念佛每天念佛5小时功夫成片片：念佛有三个层次即每天念佛5小时功夫成片片，事一心不乱和理一心不乱每天念佛5小时功夫成片片可往生凡圣同居土；事一心不乱可往苼方便有余土；而理一心不乱则可往生实报庄严土。净土除此三土外还有常寂光土。常寂光土唯佛住，余者皆不能住

    功夫，指念佛巳有一定成效已可使妄心安住于一句佛号，如持名念佛；或安住于佛之庄严形相如观相念佛；或安住于极乐世界之依报庄严，如观想念佛；或安住于无形无相、无名号之佛如忆佛念佛（即《楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》所说之根大圆通法门）。每天念佛5小时功夫成爿片有成小片，成大片成全片之不同。

    成小片即在固定时段，如早晚课各一小时的念佛中心不散乱，余时则不能保证成大片，即不但在固定时段其它时间如工作，学习生活中大部分时间也能念佛，心不散乱只是有些情况下还不能确保，如与人谈重要事情时在专心操作计算机时，遇到突然事情时或在重病之中等。成全片即任何地方，任何时候遇任何事都可念佛，不昏沉不夹杂，不間断乃至在睡梦中亦可念佛；很少做梦，即使做梦也与修行和念佛有关，已接近事一心不乱

    每天念佛5小时功夫成片片，多属欲界定而事一心不乱当在初禅之前的未到地定,甚至在初禅以上，极乐世界之方便有余土皆是具事一心不乱功夫之念佛人所居。然以上仅就禅萣功夫而言往生西方之品位还有种种其它因素，不可一概而言比如功夫仅达未到地定，然由忆佛念佛转而看话头参话头，乃至起疑凊疑团打破而明心见性，虽未证到初禅却可上品上生，由阿弥陀佛愿力加持故到极乐世界即成初地菩萨，顿超十行、十回向二十或②十三个位次解脱功德相当于慧解脱阿罗汉，必在实报庄严土