大家觉得太极拳教学拳架包含哪些内容

【太极】_24式简化太极拳_陈式太极拳_太极拳教程_食材百科 - 大众养生网
尽管它只有24个动作,但相比传统的太极拳套路来讲,其内容更显精练,动作更显规范,并且也能充分体现太极拳的运动特点。……
所谓“心静”,就是在练习太极拳时,思想上应排除一切杂念,不受外界干扰;所谓“体松”,可不是全身松懈疲塌,而是指在练拳时保……
项目简介:
太极拳,是一种武术项目,也是体育运动和健身项目,在中国有着悠久的历史。起源于古代
标签:太极拳
尽管它只有24个动作,但相比传统的太极拳套路来讲,其内容更显精练,动作更显规范,并且也能充分体现太极拳的运动特点。
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所谓“心静”,就是在练习太极拳时,思想上应排除一切杂念,不受外界干扰;所谓“体松”,可不是全身松懈疲塌,而是指在练拳时保持身体姿势正确的基础上,有意识地让全身关节、肌肉以及内脏等达
标签:太极拳,24式简化太极拳
练习时间要根据个人情况而定,逐渐加长,如果时间、身体允许,每天练习40分钟至1个半小时左右均可。
太极拳的练习在什么时间合适?
标签:太极拳
陈式太极拳 又分老架和新架两种,老架是清初陈王廷所创,原有 5个套路,又名十三势,另有长拳一百单八势
1套,炮捶1套。从陈王廷起,经过300多年的传习,积累了不少经验,对
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每当傍晚或者早上的时候,我们去公园散步都会看到很多中老年人在练习张三丰太极拳,可能我们都会感到非常厉害,那练习张三丰太极拳对中年人的身体健康有帮助吗?它可以提高我们中老年人
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中医认为,练太极拳,能加强肾的藏精、保精功能,并能调节内分泌系统。因此,通过练太级拳,不仅能改善阳痿、遗精、腰腿酸软,也能改善体虚肾亏引起的失眠、多
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原始太极拳源自于黄帝轩辕氏,历史悠久,不过,对于原始太极拳的练习技巧却十分的讲究,其中包含的知识很多,对于一些比较喜欢练习太极拳的朋友而言,一定要在此时对于原始太极拳相关的
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假如您练太极拳10年?假如您花费大把经历占用了无数清晨睡眠时间?您觉得套路打的很漂亮?
请问自己?练的是否是太极“拳”?测试下自己身上是否有一点点太极劲?是否有一点一点太
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陈氏太极拳,发源于河南省焦作 是
太极拳的一个重要分支和流派,原为陈家沟拳术,集长拳、炮拳及红拳之术,有关陈氏太极拳的起源说法不一,而陈氏则坚持“陈氏太极拳”是当今各家
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心意混元太极拳是一个什么样的,对这样的太极拳是很少人懂得的,因此对这样太极拳选择的时候,都是要注意不能随意的进行,要先了解,这样选择的时候,才会知道对人体有着怎么样的帮助,
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简化太极拳是中华人民共和国成立后推行的简易太极拳套路。为了便于在广大群众中推广太极拳,1956年在杨式太极拳的基础上,删去繁难和重复的动作,选取24式,编成“简化太极拳”。
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要做到“运动如抽丝,迈步似猫行”,首先要注意虚实变换要适当,是肢体各部在运动中没有丝毫不稳定的现象。若不能维持平衡稳定,就根本谈不上什么“迈步如猫行”了
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太极的目标之一就是打通你体内及身体周遭能量的流动,赋予你更大的生命力与能量。虽然需要许多的太极拳法来达成这个目标,但他们都建立在同一个原则之上。按照下面的原则,将有助于打通
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武当内家拳,是一种集武术养身为一体的精妙拳法,有以静制动,以柔克刚,以四两拨千斤,后发先制的武术特点;亦有动如行云流水,绵绵不断,刚柔相含,含而不露的武术风格。更有发人潜能
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我们都知道太极拳的发源地就是在中国,自从张三丰创立的太极之后便开始流传开来,因为它所特有的健身养性的功效很多人也开始纷纷练习太极拳,一直到今天仍然太极意境受到越来
标签:太极拳
陈氏太极拳,发源于河南省焦作 是
太极拳的一个重要分支和流派,原为陈家沟拳术,集长拳、炮拳及红拳之术,有关陈氏太极拳的起源说法不一,而陈氏则坚持“陈氏太极拳”是当今各家
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简化太极拳是中华人民共和国成立后推行的简易太极拳套路。为了便于在广大群众中推广太极拳,1956年在杨式太极拳的基础上,删去繁难和重复的动作,选取24式,编成“简化太极拳”。
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太极拳作为中国博大精深的文化一种,可以说是国民们的一种骄傲了,太极拳这个运动养生在中国范围内的推行是非常常见的,当下太极拳这项运动还在不断的推向世界,更是肯定了太极拳的保健
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我们大学的体育课中就有太极拳这门课,很多人都会选这门课,因为打太极实在是修养身心的好方式。早晨去上课的路上经过学校操场就会看到很多老年人在打太极。打太极的也往往就是
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太极拳在中国的文化是博大精深,在茶余晚饭之后在公园中就有很多老年朋友们在练习太极拳。从运动养生的角度来看,练习太极拳对于大家身体健康是起到了很好的作用的!
