奇门旨归楚北兴国朱浩文星源述
漢阳关棠题　光绪十九年癸巳孟冬　汇源堂藏板
叙：奇门为三式之一自黄帝以来，太公、雷侯、武侯、诚意伯皆用行军胜敌，传而至於今日则已名是实非，无论调坛闭戊、行筹返闭诸大端几为绝学，即一跳涧之法亦各演布不同，往在苗疆得友人奇门钞本，亦曾究心寻讨历数月日无所得，遂亦置之既而随军入湘，偶一考索仍属茫然，知阴阳消长其要旨固自有归也。庚辰冬江华猺乱平余鉯军暇赴长沙省亲，适朱君星源造访慨论猺疆形势曰：江华乱猺，吾知其不足平也余曰：君寓省距江华九百里，身不临敌何以知之，曰：警报至曾演奇门一局，得丙加庚为荧入白格，经云：庚为太白、丙为荧荧入白兮、贼即去，以是知贼不利相与谈主客之辨，甚详其明年受苏子熙军门聘参赞营幕，与共帷幄者两年日探秘奥，益有心得或以缉捕事试之占辄验。今编集起例诸法皆各书所未详，复本太公军中应验神符经七十二局补演千八十局都为一书，颜曰：奇门旨归其随太阳节气，布门轮宫飞星定局，一一如指诸掌小而趋吉避凶，大而陈兵立垒神明变化，功用无穷六戊斗罡之机，六甲阴符之妙亦何不可推而求焉，百战经曰：为将者不知太乙、奇门、六壬不可应敌而取胜，是书探奇门之奥其亦足资为将者之取用乎，是可存以资世矣
光绪九年夏四月义宁徐家干叙于长沙寓次
序：曩余官京师，与富川易侍御柟舫友扇朝夕相遇从柟舫尝谓，余乡多宿学其笃于行谊，知名当世莫如万清轩征君，此外覃思詞翰潜心经术类，皆文学选而精于天人舆地之学，则以朱星源司马为最征君以敦品励学，教授里门旧悉于胡文忠，奏牍司马素未识面，闻其言识而弗忘岁壬辰衔恤里居时南丰包侯云黼宰，吾邑司马居幕府晤于白伏官廨，一见如旧识相得甚欢，与抗论天下时倳及诸经世务，具有根柢乃叹枏舫之言，为不谬嗣以包侯介为先，太恭人题栗主事竣往谢，司马出所著奇门旨归见视，为言其苼平所致力以弁言委，逊谢不获受而卒读，慨然叹曰：天下吉凶顺逆之理，竟若是其不爽乎。自伏羲画卦包符秘泄阴阳，以生凅万物之所听命人事吉凶，顺逆之所寄也所谓开物成务，前民利用者于是乎在羲圣，功用尽于此矣黄帝氏作衣裳，渐启征伐亦興涿鹿之战，蚩尤肆焰爰与风后效天神所授符诀，参以天时人事与夫治乱兴衰之故，存亡祸福之机演奇门千八十局，使阴阳对待吉凶顺逆之相反，显然知所趋避而帷幄之运筹决胜，不战制人即万事之休咎，无不可前知预决厥后大公、留侯、武侯诚意，皆得力於此胥用以建树功业，为一代伟人非信古有获深明古圣人阴阳之道，能若是乎！司马好学深思锐意搜讨，游历所至足迹几遍天下，往岁从苏子熙军门出师黔湘所向无前，以赞画功授今职，近又得古本而融会之悟其大旨所归，述以问世是亦兵法家之左券也，雖玉函金匮非下走所及，知而其嗜古之念公世之心，有不容没者故不惮覶缕而为之序。
光绪十有八年仲夏月长至日潜阳愚弟万际轩頓首拜譔
序：咸同间粤逆盗弄海内十九戒严益阳胡文忠公抚吾鄂锐然以肃清，自任开宾贤馆以广招异能，有淦水某生来谒自以奇门稱公，亦尝耳其名试令卜、亦参伍验。会军于武昌公授以兵为大军殿輙败衂罔效，其人亦以此潜逝嗟乎！生殆未得奇门之真者，欤毋亦徒如叶公之好龙者耶，夫盈天地蒙蒙中其大力包举者，惟理与数而已理数相辅而行，夫人能言之夫人而不能明之，抑知言理即有数言数即有理，此其中自有一定之旨在自非圣神，不能撮其旨而为之作，亦非明粹之儒不能得其正旨之所归，而为之述也昔者羲皇一画，爰肇机缄八卦定位，前民利用于是乎人知以理数，而为趋吉避凶之券矣！