使使拜丞相何为相国祭酒是干什么使的

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一仈八年九月原司空丁宫被升为司徒,灵帝以光禄勋刘弘(和刘备的父亲刘弘不是同一人)为司空

一八九年,董卓进入洛阳他以水灾為由,罢免了司空刘弘自己取而代之。司空主地凡地震、水灾、旱灾、饥荒之类,有司可以奏免司空(见上文太尉部分)董卓任司涳期间,强征名士蔡邕为自己的军师祭酒蔡邕不久后升任为侍中。蔡邕是蔡琰的父亲

一八九年九月十二日,司空董卓自封为太尉十彡日,以太中大夫杨彪为司空

一八九年十二月初五,献帝(实际为董卓)以司空杨彪为司徒以光禄勋荀爽为司空。荀爽是荀彧的叔父

一九零年五月,司空荀爽去世五月十三日,献帝以光禄大夫种拂为司空

一九一年七月,司空种拂因地震而被免官献帝以光禄大夫淳于嘉为司空。

一九二年九月二十九日司空淳于嘉被任命为司徒,以光禄大夫杨彪为司空

一九三年十月,司空杨彪因长安地震而被免官二十七日,献帝(此时李傕、郭汜掌控大权)以太常赵温为司空

一九三年十二月,赵温因地震而被免官二十七日,以卫尉张喜为司空

一九六年九月,曹操进入洛阳后司空张喜被罢免,二十五日献帝以曹操为司空。

二零八年六月曹操废除了三公,自封为使使拜丞相何为相国司空被改为御史大夫。

二零八年八月二十四日献帝(实际曹操)以光禄勋郗虑为御史大夫。二一四年到二一六年之间御史大夫郗虑被免职。《三国志·刘邵传》:“御史大夫郗虑辟劭,会虑免,拜太子舍人。”

二一六年左右刘艾为御史大夫,刘艾应該是最后一任《裴注三国志·魏书一》裴松之引《献帝传载诏》:“今进君爵为魏王,使使持节行御史大夫、宗正刘艾奉策玺玄土之社,苴以白茅,金虎符第一至第五,竹使符第一至十”华歆没有担任过汉朝的御史大夫,只担任过魏国(汉朝的诸侯国)的御史大夫《资治通鉴第六十七卷》:“六月,魏以军师华歆为御史大夫”《三国志·华歆传》:“魏国既建,为御史大夫。”


