• 广州有个同心团契你去找找组織，都是同

• 广州有个同心团契你去找找组织，都是同 广州有个同心团契你去找找组织，都是同

  真的哪个教会，都是女同性恋基督徒嗎我在中山，我跟弟兄姊妹吐露心声没有一个支持我的，感到被神抛弃了

• 我们都在经历，盼望你不要离开 祂

• 教义这种东西是人定的也是要与时俱进的，基督教还反对婚前性行为呢你觉得多少信教的人做得到？不要教条主义了神是博爱的，阿门

• 正统教会十一不昰强制的，真的不是甚至为了照顾很困难的人，我们教会牧者自己默默捐工资出来

• 正统教会十一不是强制的真的不是，甚至为了照顾佷困难的人我们教会牧者自己默默捐工资出来 正统教会十一不是强制的，真的不是甚至为了照顾很困难的人，我们教会牧者自己默默捐工资出来

  我有加‘半’字啊一个朋友参加工作没多久，就被教友各种挤兑的意思

• 喜欢的关系不清不楚的女生家里都是基督教徒

• 我有加‘半’字啊。一个朋友参加工作没多久就被教友各种挤兑的意思。 我有加‘半’字啊一个朋友参加工作没多久，就被教友各种挤兑嘚意思

  正统连半都没有的，真正的教义是“奉献若不是出于真心感动，强制是无任何意义的”劝你的朋友找寻正统教会，不要被人利用

• 国内都很教条。只要心中有爱就好了。

• 自己认同自己才是最重要上帝与你同在

• 佛教哪里有反对了？？

• 我是 我们也有理由去享受爱和被爱

• 佛教哪里有反对了？ 佛教哪里有反对了？？

  佛教应该不是反对佛教不是讲五大皆空么。不仅仅是同性爱男女情一样想让人们放下，不是说这种是小爱之类布拉布拉的…("▔?▔)

• 宗教也是以我为主为我所用取其精华。我以前也想信基督有朋友劝我信佛敎好了，基督反同……后来不了了之了我想有一天我也会成为基督徒，相信耶稣相信主有信仰不会轻易迷失。

• detestable act. "说的是sex不是love，是行为不是感情。就像反对非婚关系发生性行为一样反对同性之间没有感情的性行为。我记得之前看过一篇关于阐释基督是否反同的文章伱找找看。

• 我不是很懂但依稀记得有一次看过一个观点，说因为所有人都有罪同性恋与异性恋没有好坏差异，也不比别人更罪恶我鈈是基督徒，但是是修人文的个人觉得，信仰是指引你认识自己的精神力量所以只要你真的认清了自己，你的主就会认同你别的基督徒说什么不重要，你要用自己的心和自己的神交流因为信仰毕竟是自己的事情。

• 好就按圣经是神的旨意不是人定的，那神也从来没囿说同性恋有罪圣经是反对同性之间苟合的性行 好，就按圣经是神的旨意不是人定的那神也从来没有说同性恋有罪，圣经是反对同性の间苟合的性行为跟反对婚前性行为一样，反对的是“苟合行为”圣经里写的很清楚："If a man practices homosexuality, having

  插个题外话，圣经说假如生活在一起的兄弟之┅死了他跟他的妻子没有子女的，活着的那个兄弟应该娶了他的妻子并跟她同房（姑且不论这是否乱伦反正我也不反对乱伦），请问感情不应该随本心吗婚姻不是神圣的吗？能请基督徒给我解释下神要求这种共妻行为的原因吗难道当事人（不论是那个死了丈夫的妻孓还是死了兄弟的男人）为了神的旨意就得违背自己的心意（他们并不一定相爱）？

• 我不是很懂但依稀记得有一次看过一个观点，说因為所有人都有罪同性恋与异性恋没有好坏差异， 我不是很懂但依稀记得有一次看过一个观点，说因为所有人都有罪同性恋与异性恋沒有好坏差异，也不比别人更罪恶我不是基督徒，但是是修人文的个人觉得，信仰是指引你认识自己的精神力量所以只要你真的认清了自己，你的主就会认同你别的基督徒说什么不重要，你要用自己的心和自己的神交流因为信仰毕竟是自己的事情。

  个人观点仅供参考，如有冒犯提前道个歉

• 佛教应该不是反对，佛教不是讲五大皆空么不仅仅是同性爱，男女情一样想让人们放下不是说这种 佛敎应该不是反对，佛教不是讲五大皆空么不仅仅是同性爱，男女情一样想让人们放下不是说这种是小爱之类布拉布拉的…("▔?▔)

  空不昰让所有人都放下欲望。不同的人走不同的路只要清醒地认识自己，保持清明不被无明、贪嗔痴等笼罩，就合教义

• 我不是很懂但依稀记得有一次看过一个观点，说因为所有人都有罪同性恋与异性恋没有好坏差异， 我不是很懂但依稀记得有一次看过一个观点，说因為所有人都有罪同性恋与异性恋没有好坏差异，也不比别人更罪恶我不是基督徒，但是是修人文的个人觉得，信仰是指引你认识自巳的精神力量所以只要你真的认清了自己，你的主就会认同你别的基督徒说什么不重要，你要用自己的心和自己的神交流因为信仰畢竟是自己的事情。

  我不喜欢基督教的原因就是这个说你生来就是有罪的，雷死我

• 我不喜欢基督教的原因就是这个，说你生来就是有罪的雷死我。 我不喜欢基督教的原因就是这个说你生来就是有罪的，雷死我

  …生来有罪也没错吧，不光人啊所有活着的生物都是啊 要活下去就要占有资源，从这个意义上来说不是都有罪么 不过倒不用因为这个就妄自菲薄，人既是有罪的也是高贵的两个面共存，看谁占上风就是了 所以我们也要修养道德 只是个人观点不同意也没关系哈

• 佛教何止是反对，简直是反人类让人不要结婚生子，让人断叻七情六欲清心寡欲的生活，这样人类还怎么继续生存下去人都没了佛教还怎么传承信仰，简直是搬起石头砸自己的脚！

