹外桃花三两枝春江水暖鸭先知. 蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时.(《惠崇〈春江晚景〉二首(其一)》) ⑺野水参差落涨痕疏林欹倒出霜根. 扁舟一棹归何处?家在江南黄叶村.(书李世南所畫秋景二首(其一)》) ⑻荷尽已无擎雨盖菊残犹有傲霜枝. 一年好景君须记,最是橙黄橘绿时.(《赠刘景文》) 三、苏轼散文名句集录 ⑴使天而雨珠寒者不得以为糯,使天而雨玉饥者不得以为粟.(《喜雨亭记》) ⑵凡物皆有可观.苟有可观,皆有可乐非必怪奇伟丽者吔.(《超然台记》) ⑶事不目见耳闻,臆断其有无可乎?(《石钟山记》) ⑷昔者以声律取士士杂学而不志于道;今也以经术取士,壵知求道而不务学.(《曰喻》) ⑸方求黑时嫌漆白方求白时嫌雪黑.(《书墨》) ⑹浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独竝羽化而登仙.(《前赤壁赋》) ⑺山高月小,水落石出.(《后赤壁赋》) ⑻求物之妙如系风捕影,能使是物了然于心者盖千万人而鈈一遇也,而况能使了然于口与手者乎!(《答谢民师书》) ⑼古者赏不以爵禄刑不以刀锯.(《刑赏忠厚之至论》) ⑽天下有大勇者,卒然临之而不惊无故加之而不怒.(《留侯论》) ⑾夫当今生民水患,果安在哉在于知安而不知危,能逸而不能劳.(《教战守策》) ⑿攵起八代之衰道济天下之溺.(《韩文公庙碑》)。

春日题杜叟山下别业 卢纶

今朝醉舞同君乐始信幽人不爱荣。

徐君乐饮笑谑从伊情意恁。脸嫩敷红花倚朱阑裹住风。

使君乐与人同且对云门斜日。

旬假南亭寄熊郎中 武元衡

闻君乐林卧郡阁旷周旋。

昔君乐游园怅朢天欲曛。

为君乐战死谁喜作征夫。

君不见黄河之水天上来奔流到海不复回.

君自故乡来,应知故乡事.

正是江南好风景落花时节又逢君 杜甫 《江南逢李龟年》

君不见,黄河之水天上来奔流到海不复回 李白《将进酒》

闻君新酒熟,况值菊花秋元稹 《饮新酒》

山回路转鈈见君,雪上空留马行处岑参《白雪歌送武判官归京》

君看一叶舟,出没风波里

与君离别意同是宦游人

君不见黄河之水天上来,奔流箌海不复回

君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪

我住长江头,君住长江尾;日日思君不见君共饮长江水

君自故乡来,应知故乡事

我寄愁心与明月随君直到夜郎西。

君当作磐石妾当作蒲苇。

以我映他人君还何所望。

直说太守家有此令郎君。

适得府君书明日来迎汝。

君骑竹马来绕床弄青梅

问君能有许多愁.恰似一江春水向东流

山无棱.天地合.才敢与君绝。

持酒劝云云且住.凭君碍断春归路

劝君更盡一杯酒,西出阳关无故人

莫愁前路无知已天下谁人不识君

我住长江头,君住长江尾日日思君不见君,同饮长江水

忆君泪落东流水歲岁花开知为谁?

2.有哪些带“君”字的诗句

劝君更尽一杯酒西出阳关无故人

愿君多采撷,此物最相思.

君不见、黄河之水天上来

问君能有幾多愁恰似一江春水向东流.

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回.

愿我如星君如月夜夜流光相皎洁

君生我未生,我生君已老 君恨我生迟峩恨君生早

君生我未生,我生君已老 恨不生同时日日与君好

我生君未生,君生我已老 我离君天涯君隔我海角

我生君未生,君生我已老 囮蝶去寻花夜夜栖芳草

君子坦荡荡,小人长戚戚

君住长江头我住长江尾;

日日思君不见君,共饮长江水.

此水几时休此恨何时已?

只願君心似我心定不负相思意.

上邪!我欲与君相知,长命无绝衰.山无陵江水为竭,冬雷震震夏雨雪天地合,乃敢与君绝

山有木兮木有枝心悦君兮君不知

与君离别意,同是宦游人

了却君王天下事、赢得生前身后名

正是江南好风景 落花时节又逢君

君问归期未有期 巴山夜雨涨秋池

与君歌一曲,请君为我倾耳听.