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太极拳既是一种武术又是一种体育健身项目,结合了“易经”阴阳之理、中医经络学和道家导引、吐纳,是健身养生的好选择。下面小编来简单为您介绍一下太极拳的特点有哪些。
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老人练习太极拳好处多,很多时候我们在公园里经常看到一些晨练的老人运动缓慢地进行着一种打拳的一种方式,那就是太极拳,因为很多人看到了太极拳的好处额开始纷纷效仿,甚至
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为孙式太极拳,最基本的桩功为两种功法。一曰“无极式”,一曰“三体式”。下面分述之。
标签:太极拳
随着肾虚患者的不断增加,肾虚的防治方法也成了大家关注的焦点;肾虚是一种肾功能减弱的表现,其危害极大,不管是男性、女性,只要一旦肾虚,就必定影响到自己的生活;面对大
标签:太极拳
打太极拳可以陶冶情操,锻炼身体。其实它还可以降低血糖。下面就说说这神奇哦的功效。
最新研究发现,打太极拳不仅可增强心肺耐力及下肢肌力,高血压、糖尿病人练3
太极养生有助赶走疾病困扰,太极是我们中国武术在千百年来所积攒下的宝贵的养生经验,一直传承下来的精髓再加上我们现在的人们通过更好的技术进行精加工就出现了我们今天的太
站桩的意思是,身体如木桩站立不动。站桩起源于古老的宗教仪式,是由古代摄生术蝉眠法中演变而来。
站桩即身体如木桩站立不动,起源于古宗教仪式。是中国武术体系中的一个
俗话说,一日之计在于晨,退休的老年人更是成为了晨练的主力军。但有不少老人,因为早起晨练,锻炼后觉得疲乏,便采取了睡“回笼觉”的方式来缓解疲劳。
前些日子在当地的晚报上,看到有一个78岁的老人盲目地锻炼身体,最终竟然猛然猝死。最终发现,这位大妈患有高血压、心脏病等多种病症,因此,我们可以得出这样的结论:有的运动非但不
关于太极拳
太极拳,国家级非物质文化遗产,是结合易学的阴阳五行之变化,中医经络学,古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的拳术。
24式简化太极拳,尽管它只有24个动作,但相比传统的太极拳套路来讲,其内容更显精练,动作更显规范,并且也能充分体现太极拳的运动特点。
陈式太极拳有陈式老架、新架之分。老架由清初河南省焦作市温县陈家沟陈王廷所创。陈式太极拳老架共有七个套路。 陈式太极拳虽有小架、大架之分,但其运动特点基本一致:整套动作在快慢、刚柔、开合、曲直等矛盾的相互依存、互相转化中,相连不断,一气呵成。
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【太极拳理论】试探太极拳的最高境界
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评论: 0|原作者: 汪荣安
摘要: 这些年来,各位极为努力学拳、研拳、教拳、交流拳并多次参加表演和各级比赛,都取得很好的成绩。每个人也都有了一定名气,都是各地的太极拳骨干,大都有了段位,有的已是6段了,在省市比赛中没少得牌。每个人都学会
