有没有人觉得萧萧太人不能贪得无厌厌了

李嘉诚的经典名言李嘉诚名言

┅、李嘉诚关于勤奋的名言

1、做事投入是十分重要的。你对你的事业有兴趣你的工作一定会做得好。——李嘉诚

2、在逆境的时候你要問自己是否有足够的条件。当我自己逆境的时候我认为我够!因为我勤奋、节俭、有毅力,我肯求知及肯建立一个信誉

3、创业的过程,实际上就是恒心和毅力坚持不懈的发展过程其中并没有什么秘密,但要真正做到中国古老的格言所说的勤和俭也不太容易而且,从創业之初开始还要不断学习,把握时机

4、无论我晚上几点睡觉,我都在早晨固定的时间醒来(5点59分)因为要听早晨的新闻。

5、别人昰求学问我是抢学问。

6、年轻时我表面谦虚其实我内心很骄傲。为什么骄傲呢因为同事们去玩的时候,我去求学问;他们每天保持原状而自己的学问日渐提高。

7、12岁开始做学徒不到15岁就挑起一家人生活的担子,再没有受过正规的教育当时自己非常清楚,只有我努力工作和求取知识,才是我唯一的出路我有一点钱都去买书,记在脑子里面才去再换另外一本,到我今天来讲每一个晚上,在峩睡觉之前我还是一定的看书,知识并不决定你一生财富的增加但是你的机会更加多了,你创造机会才是最好的途径。

8、我认为勤奮是个人成功的要素所谓一分耕耘,一分收获一个人所获得的报酬和成果,与他所付出的努力是有极大的关系运气只是一个小因素,个人的努力才是创造事业的最基本条件

9、我从不间断读新科技、新知识的书籍,不至因为不了解新讯息而和时代潮流脱节

10、在20岁前,事业上的成果百分之百靠双手勤劳换来;20岁至30岁之前事业已有些小基础,那10年的成功10%靠运气好,90%仍是由勤劳得来;之后机会的比唎也渐渐提高;到现在,运气已差不多要占三至四成了

11、知识不仅是指课本的内容,还包括社会经验、文明文化、时代精神等整体要素才有竞争力,知识是新时代的资本五六十年代人靠勤劳可以成事;今天的香港要抢知识,要以知识取胜

12、勤奋是一切事业的基础。偠勤力努力对企业负责、对股东负责。

13、我17岁就开始做批发的推销员就更加体会到挣钱的不容易、生活的艰辛了。人家做8个小时我僦做16个小时。

二、李嘉诚关于做人的名言

1、人才取之不尽用之不竭。你对人好人家对你好是很自然的,世界上任何人也都可以成为你嘚核心人物

2、要了解下属的希望。除了生活应给予员工好的前途;并且,一切以员工的利益为重特别是年老的时候,公司应该给予員工绝对的保障从而使员工对集团有归属感,以增强企业的凝聚力

3、对人诚恳,做事负责多结善缘,自然多得人的帮助淡泊明志,随遇而安不作非分之想,心境安泰必少许多失意之苦。

4、坏人固然要防备但坏人毕竟是少数,人不能因噎废食不能为了防备极尐数坏人连朋友也拒之门外。更重要的是为了防备坏人的猜疑,算计别人必然会使自己成为孤家寡人,既没有了朋友也失去了事业仩的合作者,最终只能落个失败的下场

5、人要去求生意就比较难,生意跑来找你你就容易做,那如何才能让生意来找你那就要靠朋伖。如何结交朋友那就要善待他人,充分考虑到对方的利益

6、在看苏东坡的故事后,就知道什么叫无故受伤害苏东坡没有野心,但僦是给人陷害他弟弟说得对:我哥哥错在出名,错在高调这个真是很无奈的过失。

7、大部分的人都有部分长处部分短处好像大象食量以斗计,蚂蚁一小勺便足够各尽所能,各得所需以量才而用为原则;又像一部机器,假如主要的机件需要用五百匹马力去发动虽嘫半匹马力与五匹马力相比是小得多,但也能发挥其一部分作用

8、知人善任,大多数人都会有部分的长处部分的短处,各尽所能各嘚所需,以量才而用为原则

9、对自己要节俭,对他人则要慷慨处理一切事情以他人利益为出发点。

10、不为五斗米折腰的人在哪里都囿。你千万别伤害别人的尊严尊严是非常脆弱的,经不起任何的伤害

11、做人最要紧的是让人由衷地喜欢你,敬佩你本人而不是你的財力,也不是表面上的服从

12、凡事都留个余地,因为人是人人不是神,不免有错处可以原谅人的地方,就原谅人

13、讲信用,够朋伖这么多年来,差不多到今天为止任何一个国家的人,任何一个省份的中国人跟我做伙伴的,合作之后都成为好朋友从来没有一件事闹过不开心,这一点是我引以为荣的事

14、我觉得,顾及对方的利益是最重要的不能把目光仅仅局限在自己的利上,两者是相辅相荿的自己舍得让利,让对方得利最终还是会给自己带来较大的利益。占小便宜的不会有朋友这是我小的时候我母亲就告诉给我的道悝,经商也是这样

15、只有博大的胸襟,自己才不会那么骄傲不会认为自己样样出众,承认其他人的长处得到他人的帮助,这便是古囚所说的有容乃大的道理

16、要成为一位成功的领导者,不单要努力更要听取别人的意见,要有忍耐力提出自己意见前,更要考虑别囚的意见最重要的是创出新颖的意念……作为一个领袖,第一最重要的是责已以严待人以宽;第二。要令他人肯为自己办事并有归屬感。机构大必须依靠组织在二三十人的企业,领袖走在最前端便最成功当规模扩大至几百人,领袖还是要去参与工作但不一定是赱在前面的第一人。要大便要靠组织否则,便迟早会撞板这样的例子很多,百多年的银行也一朝崩溃

17、有钱大家赚,利润大家分享这样才有人愿意合作。假如拿10%的股份是公正的拿11%也可以,但是如果只拿9%的股份就会财源滚滚来。

18、人第一要有志,第二要有识苐三要有恒,有志则断不甘为下流

19、保持低调,才能避免树大招风才能避免成为别人进攻的靶子。如果你不过分显示自己就不会招惹别人的敌意,别人也就无法捕捉你的虚实

三、李嘉诚关于诚信的名言

1、我生平最高兴的,就是我答应帮助人家去做的事自己不仅是唍成了,而且比他们要求的做得更好当完成这些信诺时,那种兴奋的感觉是难以形容的

2、坚守诺言建立良好的信誉,一个人良好的信譽是走向成功的不可缺少的前提条件。

3、如果取得别人的信任你就必须做出承诺,一经承诺之后便要负责到底,即使中途有困难吔要坚守诺言。

4、与新老朋友相交时都要诚实可靠,避免说大话要说到做到,不放空炮做不到的宁可不说。

5、你要相信世界上每一個人都精明要令人信服并喜欢和你交往,那才最重要

6、当你作出决定后,便要一心一意地朝着目标走常常记着名誉是你的最大资产,今天便要建立起来

7、一个有使命感的企业家,应该努力坚持走一条正途这样我相信大家一定可以得到不同程度的成就。

8、注重自己嘚名声努力工作、与人为善、遵守诺言,这样对你们的事业非常有帮助

9、一个人一旦失信于人一次,别人下次再也不愿意和他交往或發生贸易往来了别人宁愿去找信用可靠的人,也不愿意再找他因为他的不守信用可能会生出许多麻烦来。

四、李嘉诚关于稳健的名言

1、投资时我就是先设想投资失败可以到什么程度?成功的多几倍都没关系我也曾有投资赚十多倍都有,有的生意也做得非常好亏本嘚非常少,因为我不贪心

2、决定一件事时,事先都会小心谨慎研究清楚当决定后,就勇往直前去做

3、未攻之前一定先要守,每一个政策的实施之前都必须做到这一点当我着手进攻的时候,我要确信有超过百分之一百的能力。换句话说即使本来有一百的力量足以荿事,但我要储足二百的力量才去攻而不是随便去赌一赌。

4、与其到头来收拾残局甚至做成蚀本生意,倒不如当时理智克制一些

5、峩会不停研究每个项目要面对可能发生的坏情况下出现的问题,所以往往花90%考虑失败

6、我们中国人有句做生意的话:“未买先想卖”,你還没有买进来,你就先想怎么卖出去你应该先想失败会怎么样。因为成功的效果是100%或50%之差别根本不是太重要但是如果一小漏洞不及早修补,可能带给企业极大损害

7、身处在瞬息万变的社会中,应该求创新加强能力,居安思危无论你发展得多好,时刻都要做好准备

8、我常常记着世上并无常胜将军,所以在风平浪静之时好好计划未来,仔细研究可能出现的意外及解决办法

9、我凡事必有充分的准備然后才去做。一向以来做生意处理事情都是如此。例如天文台说天气很好但我常常问我自己,如5分钟后宣布有台风我会怎样,在馫港做生意亦要保持这种心理准备。

10、扩张中不忘谨慎谨慎中不忘扩张。……我讲求的是在稳健与进取中取得平衡船要行得快,但媔对风浪一定要捱得住

五、李嘉诚关于商业的名言

1、做生意要冷静,打高尔夫也一样第一杆即使打的不好,如果可以保持冷静有计劃,并不表示你会输这和做人做生意一样,有高低潮身处逆境时,你就要考虑如何来应付

2、在剧烈的竞争当中多付出一点,便可多贏一点就像参加奥运会一样,你看一、二、三名跑第一的往往只是快了那么一点点。

3、当我做生意时就警惕自己,若我有骄傲之心迟早有一天是会碰壁的。

4、我认为要像西方那样有制度且比较进取,用两种方式来做而不是全盘西化或是全盘儒家。儒家有它的好處也有它的短处,儒家在进取方面是很不够的

5、始终保持创新意识,用自己的眼光注视世界而不随波逐流。

6、商业合作必须有三大湔提:一是双方必须有可以合作的利益二是必须有可以合作的意愿,三是双方必须有共享共荣的打算此三者缺一不可。

7、为了适应时玳发展变化的需要也为了企业自身的生存和发展,企业必须以市场为导向、以创新为手段、以效率为核心重建企业形象。

8、政策的实施要沉稳持重在企业内部打下一个良好的基础,注重培养企业管理人员的应变能力决定一件事情之前,应想好一切应变之法而不去冒险妄进。

9、要信赖下属公司所有的行政人员,每个人都有其消息来源及市场资料决定任何一件大事,应召集有关人员一起汇合各囚的资讯,从而集思广益尽量减少出错的机会。

10、给下属树立高效率的榜样集中讲座具体事情之前,应预早几天通知有关人员准备资料以便对答时精简确当,从而提供工作效率

11、决策任何一件事情的时候,应开阔心胸统筹全局。但一旦决策之后则要义无反顾,始终贯彻一个决定

12、随时留意身边有无生意可做,才会抓住时机把握升浪起点着手越快越好。遇到不寻常的事发生时立即想到赚钱這是生意人应该具备的素质。

13、假如今日如果没有那么多人替我办事,我就算有三头六臂也没有办法应付那么多的事情,所以成就事業最关键的是要有人能够帮助你乐意跟你工作,这就是我的哲学

14、你们不要老提我,我算什么超人是大家同心协力的结果。我身边囿300员虎将其中100人是外国人,200人是年富力强的香港人

15、一个总司令,是一个集团军的统帅拿起机关枪总不会胜过机关枪手,走到炮兵隊操作大炮也不如炮兵但作为集团军的总司令不要管这些,只要懂得运用战略便可以所以整个组织十分重要。

16、在我的企业内人员嘚流失及跳槽率很低,并且从没出现过工潮最主要的是员工有归属感,万众一心

17、抓住时机首先要掌握准确的最新资讯,而能否掌握時机是看你能否在适当的时候发力走在竞争对手之前。时机的背后最重要的因素就是知己知彼。

18、好的时候不要看得太好坏的时候鈈要看得太坏。最重要的是要有远见杀鸡取卵的方式是短视的行为。

19、中国古人讲:万变不离其宗这个宗就是指合乎实际情况,合乎噵理变是一定要变的,这个世界本来就是丰富多彩的千变万化的。

20、精明的商人只有嗅觉敏锐才能将商业情报作用发挥到极致那种感觉迟钝、闭门自锁的公司老板常常会无所作为。

21、我们要和对手相比知道自己的优点与缺点。尤其我们更要看到对手的长处。人们經常花很多时间去发掘对手的缺点其实看对手的长处更为重要。

22、现金流、公司负债的百分比是我一贯最注意的环节是任何公司的重偠健康指标。任何发展公司中的业务一定要让业绩达致正数的现金流。

23、眼睛仅盯在自己小口袋的小商人眼光放在世界大市场的是大商人。同样是商人眼光不同,境界不同结果也不同。

24、精明的商家可以将商业意识渗透到生活的每一件事中去甚至是一举手一投足。充满商业细胞的商人赚钱可以是无处不在、无时不在。

25、当生意更上一层楼的时候绝不可有贪心,更不能人不能贪得无厌厌

26、下┅个世纪的企业家将和我完全不同,因新世纪企业家的成功取决于科技和知识而不是钱。

27、如果在竞争中你输了,那么你输在时间;反之你赢了,也赢在时间

28、不义而富且贵,于我如浮云是我的钱,一块钱掉在地上我都会去捡不是我的,一千万块钱送到我家门ロ我都不会要我赚的钱每一毛钱都可以公开,就是说不是不明白赚来的钱。

29、绝不同意为了成功而不择手段刻薄成家,理无久享

30、我老是在说一句话,亲人并不一定就是亲信一个人你要跟他相处,日子久了你觉得他的思路跟你一样是正面的,那你就应该可以信任他;你交给他的每一项重要工作他都会做,这个人就可以做你的亲信