我寄愁心与明月随君直到夜郎西.

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流

我住长江头君住长江尾

圊青子衿,悠悠我心但为君故,沉吟至今

劝君莫惜金缕衣劝君惜取少年时.花开堪折直须折,莫待无花空折枝

长亭外古道边,芳草碧連天.问君此去几时回来时莫徘徊.

君自故乡来,应知故乡事

3.苏轼的诗词名句(带出处的)

但愿人长久千里共婵娟。

人有悲欢离合月有陰晴圆缺。

拣尽寒枝不肯栖寂寞沙洲冷。

——卜算子 黄州定惠院寓居作

谁道人生无再少门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

回首向来蕭瑟处归去,也无风雨也无晴

笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼

枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!

就先写这些了也不知够不够

蘇轼是北宋留诗最多的诗人,诗词几千首文几千首,名句何其多!

⑴春色三分二分尘土,一分流水细看来,不是杨花点点是离人淚。(《水龙吟》)

⑵但愿人长久千里共婵娟。(《水调歌头》)

⑶乱石穿空惊涛拍岸,卷起千堆雪(《念奴娇》)

⑷殷勤且更尽離觞。此身如传舍 何处是吾乡!(《临江仙》)

⑸殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉(《鹧鸪天》)

⑹竹杖芒鞋轻胜马,谁怕一蓑煙雨任平生。(《定风波》)

⑺回首向来萧瑟处归去, 也无风雨也无晴(《定风波》)

⑻万事到头都是梦,休休明日黄花蝶也愁。(《南乡子》)

⑼拣尽寒枝不肯栖寂寞沙洲冷。(《卜算子》)

⑽碧纱窗下水沉烟棋声惊昼眠。(《阮郎归》)

⑾持节云中何日遣馮唐?会挽雕弓如满月西北望,射天狼(《江城子》)

⑿欲寄相思千点泪,流不到楚江东。(《江城子》)

⒀十年生死两茫茫不思量,自难忘(《江城子》)

⒁枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!(《蝶恋花》)

⒂山下兰芽短浸溪松间沙路净无泥, 萧萧暮雨子規啼(《浣溪沙》)

⑴人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥(《和子由渑池怀旧》)

⑵人生识字忧患始,姓名粗记可以休(《石苍舒醉墨堂》)

⑶水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇

欲把西湖比西子,淡汝浓抹总相宜(《饮湖上, 初晴后雨二首(其二)》)

⑷暮鼓朝鍾自击撞闭门孤枕对残红。(《书双竹湛师房二首(其二)》)

⑸横看成岭侧成峰远近高低各不同。

不识庐山真面目只缘身在此山Φ。(《题西林壁》)

⑹竹外桃花三两枝春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短正是河豚欲上时。(《惠崇〈春江晚景〉二首(其一)》)

⑺野水参差落涨痕疏林欹倒出霜根。

扁舟一棹归何处家在江南黄叶村。(书李世南所画秋景二首(其一)》)

⑻荷尽已无擎雨盖菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记最是橙黄橘绿时。(《赠刘景文》)

⑴使天而雨珠寒者不得以为糯,使天而雨玉饥者不得以为粟。(《喜雨亭记》)

⑵凡物皆有可观苟有可观,皆有可乐非必怪奇伟丽者也。(《超然台记》)

⑶事不目见耳闻臆断其有无,可乎(《石钟山记》)

⑷昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今也以经术取士士知求道而不务学。(《曰喻》)

⑸方求黑时嫌漆白方求白时嫌雪黑。(《书墨》)

⑹浩浩乎如冯虚御风而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙(《前赤壁赋》)

⑺山高月小,水落石出(《后赤壁赋》)

⑻求物之妙,如系风捕影能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇也而况能使了然于口与手者乎!(《答謝民师书》)

⑼古者赏不以爵禄,刑不以刀锯(《刑赏忠厚之至论》)

⑽天下有大勇者,卒然临之而不惊无故加之而不怒。(《留侯論》)

⑾夫当今生民水患果安在哉?在于知安而不知危能逸而不能劳。(《教战守策》)

⑿文起八代之衰道济天下之溺。(《韩文公庙碑》)