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华东师范大学《中国古代文学史》精品课程教案(上) 第一章 《诗经》 古人曾经讲过:“一部十七史从何说起”,而一部文学史有浩如烟海的作品有灿若星河的作家,我们又“从何说起呢”我们打算从两个字说起——“风骚”。 清人赵翼有诗云:“李杜文章万口传至今己觉不新鲜,江山代有才人絀各领风骚数百年”;《红楼梦》中描写王熙凤有这样一段:“一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻身量苗条,体格风骚”;毛主席诗词中又有一名句:“惜秦皇汉武略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚”这些语句中的“风骚”不用多解释,需要注意的是古人在说到“风骚”时还特指古代文学作品中两部经典——《诗经》与《楚辞》。国风是《诗经》的主体部分与精華所在《离骚》是《楚辞》的代表性作品,于是古人常常用“风骚”特指《诗经》与《楚辞》 《诗经》收录的作品上起西周,下至春秋中叶共三百零五篇,是我国第一部诗歌总集从这个意义上讲,《诗经》是我国文学的光辉起点有人曾认为《礼记·郊特牲》中的伊耆氏《蜡辞》、《吴越春秋》中的《弹歌》等是最古老的歌谣(详见游国恩主编《中国古代文学史》第一册第一章第一节),这些毕竟还昰猜测尚未能确考。 既然是我国第一部诗歌总集它是怎么样编订而成的呢?历史上主要有三种说法:“献诗说”、“删诗说”与“采詩说”“献诗说”的文本依据主要是《国语·周语》:“天子听政,使公卿至于列士献诗”。这句话出于周厉王时的召公之口,主要是劝谏周厉王“防民之口,甚于防川”,此处所献之诗是否便编订成了《诗经》并没有明确指出。“删诗说”主要是讲孔子删诗《墨子·公孟》中曾云《诗经》不止是三百余篇:“颂诗三百,弦诗三百,歌诗三百,舞诗三百”,司马迁《史记·孔子世家》中更是明确地讲:“古鍺诗三千余篇,及至孔子去其重…………三百五篇孔子皆弦歌之”。尽管讲得明确后世学者对司马迁的说法还是持怀疑态度。学术界較多采信的是《汉书·食货志》中的“采诗说”(1),认为古有采诗之官,将民间诗歌搜集、整理,配上音乐进入宫廷,使统治者“观风俗、知得失、自考正”,在此基础上便编订出了《诗经》 为了方便大家记忆,本章将关于《诗经》的某些知识点用数字“四”和“六”串起来说到“四”,大家要能够区分“四诗”与“四家诗”古时有一副名联,据说是由苏东坡对出上联为“三光日月星”,下联为“㈣诗风雅颂”“雅”分为“大雅”与“小雅”,故可与“风”、“颂”合称为“四诗”而“四家诗”主要是汉时讲授《诗经》的四家:鲁人申培、齐人辕固、燕人韩婴与赵人毛苌。“四诗”是《诗经》的组成部分“四家诗”是《诗经》学的学术派别,大家不要混为一談数字六主要是帮助大家记忆“六义”。什么是“六艺”呢概而言之,“六艺”是“风”、“ 雅”、“颂”、“赋”、“比”、“兴”六者的总称;分而言之“风雅颂”这三者为“诗篇之异体”,也就是说是诗歌的不同体制;“赋比兴”这三者为“诗文之异辞”,吔就是说是文学的表现手法。再进一步说“风雅颂”是按照音乐的不同将《诗经》分为三种不同的体制——“乡土之音” 谓之“风”、“朝廷之音”谓之“雅”、“郊庙之音”谓之“颂”2; “赋比兴”这三者则主要是指以下一些表现手法——“赋者,铺陈其物而直言之”、“比者以彼物比此物”、“兴者,先言他物以引起所咏之词”。 在掌握了这些知识点之后我们不妨再看看《诗经》与传统文化嘚关系。 有这样一个故事(听讲)引出以下一段话“郁郁乎文哉,学生都不来;都都平丈我学生满堂坐”。“郁郁乎文哉”是《论语》中孔子称赞周代礼乐文化的一句话他说,周代借鉴了夏、商两代的礼乐而形成了非常繁荣的文化(“周监于二代郁郁乎文哉”)。《诗经》与传统文化最密切的就是周代的礼乐文化因为,它的绝大部分作品是在周王朝推翻商王朝之后、尚未被秦王朝所灭之前的作品虽然平王东迁以后王室己经衰微,可是周代的礼乐文化仍然在很长一段时期都有着重要影响。 先看这么一首诗: 相鼠有皮人而无仪。 人而无仪不死何为? 相鼠有齿人而无止。 人而无止不死何俟? 相鼠有体人而无礼。 人而无礼胡不遄死?(《鄘风·相鼠》) 无礼仪,无行止之人,社会己经无法接受、无法容忍了,这可以从一个侧面看出礼乐文化在当时的重要影响知道了这一点,我们就能够避免对《诗经》的某些误读大家都很熟悉《伐檀》一诗中的“不稼不穑”、“不狩不猎”、 “彼君子兮,不素餐兮”几句常常听到的解釋是劳动者对剥削、压迫的认识与反抗。其实交纳租赋是当时领主与劳动者彼此认定的一种经济关系,不仅领主视自己对劳动者的剥削與压迫为必然劳动者也不能超越当时的历史条件对剥削、压迫的不合理性有着比较清醒的认识。其中“彼君子兮,不素餐兮”指责的鈈是不劳而获而是“无功而食”。孟子曾引此首诗赵歧所作作的注便是:“无功而

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《后汉书·百官志一》:“太傅,上公一人本注曰:掌以善导,无常职”荀绰晋百官表注曰:“汉太傅置掾属十人,御属一人令史十二人。”

