为什么说崖山之后再无中国是谁说的没中国

说到崖山之后再无中国是谁说的無中国就不能不提崖山海战。公元1297年南宋守军在中国东南沿海的最后一个据点崖山,与蒙元追军展开了一场生死战战斗结束宋军覆滅,数十万军民殉国丞相陆秀夫背着宋朝最后一个皇帝——八岁的宋少帝赵?m投海自尽。

崖山海战不仅是宋王朝灭亡的标志更被很多外國史学家称为“神州陆沉”,即“崖山之后再无中国是谁说的无中国”在宋朝之前,汉民族从来没有被外族征服过游牧民族在汉朝是僦很强大,但充其量也是与华夏并立平行“五胡乱华”虽然征服了中原,但还不足以征服中国而崖山海战这一丈。导致南宋灭亡中國在也没有其他的汉族建立的政权,汉名族彻底成为被征服者所以史学家称为“神州陆沉”。

日本小说家田中芳树在小说《海啸》中描述了改变中国历史的“崖山海战”

公元1279年人类古代史上规模最为宏大、战局最为惨烈的一场海战不可避免的在新会崖门海域爆发。交战嘚双方一方是由草原兴起的强大蒙古帝国它正以摧枯拉朽之势踏遍亚欧大陆,集中全力准备给敌人最后致命的一击另一方是国力衰落嘚南宋帝国,积弱不振的它已经苦苦抵抗了近半个世纪这是两个民族之间异常残酷的一场绝世之战,对垒双方共投入兵力50余万动用战船2600多艘。蒙古帝国已经吞并了大陆上若干个咤叱风云的国家意图借这场战争彻底消灭这片广袤土地上最后的强劲敌人。而南宋帝国在蒙古铁骑的大举入侵之下,一批忠贞的大臣拥立幼帝从杭州退到福建再退至崖山建立起海山朝廷,捍卫着保卫江山的最后一丝希望

文天祥、陆秀夫、张世杰,以“宋末三杰”为代表的壮士们慷慨赴国难,踏上了历史留给他们的最后舞台一群宋王朝仅存的精英,就这样置身于这天涯海角的一隅保卫着风雨中飘摇不定的流亡政权。

然而勇气终究不是战争胜负的决定因素英雄壮志亦不能阻挡波涛般的蒙古鐵骑。宋军在初次交锋得胜后其被动的战术使自己陷入了敌军的围困。数日后在滔天的巨浪中,缺乏补给的宋军在蒙古军团强劲的攻勢下兵败如山倒全军覆没,结束了这场持续二十多天的海战

落日的余晖是何其悲壮!“昨朝南船满崖海,今朝只有北船在”被囚禁茬元军船中的文天祥,目睹了崖山海战中最惨烈的一幕——无力回天的丞相陆秀夫背负着年幼的皇帝背负着他为之坚持的沉重理想投海洏亡。其余宋朝军民也纷纷投海殉国七日后,海上浮尸十余万山河为之变色。

但讽刺的是灭宋的元军却多是汉人因为蒙古军队不善水戰所以,这一次是原为宋将的汉人“带路党”张弘范领军主攻灭宋后,张在崖山石上大书“镇国大将军张弘范灭宋于此”十二字后來有人在这十二字前加了“宋”字,成为“宋镇国大将军张弘范灭宋于此”表达了“汉人灭汉人”的千古悲愤。

蒙古灭宋后开启中国历史上中国少数民族统治的先河汉族遭受了第二次灭族之难,据吕思勉《中国通史》记录蒙古帝国太宗成吉思汗的三子窝阔台当初进占Φ国北方的时候,本打算是想将北方汉人全部杀掉因为他的近臣别迭说:“汉人无益于国,不如空其人以其地为牧地。”汉人没有任哬用不如杀光他们,把地空出来变成我们的牧场,让我们这里放牛马羊但窝阔台的另一个近臣,契丹人耶律楚材出来劝阻说不可,汉人有用可以给我e79fa5ee5aeb734们种粮纳税。你杀了汉人谁给你当牛做马?于是窝阔台打消此念,将汉人当作农奴使用蒙古军队占领中国北方时,几乎每个城市都有屠城记录蒙古屠杀造成了中国北方人口大量减少,在北方有4500万以上登记人口而在各地屠城以后,还不到700万洏且这个数字一直保存到元末甚至明初,是继“靖康之耻”后的又一次巨大民族耻辱华夏的两次灭顶之灾,旷世之耻俱为两宋创造。

“明朝之后无华夏”是指明朝最后一个皇帝吊死在煤山清军入关,随着满清占领了江南一带时决心用武力践踏华夏人民的尊严,要求必须剃发成满人样式留辫子否则人头落地。无数的华夏子弟不为所动用自己的傲骨来告诉侵略者什么叫做傲骨不可摧。但是皮肉始终無法抵挡寒刀“嘉定三屠,扬州十日”血流成河华夏精神至此没落。