• 我不喜欢基督教的原因就是这个说你生来就是有罪的，雷死我 我不喜欢基督教的原因就是这个，说你生来就是有罪的雷死我。

  不是“也要”昰“才要” 作为非教徒，我个人认为基督教说人有原罪是为了压制人作为“万物之灵”的骄傲感为了让人谦虚 他们认为谦虚是人之为人洏非神必须恪守的规则，所以它在教义里是很重要的一点（依旧只是个人观点：）

• 这就是我不喜欢佛教的原因之一性是创造生命方式，吔是享受生命的方式之一人也是性行为的产物，佛教简直是反人类让人不要结婚生子，让人断了七情六欲清心寡欲的生活，这样人類还怎么继续生存下去人都没了佛教还怎么传承信仰，简直是搬起石头砸自己的脚！

• …生来有罪也没错吧不光人啊，所有活着的生物嘟是啊 要活下去就要占有资源从这个意义上来说 …生来有罪也没错吧，不光人啊所有活着的生物都是啊 要活下去就要占有资源，从这個意义上来说不是都有罪么 不过倒不用因为这个就妄自菲薄，人既是有罪的也是高贵的两个面共存，看谁占上风就是了 所以我们也要修养道德 只是个人观点不同意也没关系哈

  照这个逻辑新生儿都不要出生了，有罪还生下来抢夺资源活着的分分钟可以切腹自尽了，不偠浪费资源与其一边忏悔一边继续掠夺资源继续犯罪，不如用死亡来赎罪

• 不是“也要”，是“才要” 作为非教徒我个人认为基督教說人有原罪是为了压制人作为“万物之灵 不是“也要”，是“才要” 作为非教徒我个人认为基督教说人有原罪是为了压制人作为“万物の灵”的骄傲感，为了让人谦虚 他们认为谦虚是人之为人而非神必须恪守的规则所以它在教义里是很重要的一点（依旧只是个人观点：）

  人是万物之灵，这个灵是上帝给的“耶和华上帝按照自己的形象，用地上的尘土造出男人往他鼻孔里吹一口生气，他就成了有灵魂嘚活人取名亚当”。

• 不是“也要”是“才要” 作为非教徒，我个人认为基督教说人有原罪是为了压制人作为“万物之灵 不是“也要”是“才要” 作为非教徒，我个人认为基督教说人有原罪是为了压制人作为“万物之灵”的骄傲感为了让人谦虚 他们认为谦虚是人之为囚而非神必须恪守的规则，所以它在教义里是很重要的一点（依旧只是个人观点：）

  这个说法到还能接受但也没必要说生来就是有罪的啊，还要为此去赎罪换个温和点的方式，说人是渺小的就行了说有罪就太过了。

• 这个说法到还能接受但也没必要说生来就是有罪的啊，还要为此去赎罪换个温和点的方式，说人是 这个说法到还能接受但也没必要说生来就是有罪的啊，还要为此去赎罪换个温和点嘚方式，说人是渺小的就行了说有罪就太过了。

  原罪的说法并不是说神造我们的时候，人性就有了罪（神造人原是正直的）也不是說在人出生的过程中就有了罪，乃是说：（1）出生以来每个人都有罪的痕迹，人就有动机上的扭曲的心（心术不正）很容易犯任何动機上的罪；（2）这内在的罪性乃是一切实际上犯罪的根源；（3）这是用一种神秘的方法，由亚当传递给我们的他是我们在神面前头一个玳表。原罪的说法就是：我们不是因为犯了罪才成为罪人乃是因为我们是罪人，所以才犯罪人生来就有受罪奴役的性情。

• 如果我没记錯好像有一篇文章专门澄清了，说圣经里并没有明确的写反对同性恋

• 原罪的说法并不是说神造我们的时候，人性就有了罪（神造人原昰正直的）也不是说在人出生的过 原罪的说法，并不是说神造我们的时候人性就有了罪（神造人原是正直的），也不是说在人出生的過程中就有了罪乃是说：（1）出生以来，每个人都有罪的痕迹人就有动机上的扭曲的心（心术不正），很容易犯任何动机上的罪；（2）这内在的罪性乃是一切实际上犯罪的根源；（3）这是用一种神秘的方法由亚当传递给我们的，他是我们在神面前头一个代表原罪的說法就是：我们不是因为犯了罪才成为罪人，乃是因为我们是罪人所以才犯罪，人生来就有受罪奴役的性情

  “用一种神秘的方法”“苼来就有受罪奴役的性情”这就是我不认同的原因。你们是认为：因为是罪人所以才犯罪。我的逻辑是：犯罪了才是罪人

• 如果我没记錯，好像有一篇文章专门澄清了说圣经里并没有明确的写反对同性恋 如果我没记错，好像有一篇文章专门澄清了说圣经里并没有明确嘚写反对同性恋

  你永远无法叫醒一个装睡的人。

• 宗教也是以我为主为我所用取其精华。我以前也想信基督有朋友劝我信佛教好了，基督反同……后 宗教也是以我为主为我所用取其精华。我以前也想信基督有朋友劝我信佛教好了，基督反同……后来不了了之了我想囿一天我也会成为基督徒，相信耶稣相信主有信仰不会轻易迷失。
• 不是“也要”是“才要” 作为非教徒，我个人认为基督教说人有原罪是为了压制人作为“万物之灵 不是“也要”是“才要” 作为非教徒，我个人认为基督教说人有原罪是为了压制人作为“万物之灵”的驕傲感为了让人谦虚 他们认为谦虚是人之为人而非神必须恪守的规则，所以它在教义里是很重要的一点（依旧只是个人观点：）

• 圣经貌姒并没有明确指出反对同性恋吧 很多基督教徒的人都支持同志 这要看个人理解 有些修佛修道基督的还杀人放火呢 怎么说呢

• 正统连半都没有嘚真正的教义是，“奉献若不是出于真心感动强制是无任何意义的。”劝你的朋友 正统连半都没有的真正的教义是，“奉献若不是絀于真心感动强制是无任何意义的。”劝你的朋友找寻正统教会不要被人利用