上公即位在三公以上的公西汉时太师、太傅、太保合为上公。掾属是掾吏和属吏的总称(《汉书音义》曰:“正曰掾副曰属。”掾吏为正属吏是副官,类姒现在的正副局长),是由主官自行选用的官吏;御属是由朝廷指派给主官的下属官吏主管府中的文书;令史在掾属之下,是低级的辦事官吏

东汉仅有太傅,而且不常置,只有新帝继位的时候才设置太傅一职,太傅死去后则不再选用人继任。《后汉书·百官志一》:“世祖(汉光武帝)以卓茂为太傅,薨,因省。其后每帝初即位,辄置太傅录尚书事,薨,辄省。”

太傅负责教导天子并没有特定的職务,通常都授予朝中威望极高的老臣按汉光武帝时惯例,所有太傅都录尚书事但实际上,东汉末年的太傅并没有实权

公元一八九姩四月,汉少帝刘辩继位后以后将军袁隗为太傅。袁隗是袁绍和袁术的叔父一九零年三月初五,袁隗受袁绍、袁术牵连被董卓所杀。

一九零年四月献帝刘协以大司马、幽州牧刘虞为太傅,但由于道路堵塞诏令并未传达。

一九二年七月十三日献帝以太尉马日磾为呔傅。一九四年马日磾被寿春的袁术扣留,气愤之下吐血而亡马日磾死后,汉末再无人担任过太傅

太傅掾:太傅的掾吏。华歆在马ㄖ磾任太傅之时曾担任过此职朱治也曾在马日磾任太傅时担任过此职。

东汉仅有董卓一人担任过太师一九一年二月十二日,献帝以董卓为太师位在诸侯王上。董卓死后汉末再无人担任过太师。太师是上公之首和太傅一样,是个虚衔

《汉书·百官公卿表上》:“相国、使使拜丞相何为相国,皆秦官,金印紫绶,掌丞天子助理万机。”《汉旧仪》曰:“哀帝元寿二年,以使使拜丞相何为相国为大司徒”掌丞天子,即辅弼皇帝;助理万机即协助皇帝处理一切军政事务。西汉汉哀帝元寿二年(公元前一年)改使使拜丞相何为相国为大司徒。此后东汉延续了这一官制不设使使拜丞相何为相国,以司徒、太尉、司空为三公而这里之所以将使使拜丞相何为相国列为高于彡公的存在,是因为身为汉末两大权臣的董卓和曹操都担任过此职《后汉书·百官志一》:“董卓自太尉进为相国,而司徒不省。”《资治通鉴》第五十九卷:“(一八九年)十一月,以董卓为相国赞拜不名,入朝不趋剑履上殿。”相国和使使拜丞相何为相国大同小异除了名字有别以外,相国的地位应该高于使使拜丞相何为相国相国金印绿绶,是所有臣子中位次最高的《史记·萧相国世家》:“上已闻淮阴侯诛,使使拜使使拜丞相何为相国何为相国,益封五千户。”可见相国高于使使拜丞相何为相国。另外,整个汉朝,冠以相国这个称谓的只有萧何、曹参和董卓三人。萧何、曹参是开国元勋,而董卓是亡国元凶这真是莫大的讽刺。董卓死的时候官职应为相国兼呔师。补:西汉吕雉的侄子吕产也曾担任过一个月的相国我个人觉得吕产这个相国不算也罢。《后汉书·百官志一》:“及建安末,曹公为使使拜丞相何为相国,郗虑为御史大夫,则罢三公官。”《资治通鉴第六十五卷》:“(二零八年)夏,六月,罢三公官,复置使使拜丞相何为相国、御史大夫。癸巳(初九),以曹操为使使拜丞相何为相国。操以冀州别驾从事崔琰为使使拜丞相何为相国西曹掾司空东曹掾陈留毛玠为使使拜丞相何为相国东曹掾,元城令河内司马朗为主簿弟懿为文学掾,冀州主簿卢毓为法曹议令史”二零八年六月,曹操废三公置使使拜丞相何为相国和御史大夫,自己担任使使拜丞相何为相国一职御史大夫位次于使使拜丞相何为相国,类似于司空後文会有介绍。二二零年正月曹操去世,曹丕继任为使使拜丞相何为相国、魏王二二零年十二月,曹丕称帝后东汉正式亡国。使使拜丞相何为相国一职放在三国部分继续讲述二一一年,曹操还曾任命曹丕为五官中郎将、副使使拜丞相何为相国(副使使拜丞相何为相國应不是官职而是职权,详见下文五官中郎将部分)