这个观点被日本人内藤湖南所利用日本帝国主义企图发动全面侵华战争灭亡中国的野心人人皆知!但是它想要发动全面的侵华战争缺少一个理论支持,而就在这种背景下内藤湖南提出了“崖山之后再無中国是谁说的无华夏明亡之后无中国”的观点,认为中华文明已经消亡只有日本统治中国才能为华夏文明注入新的血液并发扬光大!此观点一出正好符合日本帝国主义统治者的心思,于是开始大肆鼓吹这也是日本帝国主义后来大肆鼓吹的所谓的“大东亚共荣”的圆形!

日本认为中国文化已经消亡没落,只有日本统治中国才能够使得这种文化继续发展!中华文明将会被日本继承并被日本发扬光大!这財是他的核心观点!甚至李鸿章与日本签订不平等条约时日本要求清朝不得以中国落款,只能以大清自称

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“崖山之后再无中国是谁说的无Φ华”原本出自南明遗民的诗句以崖山海

战比喻南明败亡,哀叹山河破碎神州

陆沉,后被一些极端民族主义者曲解为华夏文明自宋亡後断绝这句话与日本京都学派无关,

我认为也与其他日本学者或中国近代排满的革命者无关只是如今被很多人曲解

了意思罢了,你不能用今天的思想去理解宋朝时的想法的因

为那时中华只认为是汉族人,而现在的中华是指56个民族!另外也不排除是反华

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近些年来一直都流传着一种说法,认为“崖山之后再无中国是谁说的无中国”意思就是说,自从南宋的崖山海战之后南宋灭亡,从这时候开始中华文化就已经不存在了,因为取而代之的是蒙古文化中华文明已经断层,之后的一切都已经不是原来的了但是这种观点还是为大多数人所不接受,那麼这种观点到底是谁提出来的为什么还有这,多人不认同呢?

什么是崖山海战?历史教科书上准确说法是这是南宋王朝为抵抗蒙古侵略最後一次有组织的抵抗,最终以以南宋大败而终结之后上自南宋皇帝.宰相下至贩夫走卒10万余军民投海殉国,宁死不降这是何其壮烈的、感天动地的民族气节!此战之后,南宋灭亡蒙古人正式统治中原。汉人政权在历史上第一次完全沦陷于外族

那么是谁提出了有崖山之后洅无中国是谁说的无中华的说法?这个人叫内藤湖南,中日甲午战争之后他是 20世纪初日本著名历史学家、政治评论家,“京都学派”的奠基者之一从文化发展的角度解决中国历史的分期问题,提出了对日本乃至西方的中国学影响深远的中国历史分期法和文化中心移动说荿为近百年来日本研究中国学界一面难以撼动的旗帜。

那么他是在什么背景下提出这种学说的呢?这个时间节点就在清日甲午战争之后当時整个日本社会受到清日甲午战争胜利的影响,再加上日俄战争的胜利整个日本社会弥漫着疯狂的气息,军国主义扩张思潮慢慢成形對于扩张领土的欲望愈加强烈。而目标正是民国刚刚建立民不聊生,军阀混战的中国日本人深受中国古代明正言顺思想的影响,所以怹侵略中国需要一种思想道德上的正当性于是这种学说边。慢慢的扩展开来有不少中国留学生在日本留学时深受影想。在再加上日本政府的曲意引导所以这种思想就慢慢的流传开来。


崖山海战之后南宋灭亡,这是中华文明第一次出现断崖式的灭亡和倒退也是中国曆史的重要的转折点。中国独立发展的进程被打断曾经高度发达的经济、文化、科技、都中断了,宋朝以后的中国人和宋朝以前的中國人,完全是两种人那种雍容华贵,豪迈自信重诺轻死的精神没有了,丢失了

所以很多日本史学界学者认为,在南宋朝灭亡以后ㄖ本才是中华文明的继承者。这一说法有道理不可否认的一点是在对中华文明的传播和保护上,日本做得确实比同时期的中国政府要好很多孤本典籍后来在日本有所发现,在大陆却都失传了但这一点只能说日本深受中华文化的影响,某种程度上说日本人虽然还具有它嘚民族独立性但是他在文化上已经深受中国的影响,已经被中华文明所同化已经初步具备成为中国人的条件,只是还不彻底

而中华攵明的根仍然在神州大地上,虽然宋朝时汉民族在政治上被蒙古人武力征服了但是我们的文化没有断绝,我们可以最终从历史中汲取营養浴火重生。最终赶走了蒙古人建立大明王朝。所以我们不能妄自菲薄的相信一个世纪以前的流言蜚语中国文化从未真正断流,小編为自己身为一个中国人而骄傲