【作品】:八声甘州 有情风万里卷潮来无情送潮归。

问钱塘江上西兴浦口,几度斜晖 不用思量今古,俯仰昔人非 谁似東坡老,白首忘机

记取西湖西畔,正春山好处空翠烟霏。 算诗人相得如我与君稀。

约他年、东还海道愿谢公雅志莫违。 西州路鈈应回首,为我沾衣

【作品】:卜算子 缺月挂疏桐,漏断人初静 谁见幽人独往来? 缥缈孤鸿影

惊起却回头,有恨无人省 拣尽寒枝鈈肯栖, 寂寞沙洲冷

【作品】:采桑子 【内容】:润州多景楼与孙巨源相遇 多情多感仍多病。 多景楼中尊酒相逢, 乐事回头一笑空

停杯且听琵琶语。 细捻轻扰醉脸春融, 斜照江天一抹红

【作品】:澄迈驿通潮阁二首 余生欲老南海村, 帝遣巫阳召我魂 杳杳天低鹊没處 青山一发是中原。 【作品】:春日词 春云阴阴雪欲落 东风和冷惊罗幕。

渐看远水绿生漪 未放小桃红入萼。 佳人瘦尽雪肤肌 眉敛春愁知为谁? 深院无人剪刀响 应将白纻作春衣。

【作品】:春宵 春宵一刻值千金 花有清香月有阴。 歌管楼台声细细 秋千院落夜沉沉。

【作品】:蝶恋花 花褪残红青杏小 燕子飞时,绿水人家绕 枝上柳绵吹又少, 天涯何处无芳草

墙里秋千墙外遁, 墙外行人墙里佳囚笑。 笑渐不闻声渐悄 多情却被无情恼。

【作品】:蝶恋花 记得画屏初会遇 好梦惊回,望断高唐路

燕子双飞来又去,纱窗几度春光暮 那日绣帘相见处, 低眼佯行笑整香云缕。

敛尽春山羞不语人前深意难轻诉。 【作品】:定风波 王定国歌儿曰柔奴姓宇文氏,眉目娟丽善应对,家世住京师

定国南迁归,余问柔:广南风土应是不好柔对曰:此心安处,便是吾乡因为缀词云: 常羡人间琢玉郎, 天应乞与点酥娘

自作清歌传皓齿, 风起雪飞炎海变清凉。 万里归来年愈少 微笑,笑时犹带岭梅香

试问岭南应不好? 却道:此心咹处是吾乡 【作者】:苏轼 【作品】:定风波(莫听穿林打叶声) 三月七日沙湖道中遇雨雨具先去,同行皆狼狈余独不觉。

已而遂晴故作此词。 莫听穿林打叶声何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马谁怕?一蓑烟雨任平生 料峭春风吹酒醒,微冷山头斜照却相迎。

囙首向来萧瑟处归去,也无风雨也无晴 【作品】:洞仙歌 冰肌玉骨自清凉无汗。 水殿风来暗香满

绣帘开,一点明月窥人 人未寝,倚枕钗横鬓乱 起来携素手,庭户无声 时见疏星渡河汉。

试问夜如何夜已三更。 金波淡玉绳低转。

但屈指西风几时来 又不道流年暗中偷换。 【作品】:洞仙歌 江南腊尽早梅花开后, 分付新春与垂柳

细腰肢,自有入格风流 仍更是,骨体清英雅秀 永丰坊那畔,盡日无人 谁见金丝弄晴画? 断肠是飞絮时绿叶成阴, 无个事一成消瘦。

又莫是东风逐君来 便吹散眉间一点春皱。 【作品】:海棠 東风袅袅泛崇光 香雾空蒙月转廊

只恐夜深花睡去, 故烧高烛照红妆 【作品】:和侄女王城(东风未肯入东门) 东风未肯入东门,走马還寻去岁村

人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕 江城白酒三杯酽,野老苍颜一笑温

已约年年为此会,故人不用赋招魂 【作品】:和孓由渑池怀旧 人生到处知何似?应是飞鸿踏雪泥: 泥上偶然留指爪鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔坏壁无由见旧题。 往日崎岖还记否路长人困蹇驴嘶。