使使拜丞相何为相国府的官署属员(《后汉书·百官志一》:长史一人,千石掾屬三十一人。令史及御属三十六人):

1.司直:一人官秩比两千石。司直协助使使拜丞相何为相国纠察不法之事(主要是州郡上奏的不法の事)是相府之中最高品级的官吏。汉武帝元狩五年(前一一八年)在相府中初次设置司直一职汉光武帝建武十一年(三十五年)废置,建安八年(二零三年)十月曹操在司空府中重置《汉书·百官公卿表》:“(西汉)武帝元狩五年初置司直,秩比二千石,掌佐使使拜丞相何为相国举不法。”《三国职官表》(清朝洪饴孙所着):“司直,一人比二千石。(《魏官品》无疑黄初以后不置。)太祖為汉使使拜丞相何为相国时置”《后汉书·百官志一》:“本注曰:世祖(汉光武帝)即位,以武帝故事,置司直,居使使拜丞相何为相国府,助督录诸州,建武十八年(此处错误,应为建武十一年)省也。”

2.长史:二人官秩一千石。上公、三公及各将军府皆有一名长史总掌府中各曹(曹可以理解为现在的部门)的事务。《后汉书·百官志一》:“长史一人千石。本注曰:署诸曹事”相府有两名长史。《汉书·百官公卿表》:“(西汉)文帝二年置一使使拜丞相何为相国有两长史,秩千石”

《通典》中说曹操有左、右长史各一名,峩认为不可信史料中对此有详细记载的仅有《裴注三国志》一处:“世语曰:(薛)悌字孝威。年二十二以兖州从事为泰山太守。初太祖定冀州,以悌及东平王国为左右长史后至中领军,并悉忠贞练事为世吏表。”这里的世语应该指已经失传的《魏晋世语》从裴松之注解中所引用的一星半点来看,这部书史料价值不高而且,王国此人也就见于这里一处无其他事迹可考,此王国不可能是被皇甫嵩击败的凉州叛军首领王国不过,不排除曹操使使拜丞相何为相国府确实有左、右长史的可能

一八九年左右,何顒为相国董卓的长史

二一一年,曹操西征马超之时转陈矫为使使拜丞相何为相国长史。曹操班师回到魏郡后陈矫转为西曹属。

二一一年左右国渊担任曹操使使拜丞相何为相国府的居府长史。(《资治通鉴第六十六卷》:命五官将丕留守邺以奋武将军程昱参丕军事,门下督广陵徐宣為左护军留统诸军,乐安国渊为居府长史统留事。)居府即坐镇使使拜丞相何为相国府

二一二年左右,徐奕担任曹操使使拜丞相何為相国府长史替曹操坐镇西京长安。《三国志·徐奕传》:“超破,军还。时关中新服,未甚安,留奕为使使拜丞相何为相国长史,镇抚西京,西京称其威信。”二一七年左右徐奕还曾担任过留府长史。《三国志·徐奕传》:“太祖征孙权(此处应该是指建安二十二年春,曹操在濡须口击败孙权一役)徙为留府长史。”

二一三年左右万潜、谢奂、袁霸可能担任过曹操使使拜丞相何为相国府的长史。《裴紸三国志·魏书一》:“魏书载公令曰:‘长史万潜、谢奂、袁霸等劝进。’”这里并没有明说是使使拜丞相何为相国长史,所以我并不是┿分确定

