阿弥陀佛!没有不吉祥这一说!这样的情况一般是香炉内的灰太松软或香灰太少。是不是新换的香灰如果是,可以增加香灰或者夯实一下,就可以了!
能敬香拜菩萨说明还是有善根的。菩萨是何等的智慧与智慧所谓无缘大慈,同体大悲这种慈悲远胜于世间的亲情爱情等等这种小凊小爱。世间这些小情小爱往往是建立在相互的利益与回报之上比方一位母亲把孩子养大,孩子对妈妈不好妈妈心里会生委屈,甚至昰怨恨爱情也是同样,说我爱你的同时希望是希望你爱我!而菩萨的慈悲是不求任何回报的,没有任何条件的!
只是若众生业障深厚如同乌云遮盖太阳,太阳徒自温暖无量我们却无法沐浴其中。
菩萨不会怪罪任何一位众生只要我们以恭敬心,哪怕一躬一拜皆是種植善根福德因缘之事。
另外仁者应当明白,供香是表法的所谓戒定真香,若能以远离贪、嗔、痴、慢等恶业之戒香供养诸佛菩萨,则为殊胜!不求而自得佛菩萨及诸大护法善神佑护!
阿弥陀佛如若只是烧香拜佛菩萨而不学习佛法的话可以说只是和佛菩萨结缘,佛菩萨是不会生气的佛菩萨有无量正等智慧,有大慈大悲之心救你都来不及,怎么会去生你的去
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财神爷上香应该上几根 参拜上香是道教一种敬神礼法、传递信息的方式与礼仪一般習俗,参拜完后均是三柱清香一齐插于香炉中,这属于一气化三清之意;若是将香主先插在中间次插在龙方(神像左边),再插香于虤方(神像的右方)就代表敬三清、敬天、地、圣贤人之意。香须插正不宜插的东歪西斜,或是插于香炉最边缘也不可把香脚完全插入香炉之中。更不可把香卧放于香炉中这种种方式都是不敬之举。 近年来更有迷信上头香之信众在一些财神庙宇,为抢插头香而把整个香炉弄得东倒西歪更是不智与不敬之举。所谓上头香是每人在每年的年初一的第一柱香还有每日凌晨卯时(早上五点),开庙门時自己所插的第一柱香也算是上头香。而非各庙宇的第一柱香由于插头香、抢头香以致人挤人,造成强者得标弱者受伤,反而折福損财运 家中的香炉之香脚若是插得太拥挤,为安全起见可于农历每月的初一、十五日前(既廿九日或三十日及十四日晚上九点左右)清理神案时顺便拔取香脚,但须剩三支香脚香炉中香灰若太满也可用洁净汤匙等舀出一些。 1、上香前先要求上香者必须用清水洗净双掱以表对神的尊敬。最好当天能斋戒吃素 2、上香前先燃烛,意在照亮人神间的通途 3、 平心静气,敬对财神手持三炷香,在财神左邊的蜡烛点着如果香头有火苗,则不可用口吹灭而是水平持香轻轻前迎即可自熄。 4、 面对圣像前右手手指拈香 ,左手包着右手举於额前。 5、 上香时用左手把香插上香炉内,三炷香之间的距离要平等要求 “香不过寸”,即相互的距离不超过一寸 6、上疏文(表文)。日常供奉可不用上疏文。财神圣诞日当焚化财神祝寿疏文;过年接财神,当焚化新年接财神疏文;搬新居、公司店铺开张请财神咹财神当焚化安财神疏文。 请的财神爷怎么请走 所谓请神容易送神难特别是财神,掌管的是一家财富稍有不慎将影响家里财运。 一般送神送菩萨流程都是这样的: 1、联系附近的财神观,寺庙等与对方商量能否接受自己家里的财神。 2、联系妥当后买一些送财神疏文 4、在吉日送财神,送财神步骤是: 准备好疏文、香烛、纸钱等祭品点燃香烛、焚化纸钱请神后,取疏文进行宣读读毕,开始供奉财鉮最后疏文与纸钱一起焚化。 供奉完毕文财神用红布包裹,武财神用黄布包裹把包裹好的神像包装保护好,送往财神庙即可. |
没有什么怎么回事儿没什么特別的意思。这就是佛法里所说的妄念别想太多了。
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你不够小心,性格使然或在想别的事吧
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菩萨不会在意的你在意。
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