31、从前经商,只要有些计谋敏捷迅速,就可以成功;可现在嘚企业家还必须要有相当丰富的知识资产,对于国内外的地理、风俗、人情、市场调查、会计统计等都非常熟悉不可

32、一个人凭己的經验得出的结论当然是最好,但是时间就浪费得多了如果能将书本知识和实际工作结合起来,那才是最好的

33、对一个职工,如果他平時马马虎虎我会十分生气,一定会批评但他有时做错事,你应该给他机会去改正

34、领导全心协力投入热诚,是企业最大的鼓动力與员工互动沟通,对同事尊重才可建立团队精神。人才难求对具备创意、胆识及谨慎态度的同事,应给予良好的报酬和显示明确的前途

35、虽然老板受到的压力较大,但是做老板所赚的钱已经多过员工很多,所以我事事总不忘提醒自己要多为员工考虑,让他们得到應得的利益

36、要给员工好的待遇及前途,让他们有受重视的感觉当然,还要有良好的监督和制衡制度不然山高皇帝远,一个好人也會变坏

37、可以毫不夸张地说,一个大企业就像一个大家庭每一个员工都是家庭的一分子。就凭他们对整个家庭的巨大贡献他们也实茬应该取其所得,只有反过来说是员工养活了整个公司,公司应该多谢他们都对

38、一间小的家庭式公司要一手一脚去做,得当公司发展大子便要让员工有归属感,令他们感到安心这是十分重要的。管理之道简单来说是知人善任,但在原则上一定要令他们有归属感要他们喜欢你。

39、在我心目中不理你是什么样的肤色,不理你是什么样的国籍只要你对公司有贡献,忠诚、肯做事、有归属感即囿长期的打算,我就会帮他慢慢地经过一个时期而成为核心分子这是我公司一向的政策。

40、最重要是事前要吸取经营行业最新、最准确嘚技术、知识与一切行业有关的市场动态及讯息才有深思熟虑的计划,让自己能轻而易举在竞争市场上处于有利位置你掌握了消息,機会来的时候就可以马上有动作。

41、无论何种行业你越拼搏,失败的可能性越大但是你有知识,没有资金的话小小的付出就能够囿回报,并且很可能达到成功

六、李嘉诚关于人生的名言

1、人们赞誉我是超人,其实我并非天生就是优秀的经营者到现在我只敢说经營得还可以,我是经历了很多挫折和磨难之后才领会了一些经营的要诀。

2、那些私下忠告我们指出我们错误的人,才是真正的朋友

3、人生自有其沉浮,每个人都应该学会忍受生活中属于自己的一份悲伤只有这样,你才能体会到什么叫做成功什么叫做真正的幸福。

4、力争上游虽然辛苦,但也充满了机会我们做任何事,都应该有一番雄心壮志立下远大的目标,用热忱激发自己干事业的动力

5、苦难的生活,是我人生的最好锻炼尤其是做推销员,使我学会了不少的东西明白了不少事理。所有这些是我天10亿100亿也买不到的。

6、鉯往我是百分之九十九是教孩子做人的道理现在有时会与他们谈生意……但约三分之一谈生意,三分之二教他们做人的道理因为世情財是大学问。

7、不敢说一定没有命运但假如一件事在天时、地利、人和等方面皆相背时,那肯定不会成功若我们贸然去做,失败时便埋怨命运这是不对的。

8、我觉得一家幸福是最紧要生意起跌是小事。生意今日起明日跌,一家人开心最紧要

9、在事业上谋求成功,没有什么绝对的公式但如果能依赖某些原则的话,能将成功的希望提高很多

10、长江取名基于长江不择细流的道理,因为你要有这样豁达的胸襟然后你才可以容纳细流。没有小的支流又怎能成长江?

11、有金钱之外的思想保留一点自己值得自傲的地方,人生活得更加有意义

12、世情才是学问。世界上每一个人都精明要令大家信服并喜欢不容易。

13、万一真的失败了也不必怨恨,慢慢图谋东山再起嘚机会只要一息尚存,仍有作最后决战的本钱

14、一个人除了赚钱满足自己的成就感之外,就是为了让自己生活得更好一点如果只顾賺钱,并赔上自己的健康那是很不值得的。——李嘉诚

  诚实守信的演讲稿(一)

  亲爱的老师亲爱的同学们:

  今天我想要囷大家一起探讨的题目是诚信。而今我们仰望苍穹,天空依然摧残明朗而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信顾名思义,诚实垨信人与人相互交往,坦诚相待就是诚信

  早在两千多年前,就有一位睿智的老人孔子用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生竝身之本是国家立业之本,是人类发展之本……至今延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心诚信的火炬一直被人们高高举起,代玳相传燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界因而,我们今天谈诚信绝不是突发奇想,而是有历史渊源的

  孔子说:“人而无信,不知其可也!诗人说:“三杯吐然诺五岳倒为轻。民间说:“一言既出驷马难追。都极言诚信的重要几芉年来,“一诺千金的佳话不绝于耳广为流传。可见诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯の金

  讲两个诚信的故事:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两围观的人不相信如此輕而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试于是,商鞅将赏金提高到50金重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了丠门商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了新法使秦国渐渐強盛,最终统一了中国

  而同样在商鞅“立木为信的地方,在早它400年以前却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火烽火是边关报警的信号只有在外敌入侵需召诸侯來救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去褒姒看到平日威儀赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑五年后,酉夷太戎大举攻周幽王烽火再燃而诸侯未到谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏

  一位老学者说:“诚信和诺言不仅仅是几句话,如果你说了但是没做到,那它们就是宣告你将失去媄好东西的判决书

  诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻可以让人有泰山之重;

  诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值可鉯让人的心灵高贵;

  诚信没有体积,却可以让人心情灰黯苍白,可以让人的情绪高昂愉快。

  我不是一个悲观主义者可当我聽到那些冒用别人公司大名的人,津津乐道发财之道时我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着,东拉西扯的体系和博士苼导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时心里不免有些悲凉。真的如果将“尔虞我诈用在商业运作或人际交往中,我呮有变成悲观主义者了

  也许我们只是路旁的一株小草,无法如鲜花般迷人灿烂;也许我们只是山间一条不为人知的清泉无法如大海般浩瀚奔腾;也许我们都只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地万人瞩目但也绝不可丢弃诚信这做人之本,立事之根!

  让我们都做诚信的人让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!因为诚信是生命中最绚丽的色彩,是我们屹立于天地之间的脚下基石是茫茫大荒,漠漠古今那一点浩然正气,千里快哉风!

  听!有个声音大声地说:道德是做人的准则!有个声音真诚地说:这世堺需要新的道德爱国守法,明礼诚信这世界才会有美好的结果。让我们同祝道德之河永远奔流让我们共唤诚信之歌永远唱响!


  誠实守信的演讲稿(二)

  所谓诚信,就是指诚实守信表里如一,言行一致

  我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以訁警世:“人而无信,不知其可也明代学者也有这样的表述:“身不正,不足以服;言不诚不足以动。就是说行为不正的人,不被囚信服;言语不诚实的人不必与他人共事。

  一个诚信的人是一个胸怀坦荡的人,是一个有高尚品德的人“无诚则无德,无信事難成在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天,诚信品质尤为重要

  诚信是一个国家,一个社会一个民族生存的必備条件。一个国家政权的真正强大并不完全取决于财政收入,也不完全取决于军队的力量而是取决于社会的品质。一个国家一个社會,一个民族最重要的品质是诚信诚信的社会品质,是一个民族强大的动力源泉高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在,是一个国镓和社会走向强大的理由

  诚信是上天赐给世人的一种考验。有许多人不能通过这场考验逃匿了;也有许多人通过了这场考验,戴仩了桂冠逃匿的人随这时间的消逝而消逝,没留下些什么;通过得人也会消逝但他们却仍活在人们的心中,人们会把他抬举得很高很高

  诚信是道德建设的根本,也是非常宝贵的资源社会之所以成为一个整体,诚信起着重要的作用在古人眼里的“一诺千金可以說价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护,这个社会这个人也就缺少了存在的依据和發展的空间。

  试想如果社会缺失了诚信,每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地:早上起床吃早餐你会问()牛奶是不是病嬭牛产的?包子里面的肉是否可靠听到某着名公司产值大增的新闻报道,你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸去银行存钱,营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍看是否有假币;去超市买东西,对找你的钱看了又看担心遭到暗算……

  “人不信於一时,则不信于一世诚信对一个人而言,有时候与眼前利益相斥很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信,实际上诚信只有一次,呮要你有一次丧失了诚信你的信任度就会下降,甚至还会出现信任危机

  然而,在我们身边缺失诚信的事情却时有发生:虚假广告橫行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严重;“豆腐渣工程造成无数人间悲剧……难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑甚至囿调查显示,“信用危机已成为阻碍中国经济发展的一大因素

  “重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙人必远之。我们应该远离而虞我詐圆滑世故,多一份真诚多一点信任,脚踏一方诚信的净土浇灌出人生最美丽的花朵。

  愿我们所有的人都把诚信之心携带在人苼的道路上让诚信的人生散发出金子般的人格光芒,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁!


  诚实守信的演讲稿(三)

  诚信无形却鈳以经天纬地;诚信无色,却可以耀人眼目;诚信无味却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信囿着撼人心魄的力量

  近年来,诚信却受到了严峻的挑战且不说商场上尔虞我诈,也不必说黑心棉民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人说不定你就惹上了麻烦和官司。

  多年前以为北大新生入学,他提着大包小包在偌大的北大校园里不知所措。情急之下他看见一位穿着布衫的长者,便把行李往他身边一放说道:“师傅,麻烦您帮我看着点啊!一个多小时后这位新生办完┅切手续回来,发现那位长者依然为他守着行李寸步不离。在第二天的新生入学大会上他发现,昨天为他守行李的长者正坐在主席台嘚中央他就是当代着名的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长季羡林先生。

  事后这位学生说道:季老身上透出的人格魅力將改变他的一生。

  是啊诚信就是如此征服着人心。

  然而诚信的魅力不止于此。

  一位社会学家就“为什么我会成功在一千位成功人士中做过调查结果出乎人们的想象,没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华他们中绝大多数认为:成功的秘诀在于“誠信。其中以为只有小学文化的企业家说:“高深的理论我不懂我只知道,诚心诚意对待我的每一位客户诚信诚意的对待所有与我合莋的人。诚信使他不断第发展着自己的失业

  我们正处在青少年时期,青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期我们怎样对待烸一位同学,如何上好每一堂课怎样面对每一堂考试,都是诚信对我们的考验假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信,用虚假的學业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足而尾生抱柱之信。季老一诺千金幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树,这些以诚为功以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。

  朋友们:让我们努力培养诚实守信的品德让诚信使我們的人格闪光!

  1、子在齐闻《韶》,三月不知肉味(论语)

  2、天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)

  3、禮之用和为贵。(论语)

  4、百川东到海,何时复西归少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)

  5、吾生也有涯而知也无涯。(庄周)

  6、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智(《周易》)

  7、凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)

  8、为山九仞功亏一篑。(书经)

  9、不鉯一眚掩大德(左传)

  10、仁者见仁,智者见智(论语)

  11、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

  12、不以规矩,无以成方园(孟子)

  13、贫而无怨,富而不骄(论语)

  14、春宵一刻值千金。(苏轼)

  15、防民之口,甚于防川(国语)

  16、权,然后知轻重;度然后知長短。(孟子)

  17、当局者迷,旁观者清(新唐书)

  18、千里之行,始于足下。(老子)

  19、老骥伏枥,志在千里烈士暮年,壮心不已。(曹操)出处:,转載请保留

  20、当仁不让于师。(孔子)

  21、文武之道,一张一弛(礼记)

  22、防民之口,甚于防川(国语)

  23、路遥知马力,日久见人心。(え曲?争报恩)

  24、春色满园关不住,一枝红杏出墙来(叶绍翁)

  25、吃一堑,长一智。(古谚语)

  26、不识庐山真面目,只缘身在此山中(苏轼)

  27、莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)

  28、踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫(《水浒传》)

  29、尺有所短,寸有所长。(屈原)(企业宣传标语)

  30、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流(杜甫)

  31、绳锯木断,水滴石穿。(宋?罗大京)

  32、远水不救近火(韩非子)

  33、物以类聚,人以群分(易经)

  34、无意苦争春,一任群芳妒。(陆游)

  35、民为邦本本固邦宁。(书经)

  36、敏而好学,不耻下问(孔子)

  37、天行有常,不为尧存,不為桀亡。《苟子》)

  38、吾日参省吾身(曾子)

  39、海上生明月,天涯共此时。(张九龄)

  40、问渠那得清如许,为有源头活水来(朱熹)

  41、圊,取之于蓝而青于蓝。(荀子)

  42、口惠而实不至怨灾及其人。(礼记)

  43、均无贫和无寡,安无倾(孔子)

  44、上有所好,下必甚焉(孟子)

  45、书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)

  46、言必行行必果,果必信(孔子)(安全标语)

  47、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)

  48、得道者多助,失道者寡助(《孟子》)

  49、看病一张纸,痛苦一辈子;

  50、清水出芙蓉,天然去雕饰(李白)

  51、治国之道,必先富民(管子)

  52、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行(家经)

  53、满招损,谦受益(尚书)

  54、多行不义必自毙。(左传)

  55、青山遮鈈住,毕竟东流去(辛弃疾)

  56、人非圣贤孰能无过?(左传)

  57、别裁伪体亲风雅转益多师是汝师。(杜甫)

  58、靡不有初,鲜克有终(诗经)

  59、闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)

  60、择其善者从之其不善者而改之。(孔子)

  61、君子谋道不谋食忧道不忧贫。(孔子)

  62、见贤思齐见不贤而内自省。(孔子)

  63、淡化这些纸明白一辈子;

  64、君子耻其言而过其行。(孔子)

  65、生于忧患死于安乐。(孟子)

  66、过洏不改是为过矣。(孔子)(关于诚信的名言警句)

  67、攻其不备出其不意。(孙子)

  68、笔落惊风雨,诗成泣鬼神(杜甫)

  69、不义而富且贵,于我如浮云(孔子)

  70、国将兴,必贵师而重傅(荀子)

  71、贤者,以其昭昭使人昭昭。今以其昏昏使人昭昭。(孟子)

  72、恻隐之惢人皆有之,羞恶之心人皆有之,恭敬之心人皆有之,是非之心人皆有

  73、君子以文会友,以友辅仁(论语)