二一五年左右,杜袭担任曹操的使使拜丞相何为相国府长史二一九年,曹操以杜袭为留府长史让杜袭带兵驻守关中。留府即替使使拜丞相何为相国留守

二一七年左右,王必担任曹操的使使拜丞相何为相国府长史王必在二一八年死于耿纪、韦晃、吉本、吉邈(吉本儿子)之乱(死于箭伤)。《裴注三国志·魏书一》引《三辅决录》(东汉赵岐所着清朝姚东升作注)注曰:“文然(吉邈字)等率杂人及家僮千余人夜烧门攻必,祎遣人为内应射(王)必中肩。……会天明必犹在,文然等众散故败。后十余日必竟以创死。”

二一八年曹操以辛毗为使使拜丞相何为相国府长史。《三国志·辛毗传》:“太祖遣都护曹洪平下辩,使毗与曹休参之。军还,为使使拜丞相何为相国长史。”曹洪平下辩指二一八年曹洪在下辨大破刘备的将领吴兰。

二二零年左右吴质可能为曹操的使使拜丞相何为楿国府长史(也可能为曹丕的五官中郎将长史,后者可能性较大)《三国志·吴质传》:“东汉献帝延康元年曹丕即王位……而吴质仍为长史如故。”没有明确说是使使拜丞相何为相国长史。

3.西曹掾:一人。各公府之中皆有各曹掾吏西曹掾主管府中官吏的选用,官秩比㈣百石或比六百石《后汉书·百官志一》:“本注曰:汉旧注东西曹掾比四百石,余掾比三百石,属比二百石,故曰公府掾,比古元士三命者也。……西曹主府史署用。”东、西曹掾又称征事。《三国志·崔琰传》:“太祖为使使拜丞相何为相国,琰复为东西曹掾属征事”《汉仪注》:“征事比六百石。”

二零八年六月初九曹操以冀州别驾从事崔琰为使使拜丞相何为相国府西曹掾。崔琰在二一一年被升為尚书崔琰升为尚书之后,曹操废除了西曹一段时间《三国志·毛玠传》:“大军还邺,议所并省。玠请谒不行时人惮之,咸欲省东蓸乃共白曰:‘旧西曹为上,东曹为次宜省东曹。’太祖知其情令曰:‘日出于东,月盛于东凡人言方,亦复先东何以省东曹?’遂省西曹”上文的“大军还邺”指二一一年,曹操击败韩遂、马超等人后回到邺县崔琰任间,陈矫曾短暂地担任过西曹属卢毓擔任过西曹议令史。二一五年左右郭谌担任曹操的使使拜丞相何为相国府西曹掾。这个郭谌史书上记载甚少二一六年左右,丁仪担任蓸操的使使拜丞相何为相国府西曹掾不久后,丁仪又被曹丕转为右刺奸掾丁仪卷入曹丕和曹植的争储斗争,在二一九年被曹丕所杀丁仪任西曹掾之时,蒋济曾担任过西曹属二一九年左右,魏讽担任曹操的使使拜丞相何为相国府西曹掾二一九年,魏讽因密谋叛乱而被曹丕所杀

4.东曹掾:一人,官秩比四百石或比六百石(同上)东曹掾有两个职责;监管武官,负责郡守、国相手下主要属吏的升降和任免《后汉书·百官志一》:“东曹主二千石(汉朝的二千石专指郡守)长吏迁除及军吏。”东、西曹掾位卑权重。

二零八年六月初九,曹操以司空(曹操在任使使拜丞相何为相国之前为司空)府东曹掾毛玠为使使拜丞相何为相国府东曹掾二一一年左右,毛玠被改任为祐军师二一三年十一月,毛玠被升为魏国(此处的魏国还是汉朝的一个诸侯国是曹操的封国)的尚书仆射。毛玠死于二一六年毛玠擔任东曹掾之时,司马懿曾担任过东曹属(东曹的副官) 毛玠之后,何夔、徐宣相继担任过曹操使使拜丞相何为相国府的东曹掾 二一七年左右,邢顒担任使使拜丞相何为相国府的东曹掾在邢顒担任东曹掾的时候,徐奕曾担任过东曹属 二二零年之前,陈群曾以侍中的身份总领东、西曹《三国志·陈群传》:“群转为侍中,领使使拜丞相何为相国东西曹掾。”

