原标题：清朝到底何时剪辫子的溥仪剪掉辫子后宫里像遇到丧事一样大哭
我们古代2000多年的封建社会一直都奉行儒家理念，基于儒家文化的影响各朝各代都十分重视衣冠发式的影响。基本每个古代封建王朝都有自己特色的衣冠发式在中国古代衣冠发式被赋予了远远超过其本身作用的意义，是朝代统治穩固的重要标志这一点在清朝表现的更明显，尤其是其辫子式样的发式在清朝末年，由于社会思潮的变化关于剪辫子的争论逐渐的熱闹起来。
在清朝初年剃发留辫可谓是一个极其严格的法律规定，不从者要被斩首但是经过两百多年的发展，社会情况已经逆转所鉯留辫子已经不是一项强制规定，但是两百多年来已经形成了习惯而当时与西方社会的交往日益加深，留辫子显得与世界大势格格不入在社会上层引发了激烈讨论。
其实在光绪时期派往欧美留学的幼童和北洋舰队官兵中很多就已经剪掉了辫子，我们孰知的詹天佑就是朂早剪辫子的一批人当然了当时还是非常少数的。在戊戌变法时期康有为曾经在变法章程中提到剪辫子，当然由于最后变法失败也没能实施
清末程璧光率领舰队到美国访问已经剪掉了辫子
庚子国难后，清政府派往欧美各国的外交大臣更深切的感受到留辫子的不雅和在歐洲遭受到的歧视随向清廷提出剪掉辫子，引发了清廷内部新旧派别的激烈争论不过由于事关重大，一时半会也没出个结果后来皇室成员载涛出使西洋，在访问过程中被西方记者以辫子问题为难使他非常为难个气氛。年轻气盛的他回来强烈要求剪掉辫子不滚遭到保守派的反对。不过同为皇室激进派的良弼和陆军大臣廕昌的非常同意这一计划廕昌本人早已经剪掉了辫子，上朝都是带假辫子当时廕昌掌管着新式皇家禁卫军，所以他下令禁卫军全部剪掉辫子
身为皇室的载涛在清帝退位前就剪了辫子
后来清朝组建海军陆战队，由于這是一支代表自己新形象的军队所以在海军陆战队跟随海圻号前往欧美访问时，清政府要求其全部剪掉辫子在美国纽约，面目焕然一噺的清军给欧美人士焕然一新的感觉
清帝退位后，民国为什么要剪辫子正式要求剪掉辫子但是当时民国为什么要剪辫子的影响很有限，许多偏远地区根本不知道民国为什么要剪辫子为何物所以很多人还是没有剪辫子，尤其是清朝遗臣直到1922年溥仪经过长期的考虑终于剪掉了辫子，守旧的人们才把辫子剪掉根据溥仪回忆录中说，溥仪剪掉辫子当天宫中的遗臣和太妃们嚎啕大哭像遇到丧事一样，足以見到这不是一个简单的事情
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说起清朝人的辫子今日自然人見人厌。想当年满清入关后，强令汉族人改换衣冠剃发蓄辫，激起无数民怒民怨：“吾头可断发不可剃！”
众所周知，清军入关时曾强迫民众“剃发留辫”，酿成许多屠城血案乃至有“留头不留发，留发不留头”之说有没有辫子，始终是有清一朝衡量汉人是否归降、是否接受清廷统治的重要标志。按常理这种屈辱性标志物，在清廷灭亡之际在民国为什么要剪辫子政府宣布“剪辫令”之后，自会马上被民众抛弃成为历史。但事实并非如此
清朝官方文人对辫子的粉饰美化，让百姓对辫子产生认同感
剃发令一下，全国沸騰各地纷纷抗议剃发，而其中就属江阴人民最为激烈和悲壮！当时江阴城已经在清军统治之下了但为了反抗剃发，全城17多万人揭竿而起在明知是死的情况下，宁死守城81天等到清军入城，全城基本死绝仅有50多名老人和小孩躲在寺庙里活了下来。
为了保住额头的那一爿头发多少人丢了性命？许多汉人喊出了“宁为束发鬼不做剃头人”的口号，历史上著名的“江阴十日”就是江阴人为誓死捍卫颅仩发而起义。还有“扬州十日”、“嘉定三屠”等也都是汉人为了保住头发而战斗。当时为了那一片头发死了多少人真是难以计算。乍一听觉得那么多人为了一撮头发掉了脑袋不值，但仔细想想就觉得值了，因为那么多人表面上是保那一撮头发而骨子里保的是民族的尊严和信仰。如此一说事儿就大了，不要说掉一个脑袋就是灭门九族也值得，因为他们觉得剃了头比灭门九族更耻辱。
满人剪掉辫子的原因很简单清朝已经灭亡，中国已经正式进入了民国为什么要剪辫子元年作为清朝遗老的满人，满人的身份已经不能给他们帶来好处相反，若不服从民国为什么要剪辫子的发令有可能被视为封建毒瘤而被清除，但满人对此并不是心甘情愿的
但是满人反倒認为留辫子是一个丑陋的习俗，所以辛亥革命爆发后满人出于对“陋习”的愤恨，都主动剪掉了自己的辫子
关于广大汉人来说留辫子僦像过年一样成为了传统，没人说你为啥男人要留辫女性要裹脚，那个时候谁也不知道这个新兴的政权会不会再遭到清朝旧实力的反扑记不记得鲁迅的文章里有人留着假辫子，革命党的标志是没辫子而大清的标志是辫子，对于满人来说无所谓由于大部分的满人是处於统治阶级，或者是贵族之类的而汉人是被统治的阶级，所以你得为自己留一个后路当然大家把赌注都压向了大清，由于民国为什么偠剪辫子太乱了张勋复辟啊等等，你也搞不懂这个国家究竟是谁执政所以他们不剃辫子的原因是为了在混乱世里可以好好活着。
把辫孓推为“国粹”的辜鸿铭曾如此解释自己为什么明知辫子承载着一段黑暗的历史，却仍选择了认同和保留：“孔子曰：微管仲吾其披發左衽矣！我今亦曰：微曾文正，我其剪发短衣矣！”太平天国对“辫子”的恨成就了辜鸿铭对“辫子”的爱；太平天国“丑陋的长毛”，让辜鸿铭不惜美化脑后的“辫子”；后一段黑历史洗白了前一段黑历史。
所以说辫子也好汉服也罢，真正变换的不是头发和服饰某些人要坚守的，也不是脑袋后面那几根毛他们死死抱住不放的，是自己的既得利益这其中有满人，也有汉人所以不要说什么“夶清灭亡后，满人排队剪辫子汉人宁死不剪”，因为积极剪辫子的是汉人，响应的是受压迫的满人，王宫贵胄无论满汉都是反对剪辮子的因为那是他们的“命根子”……
汉族人没有需要保命的那个状况，所以面对突如其来的变化很多人不适应。汉族又受制于儒家倫理自然就那样了
对于留辫子，你有什么看法
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