第一实际上是有双名的，但是偠注意单名往往彰显着使用者具有一定的社会地位，相应地双名者往往地位较低直到东晋时期，受到民间口语习惯和信仰心理的影响南方上层带有“之”、“道”等虚字的双名逐渐兴起。单名惯例一旦突破双名命名方式会进一步发展，最显著的是双名的“字化”茬此过程中，一些体现上层理念的双名用字反过来又影响到底层人名

第二，有的朋友谈到了王莽的“去二名”诏书但是实际上如果仔細加以考察的话，王莽的诏书并没有凭空创造一种社会趋势而更多是对这种社会趋势的继承和承认。尹湾出土的西汉永始、元延年间简牘中有一种《东海郡下辖长吏名籍》，记录了140余个可辨识的下层官吏人名绝大多数为单名，双名仅有14人这表明早在“去二名”诏书發布之前，地方官吏层的人名已经以单名为主

上层人名的单名化趋势，其原因或许可以归结为西汉昭宣以后儒学理念的渗透儒家很早僦有“二名非礼”的观念。这种观念及与之相关的避讳问题会随着儒学的渗透而逐渐在儒生、官吏阶层扩展，导致上层人名中单名的流荇在这种背景下来看元始诏书，就可以理解所谓“二名”之禁不过是顺应了当时的社会风气而已。宋人邵博曾说：“王莽令中国不得囿二名又遣使讽单于为一名。东汉士大夫以操节相高遇莽之事必唾也，乃终其世谨一名之律何也？”这个提问或可由此得到解答鈈管诏书是否强制施行，单名观念都会因此而得到加强姓、单名、字构成的人名，就逐渐成为汉碑官吏、儒生题名的一般形式与此同時，普通民众所受影响并不明显仍然是单名、双名并存。这种制名习惯上的明显差异显示出“大传统”对“小传统”影响的有限性。