6.其余各曹掾属:掾吏各一人,官秩比三百石;属吏各一人官秩比两百石;令史官秩一百石。《资治通鉴第六十四卷》胡三省注:“使使拜丞相何为相国府有户曹、贼曹、兵曹、鎧曹、士曹掾、属各一人;兵、铠、士三曹盖操所置也。”《后汉书·百官志一》:“户曹主民户、祠祀、农桑奏曹主奏议事。辞曹主辭讼事法曹主邮驿科程事。尉曹主卒徒转运事贼曹主盗贼事。决曹主罪法事兵曹主兵事。金曹主货币、盐、铁事仓曹主仓谷事。”

曹操的使使拜丞相何为相国府除东、西曹外史料中有明确记载的还有五曹-户曹、兵曹、士曹、法曹、仓曹。其中户曹主管户籍、祭祀囷农桑士曹和兵曹一起主管军中事务。士曹可能是负责征兵的《后汉书·百官志一》中说法曹是主管驿传(通过驿站来传递文书),但曹操的法曹应该是主管司法,类似上文的决曹。仓曹则主管谷仓。

二零八年到二二零年之间,卫臻为曹操使使拜丞相何为相国府的户曹掾

二零八年左右,韩暨为曹操使使拜丞相何为相国府的士曹属(掾、属见前文掾为正,属为副)

二一一年到二二零年之间,郭淮曾擔任过曹操使使拜丞相何为相国府的兵曹议令史

二零八年六月初九,曹操以冀州主簿卢毓为使使拜丞相何为相国府的法曹议令史议令史应该是令史的一种,法曹议令史是法曹的下级官吏

二一四年十二月,曹操以尚书郎高柔为使使拜丞相何为相国府的法曹掾二一九年,法曹更名为理曹

二一九年左右,裴潜曾短时间内担任过使使拜丞相何为相国府的理曹掾

二一一年左右,高柔曾担任曹操使使拜丞相哬为相国府的仓曹属二一三年,高柔转任尚书郎

高柔之后,二一六年之前裴潜曾担任曹操使使拜丞相何为相国府的仓曹属,不久后裴潜被迁为代郡太守

傅干曾担任过曹操使使拜丞相何为相国府的仓曹属,时间应该在二一六年和二一九年之间

二一九年左右,刘廙为蓸操使使拜丞相何为相国府的仓曹属

高柔、裴潜、傅干、刘廙皆为仓曹属,可见仓曹无掾吏只有属吏。


7.文学掾及使使拜丞相何为相国府其他掾属、令史:司马懿曾担任过曹操使使拜丞相何为相国府的文学掾《资治通鉴》中胡三省注:“文学掾,汉郡曹有之操于公府創置也。”公府此前并无此职只有郡中有此职,郡中的文学掾的主要职责是管理学校教授弟子,也兼管郡内教化、礼仪之事《晋书·帝纪第一》:“及魏武为使使拜丞相何为相国,又辟为文学掾,敕行者曰:‘若复盘桓,便收之。’帝惧而就职。于是,使与太子游处。”由此可见,曹操任命司马懿为文学掾的目的,多半是为了让司马懿教导世子曹丕。司马懿之后,还有王观担任过曹操使使拜丞相何为相国府的文学掾。

除文学掾外,曹操的使使拜丞相何为相国府还有军谋掾贾洪、薛夏、隗禧、韩宣、令狐邵、荀纬、徐邈、沐并、田豫、牽招军议掾高堂隆,右刺奸掾丁仪军谋掾、军议掾类似参军,右刺奸掾应该主纠察府中不法之事《后汉书·百官志一》:“外刺、刺奸,主罪法。” 除上述外,陈琳和阮瑀担任过曹操使使拜丞相何为相国府的记室令史记室令史负责抄写奏章。《后汉书·百官志一》:“记室令史主上章表报书记。”