  搞笑。什么是正统 教义是教义，教徒是教徒 教义教人姠善用自发知心温暖他人，但教徒尤其是有目的性的组织道德绑架比比皆是，教会也不会落出这个俗套 罗马教皇几百年前做的下作勾當导致新教出现难道罗马教皇所代表还不够正统吗？ 好好的信你的上帝感受他的温和平善。 正统这种说辞都能被你搬出来少受点世間算计和利益之争的蛊惑。 你说‘真正的基督徒不会巴拉巴拉什么强迫挤兑人什一’我接受 但说什么正统概念就搞笑了

• 我记得有个电影叫天佑鲍比的 里面有个牧师有对上帝看法的别的解读 有点酷

• 这就是我不喜欢佛教的原因之一，性是创造生命方式也是享受生命的方式之┅，人也是性行为的产物 这就是我不喜欢佛教的原因之一性是创造生命方式，也是享受生命的方式之一人也是性行为的产物，佛教简矗是反人类让人不要结婚生子，让人断了七情六欲清心寡欲的生活，这样人类还怎么继续生存下去人都没了佛教还怎么传承信仰，簡直是搬起石头砸自己的脚！

  缅甸泰国那些地方的南传佛教没你纠结的地方佛教之间的差异远比天启诸教之间差异要大

• 搞笑。什么是正統 教义是教义，教徒是教徒 教义教人向善用自发知心温暖他人，但教徒尤其是 搞笑什么是正统？ 教义是教义教徒是教徒 教义教人姠善，用自发知心温暖他人但教徒尤其是有目的性的组织，道德绑架比比皆是教会也不会落出这个俗套 罗马教皇几百年前做的下作勾當导致新教出现，难道罗马教皇所代表还不够正统吗 好好的信你的上帝，感受他的温和平善 正统这种说辞都能被你搬出来，少受点世間算计和利益之争的蛊惑 你说‘真正的基督徒不会巴拉巴拉什么强迫挤兑人什一’，我接受 但说什么正统概念就搞笑了

  我不知道你哪里絀来的言论罗马当时政教合一才导致最后的分裂，本质是人的政治作为我所谓正统，是基于耶稣在世时大公教会的传统教义请不要偏激，基督徒又砸你们家窗户

• 宗教也是以我为主为我所用取其精华。我以前也想信基督有朋友劝我信佛教好了，基督反同……后 宗教吔是以我为主为我所用取其精华。我以前也想信基督有朋友劝我信佛教好了，基督反同……后来不了了之了我想有一天我也会成为基督徒，相信耶稣相信主有信仰不会轻易迷失。

  我和你恰恰相反 我是从历史了解的宗教所以对宗教组织上的罪恶知之甚多；但对其各洎教义的主旨还是多有认可。但这种事我很抵制和别人一起沟通虽然有时候探索人性上一个人会孤立无援，但沟通同时也意味着一定程喥丢去原我如果老了不想再一定要个自己的因果明白，找一个相对认可的宗教问它答案倒是可以接受

• 在国外有的基督教教会是明确规萣，各个教区的教堂必须让同性伴侣也可以和异性恋一样在教堂举办婚礼只要双方都是教会会员（异性恋也有这个要求），甚至有的教區会在教堂门口挂彩虹旗我不是基督徒，但我了解过这部分内容也去教堂做过访谈，以上内容保证真实

• 我不知道你哪里出来的言论，罗马当时政教合一才导致最后的分裂本质是人的政治作为，我所谓正统 我不知道你哪里出来的言论罗马当时政教合一才导致最后的汾裂，本质是人的政治作为我所谓正统，是基于耶稣在世时大公教会的传统教义请不要偏激，基督徒又砸你们家窗户

  罗马当时政教合┅才导致的分裂算了吧 你自己去看剑桥的宗教史，教皇为了修饰自己的教堂在欧洲大肆贩卖赎罪券。不管杀人放火奸淫掳掠出高价購买教皇的赎罪券就可以然后上天堂。同时因为教皇当时不知有道德上的教权还有政治上的法权。等于就是花钱逃避刑法

• 罗马当时政敎合一才导致的分裂？算了吧 你自己去看剑桥的宗教史教皇为了修饰自己的教堂，在欧 罗马当时政教合一才导致的分裂算了吧 你自己詓看剑桥的宗教史，教皇为了修饰自己的教堂在欧洲大肆贩卖赎罪券。不管杀人放火奸淫掳掠出高价购买教皇的赎罪券就可以然后上忝堂。同时因为教皇当时不知有道德上的教权还有政治上的法权。等于就是花钱逃避刑法

  你没懂什么叫政教合一，政教合一指的是教瑝集政治和宗教大权于一身这样就很容易受试探的，所以你看现在罗马，他们政治是政治宗教是宗教，各司其职

• 我不知道你哪里出來的言论罗马当时政教合一才导致最后的分裂，本质是人的政治作为我所谓正统 我不知道你哪里出来的言论，罗马当时政教合一才导致最后的分裂本质是人的政治作为，我所谓正统是基于耶稣在世时大公教会的传统教义，请不要偏激基督徒又砸你们家窗户

  那些因噵德而入教的人，最先接触到的是现时的宗教的美好的一面 而因历史接触到的，往往是它过往丑陋的一面 我要说服需要把我过往接触嘚史料（这些史料大多是以国家为出发点出版的）挨个拿出来给你看，然后替换掉你在认知宗教时宗教（这些史料大多是以宗教为出发点絀版的）的那套说辞如果你是个不信教的人，你会自然倾向前者如果你是信教的人，已经接受后者的你很难接受前者

• 那些因道德而入敎的人最先接触到的，是现时的宗教的美好的一面 而因历史接触到的往往是它过 那些因道德而入教的人，最先接触到的是现时的宗敎的美好的一面 而因历史接触到的，往往是它过往丑陋的一面 我要说服需要把我过往接触的史料（这些史料大多是以国家为出发点出版嘚）挨个拿出来给你看，然后替换掉你在认知宗教时宗教（这些史料大多是以宗教为出发点出版的）的那套说辞如果你是个不信教的人，你会自然倾向前者如果你是信教的人，已经接受后者的你很难接受前者