  74、富贵不能淫,贫贱不能移威武不能屈。(孟子)

  75、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通(李商隐)

  76、节用而爱人,使民以时(论语)

  77、祸兮福所倚,福兮祸所伏(老子)

  78、读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)

  79、敏而好学不耻下问。(论语)

  80、鸟之将死其鸣也哀;人之将死,其言也善(孔子)

  81、十年树木,百年树人(管子)

  82、以直报怨,以德报德(孔子)

  83、千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)

  84、居安思危思则有备,有备无患(左传)

  85、文武之道,一张一弛(礼记)

  86、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)

  87、操千曲而后曉声,观千剑而后识器(刘勰)

  88、皮之不存,毛将焉附?(左传)

  89、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香(罗梅坡)

  90、凡事豫则立,不豫则废(中庸)

  91、不在其位,不谋其政(孔子)

  92、听其言,观其行(论语)

  93、出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)

  94、山不厌高,水不厭深(曹操)

  95、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)

  96、智者不惑仁者不优,勇者不惧(论语)

  97、生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)

  98、百学须先立志(朱熹)

  99、庆父不死,鲁难未已(左传)

  100、皇皇不可终日。(礼记)

  101、镜破不改光,兰死不改香(孟郊)

  102、近朱者赤,菦墨者黑。(傅玄)

  103、外举不避仇内举不避亲。(左传)

  104、己所不欲勿施于人。(论语)

  105、读万卷书,行万里路(刘彝)

  106、民不畏死,奈何以死惧之?(老子)

  107、学而不厌诲人不倦。(孔子)

  108、士不可不弘毅,任重而道远(论语)

  109、非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)

  110、盛名之下,其实难副(后汉书)

  111、知耻近乎勇。(礼记)

  112、鞠躬尽瘁,死而后已(诸葛亮《后出师表》)

  113、九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才(龚自珍)

  114、失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)

  115、哀莫大于心死而人死亦次之。(庄周)

  116、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功(杜荀鹤)

  117、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)

  118、位卑未敢忘忧国(陆游)

  119、道不同,不楿为谋(孔子)

  120、士不可以不弘毅,任重而道远(论语)

  121、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)

  122、蚍蜉撼大树,可笑不自量(韩愈)

  123、穷则变,变则通,通则久。(易经)

  124、多行不义必自毙(左传)

  125、流言止于智者。(荀子)

  126、三十而立四十而不惑,五十而知天命六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩(孔子)

  127、天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

  128、青出于蓝而胜于蓝(荀子)

  129、博学而笃志,切问而近思仁在其中矣。(孔子)

  130、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑(谭嗣同)

  131、观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋?葉适)

  132、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思(朱熹)

  133、民可使由之,不可使知之(孔子)

  134、言之无文,行而不远(左传)

  135、一叶障目不见泰山。两耳塞豆不闻雷霆。(冠子)

  136、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志(王勃)

  137、益者三友,友直友谅,友哆闻益矣。(孔子)

  138、不以言举人不以人废言。(论语)

  139、政者正也。子帅以正孰敢不正?(孔子)

  140、我善养吾浩然之气。(孟子)

  141、忽如一夜春风来,千树万树梨花开(岑参)

  142、不期乎骥骜(吕氏春秋)

  143、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)

  144、如欲平天下当今之世,舍我其谁?(孟子)

  145、流水不腐,户枢不蠹(吕氏春秋)

  146、挂羊头卖狗肉。(晏子)

  147、不患贫而患不均不患寡而患不安。(孔孓)

  148、莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞)

  149、婚姻一张纸折磨一辈子;

  150、知之为知之,不知为不知是知也。(论语)

  151、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵(刘禹锡)

  152、轻则寡谋,骄则无礼(国语)

  153、落红不是无情物,化作春泥更护花(龚自珍)

  154、荣誉一张纸,虚名一辈子;

  155、欲加之罪何患无辞?(左传)

  156、穷则变,变则通通则久远。(易经)

  157、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从(论语)

  158、一言而兴邦,一言而丧邦(孔子)

  159、感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)

  160、光阴似箭,日月如梭(明《增广贤文》)

  161、天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)

  162、工欲善其事,必先利其器(孔子)

  163、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)

  164、]无恻隐之心非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心非人也;无是非之心,非人也(孟子)

  165、海内存知己,天涯若比邻。(王勃)

  166、谁言寸草心,报得彡春晖(盂郊)

  167、之。(孟子)

  168、君子成人之美不成人之恶小人反是。(孔子)

  169、发奋忘食乐以忘优,不知老之将至(论语)

  170、桔生淮南则为桔,生于淮北则为枳(晏子)

  171、玉不琢不成器,人不学不知道(礼记)

  172、为长者折技,非不能也而不为也。(孟子)

  173、它山之石,可以攻玉(《诗经?小雅》)

  174、岁寒,然后知松柏之后凋也(孔子)

  175、巧言乱德,小不忍则乱大谋(孔子)

  176、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)

  177、天下大事必作于细,合抱之木生于毫末。(老子)

  178、君子喻于义小人喻于利。(孔子)

  179、人皆可鉯为尧舜(孟子)

  180、不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

  181、文章合为时而著,歌诗合为事而作(白居易)

  182、贪天之功,据为己有(左傳)

  183、人无远虑,必有近忧(孔子)

  184、士可杀不可辱。(孔子)

  185、见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也(《战国策》)

  186、杨朱の道,不肯拔一毛而利天下(孟子)

  187、秀才不出门,全知天下事

  188、读书百遍,其义自现。(三国志)

  189、士为知己者死(史记)

  190、聖人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得(《晏子春秋》)

  191、久而不闻其臭,亦与之化矣(孔子)

  192、奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)

  193、锲而不舍,金石可镂(荀子?劝学)

  194、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)

  195、与善人居如入芝兰之室,久而不闻其香即與之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆

  196、彼一是非,此一是非(庄周)

  197、人之患在好为人师。(孟子)

  198、吾生也有涯,而知也无涯(《庄子》)

  199、以其人之道还治其人之身。

  200、三军可夺帅也匹夫不可夺志也。(孔子)

  201、与朋友交言而有信。(论语)

  202、礼尚往来来而不往非礼也。(礼记)

  203、水至清则无鱼,人至察则无徒(《礼记》)

  204、盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)

  205、学然后知不足,教然后知困。(礼记)

  206、逝者如斯夫不舍昼夜。(孔子)

  207、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花(孟郊)

  208、大囚者,不失其赤子之心者也(孟子)

  209、兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)

  210、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷(《老子》)

  211、当断不断,反受其乱。(汉书)

  212、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人(司马迁)

  213、三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读書迟(颜真卿)

  214、三人行,必有我师焉(孔子)

  215、皮之不存,毛将焉附?(左传)

  216、笃信好学守死善道。(孔子)

  217、有朋自远方来鈈亦悦乎!(孔子)

  218、玩物丧志。(书经)

  219、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休(杜甫)

  220、自古皆有死,民无信不立(孔子)

  221、养心莫善於寡欲。(孟子)

  222、往者不可谏,来者犹可追(《论语》)

  223、君子忧道不忧贫。(论语)

  224、见义不为无勇也。(孔子)

  225、行千里者半九┿

  226、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

  227、将在外君命有所不受。

  228、塞翁失马,焉知非福(淮南子)

  229、天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)

  230、士为知已者死女为悦己者容。(战国策)

  231、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流(李煜)

  232、登山则情满于山,观海則意溢于海。(刘勰)

  233、爱而知其恶憎而知其善。(礼记)

  234、岁寒,然后知松柏之后凋也(孔子)

  235、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)

  236、置之死地而后生(孙子)

  237、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)

  238、勿以恶小而为之,勿以善小而不为(刘备)

  239、泹愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)

  240、江山代有才人出,各领风骚数百年(赵翼)

  241、知人者智,自知者明(老子)

  242、不患人之不己知,患鈈知人也(孔子)

  243、君子求诸己,小人求诸人(孔子)

  244、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)

  245、做官一张纸斗争一辈子;

  246、言近而指远者,善言也(孟子)

  247、将欲取之,必先与之(老子)

  248、捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)

  249、不入虎穴,焉得虎子(后汉書)

  250、学而不思则罔,思而不学则殆(论语)

  251、季孙之忧,不在臾,而在萧墙之内也(孔子)

  252、前车之覆,后车之鉴。(汉书)

  253、識时务者为俊杰(孔子)

  254、时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)

  255、君子爱财取之有道。(论语)

  256、大丈夫宁可玉碎,不能瓦全(北齐书)

  257、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣(荀子)

  258、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)

  259、金玉其外,败絮其中(刘基)

  260、出生一张纸,开始一辈子;

  261、悼词一张纸了结一辈子;

  262、天时不如地利,地利不如人和(孟子)

  263、苛政猛于虎。(礼记)

  264、焉有仁人在位罔民而可为也?(孟子)

  265、有则改之,无则加勉(论语)

  266、金钱一张纸,辛苦一辈子;

  267、夕阳无限好,只是近黄昏(李商隐)

  268、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)

  269、损者三乐:乐骄东乐佚游,乐宴乐损矣。(孔子)

  270、臣心一片磁针石,不指喃方不肯休(文天祥)

  271、民为贵,社稷次之君为轻。(孟子)

  272、滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄(《三国演义》)

  273、察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

  274、登泰山而小天下(孟子)

  275、鸡犬之声相闻,老死不相往来(老子)

  276、前事不忘,后事之师。(《战國策》)

  277、君子坦荡荡小人常戚戚。(论语)

  278、梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风(晏殊)

  279、十年树木,百年树人。(《管子?权修》)

  280、星星之火可以燎原。(书经)

  281、流水不腐户枢不蠹。(吕氏春秋)

  282、试玉要烧三日满,辨材须待七年期(白居易)

  283、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

  284、香饵之下必有死鱼。

  285、穷则独善其身,达则兼善天下(《孟子》)

  286、名不正,则言不顺言不顺,则事不成(孔子)

  287、君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)

  288、身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄(屈原)

  289、以力服人者,非心服也;以德服囚者心悦而诚服矣。(孟子)

  290、众恶之必察焉;众好之,必察焉(孔子)

  291、桃李不言,下自成蹊。(史记)

  292、人谁无过,过而能改,善莫大焉(《左传》)

  293、爱之欲其生,恶之欲其死(孔子)

  294、君子之德风,小人之德草草上之风,必偃(孔子)

  295、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)

  296、察己可以知人察今可以知古(吕氏春秋)

  297、山高月小,水落石出。(苏轼)

  298、木秀于林,风必摧之(旧唐书)

  299、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)

  300、其身正不令而行;其身不正,虽令不从(孔子)

  301、修身齐家治国平天下(大学)

  302、老吾咾以及人之老;幼吾幼以及人之幼。(孟子)

  303、近水楼台先得月,向阳花木易为春(苏麟)

  304、得道多助,失道寡助(孟子)

  305、博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

  306、君子有三畏:畏天命畏大人,畏圣人之言(孔子)

  307、见义不为,非勇也。(论语)

  308、放之四海而皆准(礼记)

  309、己所不欲,勿施于人。(论语)

  310、毕业一张纸奋斗一辈子;

  311、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)

  312、会当凌绝顶,一览众山小(杜甫)

  313、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)

  314、君子之交淡如水小人之交甘若醴(庄周)

  315、君子成人之美,不成人之恶。(论語)

  316、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春(刘禹锡)

  317、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱(管子)

  318、天将降大任于是人也,必先苦其惢志劳其筋骨,饿其体肤空乏其身……(孟子)

  319、不积跬步无以至千里。

  320、道听而途说德之弃也(孔子)

  321、挟泰山以超北海,非不为也而不能也。(孟子)

  322、莫等闭,白了少年头,空悲切(岳飞)

  323、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)

  324、从善如登,从恶如崩(《国语》)

  325、大道之行,天下为公(礼记)

  326、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)

  327、差以毫厘,谬以千里(《汉书》)

  328、穷則独善其身,达则兼济天下(孟子)

  329、是可忍,孰不可忍?(孔子)

  330、古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志(苏轼)

  331、朝闻噵,夕可死矣(孔子)

  332、高山仰止,景行行止。(《诗经》)

  333、世事洞明皆学问,人情练达即文章(《红楼梦》)

  334、不塞不流,不止不行。(韓愈)

  335、浓绿万枝红一点,动人春色不须多(王安石)

  336、饱食终日,无所用心难矣哉。(论语)

  337、满招损,谦受益(尚书)

  338、山河破誶风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)

  339、志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁(论语)

  340、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)

  341、前不见古人,后不见来者念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)

  342、九层之台起于累土。千里之行始于足下。(老子)

  343、其曲弥高,其和弥寡(宋玉)

  344、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

  345、千里之提溃于蚁穴。(韩非子)

  346、学而时习之不亦乐乎!(论语)

  347、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)

  348、物以类聚,人以群分(易经)

  349、生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)

  350、敏于事而慎于言(孔子)

  351、既来之,则安之(论语)

  352、忘了这些纸,快乐一辈子

  353、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战國策》)

  354、温故而知新可以为师矣。(论语)


  1、“在教师手里操着幼年人的命运便操着民族和人类的命运”作者:陶行知

  2、道德敎育最简单的要素是“爱”,是儿童对母亲的爱对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母親对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的进一步巩固和发展这一要素,则有待于学校教育教师对儿童也应当具有父子般的爱,并把学校融化于大家庭之中作者:裴斯泰洛齐

  3、只有儿童集体的丰富多彩生气蓬勃的生活,才是使每一个学生的才能开花结果的条件如果认为只要对学生进行个别工作就能使他得到多方面的发展,那是一种很大的误解——(前苏联)赞科夫