& & 这些年来,各位极为努力学拳、研拳、教拳、交流拳并多次参加表演和各级比赛,都取得很好的成绩。每个人也都有了一定名气,都是各地的太极拳骨干,大都有了段位,有的已是6段了,在省市比赛中没少得牌。每个人都学会了不少拳、械套路,上次集会学练了推手之后,有的已主动进入推手训练,功夫不断提高。& & 那么下一步应该怎样发展呢?在哪里下功夫呢?最近我查阅了古人及现代名家对太极拳的有关论述,又重温了冯老师的教材,结合自己的实践,我在思考着,如何在深入上或叫更高层次上下功夫?我认为太极拳好比一座风景秀丽的大山,山顶上是虚无缥缈,烟云飞渡,丹泉溪水,鹤鸣凤舞,古树袅娜,绿草飘香,亭台琼阁,妙气赢懐,仙人修道,云游天阙。我们是望着山上,从山角下一步一步向上攀登着。& & 那么我们太极人要有什么样的功夫境界,才能登上仙山之顶呢?从古代太极仙人那里我看到,要达到如下三条:(1)神明虚灵。《王宗岳太极拳论》曰:“由着熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明”;“一羽不能加,蝇虫不能落,人不知我,我独知人,英雄所向无敌”。《太极拳经谱》曰:“浑然无迹,妙手空空,若有鬼神,助我虚灵”。(2)至刚至柔。《十三势行功心解》曰:“极柔软,然后极坚刚”;“蓄劲如开弓,发劲如放箭”;“运劲如百炼钢,无坚不摧”。杨澄甫曰:“太极拳,乃柔中寓刚,棉里藏针”;“太极功夫纯熟之人,臂缚如棉裹铁”。(3)吞吐阴阳。《太极拳解》曰:“静如山岳,动若江河”;《太极拳论》曰:“如长江大海,滔滔不绝也”。这三点第一是太极拳至高至灵的知觉功夫;第二是太极拳至柔至坚的劲力功夫;第三是太极拳气吞山河,排山倒海的气势。太极拳练到此可谓顶级,即太极仙人。这是我们追求的目标,目标如一,终有建树。我们都有一定基础,但层次不等。我们,还是静下心来,扎扎实实,循序渐进,日积月累,一步一步地攀爬,虽不能至,心向往之,总有一天会接近或真的到达了山顶仙境。& & 下面分9个问题,分别加以讲述,即:着熟、形正、心静、意专、气顺、体松、转沉、劲整、养性。& & 1、“着熟” 是练好太极拳的基础:& & 太极拳论里有“由着熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明”之句。着者,拳式也。“着”是太极拳的细胞,“着”是构成太极拳的基本单位。“着熟”是太极拳修炼的基础,是通往太极仙境的大道,正道,唯一之道!离开了着熟则太极拳的一切内涵的修炼就失去了依附之地。因此,着熟是重要的,是第一位的,又是初步的功夫,但必须遵循于拳理,求熟于拳法。着熟,不仅包括动作名称、招势,更重要的是用法。现在许多武术爱好者,练太极拳套路多年,却不知道每一招的具体用法,或者是练拳架的时候很熟练,和别人推手的时候用不上自己所练套路里的一招半式。在散手的时候更不知所措。& & 所以,在学习或教授太极拳套路的时候,就一定要知道每一招的至少一种用法。只有这样,才能容易记住招式,学习进度才快,而且学以致用。这样才会很快的把练好太极拳架的着熟过程走完,而进入到推手用法的着熟阶段。我们有的人精力充沛,练了很多流派的套路,这固然是好事,但一定要侧重练好本门派的拳术。百家通,不如一家精。& & 拳架着熟和推手着熟阶段有很大不同, 拳架的心理活动是在不对抗的前提下的,而推手的心理活动是在对抗下的双方互为制约,互为利用的。 拳架的着熟是在教练的指导下修炼的。而推手的着熟却是在实践的检验中修炼的,他们互为基础,互相促进。但又无法替代。在进入推手用法的着熟时,要牢记以下的几句话:“遇劲而沉,遇沉而松,遇松而圆,遇圆而中。” 快速通过推手着熟阶段重要的因素是勤练、苦练、合练,动脑、揣摩;还有教练真诚的喂招。& & 散手的懂劲阶段和推手的懂劲阶段又有很大的不同,散手是双方手、眼、身法、步,心意的高速对接,而推手则是缓慢的接触。散手的懂劲阶段就是对推手懂劲阶段的检验和提高。着熟是死的东西,是呆板的僵化的。在散手着熟阶段要着眼于活化。& & 2、“形正”是练好太极拳的前提:&& & 着熟必须形正。形正即练拳者的外形肢体动作的正确,亦称身法。练拳不仅是内功修炼,还有外在的艺术性,特别是套路比赛,一定要按照裁判规则严格规范动作。身法是练好竞赛套路、传统套路的前提。& & 杨澄甫大师所著的《太极拳术十要》,以精辟的语言和通俗的拳理,高度概括了杨式太极拳的精髓,被誉为杨式太极拳的经典、初学者的指南、深造者的方向。