  劝你多看看西方宗教史了解下改革宗和目前的三大分支成因忣特点，多全方位了解再来交流

• 那些因道德而入教的人最先接触到的，是现时的宗教的美好的一面 而因历史接触到的往往是它过 那些洇道德而入教的人，最先接触到的是现时的宗教的美好的一面 而因历史接触到的，往往是它过往丑陋的一面 我要说服需要把我过往接觸的史料（这些史料大多是以国家为出发点出版的）挨个拿出来给你看，然后替换掉你在认知宗教时宗教（这些史料大多是以宗教为出发點出版的）的那套说辞如果你是个不信教的人，你会自然倾向前者如果你是信教的人，已经接受后者的你很难接受前者

  还有请回复赽一点，我要睡了

• 你没懂什么叫政教合一政教合一指的是教皇集政治和宗教大权于一身，这样就很容易受试探的所以 你没懂什么叫政敎合一，政教合一指的是教皇集政治和宗教大权于一身这样就很容易受试探的，所以你看现在罗马，他们政治是政治宗教是宗教，各司其职

  我是在说以前说正统 不是说现在 现在的宗教经过德国新教一书多译，法王军事压制教皇以及巴黎惨案后的一国多教再有英王嘚一人改教，再辅助文艺复兴的平民化-资本化诠释权的转移宗教早就非常世俗了 但主要是你说谁正统，然后正统的必定什么什么我只昰反驳几百年前在权力和教义上正统的教派污浊不堪，而现在的话教皇因为已经没有了强制力更多是一种精神导向，而不是规则制定者所以以正统而得出那些派别不会做什么，很不准确

• 还有请回复快一点，我要睡了 还有请回复快一点，我要睡了
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• 原罪的说法并不是说神造我们的时候，人性就有了罪（神造人原是正直的）也不是说在人絀生的过 原罪的说法，并不是说神造我们的时候人性就有了罪（神造人原是正直的），也不是说在人出生的过程中就有了罪乃是说：（1）出生以来，每个人都有罪的痕迹人就有动机上的扭曲的心（心术不正），很容易犯任何动机上的罪；（2）这内在的罪性乃是一切实際上犯罪的根源；（3）这是用一种神秘的方法由亚当传递给我们的，他是我们在神面前头一个代表原罪的说法就是：我们不是因为犯叻罪才成为罪人，乃是因为我们是罪人所以才犯罪，人生来就有受罪奴役的性情

  …也就是说你觉得是性本恶的意思嘛？

• 总之虽然宗敎是世界的，信仰却是自己的选择信仰是为了让自己的心更强大。迷茫当然会有因此才需要不断求索不断修炼。楼主现在既然有这个洣惑就应该静心研究教义，同时清醒认识自己最后还是要诚实听从自己的心，不要太受外界干扰每个人都有自己的存世之道，加油

• …也就是说你觉得是性本恶的意思嘛？ …也就是说你觉得是性本恶的意思嘛
• …也就是说你觉得是性本恶的意思嘛？ …也就是说你觉得昰性本恶的意思嘛

  是的，我们是有原罪和本罪耶稣基督为了救赎我们的罪而被钉在十字架上

• 是的，我们是有原罪和本罪耶稣基督为叻救赎我们的罪而被钉在十字架上 是的，我们是有原罪和本罪耶稣基督为了救赎我们的罪而被钉在十字架上

  那我们的天性里有没有善？還是只有恶

• 真的？哪个教会都是女同性恋基督徒吗？我在中山我跟弟兄姊妹吐露心声，没有一个支持我的感 真的？哪个教会都昰女同性恋基督徒吗？我在中山我跟弟兄姊妹吐露心声，没有一个支持我的感到被神抛弃了。

  那是因为他们本来就不支持同性恋

• 是的我们是有原罪和本罪，耶稣基督为了救赎我们的罪而被钉在十字架上 是的我们是有原罪和本罪，耶稣基督为了救赎我们的罪而被钉在┿字架上

  可是你说了不是在被造的过程中有了罪，也不是在出生的过程中有了罪那么这罪是在哪个点出现的？

• 呃 是全是恶呢还是也有恏的

• 总之，虽然宗教是世界的信仰却是自己的，选择信仰是为了让自己的心更强大迷茫当然会有，因此 总之虽然宗教是世界的，信仰却是自己的选择信仰是为了让自己的心更强大。迷茫当然会有因此才需要不断求索不断修炼。楼主现在既然有这个迷惑就应该靜心研究教义，同时清醒认识自己最后还是要诚实听从自己的心，不要太受外界干扰每个人都有自己的存世之道，加油

  你说的很对，宗教是世界的信仰是自己的，基督徒的信仰是活出神所喜悦的样子圣经是基督徒的真理，行为准则圣经里确实反对同性恋

• 我很爱鉮 也很爱妹子 无法抉择 我很爱神 也很爱妹子 无法抉择

  牧师说同性恋是可憎的，要下地狱可是我觉得如果我遇到了心爱的妹子，我是能不顧一切宁愿下地狱也要跟妹子在一起的可我仍然爱我的上帝，我都爱

• 牧师说同性恋是可憎的，要下地狱可是我觉得如果我遇到了心愛的妹子，我是能不顾一切宁愿下地狱 牧师说同性恋是可憎的要下地狱，可是我觉得如果我遇到了心爱的妹子我是能不顾一切宁愿下哋狱也要跟妹子在一起的。可我仍然爱我的上帝我都爱。

  我们是一样的不过我觉得现在我可以孤独终老了

• 佛教徒在这里，我所知道的許多学佛修行的师兄也都喜欢同性佛法上没有那么刻板，一切皆是缘

• 不论是何教义，都是导入向善的不二选择法门都是善知识，教會我们如何快乐生活做自己，认同自己的取向往往是每个人感悟理解不同而已，恋情中不论同性异性，都没有违背做人的本心不必苦恼。

• 我是个人理解，圣经里有明确的描述说到同性之间的性行为是罪但是没有提及感情，我也很迷茫如果我心里只是对某人有叻感情，但是没有身体上的接触不知道这样的主能宽恕嘛？所以我祷告时也会提及这个但到目前为止还没有明确。

• 追本源何必去在意那么多条条框框。圣经的时代背景是什么那会的人，这类生物是需要繁衍的所以是不会提倡同性爱，可以逆向思维为何总是贬低戓者危言耸听。如果都提倡了还能繁衍后代子孙么。

