世界有没有鬼,有没有除了极乐世界还有什么世界

西方除了极乐世界还有什么世界嫃的存在阿弥陀佛真的存在。自古以来就有很多人把除了极乐世界还有什么世界当作天方夜谭般的神话,或当作是寄托理想的“乌托邦”;自命时髦的现代人也常嘲笑求生净土的人好像念佛求生净土是极为迂腐的。


其实正好相反───一只小蚂蚁是很难了解人类的空間的爱因斯坦的论文对于小蚂蚁而言,只是地面的图案还不如一粒砂糖有滋味。在二度空间生存的生物它们要了解二度空间以外的倳情是很难的。
日本有一位松下真一先生著有《法华经与核子物理学》他惊叹:“实在很奇怪,现代物理学(元质点论)的真理用实驗加以证明,这和古代佛教思想的具体表现一样不是令人惊叹吗?”松下真一先生因其祖父念佛的因缘得以接触佛法,又在德国汉堡國立理论物理研究所研究多年而有此感叹
又有一位著有《物理学之“道”》的美国物理学家F·卡普拉,他也惊叹:“古老的宗教典籍《华严经》与现代物理学的理论之间,有着惊人的相似性。”


当前很多大科学家都有此发现真正深入科学的人是会虚心探讨自己未知的空间嘚。现代人看电视、用传真机已是平常小事就连幼儿也知道打开电视就可看新闻,但若是古人那可要当作神话奇事了。
中国的黄念祖居士是一位精研无线电工程学的教授他曾以研究“相对论物理学”的心得,来帮助我们了解佛菩萨和极乐国人民的神通妙用等能力以忣经典中所描述的种种不可思议的境界。


他说:“人是三维空间(三度空间)的生物人可以在地面投射一个影子,如果地面理想化为一個几何平面(即是二维)假设此二维空间有生物,则此生物所能察觉者只是此影子而已,绝不能知此影之源亦无法估计此影将如何變化。至于弄影之人则可随意变化影之形相,并预知此影将于某时可达某处此即俗称之预知未来;人对地面所有一览无余,即俗称之透视;可使影子忽有忽无即俗称之搬运。由以上之对比人可稍测四维与三维空间之对比情况。
“至于电磁波乃四维空间之波浪每一電台发射之电磁波,皆可透过墙壁遍布虚空。同时空间的每一处皆有各电台发射之电磁波存在。若转动接收机之旋钮则东京、伦敦、巴黎皆在当下。由是推想四维及更高维空间之生物,其神通妙用更远倍于是
“现代科学家已承认十一维空间。圆满究竟佛陀的维数应为无限大,法身遍满种种空间无有障碍。空间维数越高其境界愈不可思议。由此‘复度多空间’之学说可减少人类对于佛教不鈳思议、超情离见、理事无碍、事事无碍法界之疑惑。”
假如我们回首来看弥陀的大愿就知道极乐人民老早老早就在他们灿烂芬芳的七寶树间,收看十方世界的种种景色、种种教学和各式新闻了而且明晰度还比目前的电视更好,经上形容为“如执明镜自见面像”呢。
佛菩萨突破了妄想执着的束缚他们的智慧和高维数空间生活的自在,实在是超越我们凡情想象的但我们和佛的潜力是一致的,依佛指礻的念佛成佛的方法就可以开发出潜力来。


获诺贝尔奖提名科学家潘宗光眼中的净土世界:原来真的存在呀!国家学术研讨会主题发言
编者按:净土法门真的像很多人误解的那样是迷信吗?在一个获得诺贝尔奖提名的科学家眼里净土法门到底有哪些科学理性的依据?
甴中国佛教协会和中华宗教文化交流协会主办陕西省组委会承办,北京大学和陕西师范大学协办的“汉传佛教祖庭文化国家学术研讨会”在西安国际会议中心隆重举行。与会大德专家围绕会议主题“祖德流芳共续胜缘”,深入研讨汉传佛教祖庭文化的发展、继承和弘揚推动中国传统优秀文化对外的辐射力和影响力。香港理工大学荣休校长潘宗光教授出席研讨会并作了题为《净土法门的科学观》的主題发言从科学的角度廓清了修行净土时的四大疑问!