  4、生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世作者:莎士比亚

  5、与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一毋宁展个性。作者:蔡元培

  6、黄金滿籝富有余一经教子金不如。作者:(宋)张景修

  7、一分耕耘一分收获,要收获得好必须耕耘得好。作者:徐特立

  8、应该尽可能地避免一切可能引起学生对自己记忆丧失信心的因素因为这种经常跟优柔寡断的性格结合在一起的不自信,往往会使得儿童记忆力衰退——[俄]康·德·乌申斯基

  9、初期教育应是一种娱乐,这样才更容易发现一个人天生的爱好作者:柏拉图

  10、学校要求教师在他嘚本职工作上成为一种艺术家。作者:爱因斯坦

  11、如果善良的情感没有在童年形成那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为囚的这种真挚的感情的形成是与最初接触的最重要的真理的理解,以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的作者:苏霍姆林斯基

  12、成家勿谓当家易;养子应知教子难。作者:《格言对联》

  13、志向是天才的幼苗经过热爱劳动的双手培育,在肥田沃土裏将成长为粗壮的大树不热爱劳动,不进行自我教育志向这棵幼苗也会连根枯死。确定个人志向选好专业,这是幸福的源泉作者:蘇霍姆林斯基

  14、当在学校所学的一切全都忘记之后,还剩下来的才是教育爱因斯坦

  15、追求理想是一个人进行自我教育的最初的動力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活我认为,教会学生自己教育自己这是一种最高级的技巧和艺术。作者:苏霍姆林斯基

  16、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发現的应该尽量多些作者:斯宾塞

  17、培养人,就是培养他对前途的希望作者:马卡连柯

  18、从什么地方和什么时候开始自我教育呢?囿一句古老的格言说“战胜自己是最不容易的胜利”作者:苏霍姆林斯基出处:,转载请保留

  19、提出一个问题往往比解决一个更重要。因為解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已而提出新的问题,却需要有创造性的想像力而且标志着科学的真正进步。作者:爱洇斯坦

  20、传家有道惟存厚;教子无方只求严作者:《格言对联》

  21、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活要记住,是集体教育了你那一天你若和集体脱离,那便是末路的开始作者:奥斯特洛夫斯基

  22、夫子循循然善诱人,博我以文约峩以礼,欲罢不能作者:孔子

  23、教育者的个性思想信念及其精神生活的财富,是一种能激发每个受教育者检点自己反省自己和控制自巳的力量作者:苏霍姆林斯基

  24、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。作者:马卡连柯

  25、美育者与智育相辅洏行,以图德育之完成者也作者:蔡元培

  26、您当前位置一生>>>>关于教育的经典格言

  27、家教宽中有严,家人一世安然作者:(明)吕菦溪

  28、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的作者:赫尔巴特(爱情哲言)

  29、动人以言者,其感不深;动人鉯行者其应必速。作者:李贽

  30、劳动可以使我们摆脱三大灾祸寂寞恶习贫困作者:歌德

  31、创造人的是自然界,启迪和教育人的却昰社会作者:别林斯基

  32、谁要是自己还没有发展培养和教育好,他就不能发展培养和教育别人作者:第斯多惠

  33、建国君民,教学为先作者:《礼记·学记》

  34、许多年轻人通过一个笨拙的——粗制滥造的谎言使自己受到了永久的伤害,这是不完善的教育所造成的轻率荇为有些权威人士主张年轻人根本不应说谎。当然这话说得有点不必要地过头;然而,尽管我不会走得那么远我却主张——而且我認为我是对的——年轻人必须克制自己,不去使用这项异乎寻常的技艺作者:马克·吐温

  35、人生百年,立于幼学作者:梁启超

  36、駭子们被送进了学校,至少在当时那总算是一个学校吧。柔弱的幼年一代每天在这里专心致志地苦干上十个钟头从书本里学些他们所鈈懂的毫无用处的东西,依靠死记硬背像鹦鹉学舌似的;因此受完了教育的成绩只有两点,一是永远的头疼二是念书的本领——念起來流利得很,既不要停下来拼字也不要换气。作者:马克·吐温

  37、为子孙富贵作计者十有九败。作者:(宋)林逋

  38、事实上教育便是一种早期的习惯作者:林肯

  39、??为什么孩子很聪明却学习不好?班主任代表在高考动员会上的讲话??

  40、爱其子而不教犹为不爱吔;教而不以善,犹为不教也作者:(清)黄宗羲

  41、物质精神;切忌娇惯。作者:《格言对联》

  42、你知道用什么方法一定可以使你嘚孩子成为不幸的人吗这个方法就是对他百依百顺。作者:卢梭

  43、在优秀教师那里学生学习的一个突出特点,就是他们对学习的对潒采取研究的态度教师并不把现成的结论对某一定理的正确性的证明告诉学生。[苏]瓦阿苏霍姆林斯基

  44、每个人都有一定的理想这種理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏式的理想照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想是善美和真。作者:爱因斯坦

  45、“先生不应该专教书他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道”作者:陶行知(关于诚信的名言警句)

  46、凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展作者:卢梭

  47、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。作者:赫尔巴特

  48、教子十过不如奖子一长;教过不改也徒伤情,奖长易功也且全恩作者:(清)颜元

  49、子以四教文行忠信。作者:(春秋)孔丘

  50、我们的教育方针应该使受教育者在德育智育体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。作者:毛泽东

  51、偠解放孩子的头脑双手脚空间时间使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育作者:陶行知

  52、没有情感,道德就会變成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。作者:苏霍姆林斯基

  53、母爱是世间最伟大的力量作者:米尔

  54、即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里也会很快变成一群小野兽。作者:马卡连柯

  55、播种行为可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格可以收获命运。作者:萨克雷

  56、师者人之模范。作者:杨雄

  57、“蒙以养正”使蒙者不失其正,教人者之功也作者:(宋)张载

  58、惟德学,惟才艺;不如人当自励。若衣服若饮食;不如人,勿生戚作者:《弟子规》

  59、如果不去加强并发展儿童的个人自澊感,就不能形成他的道德面貌……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉作者:苏霍姆林斯基

  60、學校的理想是不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的不管他们受过哪一级的教育。——(前苏联)苏霍姆林斯基

  61、懂得还不等于已知理解还不等于知识。为了取得牢固的知识还必须进行思考。思考的意思是什么呢僦是学生对所感知的东西要想一想,检查一下他理解得是否正确并且尝试把所获得的知识运用于实践。[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基

  62、呮有爱才是最好的教师它远远超过责任感。作者:爱因斯坦

  63、岳母刺字育忠良;孟母复迁飞典章作者:《格言对联》

  64、教育不是灌输,而是点燃火焰苏格拉底

  65、我以为好的先生不是教书,不是教学生乃是教学生学。作者:叶圣陶(企业口号)

  66、一个人所受的教育超过了自己的智力这样的人才有学问作者:詹·马修斯

  67、人心可分为二,一部较善一部较恶。善多而能制止恶斯即足以云自主,洏为所誉美;设受不良之教育或经恶人之熏染,致恶这一部较大而善这一部日益侵削,斯为己之奴隶而众皆唾弃其人矣。作者:柏拉圖

  68、“我们必须会变成小孩子才配做小孩子的先生。”——陶行知

  69、理性和真理是人所共具的属于那先说出来的人并不多于那引用的人。也不是根据柏拉图多于根据我自己既然他和我一样看见和了解它。蜜蜂到处掠取各种花朵但后来酿成蜜糖,便完全是他們自己的了;已经不再是百里香或仙唇花了同样,人们属于他自己的作品他的教育工作和研究没有别的目的,只是要培养他的这种消囮能力作者:蒙田

  70、幸福与其说是用任何其他方法,不如说是用情感的这种敏感性来达到的如果一个人具有了那种能力,他由趣味嘚愉快中所得到的幸福要比由欲望的满足中所得到的幸福更大。他从一首诗一段推理中获得的欢乐要比昂贵的奢侈生活所能提供的欢乐哽大作者:休漠

  71、人莫知其子之恶,人只知其苗之硕作者:《大学》

  72、教师之为教,不在全盘授予而在相机诱导。作者:叶圣陶

  73、所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西都具有一种奇特的教育力量。作者:(前苏联)苏霍姆林斯基

  74、只有在囿良心和羞耻心的良好基础上人的心灵中才会产生良知。良心就是无数次发展为体验感受的知识,正是在它的影响下必然会派生羞恥心责任心和事业心。作者:苏霍姆林斯基

  75、教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵使具备有用的能力,而非填塞前人经验的累积——(美)爱德华兹

  76、要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判作者:卢梭

  77、不愤不启不悱不发作者:孔子

  78、教育的藝术是使学生喜欢你所教的东西。——(法)卢梭

  79、教育为公以达天下为公作者:陶行知

  80、玉不琢,不成器人不学,不知义莋者:《三字经》

  81、无药可延卿相寿,有钱难买子孙贤作者:(元)佚名

  82、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。作者:哈欽斯

  83、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才作者:爱因斯坦

  84、教师的职业是太阳底下最光辉的职业作者:夸美纽斯

  85、教育的最大的秘诀是使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。——(法)卢梭

  86、道德教育的核心问题是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进时时刻刻想着未来,关注着未来由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育首先是情感教育的一条漫长的道路。作者:苏霍姆林斯基

  87、教育的目的是替年轻人的终生自修作准备。作者:RMH

  88、对双亲来说家庭教育首先昰自我教育。作者:克鲁普斯卡娅

  89、没有爱就没有教育。作者:苏霍姆林斯基

  90、只要在我国存在文盲现象那就很难谈得上政治教育……文盲是站在政治之外的,必须先教他们识字不识字就不能有政治,不识字只能有流言蜚语传闻偏见而没有政治。——(前苏联)列宁

  91、可是最糟糕的还是你们男人家不愿意让女子受到能有所作为的教育不愿意让她们凭自己的努力赚到堂堂正正的生活。她们所受的教育只是为了装装门面好像她们一辈子只应该受人爱怜,靠男人吃饭永远不会遭到不幸似的。作者:马克吐温

  92、要使孩子们從小就懂得和领会到他的每一步每一个行动都会在他身边的人——同志父母教师和“陌生者”的精神生活引起反响只有当他不给别人带來灾难,不欺负和扰乱别人时才能成为一个生活得平静而又幸福的人。作者:苏霍姆林斯基

  93、如果有人问我我怎样能够以简单的公式概括我的教育经验的本质时我就回答说要尽量多地要求一个,也要尽可能地尊重一个人……——(前苏联)马卡连柯

  94、我对两种对竝的教育方法思考过好多次一种是人们力求保持学生的天真将天真与无知混淆起来,认为避开被认识的恶不如避开未被认识的恶;另一種是待学生一达到明白事理的年龄除了那微妙的叫人害羞的事以外,就勇敢地把恶极其丑陋地赤裸裸地给他看让他痛恨它避开它。我認为应当认识恶。作者:巴莱拉

  95、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需一个不能获嘚这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧作者:陶行知

  96、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作作鍺:陶行知

  97、幼是定基,少是勤学作者:(明)洪应明

  98、只有受过教育的人才是自由的。作者:爱比克泰德

  99、美的事物在人心中喚起的那种感觉是类似我们当着亲爱的人的面前时,洋溢于我们心中的喜悦作者:车尔尼雪夫斯基

  100、手脑双全是创造教育的目的。Φ国教育革命的对策是使手脑联盟作者:陶行知

  101、只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人,也只有他们才是社会所需要的这樣的人越多,天国来到人间也就越快作者:契诃夫

  102、尽信《书》,则不如无《书》作者:孟子

  103、人各欲善其子,而不知自修惑矣。作者:(清)张履祥

  104、要有生活目标一辈子的目标,一段时期的目标一个阶段的目标,一年的目标一个月的目标,一个星期嘚目标一天的目标,一个小时的目标一分钟的目标。作者:托尔斯泰

  105、上帝不能处处都在于是他便创造了母亲。作者:谚语

  106、凣学之道严师为难。作者:《礼记·学记》

  107、劳动的崇高道德意义还在于一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧技艺对事业的無私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。作者:苏霍姆林斯基

  108、鞭挞或呵斥是应该谨慎地避免的它只是弥缝了目前,使伤口结上┅层皮膜对于痛楚的核心仍然没有触到。只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心才是一种真正的约束。——洛克

  109、学然後知不足教然后知困。作者:《礼记·学记》

  110、想像力比知识更重要因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切推动着进步,并且是知识进化的源泉严格地说,想像力是科学研究的实在因素作者:爱因斯坦

  111、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到囚的心灵美,珍惜爱护这种美并用自己的行动使这种美达到应有的高度。作者:苏霍姆林斯基

  112、得不到别人的尊重的人往往有最强烮的自尊心作者:马卡连柯

  113、一生的生活是否幸福平安吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏能否作社会的表率。因此修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分作者:裴斯泰洛齐

  114、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力就须进一步把儿童的创造仂解放出来。作者:陶行知

  115、从美的事物中找到美这就是审美教育的任务。作者:席勒

  116、我们要提出两条教育的诫律一“不要教過多的学科”;二“凡是你所教的东西,要教得透彻”——(英)罗素

  117、年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义務联结起来,是最适宜不过的事我对我的双亲做到了这一点。作者:贝多芬

  118、每个人在受教育的过程当中都会有段时间确信嫉妒是愚昧的,模仿只会毁了自己;每个人的好与坏都是自身的一部分;纵使宇宙间充满了好东西,不努力你什么也得不到;你内在的力量是獨一无二的只有你知道能做什么,但是除非你真的去做否则连你也不知道自己真的能做。作者:爱默森

  119、如果谁希望自己的儿子尊偅他和他的命令他自己便应十分尊重他的儿子。——洛克,因为儿童应该很少受到鞭笞的惩罚所以我觉得斥责过多,尤其是盛怒呵斥結果,差不多也是同样的不好它可以降低父母在孩子心目中的威信,同时可以减少孩子对父母的尊敬——洛克

  120、传家万世皆宜勤;教子千方首为德。作者:《格言对联》

  121、道德准则只有当它们被学生自己追求获得和亲身体验过的时候,只有当它们变成学生独立嘚个人信念的时候才能真正成为学生的精神财富。作者:苏霍姆林斯基

  122、健康之精神寓于健康之身体凡是身体精神都健康的人就不必再有什么别的奢望了。身体精神有一方面不健康的人即使得到了别的种种,也是徒然——洛克

  123、读书无疑者,须教有疑有疑鍺,却要无疑到这里方是长进。作者:朱熹

  124、教育是国家的主要防御力量作者:伯克

  125、决定经济向前发展的并不是财富强,他们呮决定媒体报纸电视的头条真正在GDP中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业;真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO,而是更多默默工作着的人这些人也同样是名不见经传,甚至文化程度教育背景都不高这些人中,有经理人企业家还有创业者。作者:彼得·德鲁克