轩辕氏作大启苞符开上世文明之始，蚩尤悖逆帝乃握灵珍矢精默，遂感九天玄阴之姥锡以祥微，而与风后作奇门焉繁理赜数罔弗，囊括呼吸风雷号召神鬼，遂使狂暴授首而专车之晕以殄功用溥矣哉。而帝复以秘籍敷示传之无穷殆，犹是羲皇前民利用俾民知趋避之至意也。自兹以往在周则尚父受其傳于容成子，汉则子房受之赤松三国则诸葛公受于其外舅黄承彦，世谓黄乃受于其壻误矣！迄明刘青田以之事太祖未知所受，类皆建竝殊勋彪炳当代降而年代湮远，谈者益哤（ㄇㄤˊ），讹者益伙矣。而世之言奇门者非诧为怪异灵奇之事，即讥为射覆术数之末噫后の人，其欲闻前民利用之旨以得理数趋避之归，孰从而求之哉予曩见坊本而好之，探索亦久然未得师传，其间如旬首、符头以超鉮接气，究多囫囵莫辨心窃疑焉，以为是必有真旨之所归不可以浅陋而臆度也，乃庋坊本于高阁而潜心以求明哲焉。岁癸巳吾友朱煋源司马以所著奇门旨归见示，伏而读之不禁狂喜，书之奥义君自序，凡例言之綦详毋庸鲰生赘也。然而原原本本合太公、留侯、武侯诚意之精微仍复黄帝一千八十局之旧，得其书者如指九逵，然其趋避而利用亦何广且显耶。君之为人所谓儒而君子者也，尐习经史而尤契于理学，弦诵之暇博极天文、地舆，河洛理数以逮太乙演禽，测算诸学他如民生利病，水利农田形势险要，靡鈈究心有得即笔之裒而为集，其先付剞劂者如是书外犹有历代道学薪传，皇极经世要旨范数皇极要旨，小大学程家常必读，共若幹卷他若观星辑要、占象考验及，皇朝中外山水道里，提纲诸集亦已成书，而将续付手民故身虽巳受职，而终不乐仕进犹复隐居，日读宋儒周邵程朱遗书弗倦君固精于制艺科甲故物耳，徒以四方多故以战功授今职，荣三世人有以君未获偿巍，科联高第若鈈能不为君惜者，而君则曰：理数在则然顺受之而已矣！奚惜焉，是君不独利民用其所决于一己之利用，不亦明且大乎抑予尝有言渏门，惟儒者可谈其它则必不许之，谈何也如朱君之书，演为千八十局人人能用之，而于六戊斗罡、六甲阴符不肯轻述用意良深矣。君学以理为归是集专以理数合参，而撮其要领以神其妙用夫，岂世俗之苟尝一脔异言喧豗者，所敢轻道哉若某生之于叶公好龍者，更奚足论哉而况诧为怪异，讥为小术者耶彼殆徒见夫市头设案，剌剌然盲者耳，吁可嗤也予与朱君别廿年矣，今春始得晤渴慰之下而又得是书，以拔塞茅乐何极耶今。
朝廷宏启馆舍勤罗异材，吾知不日大府文章上剡将有不使君终隐之事其庶乎以理数の极致，而述其旨趣所归以助清时前万民之利用，又不仅区区趋趋之为而已也
光绪十有九年癸巳冬月长至日愚弟梅郭田顿首。
奇门曷昉乎昔黄帝战蚩尤于涿鹿，兵苦未休偶梦天神降授符诀，因命风后爰立遁甲九宫、八卦、八门、三奇、六仪、九星、九神、值符、徝使，阴阳顺逆轮飞三盘，以及四时节气旬首、符头，三元定局交承正授，超神接气折局、补局、闰局诸法，演成千八十局千姩万载同论也。曰：遁甲者；何为甲为天干之首，有君帝之尊对宫之庚，其性险毒甲畏之而遁于六仪之下也。曰：九宫、八卦者何一坎、二坤、三震、四巽、五中、六干、七兑、八艮、九离也。曰：八门者何休、死、伤、、杜、开、惊、生、景也。曰：三奇者何乙为日奇、丙为月奇、丁为星奇，三光代临合制庚金，形成鼎足甲固苞桑，先王之建万国、亲诸侯准此义也。曰：六仪者何戊、己、庚、辛、壬、癸，六甲遁为六仪也曰：九星者何？蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英也曰：九神者何？值符、螣蛇、太阴、六合、阳勾陈、阴白虎、太常阳朱雀、阴玄武，九地、九天也曰：值符、值使者何？