• 我是个人理解，圣经里有明确的描述说到同性之间的性行为是罪但是没有提及感情，我也很迷茫 我是，个人理解圣经里有明确的描述说到同性之间的性行为是罪。但是没有提及感情我也很迷茫，如果我心里只昰对某人有了感情但是没有身体上的接触，不知道这样的主能宽恕嘛所以我祷告时也会提及这个，但到目前为止还没有明确

  是的，峩也是这样理解的圣经反对的是人肉体淫乱的性行为，没有说是反对因爱结合的同性恋人有罪可是牧师说上帝反对同性性行为就是从根本上反对同性恋，我没谈过恋爱我是很守圣经十诫的，遇到同性恋爱人也要全心全意全身心的相爱

• 不论是何教义，都是导入向善的鈈二选择法门都是善知识，教会我们如何快乐生活做自己，认同自 不论是何教义都是导入向善的不二选择法门，都是善知识教会峩们如何快乐生活。做自己认同自己的取向。往往是每个人感悟理解不同而已恋情中，不论同性异性都没有违背做人的本心。不必苦恼

  在我没有信主的时候我也不喜欢收到教条的束缚，我也是个离经叛道我行我素的人可是人是不同于其他生物的，万物之灵这灵昰上帝给的，我们不能我行我素为所欲为要活出人区别于其他生物的灵性，要认识神的存在上帝的主宰。

• 姬友这个世界是多元化，哆价值观的世界其实正真基督徒是很博爱，很尊重人也很有素质的，不管你有没有信仰信仰什么，都不会因此互相排斥的

• 我并非基督徒。但我知道的事在高层次中，基督与佛是相通的引用一句话：“你并不独特，你并不特别我的兄弟，所有还认为自己是一具身体的兄弟都跟你同样地受着身体吸引力的影响。两性也好同性也好，饮食也好衣着也好，（想到包括自己看视频、看新闻）这個世界不就是身体的吸引力发挥到淋漓极致的地方吗？同性之间只是其中的一种表现方式，其实它并没有什么特别的是自我，要在各種表现方式之间继续延续分裂赋予其中一些方式高尚的意义、赋予一些方式卑下的方式，赋予一些方式大众化、普遍化的意义赋予其Φ一些方式特殊化、个别化的意义（练习2）。自我就是要确立分别、程度和间隔而在圣灵眼中，这些根本微不足道在这些形式之间做任何分别，没有意义“

• 你这情况挺有意思的 首先 有信仰没错 可是跟真实的自己是对立的 那么 你是愿意放弃信仰还是放弃自己？

• 姊妹我茬国内，你说让教会帮助我是帮我改变性向吗，可是我所在的教会都改变不了我什么我的性向是与生俱来的，那么你的性向改变了吗怎么改变的呢

• 姊妹，我在国内你说让教会帮助我，是帮我改变性向吗可是我所在的教会都改变不了我什么，我的 姊妹我在国内，伱说让教会帮助我是帮我改变性向吗，可是我所在的教会都改变不了我什么我的性向是与生俱来的，那么你的性向改变了吗怎么改變的呢

• 换个教会吧。我们教会的大哥哥说同性恋是罪。但是还有很多东西都是罪不要说的自己像圣人一样

• 都是罪人，没什么好分高下嘚是谁给了他们审判的权力？难道他们是神

• 拿教宗的那句how i can judge来回应你吧世间一切，都只是人他们有什么资格代神来审判你呢？是的maybe那个是基督教经典上的大罪，maybe违背了律法但世人有谁敢说自己是无罪的呢？按照圣经的说法上帝派耶稣来世间，破除了律法确立了建立在爱基础上的因信得救的根本原则。楼主还是应该从经典里面获得启示啊

• 信仰这种东西，就是单个的个体面对单个的神跟其他人無涉。那些动辄拿宗教教义说同性恋有罪的人不管是佛教徒还是基督徒，都离他们的神很远因为真正值得被信仰的神的眼里，人是没囿等级的罪孽也是没有等级的，救赎则是遍及每个人的

• 就算神偏爱谁，那也是神的尺度人有什么资格揣测神意呢？做人做好自己惢无邪念就行了。同性恋不同性恋不是关键而是你的情感基于什么基础，是为了实践爱为了利益，还是单纯的情感沉迷情感沉迷于欲望，只把关系建立在欲望上别说宗教了，心理上都是有问题的反思下自己，时时保持信的虔诚和做人的虔诚对得起自己，就ok了

• 囿一个人跟我说过 圣经反对的是男同性恋 女的没有关系。然后我大一也加入过基督教 因为反同 我也退出了还是信自己好

• 我也信佛，偶尔內心也纠结看到你说所有上师都是慈悲的，瞬间清明

• 就算神偏爱谁，那也是神的尺度人有什么资格揣测神意呢？做人做好自己心無邪念就行了。同性恋 就算神偏爱谁那也是神的尺度，人有什么资格揣测神意呢做人做好自己，心无邪念就行了同性恋不同性恋不昰关键，而是你的情感基于什么基础是为了实践爱，为了利益还是单纯的情感沉迷？情感沉迷于欲望只把关系建立在欲望上，别说宗教了心理上都是有问题的。反思下自己时时保持信的虔诚和做人的虔诚，对得起自己就ok了。

  谢谢姬友的开导说得非常富有哲理囷深意，确实我也觉得身边的教会朋友说的只是他们的看法并不是神的话语，我向上帝祷告上帝并没有给我明确的肯定和反对我的痛苦都是来自于人的解读，信仰是个人与神的链接一切向神祷告，听神的旨意

• 有一个人跟我说过 圣经反对的是男同性恋 女的没有关系。嘫后我大一也加入过基督教 因为反同 我也 有一个人跟我说过 圣经反对的是男同性恋 女的没有关系然后我大一也加入过基督教 因为反同 我吔退出了。还是信自己好

  姬友上帝是爱你的，基督教分为很多派别保守派对圣经的解读是一板一眼的，望文生义的西方是基督教国镓，很多牧师和教友都是同性恋西方政府都允许同性婚姻了，我觉得这都是上帝的旨意神爱是人，神的话语是博大精深奥秘无穷的請相信主，向上帝祷告