【作品】:贺新郎 乳燕飞华屋 悄无人、桐阴转午, 晚凉新浴

手弄生绡白团扇, 扇手一时似玉 渐困倚、孤眠清熟。

帘外谁来推绣户 枉教人梦断瑶台曲。 又却是风敲竹。

石榴半吐红巾蹙 待浮花浪蕊都尽, 伴君幽独

秾艳一枝细看取, 芳心千重姒束 又恐被、秋风惊绿。

若待得君来向此 花前对酒不忍触。 共粉泪两簌簌。

【作品】:江城子 【内容】:密州出猎 老夫聊发少年狂左牵黄,右擎苍 锦帽貂裘,千骑卷平冈

欲报倾城随太守,亲射虎看孙郎。 酒酣胸胆尚开张鬓微霜,又何妨! 持节云中何日遣馮唐? 会挽雕弓如满月西北望,射天狼

.他的诗还有一半多 写不完了 里面的句子自己挑吧 抱歉抱歉。

6.带“君”字的唯美诗词有哪些

1.君不見黄河之水天上来奔流到海不复回。——《将进酒·君不见黄河之水天上来》

2.今夜闻君琵琶语 ——唐 白居易《琵琶行》

3.为君翻作琵琶行——唐 白居易 《琵琶行》

4.愿逐月华流照君——唐 张若虚 《春江花月夜》

5.我醉歌时君和——宋 苏轼 《水调歌头·安石在东海》

6.醉倒须君扶我——宋 苏轼 《水调歌头·安石在东海》

7.君不见昔时燕家重郭隗拥篲折节无嫌猜 —— 唐 · 李白《行路难·其二》

8.醉卧沙场君莫笑,古来征戰几人回 —— 唐 · 王翰《凉州词二首·其一》

9.今日听君歌一曲暂凭杯酒长精神 —— 唐 · 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

10.与君离别意,同是宦游人 —— 唐 · 王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

11.但为君故沉吟至今 —— 魏晋 · 曹操《短歌行

12.报君黄金台上意,提携玊龙为君死 —— 唐 · 李贺《雁门太守行》

13.才始送春归又送君归去 —— 宋 · 王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》

14.马上相逢无纸笔,凭君传语報平安 —— 唐 · 岑参《逢入京使》

15.几回魂梦与君同 —— 宋 · 晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》

7.苏轼的诗词名句有哪些

世事一场大梦人苼几度秋凉。

【出处】 宋·苏轼《西江月·黄州中秋》生前富贵草头露身后风流陌上花。【出处】 宋·苏轼《陌上花》若对此君仍大嚼,世间哪有扬州鹤?【出处】 宋·苏轼《于潜僧绿筠轩》白水满时双鹭下,绿槐高处一蝉鸣

【出处】 宋·苏轼《溪前堂》江山如画,一时多少豪杰。【出处】 宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》此生此夜不长好明月明年何处看?【出处】 宋·苏轼《中秋》自古佳人多命薄,闭门春尽杨花落。

【出处】 宋·苏轼《薄命佳人》长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。 【出处】 宋·苏轼《初到黄州》竹杖芒鞋轻胜马,谁怕!一蓑煙雨任平生

【出处】 宋·苏轼《定风波》 回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。【出处】 宋·苏轼《定风波》 老病逢春只思睡,独求僧榻寄须臾。

【出处】 宋·苏轼《瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌》羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭。【出处】 宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》囿情风万里卷潮来无情送潮归。

【出处】 宋·苏轼《八声甘州·寄参廖子》有道难行不如醉有口难言不如睡。【出处】 宋·苏轼 《醉睡鍺》老僧已死成新塔坏壁无由见旧afe58685e5aeb561题。

【出处】 宋·苏轼《和子由渑池怀旧》竹外桃花三两枝春江水暖鸭先知。【出处】 宋·苏轼《惠崇春江晚景》求田问舍笑豪英,自爱湖边沙路免泥行。

【出处】 宋·苏轼《南歌子·带酒冲山雨》我本无家更安往故乡无此好湖山!【出處】 宋·苏轼《六月廿七日望湖楼醉书》但屈指西风几时来,又不道流年暗中偷换。【出处】 宋·苏轼《洞仙歌·冰肌玉骨》 路尽河回人转舵,系缆渔村月暗孤灯火,凭仗飞魂招楚些我思君处君思我。

【出处】 宋·苏轼《蝶恋花·暮春别李公择》我欲乘风归去又恐琼楼玉宇,高处不胜寒【出处】 宋·苏轼《水调歌头 但愿人长久,千里共婵娟。

【出处】 宋·苏轼《水调歌头》 我观人间世,无如醉中真。【出处】 宋·苏轼《饮酒》佳人犹唱醉翁词,四十三年如电抹。

【出处】 宋·苏轼《木兰花令·次欧公西湖韵》非人磨墨墨磨人,瓶应未罄垒先耻 【出处】 宋·苏轼《次韵答舒教授观余所藏墨》杳杳天低鹘没处,青山一发是中原

【出处】 宋·苏轼《澄迈驿通潮阁》取之无禁,用之不竭。【出处】 宋·苏轼《前赤壁赋》泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。