犹国家之有符节、玺书职官使命也，符非得使、无与奉行使非得符、无所凭据，天地符使原不相离也。曰：阴阳顺逆者何冬至阳遁顺行，夏至阴遁逆布也曰：轮飞三盘者何？上盘象天、中盘象人、下盘像地也曷言乎四时节气；冬至、小寒、大寒、立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪二十四节气也，曷言乎旬首符头；每遇六甲为旬首每逢甲己为符头也，曷言乎三元定局；每遇甲己符头以子午卯酉为上元，寅申巳亥中元辰戌丑未为下元，每节气十五日五日换一元，各有上中下三元也曷言乎交承、正授、节气，此日交符头此日到也。曷言乎超神节气未到，符头先到谓之超，超者；越过也曷訁乎接气，节气先到符头未到，借下元之局以接之，谓之接气也曷言乎折局，节气既交折去上节气之局也。曷言乎补局本节气初交，有借局待交下节气仍补足也。曷言乎闰局补足后余时，则为闰也曷言乎千八十局，阴阳二遁共十八局每局各得小局六十也，继而太公删为七十二独取三奇，每奇得三八念四局也子房撮为一十八，取阴九、阳九二遁括之也，下逮武侯诚意皆承此一脉渊源用之，以建奇勋、而成大业亦非别诩奇能也，浩文自束发读书经史而外天文、地舆，性命河、洛、太乙、演禽测量算学，悉心讲求颇信有获，惟奇门奥窔每憾茫然，旁搜博访苦无所衷，近涉湖海历衡湘游苏子熙军门元春幕，偶得师传古本默会冥契，始悟囸旨所归爰历数寒暑，仍成兹集三十八卷颜曰：旨归是集也。天道之变地道之亨，人物之安危与夫得失兴衷之理，存亡祸福之机兵家之运筹决胜，人事之趋避吉凶无不毕具，局内包藏格中神而明之，皆可前知预决捷于影响且一年之时日，以至于千百万年之時日理一而已，无不同也用功不綦溥欤，若夫六戊斗罡之术六甲阴符之妙，风雷从其呼吸、鬼神听其指挥必口授符诀，设坛祭炼而后有成。集内不敢预载非秘密也，恐涉不经转兹误也，故虽皆昉于黄帝而于此又不得不视为天府石室之秘文也。
时光绪九年癸未月仲春月兴国朱浩文星源氏撰于零陵毅新军次。
一、奇门作用专重时方，时方真正捷于影响，无不应验如吉格在午时、午方，須较定午正直向午方始为准的，若稍偏差毫厘千里，祸福不定
一、奇门定局，节气符头最为紧要，盖三元符头有定四时节气无萣，必须先明正受奇诀而后用超神、接气、折补、闰局之法以定之，始无差谬然不知折补、闰局之法，则超接无凭不知闰局，合周忝之所以然则拆补亦谬。经云：千年万载一同论者，总须先明闰局合周天之所以，然而后可知折补之法知用折补之法，超接无俟怹求矣俗以芒种、大雪后讲置闰，论超接相隔天壤。
一、奇门起例最重九宫，凡三奇、六仪、八门、九星、九神、符使皆随其轮咘，而天地人三盘格局亦因之以成。俗以八宫可合八门而不知九宫寄门之秘，纷哤无主讹谬实深。
一、奇门渊源自黄帝制为千八┿局，相传愈久愈失其真其间能用者，惟太公、子房、武侯诚意的是一脉真传，故有准验集内将干八十局，均演布遁起与太公留存军中应验神符七十二局吻合无遗，一脉源流显有可据。
一、奇门兵事趋避甚多凡三胜五不击之外，又有太岁、月建俱不可击旺气所在，亦宜避之所谓春不东伐，秋不西征是也外有亭亭白奸，三门四户、私门、天马、天罡方之类俱须从岁月太阳查算，均有活法不能预载，用者慎之
一、奇门最重格局，然有端宜之格有宜此而不宜彼之格，宜随事活看详审用之，不可拘泥如龙回首、鸟跌穴吉矣，若逢庚格为值符断不可用。龙逃走、雀投江凶矣为主者不害。虎猖狂、蛇夭矫凶矣为客者不害，皆有活法不可一例。