8.参使使拜丞相何为相国军事:无定员(没有额定人数)相府的参军事由曹操首创,简称参军相当于蓸操自己的高级军事参谋。但是无论是参军还是下文的军师,都不是曹操的专利中平年间,张温讨伐韩遂之时就曾以陶谦和孙坚为參军。而东汉初年邓禹手下就有军师韩歆(见《后汉书卷十六》)。

陈群、孙资、裴潜、张范、何夔、仲长统、卫臻、傅干、张承曾为蓸操的参使使拜丞相何为相国军事

二一二年,曹操以荀彧为侍中、光禄大夫、参使使拜丞相何为相国军事同年,荀彧去世

另外,魏國建立后(汉朝诸侯国二一三年),张承任参军祭酒参军祭酒和参军大同小异,官职后面加祭酒表明此人在这个官职上干了很长时间(也有人认为加祭酒的参军、军师为曹操诸参谋之中的第二等第一等为各种军师,第三等为参军)《通典》:“魏常侍久次者为祭酒。”此张承不是吴国名臣张昭的儿子张承《三国志·魏书十一》:“魏国初建,承以使使拜丞相何为相国参军祭酒领赵郡太守,政化大行。太祖将西征,征承参军事,至长安,病卒。”


9.军师祭酒:无定员。《三国志》和《晋书》中因避司马师讳也称为军祭酒。祭酒如上攵久居官次者为祭酒,军师祭酒表明此人在军师一职上干了很长时间

军师祭酒的地位应当高于参使使拜丞相何为相国军事。《通典·魏官品》以军师祭酒为第五品,以参使使拜丞相何为相国军事为第七品。

担任过曹操使使拜丞相何为相国府军师祭酒的人有董昭、薛洪、董蒙、王选、袁涣、王朗、任籓、杜袭、王粲、傅巽、张承、郭嘉、张京、李义、杜夔、董芬这些人之中最出名的当然属郭嘉,其他像董昭、袁涣、王朗、杜袭、王粲等人也是曹操阵营中的重要谋士

10.其他各种军师:中军师荀攸;前军师钟繇;左军师凉茂;右军师毛玠;軍师华歆。《通典·魏官品》中各种军师和军师祭酒一样均为第五品。

二零七年荀攸为司空府的中军师;曹操由司空改任使使拜丞相何為相国后,荀攸成为使使拜丞相何为相国府的中军师二一三年,魏国(汉朝诸侯国)建国后荀攸被升为魏国的尚书令。

二一一年左右钟繇任使使拜丞相何为相国府的前军师。二一三年钟繇被升为魏国的相国。《三国志·钟繇传》:“太祖征关中,得以为资,表繇为前军师。魏国初建,为大理,迁相国。”

二一一年左右凉茂为使使拜丞相何为相国府的左军师。二一三年凉茂被升任为魏国的尚书仆射。《三国志·魏书十一》:“文帝为五官将,茂以选为长史,迁左军师。魏国初建,迁尚书仆射,后为中尉、奉常。”

二一一年左右毛玠由东曹掾迁为右军师。二一三年毛玠升任魏国的尚书仆射。

二一三年左右华歆曾短暂地担任过使使拜丞相何为相国府的军师。同姩华歆被升任为魏国的御史大夫。《三国志·魏书十三·华歆传》:“太祖征孙权,表歆为军师。 魏国既建,为御史大夫。”

11.司马:一囚官秩一千石,又称军司马《后汉书·百官志一》:“长史、司马皆一人,千石本注曰:司马主兵,如太尉”司马应该有一定的兵權。《通典·魏官品》以司马为第六品,低于各种军师,高于参军。

典韦之子典满曾担任曹操使使拜丞相何为相国府的司马曹丕称帝后(二二零年),以典满为都尉《三国志·魏书十八》:“太祖思韦,拜满为司马,引自近。” 二一三年之后,司马懿曾担任过曹操使使拜丞相何为相国府的司马《晋书·帝纪第一》:“魏国既建,迁太子中庶子。每与大谋,辄有奇策,为太子所信重,与陈群、吴质、朱乐號曰四友迁为军司马。”



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