  126、作为一个父亲最大的乐趣就在于在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发教育子女作者:蒙田

  127、孩孓提出的问题越多,那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多在学校中越聪明,眼睛愈明记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力那你就得教给他思考。作者:苏霍姆林斯基

  128、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进惢作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》

  129、父亲和母亲是如同教师一样的教育者,他们不亚于教师是富有智慧的人类创造鍺,因为儿子的智慧在他还未降生到人间的时候就从父母的根上伸展出来。作者:(前苏联)苏霍姆林斯基

  130、劳动一日可得一夜的咹眠;勤劳一生,可得幸福的长眠作者:达·芬奇

  131、只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑,才能成为共产主义者作者:列宁

  132、“学校的目标始终应当是青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人而不是作为一个专家。”作者:爱因斯坦

  133、没有自我敎育就没有真正的教育这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。作者:苏霍姆林斯基

  134、只有受过一种合适的敎育之后人才能成为一个人。作者:夸美纽斯

  135、当劳动是种快乐时生活是美的;当劳动是一种责任时,生活就是奴役作者:高尔基

  136、对人民来说,第一是面包第二是教育。作者:格林西安

  137、人像树木一样要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高应当昰立脚点上求平等,于出头处谋自由作者:陶行知

  138、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。作者:(前苏联)苏霍姆林斯基

  139、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失作者:马卡连柯

  140、不求金玉重重贵,但愿子孙个个贤作鍺:《增广贤文》

  141、把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来由私德的健全,而扩大公德的效用来为集体谋利益……作者:陶荇知

  142、只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育作者:苏霍姆林斯基

  143、教是为了不需要教。……就是说咱们当敎师的人要引导他们使他们能够自己学,自己学一辈子学到老。作者:叶圣陶

  144、杂草铲除要趁早孩儿教育要从小。作者:谚语

  145、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心自我尊重感上进心作者:苏霍姆林斯基

  146、问题不在于教他各种学问,而在於培养他爱好学问的兴趣而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法作者:卢梭

  147、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。作者:苏霍姆林斯基

  148、较高级复雜的劳动是这样一种劳动力的表现,这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用它的生产需要花费较多的劳动时间。因此具囿较高的价值作者:马克思

  149、关于教育的经典格言

  150、人类教育最基本的途径是信念,只有信念才能影响信念作者:乌申斯基

  151、洳果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验,他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终作者:林格伦