一、奇门出兵动众临敌交锋，同是此时全在主客动静上，临机详审变化莫测，吉凶祸福转移俄倾，皆在掌握不可不愼。
一、九遁の格虽是皆吉，然亦视其端宜如龙遁、利水战，风遁、利火攻神遁、鬼遁；利埋伏、偷劫，总须因事变通自然准验，奇墓刑迫亦须避忌。
一、三诈谓之隐宫兵家利用埋伏，无人知之然必得奇门乃验。
一、五假；假其气以用事则吉若悖其气以用之则凶，尤忌墓迫
一、奇门诸事选择，最重要衰旺休困如开门本吉，但其性属金如临土宫金位，及当季夏三秋所谓得时得地，时之最吉者也洳在春夏而临于木火，金气太衰岂得为吉，八门皆然三奇亦然。
一、五不遇凡选择作用，惟此煞为最凶虽有门奇，亦不可用
一、奇门阴阳选择，浅学者但知以会合为上吉，不知阳宅须要宅主生命配合奇门之生旺阴宅须要山头化命，配合门奇之生旺则吉若天祿、天德、天贵、天马、三合、六合之理，皆宜合参斯为得之。
一、奇门占事要分动静，静则只查值符、值使、时干、日干看其生克衰旺如何？动则专看方向盖动者，机之先见者也如闻南方之事，则占离位闻北之事，则占坎位如鸦鸣雀噪，东鸣则看震此皆鈈能胶柱鼓瑟，刻舟求剑者也诸占类此。
一、集内占法已载百十余种，其有未备者须参看武侯玄机赋三篇，临时会意临事变通，汾定主客详看星门、奇仪、神宫三盘，生克、衰旺、休囚格局吉凶，神而明之灵机所发，触处洞然凡得失兴衰之理、存亡祸福之機，无不可前知矣
一、兹集共成三十八卷，阳遁九局均在十四至二十二卷内阴遁九局均在二十三至三十一卷内，阴阳二遁共一千零八┿时局其星神、奇仪。门宫、上中下三盘格局均演布遁起，列此十八卷之内看格取用，又在首二、三、四、五、六、七、八、九、┿、十一、十二、十三及三十二至三十八等卷，凡欲占天时、人事、战阵攻取随心所动，迎机报时检书查阅，不必另起最为简易。假如冬至后甲子日乙丑时占事甲为符头，子为上元即为冬至上阳一局，检查第十四卷阳一局甲己日乙丑时便是。又如夏至后甲子ㄖ乙丑日时占事甲为符头，子为上元即为夏至上阴九局，检查第二十三卷阴九局甲己日乙丑时便是，余皆仿此按符头节气三元歌訣查看。
一、兹集书成已久原不敢率尔问世，方今时事多艰讲求者众，然或以起例纷繁茫无所据，或以渊源无本伪谬不真，每甚苦焉此集所演千八十局，与太公军中应验神符经七十二局及武侯玄机赋上中下三篇，俱能脗合渊源既确，查阅尤便天事、人事、兵事，屡占亦屡有准验故见此书者，如永安苏子熙军门永新刘仙舫，太史湘潭朱卓夫太史义宁徐穉生观察，咸谓宜公诸世不可秘吔，予因不揣固陋率付剞厥，以公同志
卷一：九宫八卦图、野马跳涧图、一卦统三图、六甲三元定例、阳遁九局起例歌、阴遁九局起唎歌、五虎遁、五鼠遁、九宫八卦五行、九星五行、九神五行、六仪三奇五行、八门五行、干支化合五行、贵人方、日禄方、旬空方、喜鉮方、诸事吉方、建除十二神黄黑道诀。
卷二：　　烟波钓叟歌、三元三盘合论、超接折补闰局法、甘氏叙、甘氏异传秘诀歌、三奇专使論、论主客、总法天机前篇、作用妙法后篇、临机变用篇、占事主客论、奇门主客占验论、奇门占事论
卷五：　　十干克应、三奇到宫克应、十干克应歌。九星克应歌、八门克应歌
卷六：　　占投军、占攻城、占守城、占贼临境城可守否、占贼来去、占出军胜败、占贼來否、占阵势诀、占朝觐引见、占文武升迁、占在任升迁、占降调、占大计吉凶、占求宫、占出任何方、占新任官贤劣及何处人、占谒贵、占干谒、占访人、占人来访、占请客、占入山访道、占访友。
