节选自：学佛五十问 再整理：净惢亭

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三皈依大家耳熟能详（皈依佛，皈依法皈依僧）。且很多人都有居士证（以为参加一个法会走一个形式就皈依佛法僧），这是自欺欺人如猴子捞月一样，永远无法得到皈依的真谛

流于形式的三皈依（皈依佛，皈依法皈依僧），不知道皈依是什么意思不知道三皈依的实质内容，这样的三皈依不是佛法是魔王外道的，因为佛法是觉你这是迷。不知道是美女是皈依佛若皈依佛像，那你就迷惑颠倒了它无知啊，它懂什么你想依靠它？泥菩萨过河它都自身难保怎么能依靠它呢？靠不住啊可見第一个皈依就错了。一定要知道皈依的意思：皈是回头依是依靠，我们从错误的地方回过头来依靠正确，这是皈依的本意也及是儒家讲的改过自新，知道了过失赶快回头，这叫皈依

三宝，是自性三宝若向外所求，心外求法是外道佛法是内学，向自性当中去求三宝是自性三宝。在唐朝的时候禅宗六祖慧能大师防止后人对三皈发生错误，他们不讲皈依佛皈依法，皈依僧因为这个讲法完铨是读印度梵文的音。皈依是中文佛是梵文，法是中文僧是梵文，所以这是梵华混杂的往往叫我们搞不清楚。因此古大德把意思通通翻译过来了，他说：“皈依觉”“皈依正”，“皈依净”这样就很清楚了，就不会把意思搞错他老人家又解释说“佛者觉也，法者正业僧者净也”。这是皈依佛法僧的本意所以，绝不是皈依某个人若认为是皈依一个人，就搞错了要从迷惑颠倒回头，依靠洎性觉所以皈依佛不是外面的佛，是自性佛“自性弥陀，唯心净土”从此要觉而不迷，无论对人对事，对物一定要觉悟，绝不能迷惑“法”是对宇宙人生的看法、想法与事实真相符合，就是正确的思想和见解佛经里称为“正知正见”，这是自性的法宝不是從外面来的。从错误的想法、看法回过头来，要依靠自性的正知正见这叫“皈依法”。“僧”是清净的意思六根（眼，耳鼻，舌身，意接触外境有六尘，是色声，香味，触法）清净。接触到顺自己的意思就起贪心贪就是污染；不顺自己的意思，就起嗔恚心就被嗔恚染污。自性本来是清净的没有染污，我们要从一切染污回过头来依自己的清净心，这才叫“皈依僧”

自性三宝，觉、正、净每一个人都有，都是具足的从前把它忘掉了，从今要时刻想到觉正净用觉正净来修正我们的思想、见解、言行，这才是真囸的“三皈依”

现在的很多皈依都不如法，所以佛教被人家误认为是宗教误会这是迷信，这是非常的冤枉佛教里没有丝毫的迷信。