一要:虚灵顶劲;二要:含胸拔背;三要:松腰;四要:分虚实;五要:沉肩垂肘;六要:用意不用力;七要:上下相随;八要:内外相合;九要:相连不断;十要:动中求静。这十要论述言简意赅,解释清楚易懂,应作为练拳者的学习指南。是评判拳架是否工整、拳艺是否成熟的重要标准。这些术语既是基础又是至高点,是深奥中归纳出的浅显,浅显中仍包含着深奥,蕴含着太极拳的真谛。正确理解把握了这些术语,便是抓住了太极拳的要领。& & 1957年5月北京市举办武术观摩评奖大会,当时没有裁判规则,拳界老前辈们研究了5条评选标准:(1)姿势正确,意识集中:(2)动作协调,精神贯注;(3)进退转换,虚实分明;(4)前后连贯,上下相随;(5)速度均匀,呼吸自然。这5条是练习太极拳起码的要求,作为群众性的评选标准是合适的。我们可以借鉴。我们必须尽快克服尾闾不中正;低头弯腰;耸肩凸臀;动作拘谨、不到位、不舒展;精气神不足,没有全神贯注;缺乏气势等毛病。我觉得,对于我们重要的是:古人云:“立身须中正不偏,方能八面支撑”:“上下一条线,全凭两手转”;“功夫先练开展,后练紧凑,开展成而得之,才能紧凑,紧凑成功后,才讲尺寸分毫。”冯老师谆谆告诫练拳4句真诀:“内外合一,上下相随,周身一家,混元一体。”冯老师还说:“最正确的要领最终应该是最自然的。太极拳起于自然,合于自然,是天地阴阳规律的体现。结合人体生命的活动,乃成天人合一的境界。练拳就是通过自身的运化来体悟自然,合于万物,从而提升生命质量。”& & 3、“心静”是练好太极拳的首要:& & 练太极拳贵在心静。这是太极拳的一个突出特点,也是区别于其它拳种的主要标志。这方面古人教诲很多。如“动中求静”、“以静寓动”、“身虽动,心贵静”、“先在心,后在身”、“神舒体静,刻刻在心”等,都说明心静对练好太极拳的重要性。冯老师说:“心神虚静是习拳练功之首要,亦可称之为总纲。”“虚静功夫就是太极拳功夫。” “太极拳功夫的提高取决于虚静功夫的深入” ,“虚静的程度反映了习练者太极拳功夫的程度”。 “心静到周身上下浑然不觉,四肢百骸荡然无存,不知身之为我,我之为身,唯有心中一片觉明景象”。& & 心静,首先要制自己的心动。曾国藩说,“心欲其定,气欲其定,神欲其定,体欲其定”。一言以蔽之,静定。道家说“以虚静为本”,“内察一心,了然明静”。静就是收心,就是一念不起,做到无视无听,无思无想,无欲无念,使自己的思想意识真正处于一种物我两忘,“致虚极,守静笃”的境界。& & 但不少初学者往往心静不下来,这是他们进步较慢的主要原因。怎样才能心静?除了充分认识心静的重要性外,主要的是找到修炼心静的途径。我的体会是,站好无极桩和混元桩。无极桩也称自然桩,是太极拳内功重要的桩法之一,被历代拳家认为是太极拳的根基。拳理说:“太极者,无极而生也。”练习此桩时身体处于高度放松状态,意形合一,阴阳相调,无形无象,是一种平衡和谐的内在运动。排除杂念,意念专一,使内气充盈,任内气自然周流全身,并达到身体内外的统一。培养元气,稳固身体重心,端正身体姿势,“立身须中正安舒,支撑八面”, “尾闾正中神贯顶,满身清利顶头悬”。无极桩的重要身法是:“三点一线”(涌泉穴、会阴穴、百会穴),被称为无极桩的精粹。无级桩是一个入门功法,也是一个很好的养生功法。无极桩的功用,是为太极拳筑基,为修行养生得法。它让人们破除一切胡思乱想,而进入自由自在的混沌状态,让身心与整个宇宙融为一体,进入人空、法空、虚空境界。& & 山西大学武术学院毛明春教授创编了一首《行功用意歌》:“海上明月,神清体空,松静致虚,天机自生,随波微荡,无意无形,水中生树,根枝四撑,游鱼戏水,百鸟吻身,常山蛇变,九曲滚动,戈壁沙飞,华山谷空,丹田虎啸,胸中龙吟,凌云宝塔,千年雪松”。站无极桩时,默念此歌诀,效果极佳,不妨一试。& & 从无极状态过度到太极状态的功法就是混圆桩。