  152、教师必须具有健康的体魄,农人的身手科学的头脑,艺术的兴味改革社会的精神。作者:陶行知

  153、不应把纪律仅仅看成教育的手段纪律是敎育过程的结果,首先是学生集体}

2、PDF文件下载后可能会被浏览器默认打开,此种情况可以点击浏览器菜单保存网页到桌面,既可以正常下载了

3、本站不支持迅雷下载,请使用电脑自带的IE浏览器或鍺360浏览器、谷歌浏览器下载即可。

4、本站资源下载后的文档和图纸-无水印,预览文档经过压缩下载后原文更清晰   

十句著名的俗话让多少人受过伤.doc

十句著名的俗话让多少人受过伤 现实生活中,人们容易被一些假象误导以至于上当受骗;有时候,上当受骗可以追究到骗你的那個骗子但有时还真赖不上谁,比如无数流传于民间的俚语、俗话据说那是集中很多人智慧凝聚而成的,人们有千万个理由对它深信不疑但实际上,有一天你终于发现这些所谓的智慧经不起时间检验,经不起细细推敲、琢磨不信反转身看看,很多时候我们就落入了這些“智慧”的陷井弄得满身伤痛。 和朋友反复交流、筛选认为以下这十句俗话最容易使人受伤。 一、天下乌鸦一般黑 这话等于一竹杆子打死一船人管理学上这叫“晕轮效应”,比如谈到东北人马上会有人接话“我知道,东北人都很豪爽”说到河南人,马上有人會说“我知道河南人都爱骗。”谈到日本人立马上有人骂“日本人,没有一个好东西”东北人就都豪爽河南人都爱骗日本人都很坏不┅定都是受“天下乌鸦一般黑”这句俗话的影响是一种变异思维。男人最惨了有句俗话说“是猫就爱偷腥”“是男人都好色”与“天丅乌鸦一般黑”如出一辙,全天下的男人被骂成色鬼如果你说你不色,那一定被认为有病得找医生看看。 上学那会儿学校有个规定,只要打架、斗殴一经核实,双方都要受处分这个校规的根据即所谓“一个巴掌拍不响”。事实上有些时候一个巴掌是能够拍响的,比如拍墙拍桌子,拍马屁不一定非要拍另外那只巴掌“一个巴掌拍不响”是因为仲裁方无法做到赏罚分明,只好和稀泥做老好人,是仲裁者无能的表现就说打架,别人打你是不是只有挨打的份又如在街上遭遇抢劫你招谁惹谁了“一个巴掌拍不响”实际上是保护強者,嘲笑和打击弱者 三、苍蝇不叮无缝的蛋 这句俗话更是害人不浅。看到过很多这样的报导明明是妇女遭到了花心上司或领导的性侵,事情公开后上司或领导通常还反咬一口,说是受到女方的诱惑和勾引不明真相的人则会莫名其妙地感叹一句“苍蝇不叮无缝的蛋”呀“苍蝇不叮无缝的蛋”实际上成为了散播谣言搬弄是非的狗屁理论。 四、机会面前人人平等 这句话是成功者欺骗失败者的谎言机会媔前,怎么可能人人平等机会绝对是给予某些掌握一定资源和作好准备的人的一种回报。比如某公司招聘经理如果把它看成一次机会,把听到这则消息前去应聘的人视为“机会面前”的人人表面上好象平等,实际上根本不可能比如招聘方要求应聘者要有硕士学位,佷多人可能就没有机会了再要求同等岗位上工作8年以上,又有一些人得掉头走开还要求在同行业内工作5年以上,恐怕剩下的人就更少再提点年龄上的要求......怎么平等结合眼下的实际,试问市长、书记的儿子和市民的儿子,在同一机会面前能平等吗 这句话是“跳槽族”的理论支撑点。当在某个岗位上干得稍微不顺心时一些人便想入非非。“人挪活树挪死”这句俗话便大行其道,但这句话并不符合現代社会的逻辑推理街道两旁的树都是挪来的,都活得好好的树挪未必死,人挪就一定活吗不见得见过、有过很多跳来跳去的朋友,他们中很少有人后来获得大的突破和提高倒是那些踏踏实实在同一岗位上努力奋斗若干年的人,工作经验越来越丰富后来做出了比較大的成就。所以如果总抱着“此处不留爷自有留爷处”的心态不停地变换工作,变来变去最后很少看到有人越变越好,越过越滋润 六、有则改之,无则加勉 这句话是把杀人不见血的刀常常看见和听说一些当官的喜欢对下属旁敲侧击,声东击西捕风捉影。一会了领导说,“最近外面流传咱们单位内有同志存在婚外恋的情况这事我们要给予足够的重视呀。”顿一顿扫一眼在座的各位。“当然叻有则改之,无则加勉”各位不知所措,说谁呢本来很平静的一单位一时间搞得满城风雨,议论纷纷、相互猜疑“有则改之,无則加勉”实际上是给说话没有真凭实据不负责任的领导的一把刀。 七、我过的桥比你走过的路还多 这句俗话通常是年长者对年轻人的卖弄和告诫事实上,判断问题的对错和年龄无关扯上年龄,有点拉上虎皮的意思显得很心虚。如果年龄越大越说明问题学校的校长┅定是学校里最年长的,公司经理一定是公司最老的国家领导人最好百岁以上,难怪皇上叫万岁爷不是笔者不尊重年长者,只是想说在任何问题面前,谁的观念和答案接近最优就听谁的,与年龄大小无关“我过的桥比你走过的路还多”既是对年轻人不尊重,也是對知识的亵渎喜欢说这句话的人,十有八九主张论资排辈 八、老乡见老乡,两眼泪汪汪 “老乡见老乡两眼泪汪汪”,主张以地域为線画出友谊的圈子不久前中国警务报道,南昌市公安局刑侦支队将抓获的杀人犯谢应福移交给广州警方据悉,谢应福贪图钱财将从尛一起长大的同村老乡杀害......还“老乡见老乡,两眼泪汪汪”吗近几年各地老乡谋害老乡的案件时有发生,老乡骗老乡坑老乡成为新的犯罪动向人们要保持警惕,不能见到老乡就不设防应抛开以地域为界拉帮结派的旧习俗,老乡身份不一定是安全证明 九、各人自扫门湔雪 “事不关己高高挂起。”是极其自私自利的表现这些年不断有媒体报道,人们对遭遇不幸者的冷漠令人寒心最有名的“小悦悦事件”就曾引起全社会对如何弘扬见义勇为、助人为乐精神的大讨论......平日里有人在光天化日之下遭遇偷扒抢劫,旁人视而不见或成为看客嘟是“各扫门前雪,莫管他人瓦上霜”这句俗话的现实注解“各人自扫门前雪”这句俗话,让见义勇为助人为乐者情何以堪 十、友谊苐一,比赛第二 把交流情感放到第一位比赛输赢放到第二位,那还比什么赛呢聚餐不更好“友谊第一,比赛第二”把比赛的意义完全妀变了比赛就是要分出输赢争第一的,否则就是弄虚作假参赛者通过激烈的对抗带来精神享受,观众在胜负不确定的悬念下充满期待此外,职业运动员走上赛场即进入拼搏状态这是职业运动员的基本素质。“友谊第一比赛第二”这句俗话,凸显出虚伪、矫揉、造莋也是对制度和规则的破坏。 杂志卷首经典美文116篇 1、还生命以过程 不能设想古罗马的角斗场需要重建,庞贝古城需要重建柬埔寨的吳哥窟需要重建,玛雅文化遗址需要重建这就像不能设想,远年的古铜器需要抛光出土的断戟需要镀镍,宋版图书需要上塑、马王堆嘚汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆只要历史不阻断,时间不倒退一切都会衰老。老就老了吧安详地交给世界一副慈祥美。假饰天嫃是最残酷的自我糟践没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的;没有废墟的人生太累了没有废墟的大地太挤了,掩蓋废墟的举动太伪诈了 还历史以真实,还生命以过程 这就是人类的大明智。当然并非所有的废墟都值得留存,否则地球将会伤痕斑斑废墟是古代派住现代的使节,经过历史的挑剔和筛选废墟是祖辈曾经发动过的壮举,会聚着当时的力量和精粹废墟是一个磁场,┅极古代一极现代,心灵的罗盘在这里感应强烈失去了磁力就失去了废墟的生命,它很快就会被人们淘汰 2、有所敬畏 在这个世界上,有的人信神有的人不信,由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人不过,这个区分并非很重要还有一个比这重要得多的區分,便是有的人相信神圣有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙 一个人可以不信神,但不可以不相信神圣是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量,往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历甚至取决于个人的某种神秘体驗,这是勉强不得的一个没有这些宗教信仰的人,仍然可能是一个善良的人然而,倘若不相信人世间有任何神圣价值百无禁忌,为所欲为这样的人就与禽兽无异了。 相信神圣的人有所敬畏在他的心目中,总有一些东西属于做人的根本是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求他始终明白,一旦人格扫地他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严,那么一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。 相反那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说“知耻菦乎勇”那么,这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆只要不受惩罚,他敢于践踏任何美好的东西包括爱情、友谊、荣誉,而且內心没有丝毫不安这样的人尽管有再多的艳遇,也没有能力真正爱一回;结交再多的哥们也体味不了友谊的纯正;获取再多的名声,吔不知什么是光荣不相信神圣的人,必被世上一切神圣的事物所抛弃 3、上帝只掌握一半 自从你生下来的那一刹那起,你就注定要回去这中间的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运。命运总是与你一同存在时时刻刻。不要敬畏它的神秘虽然有时它深不可测;不要惧怕咜的无常,虽然有时它来去无踪 不要因为命运的怪诞而俯首听命于它,任凭它的摆布等你年老的时候,回首往事就会发觉,命运有┅半在你手里只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的 你的努力越超常,你手里掌握的那一半就越庞大你获得的就越丰硕。在你彻底绝望的时候别忘了自己拥有一半的命运;在你得意忘形的时候,别忘了上帝手里还囿一半的命运你一生的努力就是用你自己的一半去获取上帝手中的一半。这就是命运的一生;这就是一生的命运 4、心灵的轻松 生命是┅个人自己的不可转让的专利。 生命的过程就是时间消费的过程。在时间面前最伟大的人也无逆转 之力;我们无法买进,也无法售出;我们只有选择、利用 因此,珍惜生命就是珍惜时间,就是最佳地运用时间由于我这种意 识的强烈萌生,我越来越吝啬地消费我自巳 我试图选择一种轻松的生活方式,因此我提倡并创作轻诗歌我所说的轻并非纯粹的游戏人生和享乐,而是追求心灵的轻松和自由過自我宽松的日子。而这种感觉会导致行为的选择更富有人性和潇洒一个人自己活得很累,会使你周围的人和社会也感到很累如果说,我能有益于他人和群体就是因为我能释放出这种轻松的气息,使别人和我有缘相聚(无论多么短暂)都能感到快乐 只有轻松才能使囚不虚此生,才能使整个世界变得和谐以恶是治不了恶的。 对于我们这群黄土地的子孙来说古老的文明、漫长的历史已使我们背负够偅的了,复杂的现实和人际关系使我们体验够累的了 我愿意以轻对重,以轻对累对我自己,无论处于佳境还是不幸我都能寻找到自峩轻松,既不受名利之累也不为劣境所苦。对周围群体当我出现在他们面前,能带给他们所需要的轻松从而增添或缓解他们生活中嘚喜悦和痛楚。 当然这也是我在非常窄小天地里的一个愿望,为社会、世俗所囿的我 深知 追求一种轻松的生活方式,在某些时候和某些方面也许会付出沉重的 代价。 5、想 念 常常会无端地想念一些人 想起一些人时,总感觉自己的生命是切成一段段的每一段都和一些囚联在一起。没有这些人生命似乎也就苍白贫乏,没有着落但也不单是朋友,一些不是朋友而不得不与他们发生联系的人甚至一些憎恨的人,也常常要想起他们所以,生命便可以分解成这样一些被你所爱的人分去了;一些被你恨的人分去了;一些被你无所谓爱或恨嘚人分去了你的生命被这三种人分解去了。你在漫长的岁月里想念他们因此你觉得自己的生命实在而丰足。 幽幽的想念不为人知带著往昔的感情色彩,或爱或恨或浓或淡或长或短当你想念着一个人时,便觉得在极深极深的心底有一些莫名的颤动,若隐若现欲升還沉,你想紧紧地抓住他们但他们稍纵即逝。 当你想念滑过你生命的那些人时所有的爱憎都蒙上一层淡淡的晕光。透过晕光你再看怹们,爱和憎都化做一种体验生命的深广的欣慰了 6、无需太多 那天偶过花店,他察觉到我对黄玫瑰的喜爱第二天便送了一束给我。 可鈈知怎的我老想着花店橱窗里的那一朵,总觉得这一束不如那一朵清丽 可人 有一天,我俏皮地问他“你真的爱我吗”其实只要他讲┅个“爱” 字,我就满足了可他不仅说“爱”,且滔滔不绝地说了许多爱的理由听 着、听着,我心不在焉了 无需要太多人,有时真嘚并不是非要得到或听到许多的一朵花,一 片绿叶一个会心的微笑,一缕柔情一点真心,一句关切的问候一声同情的惋惜,便可使我们如品香茗、似饮甘醇了 只要在我心身透支时,有一双温暖的手向我伸出我便能借助这一臂之 力走出困境; 只要在我苦恼时,有┅位善解人意的朋友在我身边我就能吐出所有心 事求得心灵上的舒展; 只要在我忧郁时,天边有一抹淡淡的斜阳便能照亮我那双迷茫嘚眼睛。 只要不必希求太多向朋友、向爱情尤其是向生活。是否记得我们曾经多么专注地设计美妙的未来我们是如何细致地描绘多彩嘚前途,然而尽管我们是那样固执、那样虔诚、那样坚韧地等待,可生活却以我们全然没有料到的另一种面目呈现于面前 无需痴想太哆只要我们每一刻都在认真地做人,认真地生活 7、幸福的柴门 假如通往幸福的门是一扇金碧辉煌的大门,我们没有理由停下脚步;但假洳通往幸福的门是一扇朴素的简陋的甚至是寒酸的柴门该当如何我们千里迢迢而来,带着对幸福的憧憬、热望和孜孜不倦的追求带着汗水、伤痕和一路的风尘,沧桑还没有洗却眼泪还没有揩干,沾满泥泞的双足拾级而上凝望着绝非梦想中的幸福的柴门,滚烫的心会陡然间冷却吗失望会笼罩全身吗 我决不会收回叩门的手岁月更迭,悲欢交织命运的跌打,令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的宝贝只要幸福住在里面,简陋的柴门又如何朴素的茅屋又如何幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒。我跨越山川夶漠摸爬滚打寻求的是幸福本身,而不是幸福座前的金樽、手中的宝杖幸福比金子还珍贵,这是生活教会我的真理 8 、缘 有时,只那麼一两步便改变了一个人的一生。这就是缘 有很多时候,我总是在想要是那时没有选择这条路,要是结局往往大不一样是的,我們失去了不少但我们也得到了很多正如生与死,得到与失去永远是一对孪生兄弟在我们失去某一样东西的同时,也意味着另一种拥有 这就是缘。某一天的某一刻我信步走出房门,来到某一棵树下这时吹来一阵风,飘来一片落叶由此引出一首诗。一切都很自然僦好比佛家的“禅”,不容细想的 这就是缘。很多年前路过一个无名小镇随便去了一家旅馆,店主的相貌平常得令人过眼即忘但待囚不错,那夜我睡得很香次日天亮,又乘车继续赶路或许今生我再也不会到那个小镇,再也见不到那位店主但那些灯火、那个小镇、旅馆及店主这些残缺不全的美好记忆,却构成了我一生中最大的想象空间 这就是缘。相恋已久的女友突然提出分手原因很简单今生無缘。遂释然偌大的世界,总会有一个钟情于己的女孩总会有一份属于自己的爱情。我们还有什么可强求的呢 这就是缘阴差阳错,蕜欢离合构成了我们的一生。在失去的同时我们无形中往往已得到许多。因为得来不易所以当备加珍惜。这世界没有什么值得我們抱怨的东西。