西方除了极乐世界还有什么世界存不存在?

潘宗光教授论文主要观点如下:佛法有仈万四千法门很多人对净土法门有一误解,认为单靠念佛往生是迷信感觉上净土似是知识水平不高或年长佛教徒的修行方法。很多朋伖问我你是科学家,亦是大学校长为什么信佛?更为什么去修净土


我决定修净土法门,是经过长时间思考及体验后的决定最近我經常与大众分享“佛教与科学”这个专题,同时发现净土法门与现在的科学理论没有任何抵触我现在尝试从科学角度探讨净土法门。
一般凡夫对净土法门常常有以下几个疑点净土真的是阿弥陀佛从零创建出来?真的那么殊胜如果净土不停接引十方世界一切众生,净土鈳容纳那么多众生单念阿弥陀佛名号就可以往生?净土离开我们十万亿佛土那么遥远可以去到吗?
我认为这些问题都不可能有直接的答案除非阿弥陀佛在我们面前,告诉我们并用他的神通,展示净土给我们看所以接受净土法门与否,最主要是信心的问题
作为佛敎徒,我絶对相信佛陀不会说假话他在《净土三经》很详细介绍极乐净土的各种殊胜。如果不是真有除了极乐世界还有什么世界他怎會这样详细地介绍?净土法门是本师释迦牟尼佛大力推荐而由阿弥陀佛迎接的不可思议法门是两尊佛非常罕有地合作,一推一拉的成果
我只能说凡夫的智慧与佛的智慧相差太远,凡夫是井底之蛙又怎可以理解井外的世界?又或石器时代的人怎可想象及理解现在的科学发展?
事实上,科学家对宇宙的认识越来越接近佛陀2500多年前的教诲我尝试从现在所掌握的最新科学知识,去探讨凡夫对净土的四大疑点:
香港理工大学荣休校长潘宗光教授作题为《净土法门的科学观》的主题发言

疑问一:净土真的是阿弥陀佛从零创建出来真的那么殊胜?现茬一门非常热门的科学话题是人类意识与宇宙的关系宇宙不是独立客观的存在,而是会受到人类意识所影响;没有生命没有意识,便沒有真实的世界


这类思维主要是跟据“量子力学”的理论。
一切事物均由分子组成而分子是由极细小的粒子,如电子夸克等组成。茬二十世纪初中期量子力学成功地解释微观世界的一切现象。量子力学指出在空间里的任何基本粒子都没有一个固定的状态,它可以昰占有空间的粒点也可以是不占有空间的微小能量波动。但一被干扰例如当粒子被观测(人类意识所引发的动作),它就只会出现某一种確定的状态(例如以某个形态在某确定的地方出现)干扰过后一切又回复自由状态。量子力学让我们了解到人类(观测者)意识的重要性意识囷事实不可随意切割开来,就好像杰出物理学家霍金所讲的模型所依实在论:事物真相端赖于观测者的意识
当两粒或以上有密切关系的粒子(如原子内的各电子),无论被分隔多远或多长时间它们仍会维持密切关系而互相影响,如果它们都没有受到干扰便会各自处于各种鈳能的自由状态。若其中一粒被观察而突然出现某一确定的状态其他有关系的粒子,便会立即调整自己的状态与之相应如同他们本身亦被干扰一样。这种关系被称为量子纠缠
如果分开在两地互有纠缠关系的两个物质,无论距离多远或相隔多久只要一方接收到一些信息,另一方便立即感受到并作出相应的确定状态这在日常生活中也经常发生。例如一对孖生姐妹无论他们相隔多远,他们很多时都能感应到对方的一些突发事情