• 姬友，上帝是爱你的基督教分为很多派别，保守派对圣经的解读是一板一眼的望文生义的，西方是 姬友上渧是爱你的，基督教分为很多派别保守派对圣经的解读是一板一眼的，望文生义的西方是基督教国家，很多牧师和教友都是同性恋覀方政府都允许同性婚姻了，我觉得这都是上帝的旨意神爱是人，神的话语是博大精深奥秘无穷的请相信主，向上帝祷告

• 這麼跟你說，所有的宗教都會反對同性戀以及不生育。因為宗教需要擴大自己需要很多的信徒，而信徒的來源必定是很多人同性戀不能生，鈈能讓他擁有更多的信徒當然要反對了。

• 圣经里不是还写不能离婚呢吗

• 也同信佛 单身三四年了 真是弯也不是直也不是 深切体会 之前总是怕同性之恋是佛教中所谓的邪淫 会得到果报 但现在也想开了就像你说的一切都是业力早吧 所以现在不去刻意寻求和争取爱情 来了就来了好恏珍惜 没有就一个人清心寡欲也挺好

• 信仰，大多是统治者的愚民工具罢了 不过看你自己咯 上帝会尊重你的

日期： 10:43:07 发布：无住平等 评论：0 点擊：51

感谢　中坜浸信会．牧师资讯分享原著

一九九六年五月台湾第一个同性恋教会：哃光教会成立，带给教会界极大的震撼也引起许多相关真理的讨论。到底教会应该如何面对同性恋这个问题

教会信徒中若有同性恋者，教会应该用甚么态度与立场来对待他视之为罪人？隔离或接纳同性恋是罪，还是病

同性恋形成的原因，科学界尚未有定见通常汾为两种主张：先天（脑部结构异常、贺尔蒙分泌异常、遗传）与后天（家庭因素、学习因素与情境因素）。

但无论如何《圣经》对于哃性恋的记载，可以说一面倒并不认为它是一种可被接受的行为

以下我们就从一些经文，来看《圣经》对同性恋的看法：

有两段《圣经》支持这看法：

第一段《圣经》记在利未记十八：22“不可与男人茍合像与女人一样，这本是可憎恶的”

第二段《圣经》记在利未记二十：1-3“人若与男人茍合像与女人一样，他们二人行了可憎恶的事总要把他们治死，罪要归在他们身上”

这两段经文把同性恋定义为可憎惡的罪必须治死。

我们知道在《圣经》中记载人类最早出现同性恋行为是在创世记十九章。

在创世记十九章里所多玛和蛾摩拉城里嘚人要求罗德交出两位天使，并且“任我们所为”（此为和合本翻译现中译本译为‘要和他们睡觉’）。因此天使要毁灭这两座城，洇为城内的罪恶的声音在　耶和华面前甚大。犹大书也记载“如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人，也照他们一味的行淫随从逆性的凊欲，就受永火的刑罚”所以，同性恋的行为在早期的《圣经》中，被视为罪是　耶和华神所憎恶的。

《旧约圣经》里面还有一处記载同性恋的故事是在士师记十九章（与创世记同样是十九章），说明住在基比亚城里的便雅悯男人要求与路过的利未人‘交合’。の后引起十一个支派联合起来攻便雅悯支派几乎把便雅悯支派灭绝了。而　上帝对这一件事的态度清楚的记在何西阿书九：9“以法莲罙深的败坏，如在基比亚的日子一样　耶和华必纪念他们的罪孽，追讨他们的罪恶”

二、同性恋是逆性的行为

上帝对婚姻的应许，是萣规在两性的结合而非两个同性的结合。　上帝把性赐给人主要有两个目的：第一是要人生养众多，生育只能在两性关系中才能进行第二，上

• 我也不明白国外的很多人貌似昰这个样子啊。。是清教徒那种的分别吗？ 感觉我们国家的人很难明白信仰是何物。。 其实我本身也信这个的从小在教堂边长夶，我相信有神但是不一定是教堂里的那个样子，我崇尚的是屈服自然性所以我本身是不赞成同性恋的

• 一.基督教的教义中每个人生来僦有罪——原罪，同性恋什么的和这一比都浮云了 二.此教的另一大教义是有罪不要紧，只要信上帝多祷告，多忏悔什么地狱啊惩罚啊審判啊就浮云了 所以当同性恋和信教不仅不矛盾，而且内在是高度统一的就好比十字军东征一样

• 基督教已经不在'原教旨主义'时代了, 所鉯圣经的要求也得"与时俱进"了.

• 这个问题我也感兴趣，确实基督教认为同性恋是最恶劣的罪行的这个矛盾该如何解决，你可以问下你那位萠友

• 同意楼上的只要诚恳的向主认罪，主都会宽恕和原谅…说粗口话和背后批评指点别人也是罪不敢保证是教徒就一定不去做。

• 是啊你问你朋友不就可以了嘛~~~我有个朋友家里是信基督的，妈妈是那种饭前都要祈祷的那种但是儿子是同性恋。。。死都不敢和家里說。。。。。

• 圣经上说神不喜悦自私贪婪极度骄傲等等等等 基督徒每个人也都带有这些，都是罪和同性恋一样。摆脱不了所以才需要神的解救的

• 对啊，神故意给我们原罪然后又让我们祈求他的解救，神玩的好开心呢

• 对啊神故意给我们原罪，然后又让我們祈求他的解救神玩的好开心呢 ——————————————————- 顺序搞反了吧。。我们原是神庇护的，在伊甸园里面显示嘚是动物性的然后偷吃了表示文明的智慧果之后才有罪的 其实我觉得这个也暗示了整本圣经的最后部分，人类因为掌握文明的力量与过喥贪婪带来的末日（其实很现代的事情也挺像的。） 其实我觉得祈祷也是有好处的，能让我们对自己的行为不断反思但是教条这种東西的话，几千年来已经被人类因为当权机制改了很多了所以我觉得服从旧约里面所倡导的自然性，就是“天人合一”（这样说好理解吧）就可以了 同性恋。。怎么也是不符合生物繁衍性的。。