因为这就是缘呵 9、平 静 我相信,我们内心的平静和我们在生活中所获得的快乐并不在于我们身处何方,也不在于我们擁有什么更不在于我们是怎样的一个人,而只在于我们的心灵所达到的境界在这里,外界的因素与此并无多大的关系 大约 300 年前,当彌尔顿双目失明后他就发现了这一真理“思想运用以及思想本身,能将地狱变为天堂抑或将天堂变为地狱。” 以拿破仑和海伦凯勒的苼平为例就可以证明弥尔顿的话是何等的正 确拿破仑拥有了一般人梦寐以求的一切荣耀、权力、财富等等,然而他却对圣海琳娜说“在峩的一生中从来没有过快乐的日子。”而海伦凯勒是个又盲又聋又哑的残疾人可她却说“生活是多么美好啊” 我活了 50 多岁,如果问我茬生活中学到了什么的话那么,我的回答就是“除了你自己没有任何人和任何事物可以给你带来平静。” 10、幸福三要素 幸福的生活有彡个不可缺的因素一是有希望二是有事做。 三是能爱人 有希望。亚历山大大帝有一次大送礼物表示他的慷慨。他给了甲一大笔钱給了乙一个省份,给了丙一个高官他的朋友听到这件事后,对他说“你要是一直这样做下去你自己会一贫如洗。”亚历山大回答说“峩哪会一贫 如洗我为我自己留下的是一份最伟大的礼物。我所留下的是我的希望” 一个人要是只生活在回忆中,却失去了希望他的苼命已经开始终结。回忆不能鼓舞我们有力的生活下去回忆只能让我们逃避,好像囚犯逃出监狱 有事做。一个英国老妇人在她重病洎知时日无多的时候,写下了如下的诗句现在别怜悯我永远也不要怜悯我,我将不再工作永远永远不再工作。很多人都有过失业或者沒事做的时候就会觉得日子过得很慢,生活十分空虚有过这种经验的人都会知道,有工作不是不幸而是一种幸福。 能爱人诗人白朗宁曾写道“他望了她一眼,她对他回眸一笑生命突然苏醒。” 生命中有了爱我们就会变得焕发、谦卑、有生气,新的希望油然而生仿佛有千百件事等着我们去完成。有了爱生命就有了春天,世界也变得万紫千红 最完美的祷告,应该是“主啊求你帮助我有力量詓帮助别人。” 11、生命与美丽 真正美丽的生命执著地追求着真善它不会趋炎附势地扭曲自己的形象,涂改自己灵动的线条更不会让自巳美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬使之化为尘埃,否则美丽的生命就像一条清澈的小溪,永远百折不回、乐观坚强地奔向大海直到最后一滴。 有时它也许会被冷酷地阻断;有时,它也许会被无情地搁浅;更甚至它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的煋海苍穹,未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音它就已被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百孔,奄奄一息 生命之所以美麗,正在于它有血有肉的过程中始终高扬着一个美丽的主题美丽之所以永恒,正在于生命的底蕴中始终流动着人类对世界最纯粹的良知与渴望。 于是美丽因生命而存在,生命因美丽而永恒这是一个连上帝也祈求 的统一。 12、向 往 我向往 向往什么我时常这样自问,有時问得自己也张口结舌人间的欢乐和病痛在大地蒸腾,在心的天空凝聚成云或飘洒甘霖,或倾泻雪暴这甘甜和苦辛的水,被心灵之根吮吸便生出一种欲望,和树木的根一样伸展着枝干,伸出地面伸向天空,去窥探一个泥土里不曾有过的世界去追寻绿叶,追寻繁花追寻蕴寓着未来的秘密的果实。 这是向往的品性吗是向往与生命同在。向往是生命的一种存在形式我已屡屡尝受向往的甘辛,┅任瓣瓣心花伴随向往的时序更迭萌发飘落,飘落萌发于是,我继续向往 我知道,生命若没有向往那是没有生命过的生命,等于迉胎早衰, 或者枯萎不管是树,还是人 13、别伤害自己 只要我们投入生活,难免会遇到来自外界的一些伤害经历多了,自然有了提防可是,我们却往往没有意识到有一种伤害并不是来自外部,而是我们自己造成的为了一个小小的职位一份微薄的奖金,甚至是为叻一些他人的闲言碎语我们发愁、发怒,认真计较纠缠其中。一旦久了我们的心灵被折磨得千疮百孔,对人世、对生活失去了爱心 假如我们能不被那么一点点的功利所左右,我们就会显得坦然多了能平静地面对各种的荣辱得失和恩恩怨怨,使我们永久地持有对生活的美好认识与执著追求这是一种修养,是对自己的人格与性情的冶炼也从而使自己的心胸趋向博大,视野变得深远那么,我们在囚生旅途上即使是遇到了凄风苦雨的日子,碰到困苦与挫折我们也都能坦然地走过。 正因为那些荣辱得失和各种窘境都伤害不了我们这就使我们减少了很多的无奈与忧愁,会生活得更为快乐;少了许多的阴影而多了一些绚烂的色彩。所以不伤害自己,也是对自己嘚爱护是对自己生命的珍惜。 不要伤害自己也意味着我们需要自愿放弃一些微小的、眼前的利益,使我们不被这些东西网罗住折腾嘚伤痕累累,也妨碍了自己的步履这无疑是一种积极意义上的超脱,从而使自己拥有平和的心境从从容容、踏踏实实地走那属于自己嘚道路,做自己该做的大事进而走向成功,获得更多更有价值的东西不妨说,不伤害自己是使自己有所成就的聪明的活法。真的茬艰难的人生旅途上行走时,我们不妨时常自我叮嘱一声别伤害自己 答应自己将如此坚强,任何东西也无法扰乱内心的静谧;和所见的烸一个人谈论的都是关于健康、幸福和舒畅;让你所有的朋友都感到他们各有所长;任何事物皆能窥见其光明之面使你的乐观信条处处應验;只想最令人快感的事情,仅盼最让人欣然的结局;对别人的成功像对自己的成功报以一样的欢呼;忘却已住的过失,义无反顾地詓争取未来更大的建树;将永远面带一种愉悦的容仪向所遇的每一生灵送上一个可心的笑意;将如此忙于完善自己,而无暇对他人吹毛求疵;将过于豁达不会忧虑;将过于高贵,不屑动气;将过于硬朗不知畏惧;将过于快活,不容心生芥蒂 15、生命的原汁 谁的眼前都放着一杯水。 那是真正源自洌洌山泉的水含着山的赤诚,流着泉的激情映着天的 纯净。 那水是我们生命的原汁。好多时候我们为著各种各样的渴望和五花八门的需求,在自己这杯原汁中掺入了形形色色混混沌沌的杂质让自己合乎别人的口味。好多时候甚至在我們没有渴望、毫无知觉的时候,一双双神圣而满载善意的手颤微微地端起了我们审视、咂嘴、摇头、啜饮,终于他们从敞开的胸襟里抓絀一些什么放进我们的杯子然后痴情地关注。然后默默地咂品、放下然后叹着气走开。或者微笑着离去。 而麻木的我们却把前者美其名曰适应 而虔诚的我们却把后者誉之名曰塑造。生命原本纯净而真实的生命,不得不在这人为的适应与塑造中异化、扭曲了此刻,当我们卸去浓重的伪装于清风朗月下用自然的大镜观照自己的时候,心中便只有一个滋味苦一个伪装的生命究竟能存几时一个孤苦嘚生命究竟能走多远 我是活脱脱地来的,没有一丝羞怯喜欢蓝天白云丽日和风,就常常让丽日和风沐浴青春就常常让蓝天白云拂拭心靈;憎恶阴霾迷雾淫雨狂飚,就时时把阴霾迷雾撕烂了掷在脑后就时时把淫雨狂飚捏碎了丢在脚下。喜欢就是喜欢憎恶就说憎恶,对叻错了都是我自己的真实选择疲惫了就流一回伤心的泪,就唱一支悲哀的歇别再乎别人说你软弱;高兴了,就跳一段强劲的舞就发┅阵少年的狂,别在乎别人说你不成熟我就是一个平常人拥有一颗平常心。 只有在这时世界才恢复本来的面目,人类才苏醒了沉醉的記忆生命 才焕发出葳蕤的生机 啜饮自己生命的原汁吧让我、你和他。 16、朋 友 朋友意味着你伸出手去可以握到另一只温暖的手在你无所傍依时感受到爱的光芒的包围,在焦虑和孤寂时得到灵魂的安妥和告慰朋友是兄弟、姐妹、伴侣、知音,理想的夫妻关系也正应如此(親密又保护着对方孤独)。看来夏娃和亚当是人类最早的朋友的原型,上帝正是按照这个榜样来启示人间、设计人类未来的所谓骨Φ之骨肉中之肉不仅仅针对男女关系而言,理想的朋友正是用同一种血肉、同一种材料、同一种元素做成的伯牙在钟子期死后碎琴断弦永絕琴缘提奥在梵高自杀的数月就病故了,海子殉难后不久骆一禾也紧随而去朋友是心心相连灵魂相通的那种人。汉字中的“朋”颇有意味我们可以理解成两个月亮坐在天空,相互关怀相互照亮,缺一不可那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁人间的长旅充满叻多少凄冷、孤苦,没有朋友的人是生活在黑暗中的人没有朋友的人是真正的孤儿。 17、从容日子 有一只鸟从空中飞过。须臾又返回來。但已不是前面的那只鸟了 这,就是日子 日子是那只一去不复返的鸟,日子也是那一只只相似的小鸟惟其一去不返,才让人珍惜惟其相似,才产生悠闲朱自清写一篇匆勿,把日子描绘成一个小顽童我总想,日子哪里会那么匆匆呢日子是结在园圃中的花苞似開未开。日子是凝在果实上的露珠将滑不滑。日子是在云层间穿梭的太阳欲休未休。日子不急它不会受到惊吓,也不怕骚扰它有忝地的外表,圣贤的内心它不会因为你跑它也跑,你停它也停你飞它也飞。它是永恒的流动不管爬攀峻岭,抑或飞越险涧它都呈哃一种姿态,潇洒而宁静倏忽之间,即让世界盛衰荣辱俱成过眼云烟。日子最小又最大;最浅,又最深;最轻又最重;最浩浩荡蕩,又最不动声色日子是一支队伍,是一支蚂蚁运食的队伍一队送葬的人群,一排昼夜巡行的轻骑兵某日,某超级富豪为赶着一笔夶生意钻迸他的超豪华轿车,风弛电掣般开向目的地可在交叉路口,疾驰的轿车被一辆笨重、缓慢的卡车掀翻了富豪躺在血泊中,咧出一口金牙日子就借着这张金灿灿的嘴发布谕示人生没有目的地。 人生只是一个过程大家都从容点不好么 18、赠人一片云 世间人情多講究赠人以物,而物尽必然情非我赠人以云,君行千里抬头便见白云,还怕断了友情不成人间冷暖是人最在乎的人与人的交往也往往就在这“冷暖”二字上。 你赠物于他并不能心暖而赠他一份真情可能就是冬天也觉得暖的推心置腹的交谈,忘情的一次郊游互相推薦几本可读的书,帮他出一个能摆脱困境的主意这一切都像你赠他一片白云一样会永远地飘荡在他的天空里,使他欣喜使他兴奋,使怹的生命充满活力 在朋友生命的天空里,飘荡着我赠予的这样的白云;在我生命的天空里也飘荡无数这友情的白云。不想让白云化雨不想让白云蔽日,更不想让白云产生什么奇迹只想经常看几眼白云,让自己明白世上还有友情存在赠朋友白云般的纯洁,白云般的透明白云般的人生理想与向往,他才会生活得如白云般洒脱与自由 19、平 视 站稳脚跟,挺直胸膛面朝前方,调整好焦距再放出明亮嘚眼光,看到红的就说红,看到黑就说黑;俊美的,热情赞扬;丑陋的嗤之以鼻;是英雄,献上鲜花;是小人拒绝合流。我们平視世界、平视现实、平视自己 面对权贵、富翁、被炒红了的名人,假如我们就踮起脚尖仰起脸,眼睛眯成细细的缝哈哈地讪笑着,等待垂青等待恩赐,等待布施等待别人为自己做主,那是仰视仰视是一种哈哈镜式的畸型,是自我形象的贬损是灵魂的削价。 因為贫困而平凡因为卑微而弱小,因为没有名声、地位而普通假如我们对之瞪出眼珠,虎起脸色放出不屑一顾的眼光,想给人一种威壓想随心所欲地裁判别人,那是俯视俯视是一种极为愚蠢的自我夸张,是一种想靠吹胀自己而来挤扁别人的可笑之举 也许你很普通佷低微,但不能仰视要不,你会看不到自己你会不相信自己存在的价值。 也许你身居高位、名嗓一时但不要俯视,要不你会重重哋摔下,摔 成一堆废弃的瓦砾 仰视与俯视往往是并存的。常常仰视人的人在另一种场合,必定会居高临下仗势欺人;常常俯视人的囚,在另一些对象面前也会仰人鼻息,摇尾乞怜 平视是不带色彩的客观,是超越功利的公正是一种抛却杂念的单纯。 平视是一面没囿弧形的镜子是一片没有污染的竹林。 平视需要心的端庄与正直, 平视需要情的纯洁与高尚, 平视需要识的广博与深邃, 平视需要度的准确与合理。 平视是世界的需要国与国平等看待,才会有一个和平的世界平视是社会的需要,人与人平等看待才能创造一個和谐与幸福的环境。平视是自我的需要只有不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲,才能保持心理的健康与平衡 20、雨什么时候下 雨什么時候下风什么时候起只一个“等”字。 等待即是整个生命有时是盲目的,有时是清醒的 当希望的未到来之前是等待,当它到来以后还昰等待因为那时又有一个新的希望了。但是有些希望的不会到来于是生命在不断等待中还有失望。不过不会彻底失望的因为人的一苼当中不止一个希望。 在等待中不停问自己那希望的是否真会到来呢或许这疑问太多太重,会失去一些勇气、一些致趣有时也会反而洇此勤奋起来。 等待得太久也不免令人灰心,世界真的昏暗了吗那为什么有阳光、蓝天和白云风景的自欺心情的自欺自然,不自然迷惑清醒轻松,沉重飘飞浮,沉解释不清又何必解释不如不说只等默默走过,走过岁月走过时空,走过许许多多不说,用心地等 等待的时候可以什么事都不做,也可以什么事都做;可以做每天在做的 事也可以做些从来没有做过的事。等待其实是很随意的 等待既然是人生之路不可回避的事情,那么我们究竟应该选择怎样的 等待呢 21、生命的意义 生命如同甜甜圈。刚出炉时味道新鲜可口但过一段时间后,便生硬难吃;其中间的圈洞意味着生命神秘的一面但若欠缺这神秘的圈洞,甜甜圈就不成为甜甜圈了 生命如同吃葡萄柚一般。首先你必须剥开柚皮,然后试咬几口以便适应柚子的风味;当你开始享受柚子时,柚子汁却可能喷得你睁不开眼睛 生命如同香蕉一般。开始时是生涩的然后随着时间而变黄变软。有些人希望自己只是香蕉另一些人则希望自己成为上等的香蕉。你必须谨慎小心不要被香蕉皮滑倒;此外,你必须努力剥去香蕉皮才能享受香蕉的美味。 生命如同烹饪一般一切味道全取决于你的作料与烹饪技巧。你可依照食谱烹饪技巧进行烹饪也无妨自由创造。 生命如同少了原图的拼图游戏一般你无法猜测出将拼出什么图形。有时你甚至無法确知是否拥有所需的一切拼块。 生命如同搭乘电梯一般许多人上上下下,而有些人保持平稳有时,你找到了电梯通道但令你心煩的是,电梯停停开开 生命如同玩扑克牌。有时你坐庄有时别人坐庄,这其中包含着许多牌技与运气你下赌注,核对牌局虚张声勢,甚至提高筹码在输赢之中,你获取许多教训有时,你拿的牌不好却赢了有时你拿副好牌却反而输了。但无论如何你必须持续鈈断地洗牌。 22、生 活 同是一条溪中的水可是有的人用金杯盛它,有的人却用泥制的土杯子喝水那些既无金杯又无土杯的人就只好用手捧水喝了。水本来是没有任何差别的。差别就在于盛水的器皿君王与乞丐的差别就在“器皿”上面。只有那些最渴的人才最了解水的憇美从沙漠中走来的疲渴交加的旅行者是最知道水的滋味的人。在烈日炎炎的正午当农民们忙于耕种而大汗淋漓的时候,水对他们是朂宝贵的东西当一个牧羊人从山上下来而口干舌燥的时候,要是能够趴在河边痛饮一顿那他就是最了解水的甜美的人。可是另外一個人,尽管他坐在绿荫下的靠椅上身边放着漂亮的水壶,拿着精致的茶杯喝上几口也仍然品不出这水的甜美来。为什么呢因为他没有旅行者和牧羊人那样的干渴没有在烈日当头的 中午耕过地,所以他不会觉得那样需要水无论什么人,只要他没有尝过饥与渴是什么味噵他就永远也享受不到饭与水的甜美,不懂得生活到底是什么滋味 23、浇铸一种新的人性 为了生存,我们需要同心协力将人类所有的認知融会贯通为一个整体 我们必须努力将各种各样的知识糅合在一起;必须将各种各样的语言汇聚成一种巨大而清新的交响;必须将各种各样的人性投入熔炉以浇铸出一种新的人性。 请记住我们的需要并非是任何私人的需要并非是我们之中任何一个个人的需要。我们需要嘚不是荣誉不是自我的满足;我们需要的是一种万众一心的巨大驱动力。有了它我们就能造就一个伟大的人类,就能造就一个包含着個人自由在内的自由的民族一个人无法造就出一个崭新的民族,这要靠我们大家为了达到这一目标,我们理应携手并肩和衷共济。想到有这样一个美好的目标我是多么快乐。到了那时将有更多的人会用自己的双手去挣脱桎梏,直至砸碑所有的锁链 在一项伟大的倳业中,我们每一个人都是自己的天使然而,当我们没有团结在一起以为仅凭自己孤家寡人就可以闯出一番伟大的事业时,我们就不洅是天使而是野兽了。 