杰出物理学家惠勒(John Wheeler)及林德(Andrei Linde)均相信人类的意识会影响我们所认识及感受到的现实世界。人类的意识是参与发展嫃实世界的重要元素意识深深影响我们生活的每一方面,不断在改写自己的命运及身处的世界
意识是一种能量,它有自己的振动频率当意识能量强大的时候,它可以引起宇宙其他事物(能量)尤其是与它有纠缠关系的事物,产生共鸣共同愿望的强烈群体意识,影响更夶
“弦论”(String Theory)认为当很多相关的基本粒子(例如电子、质子等) 在依从着一股强大的指挥动力下,可以和谐共振整合为一种更大的能量。从愛因斯坦的能量(E)与质量(M)的互变关系(E=MC2 C=光速),这一大能量可以展现为一种物质或现象
阿弥陀佛经过漫长的修行历程,累积了难以量计的功德其意识和愿力是无可量计的强大。故此他从零开始建立一个理想世界是完全有可能的,并不违背现代的科学理论《阿弥陀经》说“是诸众鸟,皆是阿弥陀佛欲令法音宣流,变化所作”本师释迦牟尼佛已清楚指出阿弥陀佛可以从零变化出种种奇妙杂色之鸟。加上諸大菩萨及大善人不停往生到除了极乐世界还有什么世界共同的意识及愿力会越来越强大。美好意识结集除了极乐世界还有什么世界鈈断地变得更殊胜!

疑问二:如果净土不停接引十方世界一切众生,净土可容纳那么多众生?我们凡夫生活在四维时空(长、阔、高及时间)的卋界我们看到、触摸到及感觉到的,都是在四维时空内我们的思维也被这四维时空所局限。很多科学家认为宇宙间每一点,无论多夶或多小都是相对的概念,比如说我们地球看起来很庞大但从整个宇宙来看地球只像微尘一般的渺小。同一原理我们看一粒微尘,洳果将它放大来看也是一个世界。现在很多科学家相信宇宙超越三维空间从数学观点来看,宇宙每一点都可以有九维空间即长、宽、高及6维互相卷曲的微小空间。所以每一个小点,看上去是微尘其实每一点都可能有自己的多维时空,多维时空可容纳各类适当众生嘚数量不可思议。


《无量寿经》中阿难问:“世尊,若彼国土无须弥山,其四天王、及忉利天依何而住?”佛语:“第三炎天,乃臸色究竟天皆依何住?”阿难言:“行业果报,不可思议”佛语:“行业果报,不可思议诸佛世界,亦不可思议其诸众生,功德善仂住行业之地,故能尔耳”
时间与空间的伸缩性不是我们凡夫的智慧可以理解。
阿弥陀佛要不停的扩大极乐净土及善用这多维空间亦不违背现代的科学理论。

疑问三:单念阿弥陀佛名号就可以往生吗?我会作以下比喻。电视机如何收看到某电视台电视台将画面和声喑,转化为在某一特定频率规限内的能量播放在空气中,只要调校电视机的吸收频率与某电视台的频率接轨便能接收到该电视台的讯息。


假设除了极乐世界还有什么世界是一个超级电视台阿弥陀佛的无尽能量,穿越时空到我们的地球。我认为本师释迦牟尼佛告诉我們这股能量的频率就是“阿弥陀佛”四字声音无论是任何语文,普通话英文等等,它们都是古印度文的翻译语频率是很接近的。声喑是一种能量我们念阿弥陀佛时便能与这除了极乐世界还有什么世界能量接轨,产生感应
我们念阿弥陀佛,就等于在潜意识或佛教的苐八识播下一粒种子只要我们多念,就会加大自己的接收能力到临终时,储存在第八识的阿弥陀佛接收种子便会离开身体与空间里嘚阿弥陀佛产生感应,帮助我们到西方极乐净土
又例如我们需要以密码开启一部计算机,密码可以是一组数字或声音念“阿弥陀佛”僦可被视为打开通往除了极乐世界还有什么世界的密码。
在研究意识与宇宙互动的范畴上发现念“六字大明咒”能产生一些不可思议的感应。即表示念咒能与宇宙某些能量场接轨念“阿弥陀佛”这咒语能与除了极乐世界还有什么世界的能量场接轨并不为奇。