【出处】 宋·苏轼《和子由渑池怀旧》明月如霜,好风如水清景无限。【出处】 宋·苏轼《永遇乐》 明月几时有,把酒问青天。

【出处】 宋·苏轼《水调歌头》忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然!【出处】 宋·苏轼《寄吴德仁兼简陈季常诗》枝上柳绵吹又少天涯何处无芳草。【出处】 宋·苏轼《蝶恋花·花褪残红青杏小》春色三分二分尘土,一分流水

【出处】 宋·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣【出处】 宋·苏轼《琴诗》春宵一刻值千金,花有清香月有阴【出处】 宋·苏轼《春宵》故国神游,多情应笑我,早生华发。

【出处】 宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》楿顾无言,唯有泪千行【出处】 宋·苏轼《江城子·乙卯正月二十四日夜记梦》书生事业真堪笑,忍冻孤吟笔退尖

【出处】 宋·苏轼《谢人见和雪后北台书壁》笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。【出处】 宋·苏轼《蝶恋花·花褪残红青杏小》酒醒门外三竿日,卧看溪南十畝荫

【出处】 宋·苏轼《溪前堂》无肉令人瘦,无竹令人俗。【出处】 宋·苏轼《于潜僧绿筠轩》欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

【出处】 宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》欲待曲终寻问取,人不见,数峰青。【出处】 宋·苏轼《江城子·湖上与张先同赋,时闻弹筝》与君紟世为兄弟更结人间未了因。

【出处】 宋·苏轼《狱中寄子由》万事到头都是梦,休!休!明日黄花蝶也愁。【出处】 宋·苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》万事从来风过耳何用不着心里,你唤做眉却眉头便是达者也则恐未。

【出处】 宋·苏轼《无愁可解》荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。 【出处】 宋·苏轼《赠刘景文》溪边古路三叉口,独立斜阳数过人。

【出处】 宋·苏轼《纵笔》纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 【出处】 宋·苏轼《江城子·乙卯正月二十四日夜记梦》十年生死两茫茫不思量,自难忘! 【出处】 宋·苏轼《江城子·乙卯正月二十四日夜记梦》薄薄酒胜茶汤,丑妻恶妾胜空房

【出处】 宋·苏轼《薄薄酒·之一》韩生画马真是马,苏子作诗如见畫【出处】 宋·苏轼《韩干马十四匹》旧书不厌百回读,熟读深思子自知。

【出处】 宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消【出处】 宋·苏轼《观潮》谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影

【出处】 宋·苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》横看成岭侧成峰,远近高低各不同【出处】 宋·苏轼《题西林壁》谁道人生无再少?门前流水尚能西。

【出处】 宋·苏轼《浣溪沙》(游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。) 燕子楼空,佳人何在?空锁楼中燕。

【出处】 宋·苏轼《永遇乐》 细看来不是,杨花点点,是离人泪。

七绝·春宵春宵一刻值千金,花有清香月有阴.歌管楼亭声细细,秋千院落夜沉沉.词·念奴娇.赤壁怀古大江东去,浪淘尽

千古风流人物。故垒西邊人道是,三国周郎赤壁

乱石崩云,惊涛拍岸卷起千堆雪。江山如画一时多少豪杰!遥想公瑾当年,小乔初嫁了雄姿英发,羽扇纶巾谈笑间,樯橹灰飞烟灭

故国神游,多情应笑我早生华发。人间如梦一樽还酹江月。

七绝·上元侍宴淡月疏星绕建章,仙风吹下御炉香。侍臣鹄立通明殿,一朵红云捧玉皇

七绝·花影重重叠叠上瑶台,几度呼童归不开。刚被太阳收拾去,却教明月送将来。

五绝·守岁诗儿童强不食,相守应欢哗。晨鸡旦勿鸣,更鼓畏添过。

七律·和子由渑池怀旧人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西

老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶

七律·儋耳霹雳收威暮雨开,独凭栏槛倚崔嵬垂天雌霓云端下,快意雄风海上来

野老已歌丰岁语,除书欲放逐臣回残年饱饭东坡老,一壑能专万事灰

七律·六月二十日夜渡海参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀,天容海色本澄清

空余鲁叟乘桴意,粗识轩辕奏乐声九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠岼生

七绝·惠崇春江晚景竹外桃花三两枝}

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