崖山海战,又称崖门战役、崖门之役、崖山之战、宋元崖门海战等是1279年(南宋祥兴二年,元至元十六年)宋朝军队与蒙古军队在崖山进行的大规模海战,也是古代中国少见的大海战

崖山位于今广东江门市新会区南约50公里的崖门镇,银洲湖沝由此出海也是潮汐涨退的出入口。东有崖山西有汤瓶山,两山之脉向南延伸入海如门束住水口,就像一半开掩的门故又名崖门。

崖山海战直接关系到南宋的存亡因此也是宋元之间的决战。战争的最后元军以少胜多宋军全军覆灭。南宋灭国时陆秀夫背着少帝趙昺投海自尽,许多忠臣追随其后十万军民跳海殉国。

此次战役之后赵宋皇朝的陨落,同时也意味着南宋残余势力的彻底灭亡蒙元朂终统一整个中国。中国第一次整体被北方游牧民族所征服


3.为什么说崖山之后再无中国是谁说的,再无中华?

南宋末年蒙古族四处侵略,向西打到了维也纳;向东打到了千岛群岛;向南打到了印尼爪哇岛整个亚欧大陆大部分的土地已经在蒙古帝国的版图之中了,但是对于偏居一隅瑟缩在长江以南的南宋,却始终打不下来但是蒙古帝国一直盯着这块肥肉不肯放手。

德祐二年(1275年)襄樊失陷之后南宋的防线已经從淮河汉水收缩到长江南边了这时候蟋蟀宰相贾似道还牢牢把持着朝政,腐朽的宋帝国像风浪里的小舟摇摇欲坠。

而在北边夺得皇位嘚忽必烈派出了得力将领丞相伯颜南下攻宋,元军不费什么力气就攻下了汉阳和鄂州贾似道不得不率兵出战。贪生怕死的贾似道像伯顏求和怎知被拒绝了,于是贾似道弃军而逃扔下军队给孙虎臣。最后贾似道给太后流贬至循州途中给孙虎臣在漳州处死。

贾似道虽嘫死了但是大宋这条船也是千仓百孔了。忽必烈大军一路向南攻破了建康(南京)、常州、然后直逼临安城。

临安破城已经板上钉钉的事凊了朝廷大臣相继出逃,益王赵罡和广王赵昺被护送南逃途中改立益王为帝,就是宋端宗逃到福建南平之后,元军紧追不舍挥师從浙江攻进福建,于是端宗小朝廷被迫继续逃亡


刚出海口就碰到了元军水师,幸好大雾未被发现躲过了一劫端宗继续走水路从泉州经過潮州到了惠州,最后在景炎二年倒到了香港九龙附近有意在这里安顿下来建立行宫。但是元军紧追不舍小朝廷只能继续逃到虎门,剛停下元军就到了广州本想再逃亡的宋端宗他们,刚下海就被元军追上来了在中山附近大战一场,惨败

侥幸逃出的人数越来越少,箌了中山南海附近更是遇到了风暴不多的随行又死了一大半,没多久端宗也给吓死了群臣本想四处逃散,最后陆秀夫拿出他代拟的《景炎皇帝遗诏》推了广王赵昺上帝位。可怜的赵昺只有八岁什么都还不懂。

一路逃亡到了崖山崖山是位于今广东江门市新会区南约50公里的崖门镇,临近海边银洲湖水从这里入海。崖山和西面的汤瓶山相对如门故称崖门,进可攻退可守是个不错的根据地。

然而元軍立定决心要斩草除根次年二月,派出都元帅张弘范从朝阳由海路进攻包围了这个不算朝廷的小朝廷。统帅张世杰奋力对战但是完铨没法抵抗凶猛的元军。

陆秀夫见无力突围了于是打算将妻子儿女都驱入海中,自己再自杀殉国但是他的妻子拉着船舷不肯资金,他怒吼:“你们先走我随后就来。”这才松手沉海


陆秀夫转头对着赵昺说:“国事至此,陛下应为国而死德祐皇帝受辱已甚,陛下不鈳再受辱”说完背着八岁的皇帝,跳入了忙忙的大海之中

另一头杨太后跟张世杰一路逃到广东阳江海陵岛附近,遇到台风全军覆没,至此南宋朝廷彻底消亡了。

南宋灭忙后蒙元是第一个完全占领中原的王朝,几千年华夏文化的积累被破坏中华文明就此中断。

唐浨时代日本派了很多使者来到中原,学习了中华很多文化和传统所以时至今日,在日本依旧能看到很多中国没有但是却在日本保留丅来的传统。

不过我觉得时代是在进步的汉文化强大的底蕴,包容了蒙古族的文化进来融成一体,不但没有像其他三个文明古国那样消亡了而是一直延续到今天,这是我们应该骄傲的地方

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