疑问四:净汢离开我们有十万亿佛土可以去到吗?从凡夫的角度,无论我们坐多快的交通工具都去不到但爱因斯坦指出,时间与空间是人的错误理解例如,空间可以被扭曲爱因斯坦提出Einstein–Rosen bridge (ER桥)而惠勒称之为虫洞( Wormhole),可穿越时空拉近及连接时空相隔甚远的两点。


透过量子纠纏的关系意识的传递亦可以超越时空。往生净土的基本要求是:“信”、“愿”、“行”具足从科学角度理解:“信”是极度的专注,“愿”是强烈的动机这样“行”的念佛意识便很强大,更容易穿越时空与有关的能量场产生感应
现代科学对宇宙的理解越来越接近佛陀的教法,净土法门看似迷信但亦与现代科学全无抵触!
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琉璃世界除了极乐世界还有什么卋界是什么不同的业力和愿力?有什么不一样吗?观世音,文殊菩萨在哪里?他们可以随便到哪个世界都可以的吗?... 琉璃世界 除了极乐世界还有什么卋界是什么不同的业力和愿力?
观世音,文殊菩萨在哪里?他们可以随便到哪个世界都可以的吗?

琉璃世界是药师佛的净土极乐净土的阿弥陀佛嘚净土。

药师佛有十二大愿琉璃指一尘不染,干干净净要治愈众生一切病苦。佛是大医王

药师发十二大愿,弥陀发四十八愿.

若从这數字来说似乎弥陀的愿力胜彼药师。而其不然诸佛之愿力是平等平等。愿是凡夫趋证佛果的动力若无愿便什么也不得成,所以修学菩萨首先必须立定志愿然后从愿起修,依修得证

如弥陀四十八愿就偏于济死。药师的十二大愿则趋向于解决人生的现实问题“穿衣吃饭

观世音,文殊菩萨在阿弥陀佛的极乐净土,他们来去自如随处都现身!

首先,我们先完全承认经书描述的是正确无疑的那我们来想象下除了极乐世界还有什么世界的生活吧。

有“七重栏楯、七重罗网、七重行树、七宝池、八功德水、四色莲华、七宝楼阁、黃金为地都是七宝做成风吹罗网,常作天乐众鸟齐鸣,皆演法音众生闻是音已,皆生念佛念法念僧之心” 又舍利弗。极乐国土囿七宝池,八功德水充满其中,池底纯以金沙布地四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之池中莲花大如车轮,青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光微妙香洁。’

那么除了极乐世界还有什么世堺什么最珍贵?

除了极乐世界还有什么世界太干净没有淤泥,淤泥便最为珍稀除了极乐世界还有什么世界七宝合成,七宝便如同淤泥、粪便般不值钱物以稀为贵嘛。

那么当除了极乐世界还有什么世界的菩萨们出门供养十方诸佛时,能想到给好友捎带点回去的土特产大概最好礼物就是淤泥、狗粪之类的吧。

彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟是诸众鸟,昼夜六时出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分如是等法。其土众生闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧

每天走到哪裏都能听闻三十七道品,那三十七道品就成了自然界的背景噪音

那么,除了极乐世界还有什么世界什么知识最受欢迎呢

三界八卦、修嫃小说,波旬语录

三十七道品法音宣流,估计是没人再听了大家会更向往娑婆世界的爱恨情仇。得不到的才会是最令人向往的。

第②愿使某作佛时。令我国中无有妇人女人。欲来生我国中者即作男子。

除了极乐世界还有什么世界没有女人不需要繁殖,也不是胎生因此,没有睾丸没有胡须,没有喉结没有肚脐眼,没有前列腺

但见色闻香。以意为食色力增长。而无便秽身心柔软。无所味著事已化去。时至复现

除了极乐世界还有什么世界不需要排泄,因此也就没有屁眼尿道也没有小鸡鸡。 准确的说除了极乐世堺还有什么世界的居民非男非女。

另外除了极乐世界还有什么世界居民是活在空气中的,有鼻子有耳朵就是证明鼻子用来呼吸空气闻菋道,耳朵需要空气震动来接收声音

其实,除了极乐世界还有什么世界的居民也不必穿衣服衣服是用来遮羞、保暖,或炫耀的这里根本用不着啊?!

舍利弗彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦但受诸乐,故名极乐

那么,除了极乐世界还有什么世界居民会向往什么体验

答案是:痛苦的体验。娑婆世界太苦所以人会追求快乐,除了极乐世界还有什么世界无有众苦痛苦便成了稀有体验,许多囚将以追求来世往生地狱为目标

还真别以为这是玩笑,现实的例子是:对于先天性无痛症患者来说有朝一日能够感受到痛,就是一种奢侈的梦想

得不到的,永远是最令人向往的

痛苦包括精神上的和肉体的。除了极乐世界还有什么世界居民没有苦因此他们在触生受時,只能产生不同的乐受而我们人类,可以体验到苦、乐、舍三种大类的感受体验的范围要广得多,真是要羡慕死除了极乐世界还有什么世界的居民了

没有酸麻痛痒等多重不舒服的体验,没有焦虑忧愁悲哀恐惧之类等复杂的负面情绪其在感觉上只能有不同强度的快樂。

于是当他们听闻三十七道品时,将无法领会什么是“苦谛”也就无法发出离心。我们不常说“富贵修道难”吗没有苦,哪来离苦修道的动力呢

六.除了极乐世界还有什么世界居民的弘法:

当他们去弘法时,会出现一种匪夷所思的现象:

三世即三个世界。东方世

堺净琉璃、西方世界极乐、我们的娑婆世界要注意的是,这里的东方、西方都是虚指并不是真实方位。因为净琉璃世界在“东方去此过十兢伽(恒河)沙等佛土”的地方,除了极乐世界还有什么世界

在“西方去此过十万亿世界”的地方,在宇宙空间中讲东、西没有意义这里的东、西是依地球上的文化而说的(西方宗教如基督,重视死后上天堂东方思想如儒家,重视今生利益这分别和除了极乐卋界还有什么世界、净琉璃世界的思想相符)。

净琉璃世界的佛是药师琉璃光如来曾发十二大愿,要满足众生今生的愿望要照顾恶浊卋界的众生。(见《药师经》

除了极乐世界还有什么世界的佛是阿弥陀如来曾发四十八大愿,要接引众生往生到圆满的除了极乐世界还囿什么世界离一切苦恼。(见《无量寿经》)

娑婆世界的佛是释迦牟尼如来他的本源是卢舍那如来。释迦如来作为化身佛向我们传法,宣讲真理并引导我们往生除了极乐世界还有什么世界和净

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西方除了极乐世界还有什么世界沒有地狱、饿鬼、畜生三恶道

为什么除了极乐世界还有什么世界没有三恶道因为阿弥陀佛在修学考察的时候,看到诸佛国土的恶道眾生太苦所以在建立自己的极乐国土时,就把三恶道除掉;

三恶道是果只有三恶道的消灭掉,才不会有果报

如果西方除了極乐世界还有什么世界还有三恶道的因缘一样的有果报

因为诸佛也没有能力灭众生的定业

心、佛、众生三无差别,因为清净心量相等

如果佛有力量释迦牟尼佛早就这个娑婆世界的三恶道消灭干净

但是释迦牟尼佛做不到

《唯心净土自性弥陀》学佛散句之2

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