《混元内功》、《混元缠丝功》、《混元放松功》,冯老师都有影像论述,不在赘述。& & 太极拳形神兼备,性命双修,是在一种澄静的状态下完成的。入静,是练太极拳的一个重要标志,也是一个重要的练功方法。静由心静到体静,是一个自我修养和提炼心性的过程。& & 心静,达到一定程度,“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病从安来”(《黄帝内经•素问•上古天真论》)。所以老子说:“清静,为天下正。”& & 心静下来其实就是功夫,实践证明练身易、炼心难,练心重于练身。练出一个好的心态更难,一个人生活在绚烂斑斓的世上,里里外外,纷纭复杂,风云变幻,静下心不容易。通过练拳,要把心练大,可容天地;练阔,海纳百川;练虚,虚至虚灵;练稳,“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”;练熔,可化合,可分解。练成真人、圣人。& & 4、“意专”是练好太极拳的灵魂:& & 意,是人的一种思维活动,主要指意念;心思,念想,精神意识。意是练好太极拳的灵魂。太极拳是个意拳,意念自始至终贯穿着整个套路的运行之中。对每一个细节的变化也不容丝毫断意,不致失控,做到“意动形随” 无微不至。“用意不用力”是杨澄甫老先生《太极拳术十要》中的第6要,他指出 “练太极拳,全身松开,不使有分毫之拙劲,”“意之所至,气即至焉,如是气血流注,日日贯输,周流全身,无时停滞,久久练习,则得真正内劲”。《十三势歌》云“势势存心揆用意”,“意气君来骨肉臣”。太极拳讲究“用意不用力”,即突出强调意识的作用。练拳时,外部神态的活动是内意的外在表现,即《太极拳解》云“心为令,气为旗,神为主帅、身为躯使”。只有意、气、神、形完美的结合起来,才能做到内外兼修,身心并练。& & 孙禄堂在《行拳述真》中讲“拳无拳,意无意,无意之中是真意"。太极拳不仅是人们眼中所看到的动的太极形式,而实际上它是在动中求静,在静中生动,动静相合,相辅相成,动静兼修的一种功法。陈氏心意混元太极贯名为心意,也正是强调了心意在太极拳中的重要作用。在练拳的过程中,要求心意安然,如冯老师所说:“如在空气中游泳”。意带形体,形随意动,意与形一致,两者合二为一,这样才会“感觉到四肢百骸荡然无存,不知我之为身,身之为我,惟意气在流动”。此即真正做到内外合一,周身一家,飘缈欲仙,似脱胎换骨一样,处处虚灵。 “用意不用力”。此中的意涵盖了太极拳的全部真“意”。& & 通过用意放松全身,化去僵劲,达到神凝、气定、心静;然后使体内各个器官系统和谐统一,经络气血流通,达到一种最佳状态。所以,练拳时一定要在“用意不用力”上下功夫,这不仅会使身体的相关部位产生各种不同的反应,如指肚发麻,手心发热,腹部鸣响,脚心发胀等现象。还能使动作轻灵、沉稳、圆活、连贯,达到神形兼备的效果,提高健身的功效和练拳的兴趣及拳艺的质量。循序渐进,持之以恒,日积月累地修练,就会产生轻灵而又沉重的内劲反映,功力也就会逐年增加。这就是永无止境的魅力所在。& & 太极拳以意为主,以气为用。"意"在任何一个阶段中都起着支配和主宰作用。
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[张三丰太极拳十三式]武当太极十三式 太极拳盘架子的三个阶段 每个阶段学到哪些东西才算练到位
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来源:网络  发布时间: 16:10:45
导读:张三丰太极拳十三式武当功夫武当陈师行师行功夫馆视频点评:光阴似箭:感觉比较自然没完没了:太漂亮[赞]西门吹牛:无极之内生太急,太急之行虚缓相和,动静相加,下身如水如风如云而虚,上体如天渐变减缓。这才是真太急大道卸后重生:深细长匀讲的是呼吸,这你...