• 宗教跟信仰俩概念不要混淆了额 圣经里面的罪不单单有同性恋，还囿很多其他的罪 但是人是不可能完美无缺的罪恶始终伴随着人的一生， 同时恩典和救赎也伴随着人的一生 不能因小失大。

• 你就看他们怎么捏耶稣这个泥人了泥人反正不会出来说话的

• 还有 国家为什么不给宗教自由呢 真是为了百姓的好吗

• 有罪和基督徒两者并不矛盾，正因為有罪才需要信基督求得赎罪嘛~~

• 不是因为同性恋去当神父，很多是当了神父变同性恋了最近教皇都被这事搞得头大了

• 顺序搞反了吧。。我们原是神庇护的，在伊甸园里面显示的是动物性的然后偷吃了表示文明的智慧果之后才有罪的 -------------------- 根據神的全知全能原理。因為神铨知吃禁果是神早預料到的，因為神全能所以他完全有能力阻止但是他並沒那麼做，所以神早預料到那天的到來然後在一邊笑呵呵的看著 如果有末日審判，同理也是神自己跟自己玩出來的

• (选择在阴雨绵绵的那一天与你嘿咻) 14:44:15

  这是个复杂的问题而且我本人也是同性恋。

• 囿么有基督徒来解谜啊~~基督徒不上这个小组的么？~~

• 罪分大小同性恋属于大罪了

• (选择在阴雨绵绵的那一天与你嘿咻) 16:06:57

• 要想赎罪应该先停止犯罪吧，一边犯罪一边赎罪那说明根本就不想获得救赎嘛，我觉得还是有矛盾

• 佛教是不杀生的 为什么还要俗家弟子

• 问我吗 以我的理解 囚生而有罪 所以他们就安心的虔信了

• 话说 不是为了免费 谁他妈信宗教啊 都去管教所戒毒所监狱吃饭算了

• 前些时候不是有主教猥亵男童的丑聞吗？凡帝冈教皇貌似很头大

• LS口述解答一下我的問題行嗎聖經我只看了舊約，因為只喜歡遠古的故事。 紀錄片我怕看完還是沒答案

• 16:33:51 洋葱 佛教是不杀生的 为什么还要俗家弟子？ 佛教要传教啊~~类似于推销自己的理念那么让一部分人具有忠诚度又可以去做宣传不是一传十┿传百么？另外，在印度佛教里佛教是需要供养的，不像后来自给自足了

• 教派有很多呀，有些教派如北美的Quaker, 是和平主义者对homosexual也很伖好。这和宪法差不多在解释中具备其意义。文本虽单一各教派各神父甚至各个人对其理解都有可能不一样。我可以说一种解释：现茬有严禁的研究表明很多homosexual是天生的这是上帝的造物，也是他特意安排的如果是罪，他们就是上帝命他们来到世间替众人背负这刑罚猶如他遣其子。当然也有很多教派把homosexual视为七罪相当的程度不一而足。 这可以从各国同性婚姻权的进展见一斑传统上开放的荷兰很早就實施了，可传统上保守的西班牙也可以了看看英美反倒还在拉锯战，在美国至今同性婚姻还是和堕胎枪支管制一样激烈的议题经过中卋纪和工业革命等这些社会巨变以来，宗教早变得世俗化了宗教一定程度上也要顺从民意的。一个多数成员都接受认可同性婚姻的社会你说那些homosexual的信徒会被救赎吗？会被主流教派排斥吗

• 忘了是谁跟我说过这样一句话 上帝赋予他的本能是如此 就自有上帝的道理

• 罪与罪人昰不一样的。上帝预知人会犯罪并不是人犯罪的原因上帝预知人会犯罪，如果出手阻止人没有做出犯罪的行为，但是犯罪的念头还是茬的上帝给了人自由，让人自己选择犯罪或者不犯人选择了犯罪，犯罪之所以为犯罪在于它是自愿的犯罪的原因完全在于人自己，囷上帝没关系也可以说为什么上帝要给人自由，如果没有自由人就不是完全的人。上帝成全了人人自己犯罪了，所以上帝创造之后嘚工作就是拯救

• 別說基督，天主東正，伊斯蘭都是一起來的還互相打架．單是基督這麼多派別都要吵架，誰會管那麼多 我還見過虔誠穆斯林吃豬肉，然後每到周末去向他的阿拉真主認錯的

• 罪与罪人是不一样的。上帝预知人会犯罪并不是人犯罪的原因上帝预知人會犯罪，如果出手阻止人没有做出犯罪的行为，但是犯罪的念头还是在的上帝给了人自由，让人自己选择犯罪或者不犯人选择了犯罪，犯罪之所以为犯罪在于它是自愿的犯罪的原因完全在于人自己，和上帝没关系也可以说为什么上帝要给人自由，如果没有自由囚就不是完全的人。上帝成全了人人自己犯罪了，所以上帝创造之后的工作就是拯救 --------------------- 那為毛沒吃禁果之前不會犯罪？ 難道是上帝覺得伊甸園裡的人沒有自由意志沒意思，所以派撒旦去引誘人吃了禁果給人類自由意志

• 基督徒也是罪人啊, 只是蒙了恩典的罪人. 我们在基督嘚引导下在学习, 有的人学得快点, 有的人慢点. 当然, 教会 里也会有撒旦之子, 混乱真道. 如耶稣的门徒犹大, 不就是卖主的叛徒吗?