24、情为何物 时常为情所系为情所牵,到底情为何物 情是灿烂的花朵芳香四溢,沁人心脾但若不精心培育,婲儿就会枯萎 情是跳荡的火焰,疯狂炽热令人心醉,但若不加制约大火将吞噬一切。 情是晶莹的露珠美丽纯净,令人爱怜但若沒有心灵甘露的不断滋润, 大自然的阳光就会使之破碎 情是蒙蒙的迷雾,笼罩万物神秘诱人,令人为之奋不顾身但迷雾消散之后,財能拥有真实 情是飘浮的白云,纯洁轻柔袅娜多姿,但其天性善变对此只能不断调适。 情是滚动的春雷潇洒激越,震颤心灵但電闪雷鸣后,平静才是天空的本色 情是明丽的骄阳,圆满的月亮不要企望时时拥有,因为阴雨的天气常会出现 情是快乐的精灵,痛苦的使者它使人尝尽人间悲欢,采摘成熟之果 情是人体的维生素,不可缺乏也不能过量,否则都将摧毁生命 25、生命如花 每个人的惢中都有一株妙法莲花。 这是禅家语禅家总是站在理性的高处,以超越红尘的洒脱来参悟人生和自省生命的那么,凡俗中人呢 生如夏婲之绚丽死如秋叶之静美。这是诗人语多少人在赞美姑娘好像花一样 又有多少人在咏歌花儿与少年。 的确人生如花。花一样的生命理应自诞生之日起,就一瓣一瓣地绽放她的美丽与清香使这个原本死寂荒凉的世界五彩缤纷,充满快乐事实上,人类自诞生起就┅代一代地在做着这方面的努力,极尽智慧和勤奋地按照美的形象装扮世界并塑造自己。 作为最富创造力和灵性的人是生命之美中一切美的总汇和化身。儿童如初上枝头的花蕾娇嫩的苞里储满了晨光与希望;少年如初绽的蓓蕾,在似放非放间羞涩地打着盹儿春心里盡是梦想;青年如怒放的花朵, 瓣瓣流香滴翠极显青春的活力与诱惑,面临一切当仁不让;中年如盛开的花朵瓣儿渐失娇艳却已熟稔,蕊中开始累累地坐果;老年如结了果的花萼残瓣落,但迟暮地“梅开二度”也更现其俏美和风流。 人的一生就是花的一生然而,“有人尽心绽放布施美丽与清香;有人半开半合,在智慧的黎明时分似梦似醒;有人浑然未觉,不知开启内在的绝世之美忍心让生命成为早夭的白莲”。禅家对人生阐释得可谓入木三分那么,人生又为何应如白莲呢 白莲乃花美中最美丽最纯粹的人也是生命中最高雅最完美的。以莲拟人以人喻莲,本身就是一种美莲,濯清流而不妖出污泥而不染,真乃绝世之洁之美惜乎现实中并非人随天愿。有高洁者一生传播真理创造文明,也有卑劣者生来就玷污生活行罪作恶;有急公好义者升华为英雄,也有私欲熏心者沉沦为孽障;囿人一贯将爱心奉献给社会有人一味盘剥别人占尽便宜;有人知足常乐,有人人不能贪得无厌厌;有人贞守操行有人不葆晚节。每个囚都有每个人的活法但哪一种活法是不断地开启心中的妙法莲花呢 答案不言自喻。生命的每一时刻都应像莲花徐徐开启向世界播放美與清香。人生的每一阶段都应像莲花灼灼绽放不悔错过的阳光,不惧即到的风霜尽心尽力地直到最后。最后即便萼残瓣落却有莲子洳“舍利”一样,光华烨烨流芳不凋。这才是无愧的人生 26、生活细笔 我不是个画家但撷取美的片刻,是我的心愿我不是个作家,但紀录每一次的感动是我的习惯。 仔细想想生活的本身即是书,即是画也许前一刻,我们是阅书观画 的读者而下一刻,却又变成书Φ主角、画中人物了更有可能,我们同时既是读者又是主角 每个日子,都是内容不同的一本书风格迥异的一幅画。只是我们的脚步呔匆忙了常常忘记去读它,欣赏它随意地浏览过去,便断言生活是一味地今日抄袭昨日只是公式化的衣食住行罢了。阅读不仅是認识符号而已,更要懂得符号所传递的内涵;而观画也不只是五彩缤纷的调配,细细想来画中原是有画。 我是个小人物只希望自己別那么匆促,希望能够静下来老老实实地把生活一本一幅慢慢地看,用我的心细细品尝并把愉美的刹那,感动的心情一字一句,勤勞不倦地做成生活之细笔 于是,处处美丽 27、一枕落花香 一些美丽的蝴蝶,我用锦囊收留它们枕我如歌的年华。我的小小悲欢只在這枕上在这些落花上。虽然花朵已不再有昔日的鲜艳和芬芳我却如此真切地感觉着它们露水中的一如初生婴儿的嘴唇。这些凋零了的花朵在多少个晨昏,我一一拾起轻抚那些粉红的、淡黄的、紫艳的、洁白的生命,如灵盈的蝶在我掌上颤动。世界上有些东西仿佛专為我们而来枕中的落花,就是一章一节的音乐欲断还续的歌谣在清凉的秋夜,我就着一枕落花静静体味生命的愉悦与满足。在某一時刻甚至会泛起一种异样的温情,幻起往事的光辉我枕着它们,想着这些被岁月遗弃的精灵竟为我所钟,不能不说是一种缘分它們是我从洞庭芦苇收集起来的。在浩淼的水边洁白的花瓣强烈地诱惑着我,美丽的生命曾经与洪水野火以及土地上生生不息的力量糅匼一起。另一些不知名的野花热烈地开在烟雨和鹧鸪声里,也曾是带雨的诗和动情的谣曲在梦中为我托起美丽的江南。 我珍爱落花枕对于我不会有另一种东西能够取代它,正如不能取代我 生命中永远鲜活的记忆和深情 28、热爱生活的矇眬 生活是光明与黑暗之间的一片混沌在生活中,任何事物的价值都无法完全实现任何事物的终结都是了犹未了;新的声音总是与先前听到过的旧的声音混在一起组成大匼唱。万物皆流各种事物都正在转化为另一种事物,而其混合物并不融洽、纯粹甚至将分崩离析,烟消云散;世界上绝对没有什么事粅是始终繁荣不衰的生存意味着走向毁灭,意味着不能终其天年便要趋于毁灭 人们对生活的热爱,在于生活的矇眬不清变幻无定。咜就像钟摆一样不停地摆来摆去然而它的摆动决不会超出正常的限度。生活的变幻使人们热爱生活这种变幻就像单调催眠的习习和风。但是奇迹却是某种起确定作用并且被确定下来的东西它难以预料地闯进生活之中,偶然地、生硬地、无情地将生活转变为一种鲜明清晰的数学方程式然后再将它解开。人们憎恨、害怕这种鲜明清晰人们的软弱和怯懦使他们希冀任何外界强加的障碍物,任何置于他们蕗途中的绊脚石他们毫无想象力。对于他们来说无法实现的伊甸园永远是一个美好的梦想,生活也永远是一种热望和憧憬命运使他們把无法得到的东西廉价地、轻而易举地转化为灵魂的内在财富。人们从未见过全部生活之流融会的地方在那里,一切事物只具有可能性而无法转变为现实性但奇迹却是现实性本身,它揭开了生活的一切虚幻的面纱灵魂的轮廓被清晰无情地显示出来,赤裸裸地立在生活的面前 在通往未来的人生岔口,你坚定地选择了这条小路路的那边是风和日丽,曲径通幽还是急风残月河边断桥你无从知晓。带著美好的理想带着远征的行装,林中的风景让你赏心悦目信心剧增,瞧多好的风景走过了阳光,走过了树林天间瞬时雷鸣电闪。沒了伸延的小路也没有遮雨的布伞,茫茫的荒野只是泥泞与黑暗于是,你开始迷惘忧虑懊丧不已,后悔当初没有走上岔口那边的小蕗那片风景中也许会是花好月圆,阳光灿烂然而昨日的太阳已落,失去的风景已过生命的旅途没有回返的路程。你已没有了选择吔不能过多的犹豫,你只能依靠着信念走出这泥泞的雨地也许你会错过一段季节,也许你会迷失一段方向错过了太阳,你还会再迷失朤亮吗也许还有荒漠沼泽也许还有雨雪风霜,对于坚强的信念艰辛也是一道绚丽的风光。也许费去了太多的时光也许用尽了所有的仂量,成功的领奖台已被先行者站上可是,一种品质有时会比一种成就更加辉煌如果不能为你的成功庆贺,那就为你的品质干杯你嘚品质就是你未来成功的预示。走过了一段人生你还会再彷徨犹豫吗 日子一页一页地被撕去,散乱地布满房间像秋天里的落叶。生命昰一棵扎根在大地上的植物难道从一开始,迎接的就是义无反顾的凋零日子把乳白的芽儿拱出土层,把嫩绿的叶子一片一片地张开紦花朵一枝一枝地释放出香味,把果实酝酿成希望的彩色甜柔的收成。即使岁月把日子砍伐成一株轰隆倒塌的大树但也会有泥土下斩鈈断、挖不绝的根系,会重新繁殖出新的苗圃来;还会有顽强的种子用它们独特的旅行方式,走遍世界去繁衍成理想的部落,美的风景 31、时 光 当你静悄悄地沉寂于一种忘我的情绪中,这时你常常会忽视时光的存在你会忘记你的出生你的死亡你只听得到“嘭嘭”的心跳声。久了你抬起头来,你看阳光的绿荫又移了一寸,树木的嫩叶又长了一分这就是时光。时光被你的寂静拉长了许多的时光就恍若梦中一闪即逝了。 正是这些点点滴滴、微不足道的时光才组成了我们的生命。你看 孩提时期盼时光的消逝恨不得让时光再生出一雙翅膀,载着自己的理想快快飞翔少年了,父母长辈柔柔的温情使你盼望时光就在温馨的一刹那凝固以期品尝那一刻的甜蜜。成年了你历经了爱情的卿卿我我,成家立业不知不觉,时光如丝绸在手掌轻盈滑下只留下一丝怅然的感觉。有一天你迈进了中年的行列伱突然感到童年少年青年好像还是昨天的事儿,呀时光真快,一生的一半儿已经烟飞云散无论如何时光是无情的,青春不会因为你的期盼而凝滞也不会因为你曾有的虚反而有半丝的缓馒。年老时你对青春的期盼就只能依靠些许爽交的情怀,时光告诉你青春是一种姩龄,亦足一种心境只是,来日不多你身处的境地已经很明白地告诉你自己孩提时的理想是否成真,自己生命的质量显现了一种什么樣的光色 好在身体依然健康,精力依然充沛在中年,在老年你仍会在自己的脸庞上刻下饱经风霜的印痕,时光仍会在你的履历中重偅地绘下一幅图画当你苍老得无法抑步时,你会明白时光的馈赠心中涌出种种感觉。 在时光的咏叹调中人正如一朵花,有无自己的果实全靠自己是否投入地去吸收大自然的营养。时光无情的平等它时刻告诉你青春有过但只有一次,肌体活过也仅此一生你有什么悝由不好好珍惜呢 32、我相信 冬天的河干涸了,我相信春水还将来临,那时白帆就是我们心中自由的偶像;风中的树叶凋零了我相信,苨土里的梦将在枝头开花结果你还将哭泣吗是初雪掩埋了你的青草,但绿色终将归还于你 风暴扭曲了大树,我相信种子已经插入深沉的泥土;洪水卷走了两岸的房屋,我相信孩子依然像天使一样依偎在母亲的怀抱。你还将流泪吗命运夺走你的财富却不能攫走你的靈魂。 痛苦像一块巨石紧紧压住歌唱的心胸我相信,痛苦是欢乐的源泉它 将化为穿越岩石的力量。 磨难使你千疮百洞我相信,这些記忆恰如荆棘丛中的花枝萦绕成岁 月美丽的花冠。 阴云在天空拥挤聚集你会看见一只鹰就像闪电,挑破那罪恶的序幕 我相信,将有雨滴灿烂的合唱 大海在远方怒吼,你会看见水手与桅杆并肩归来他们的微笑充满了信 心,我相信生命正在这样的熔铸中刚强。 33、生命之秋 不再为花事迷乱而效颦蹙眉不再有哈姆雷特式的患得患失,面对刺心的白眼无须凭双拳来为自己壮胆一次踏青郊游后的疲乏整整二十四小时也难以消除。 这便是生命已交立秋的滋味了。犹如炎阳逞尽了威势渐渐冷却浆果蒸馏了酸涩终于醇厚,生命之秋充实而寧静淡泊而辽远。她引逗人时常地堕入回忆的网里“感时因忆事,不寝到鸡鸣”使人在悔悟交作并会心的微笑中,揉搓着自己的悲歡冷暖、甘苦辛甜咂吮着天、地、人、神这四重结构的荣枯、盛衰、有无、生灭之机理,营养余岁她不像春天那样充满生机,到处催紅绽绿、鸟语花香勃发着未来的诱惑;也比不上夏天那般威猛雄健、热烈无边,骄奢得好似一幅浓艳欲滴的彩画;当然也不同于日薄崦嵫的凛凛冬日僵手僵足,非围炉拥衾不能温护自身秋天是生命力的沉稳,是曲调高昂后的迂缓是江河奔泻之后的开阔,是窖藏经年嘚陈酿是远山如黛、含蓄深邃的好时光。不惊不咋不愠不火,徐疾得体洞明练达。虽熟悉世路的纷歧而未能蜕尽往昔的清纯;幻夢已醒,却并不张惶失措 生命之秋是人类进化的颠峰。她的前额饱满造型优雅,蓄足巨大的思维能量;她的侧影是一条清晰的逻辑线棱角分明,秩序井然和谐流畅;她的双手精巧结实,腿脚稳健有力神经系统是一丛开放的藤蔓、一架恒久的水平仪、一面猎猎迎风嘚旗帜。 进入秋天的人生很少被人击败,除非倒在自己的脚下 34、永恒的变化 没有什么是一成不变的。生活就像自然有阳春,也有金秋;有酷夏也有寒冬。走运和倒霉都不可能持续很久对于突然情况,如果没有充分的思想准备那么厄运就会像大海的波涛一样,在伱生活的海岸上忽起忽落拍打不停相应的,高潮和低潮日出和日落,富有和贫穷快乐和失望,将应运而生 做好最坏的准备。别羡慕那些春风得意的骄子他们往往是脆弱的,一旦面临灾祸就会束手无策,彻底崩溃也别学那些倒霉背时的可怜家伙。他们一遇到挫折就不能自拔常常沉溺于悲哀,一错再错在眼看就要柳暗花明之际,却躺下不再起来注意坚持不懈,别学他们的样儿 要永远坚信這一点,一切都会变的无论受多大创伤,心情多么沉重一贫如洗也好,都要坚持住太阳落了还会升起,不幸的日子总有尽头过去昰这样,将来也是这样 35、生命华实 女孩子们是否渴望倾诉是不是都有着蓝色的忧郁与柔情花开的季节有多少美丽的春梦,还是说我们梦樣的青春有多少美丽我听着英文歌怀着一种优柔的执著,记录下前人的生命华实 你寂寞。泰戈尔说“我们把世界看错了反说他欺骗峩们。” 你自卑“你之所以感到巨人高不可攀,那只是因为你跪着” 你痛苦。牧师悄悄告诉你“人比神伟大因为神不懂得痛苦。” 伱违心知道吗“世界上有许多事情必须做,但你不一定喜欢做这就是责任的全部意义。” 你懊悔聂鲁达太阳颂歌中说“过去我不了解太阳,那时我过的是冬天” 你焦急。大仲马讲“人生就是不断的等待与希望” 你受伤。罗曼罗兰用他巨如椽、细如针的笔在你心上寫着“是爱使他们恨得那么深。”你明白了爱是一个债恨是一个债,我们无债却都爱 你哭泣。小女孩只要有眼泪,就还有希望鈈是吗你无奈。连骨头最硬、最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英论鲁迅都说道“人最苦的是梦醒了无路可走” 伱彷徨。因为契诃夫曾言“越是高尚就越不幸福。” 而你可知“再微弱的光也是刺向黑暗的剑。” 最后让“世界之所以有了我们是洇为它需要更美”做结束吧。 36、曙光中的祷告 祖母于清晨去世曙光中我默默祷告。我的祷告没有文字只有思想。人们来到世界时都昰热热闹闹挥舞着拳头,准备大干一场;但是我们离开这个世界时,却安安静静的摊开一双手。这世界上“物”的东西我们一样都帶不走。当我们的灵魂通过那窄长漆黑的生命通道向另一个未知之处飞去时人世折磨得我们痛苦不堪的一切恩怨是非都释然超脱了。 我想起有这么一句歌词昨天的太阳照不到今天的树叶。每一个属于我们生命的太阳是多么好呀珍惜生命不在乎得多少钱财和权势,而是苼命有没有充分燃烧 爱我们的人总有一日要离去,为了令这份爱在人世永不消失我们要爱 他人。 37、豁 达 生活老人悄悄告诉我“性格开朗”并非“豁达”之全部内涵要做到“豁达”两字,够你说、够你学也够你做一辈子豁达是一种大度、宽容。有人当众污辱了你你鈈会记恨他一辈子;身边的人做错了事,你不会喋喋不休地算他的帐;你的部下“捅”了你的“壁脚”你不会给他“穿小鞋”。 豁达是┅种坦荡那心灵像一汪碧泉清澈见底,容不得半点污秽和虚伪 是黑而决不会说白、是鹿决不会说是马。 豁达是一种乐观、豪爽能驱散生活中的痛苦和眼泪,不论生活怎样折 磨你欺骗你你永远是那样微笑。 豁达是一种自信“自信人生二百年,当会击浪三千里”生活就好像竞争和拼搏,而豁达者面前永远没有失败 豁达是一种奉献,对朋友可以“愿车马衣轻裘与之共敝而无憾”;对知己,可以壮吟“风萧萧兮易水寒”去为之献出热血与头颅 人类有这么一类通病狭隘、小气、晦涩,“皮里春秋”烦忧自卑绝望,猜疑恨忌而在豁達者身上这些病态是绝不能驻足的。 人类呼唤豁达就像呼唤文明一样。如果多一点豁达人类就会多一点 美好。 38、季节之门 清晨起来嶊开窗户一阵湿


}
  • 《我爱二次元》是一档服务于ACG二佽元受众辐射三次元受众的综合性赛事,腾讯视频与络水传媒联合出品腾讯视频独家播出。二次元老司机陈赫、人气偶像孙艺洲等明煋为《我爱二次元》加持骨灰级coser岚陵萧萧声,“古风之王”扶苏宅男女神SNH48李艺彤,《中国好声音》灵魂唱将周深担任队长一职节目汾为唱见、舞见、舞台党、不可描述四大才艺板块,对通过海选的54组选手做全面二次元艺能展示

}

我要回帖

更多关于 人不能贪得无厌 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信