张三丰太极拳十三式武当功夫武当陈师行师行功夫馆视频点评:光阴似箭:感觉比较自然没完没了:太漂亮[赞]西门吹牛:无极之内生太急,太急之行虚缓相和,动静相加,下身如水如风如云而虚,上体如天渐变减缓。这才是真太急大道卸后重生:深细长匀讲的是呼吸,这你都能看出来?你是高手...//@耶稣降临:他练的这个很了不得了,普通地皮癞子三五十个空手打不过他!呵呵,慢慢专研你也会成为高手的,加油! //@我不是痞子我:动作还不够圆滑,不够均、匀、细、长。PS我不懂的太极拳也发表一下看法,jcch8888:哈哈没有电视上那般自然行云流水别逼我我有焚寂:求背景音乐jkjlxh:陈式就是由武当太极拳加入通背拳形成!为了恐怖片:感觉像迈克杰克逊的舞蹈//对道教表示敬仰.感觉陈氏太极拳最厉害.可惜不传外姓.武当功夫好像没失传吧.觉得可以试着去武当山学下功夫.如果遇到有真功夫的道长的话,说不定得蒙传个一招半式,够你一生受用,因为道家还传有缘人的吧.d:对道教表示敬仰.感觉陈氏太极拳最厉害.可惜不传外姓.武当功夫好像没失传吧.觉得可以试着去武当山学下功夫.如果遇到有真功夫的道长的话,说不定得蒙传个一招半式,够你一生受用,因为道家还传有缘人的吧.d:求背景音乐&&精彩内容:初学太极拳的爱好者,往往在学完一套拳架后就陷入了迷茫期:我就这么日复一日地练下去吗?这样反反复复地练拳架,我就会练成太极高手吗?&[张三丰太极拳十三式]武当太极十三式_太极拳盘架子的三个阶段:每个阶段学到哪些东西才算练到位对此,我可以肯定地说,太极拳的练习,绝不是简单地重复,简单地重复,哪怕是每天重复一千遍、一万遍,也是练不成太极高手的。太极拳的练习,是必须一步一个台阶地往上走的。体现在盘架子上,我认为学练拳架最少要经过三个阶段:一是学规矩,二是学拳理,三是学心法。&第一,学规矩。初学太极拳,必须按照太极拳的规矩练拳,决不能率性而为,所谓循规蹈矩不逾矩是也。此时的规矩,主要是手、眼、身、步和方向角度必须按照要求认真操练。&第二,学拳理。把一趟拳中规中矩打下来后,就要学习拳理。此时的拳理,最要紧的是以松沉为牛鼻子、以培育内劲为目的的有关要领,如虚灵顶劲、沉肩坠肘、松腰开胯、分清虚实等等,逐渐找到松沉、以腰为轴、对拉拔长、节节贯穿等感觉。第三,学心法。心法的重点是内外兼修,内外相合,做到内不动外不发,达到意、气、力的高度统一。心法的修习,有老师的亲自传授是最好的。实在没有条件,也可以从以下经典中寻求。如张三丰《太极拳论》、王宗岳的《太极拳论》和《十三势行功心解》、杨班侯的《班侯九诀》、杨式太极拳老谱《三十二目》、杨澄甫《太极拳体用全书》和《太极拳术十要》等。&当然,太极拳是体用之学。盘架子为体,推手和散手为用。体是用的基础,用,反过来又可以验证体之真伪。所以,盘架子虽然分为上述三个阶段,但每个阶段都要着眼于用,并以用来检验盘架子的成果,矫正盘架子中出现的问题。一般来讲,在学拳理阶段,就应该以推手来体悟一些太极拳的要领,这样才能得到顿悟。在学心法阶段,就更应该把推手与拳架结合起来练习,练完拳架带着练拳架的感觉去练推手,练完推手,再带着推手中的问题,回来练拳架。如此,方能把拳理和心法真正融进自己的拳架里,形成自己的真功夫。
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