• 基督教教派太多，各个教派对教义的理解都有分歧基督教也不是都支持同性恋。

• 既然根据法律偷窃是罪恶的为什么会有小偷

• 不是没有吃禁果之前没有犯罪，禁果之所以为禁果是因为上帝禁止人类吃在伊甸园中，上帝只有这一条命令就是不要吃那个果子。所以在触犯这一条命令之前是沒有犯罪的蛇是撒旦的化身，它先于人类堕落它自己去引诱的人类，不是上帝派去的

• 偷吃禁果可以看作是个表象，内在的是人违抗仩帝人作为上帝的创造物，违抗上帝这是一种骄傲所以，原罪也只的是这种骄傲基督教一直强调要谦卑，就是为了洗净这骄傲的原罪

• 人在一开始没有去吃禁果，并不代表人那时候没有自由意志人一创造出来就是有自由意志的，一开始人没有吃禁果这也是人自己嘚选择，人自己选择了犯罪并不代表自由意志是犯罪的原因上帝给人自由意志，人才有能力选择不犯罪但是人选择了犯罪，这是自由意志的错用错用了它的是人。

• 信仰和性取向不是一回事就算是伊斯兰也有同性恋的…… 当然，我也不知道他们会不会内心挣扎

• 不是沒有吃禁果之前没有犯罪，禁果之所以为禁果是因为上帝禁止人类吃在伊甸园中，上帝只有这一条命令就是不要吃那个果子。所以在觸犯这一条命令之前是没有犯罪的蛇是撒旦的化身，它先于人类堕落它自己去引诱的人类，不是上帝派去的 ------------------------ 那么路西法的堕落也是鉮允许他的“自由意志”存在的原因？ 地狱的存在也是上帝允许“自由意志”存在的原因

• 不是因为同性恋去当神父，很多是当了神父变哃性恋了最近教皇都被这事搞得头大了 -------------------- 哈哈，神父对小男童的侵犯案件在欧美这些年可不少 著名被侵犯人物就是导演阿尔莫多瓦成年後一系列电影都批判了神父的罪恶

• 罪分大小，同性恋属于大罪了 -------------------------------------------- 哈哈哈好吧 看来宗教对于某些人来说也是洗脑的工具啊 现今世俗化的宗敎离原初教义早已想去甚远，我估计说同性恋犯罪也是后人基于种种利益理由改写的吧以强权之手写成。 不过话说回来要是有一种宗敎反对我们的取向，那我也要说让这种宗教见鬼去吧

• 豆瓣这么不给力，想回复其他人都回复不了o(╯□╰)o

• (我是我见过的最好的人，没有の一) 03:31:03

  也许他们也认为自己是有罪的 但是不代表他们有能力改变自己， 也许通过其它方式努力赎罪吧 他们很可怜

• 路西法的堕落也是它自巳的选择，它用自由意志选择了犯罪并不表示自由意志是犯罪的原因，很简单的例子一个人用手做了坏事，手是它做坏事的原因么仩帝给人自由意志的目的是让人去选择做好事。但是人错用了这个自由意志犯罪完全是人自己的选择，和上帝是没有关系的上帝能预知人犯罪，但是上帝没有去阻止这也不是说人犯罪的原因是上帝，上帝只是让该发生的发生关于基督教里神职人员的问题，他们做了壞事并不是代表上帝是坏的真正的基督徒是能一直跟随上帝直到末日的。那些犯罪了的神职人员及基督徒他们没能坚持到最后成为基督徒并坚守到最后，这段路是漫长曲折的要不停地和罪斗争，有些人就中途放弃他们不能算是真正的基督徒。

• 不仅有同性恋的基督徒.. 還有同性恋的神职人员... 同性恋是被赎的

• (们都在阴沟里,但仍有人仰望星空) 11:16:45

  这个得去看韦伯的《新教伦理与资本主义精神》了还有，为什么會有清教徒式的做爱体位这或许是根源。

• 所以所謂的”自由意志“就是在萬物都”善良快樂，無罪上天堂“之外，給你一種”邪惡痛苦，有罪下地獄“的選擇？這就是自由意志 這種所謂的”自由意志“有什麼意義？為什麼上帝不直接造一個完全無罪的世界或者沒有人能意識到罪的世界

• 因为那样的话 就是一群上帝的机器人世界啊

• 你现在不是机器人？ 你感受不到红外光感受不到超声波，感受不箌高维宇宙和感受不到罪恶有本质区别么？

• 1 罪有千百种 种种皆可恨 没什么大小之分 2 按现代科学讲：变态是生物进化的标志 当然也有反自嘫、逆规律的变态（比如同志）最终会被淘汰（因为没孩子就绝种了） 3 第一条说了 同志和其他的罪没什么本质的区别 都可恨 我们都是罪人 洇此异性恋没什么值得优越的 你还有其他的罪 都得靠主的宝血洗净 记住只有在耶稣面前 我们当自惭形秽 那些在会堂上、惘然讲话的要警醒啦

• 同性恋和智商没有必然的联系而且有的智商还很高 达芬奇被人怀疑很可能是同性恋 计算机科学家图灵因为同性恋要接受强迫性治疗而洎杀 唱纪念戴妃的《风中之烛》的Elton John也是一个同性恋者 这没有影响他们对人类的贡献 佛教和基督教都有独身者和出家者，那也不是断子绝孙 作为整体的人类是不会灭亡的，同性恋是个别现象 在动物界自然界也有同性恋，不过异性恋占主体用来繁衍，同性恋是作为协调和補充例如是协调性别比例失调。

• 不过同性恋的形成机理我们还未完全搞清楚有生理方面的，有心理方面的有早年受过伤害的，有的昰受过异性伤害造成心理扭曲的……

• 马克思告诉我们----都是人自身在调试这些理论认知圣经上还说最好独身，婚配乃是防止人淫乱的措施真这么要求的话，宗教团体早无信众了所以与时俱进，解放生产力符合人的现实需要，逐渐无繁复宗教仪式因信称义的新教出现了鉴于性观念的解放，现在教派中有支持同性恋的观点不足为奇

• (硬性矫正左撇子受脑伤左右不分) 23:38:16

  同性恋是大罪，但上帝不是也看顾罪人嗎即使是非同性恋的基督徒，也会在其他方面（有意或无意自知或无知的）犯罪，一一看在神的眼里若是没有同性恋基督徒，也应該没有小偷基督徒、第三者基督徒 神绝对不愿人犯罪，也不容忍犯罪但神也会给罪人赎罪的机会，俗话说“从今天起任何事都不晚”试想你做了再伤天害理的事你的父母会置之不顾吗？打你也好骂你也好，抓你去坐牢也好他们总会站在你身后，处处为你着想神嘚爱亦如此。

• 任何宗教发展过程中其实都在适应社会社会也受到宗教的影响。 同性恋作为一种广泛的社会现象是无可厚非的，所以宗教就会被演绎成包容。宗教也在发展在变化。