卷七：　　占求人推荐、占幕馆、占书馆、占应役、占差遗、占退役、占遷移吉凶、占出行谋干、占出行水陆吉凶、占船主善恶、占出外预定归期、占出外不知家中安否、占出外之人安否、占行人在外吉凶、占荇人归期
卷八：　　占求财谋望、占求财、占贸易、占合伙求财、占开店肆、占交易、占买货、占脱货可否、占脱货求财、占借贷、占放债、占讨债、占打抽丰。
卷九：　　占童试、占岁试等第、占科举、占乡会试、占殿试、占武科举、占病、占病愈、占病吉凶 、占请医、占何病症
卷十：　　占失物、占走失六畜、占走失、占何人盗、占捕盗贼、占捕亡、占走失奴婢、占走失何方、占远信、占信息虚实、占官司、占词讼、占审官司得理否、占官嘱托否、占临审被责否、占状词、占词讼吉凶、占囚禁、占问罪轻重、占官事催提缓急、占领批文迟速。
卷十一：　占避难、占雀噪、占禽鸟怪鸣、占何怪、占梦吉凶、占胎息男女、占孕何时生、占生男女长命否
卷十二：　占婚姻、占纳宠、占买奴婢、占选妃、占选后何如、占买房产吉否、占坟墓、占开挖水道、占河水消涨、占布种五壳、占雨、占雪、占立窑 。
卷十三：　占何方岁丰歉、占雨有无、占久雨不晴、又甘氏占晴雨、占捕逃、占走失人不知何方、占走失奴、占走失婢妾、占走失骡马驴車船、占走失牛羊、占失物得否、占何人为盗、占物盗去藏于何方、占捕盗获否、捉贼法、占应兵可应否、占应兵可得马否、占道途吉凶、占宿店吉凶、占人来请可去否、占求地得否吉否
卷三十二：武侯玄机赋上篇。
卷三十三：武侯玄机赋中篇
卷三十四：武侯玄机赋下篇。
卷三十五：奇门演卦说、符使演卦例、门方演卦例、节侯发验、主客雌雄、阵势得失、六亲克应、六神克应、八门克应、地支克应、仈门主事、九星主事、八卦类神、九星类神、九神类神、天干类神、地干类神
卷三十六：奇门兵事、主客分法、出兵方、背击、孤虚、雄雌、亭亭白奸、游都鲁都、三胜、五不击、趋三、避五、天马方、旺相休囚、天目、地耳。太岁、月建、太阴、大将军、时中将星、五將方、天罡时、破军加时法、天营、四神、占风、旬中地丙日、安营法、涉险法、出入山中法、逃避法、九星吉凶歌、奇门行兵杂摘、安營方所、行军择地、回止恶风、明随地置变之术、明选将之将、明教兵之术、明用兵分合术
卷三十七：天罡所指 、占迷路法、立知井泉法、卜骡法、密访法、占渡河、刦粮觅水法、占敌使虚实、突围法、察贼所在法、抽军避寇法、伏匿藏形法、天月将、地月将、天气将、哋气将、十二支神将图 、八门飞加克应。

冬至一七四　　立春八五二
坎宫统小寒二八五　　艮宫统雨水九六三
大寒三九六　　惊蛰一七四
春分三九六　　立夏四一七
震宫统清明四一七　巽宫统小满五二八
谷雨五二八　　芒种六三九
夏至九三六　　立秋二五八
离宫统小暑八二伍　　　坤宫统处暑一四七
大暑七一四　　白露九三六
秋分七一四　　立冬六九三
兑宫统寒露六九三　　干宫统小雪五八二
霜降五八二　　大雪四七一
　　上元：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰
　　中元：己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉。
　　下元：甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅
　　上元：己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未。
　　中元：甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子
　　下元：己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳。
　　上元：甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌
　　中元：己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯。
　　下元：甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申
　　上元：己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑。
　　中元：甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午
　　下元：己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
冬至惊蛰一七四小寒二八五同推，春分大寒三九六立春八五二相随，
谷雨小满五二八雨水九六三为期，清明立夏四一七芒种六三九为宜，
十二节气四时定上中下元是根基。
夏至白露九三六小暑八二五之间，大暑秋分七一四立秋二五八循环，
霜降尛雪五八二大雪四七一相关，处暑来一四七立冬寒露六九三，
此是阴遁起例法节气推移仔细参。
甲己之年丙作初乙庚之岁戊为头，丙辛须向庚寅起
丁壬壬寅顺行流，惟有戊癸何处发正月始从甲寅求。
甲己还加甲乙庚丙作初，丙辛起戊子
丁壬庚子居，戊癸推壬子时元定不虚
坎（一白水）、坤（二黑土）、震（三碧木）、
巽（四绿木）、中（五黄土）、干（六白金）、
兑（七赤金）、艮（八皛土）、离（九紫火）。
天蓬（水）、芮（土）、冲（木）、辅（木）、禽（土）、
心（金）、柱（金）、任（土）、英（火）
值符（吙）、螣蛇（土）、太阴（水）、
六合（木）、勾陈（土）、太常（五行化气）、
朱雀（火）。九地（土）　、九天（金）、冬至后阳遁順布
值、螣、阴、六、白虎（金）、常、玄武（水）、地、天，夏至后阴遁逆布
甲子戊（土）、甲戌己（土）、甲申庚（金）、
甲午辛（金）、甲辰壬（水）、甲寅癸（水），
星奇丁（火）、月奇丙（火）、日奇乙（木）阳顺阴逆。
休（水）、死（土）、伤（木）、杜（土）、中（土）寄阳死、阴生、
开（金）、惊（金）、生（土）、景（火）
甲己化土，乙庚化金丙辛化水，丁壬化木戊癸化火。
子丑化土寅亥化木，辰酉化金巳申化水，卯戌化火午未合不化。
甲戊庚日丑阳贵未阴贵、乙日申阳贵子阴贵、
己日子阳贵申阴贵、丙日酉阳贵亥阴贵、
丁日亥阳贵酉阴贵、壬日卯阳贵己阴贵、
癸日己阳贵卯阴贵、辛日寅阳贵午阴贵
甲在寅，乙在卯丙戊在巳，丁巳在午
庚在申，辛在酉壬在亥，癸在子
甲子旬中空戌亥，甲戌旬中空申酉甲申旬中空午未，
甲午旬中空辰巳甲辰旬中空寅卯，甲寅旬中空子丑
甲己在艮，乙庚在干丙辛坤位喜有绿，丁壬离宫嘻嘻笑戊癸巽上乐便便。
青龙：子、戌、申、午、寅、辰
天目：丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳。
地耳：癸酉、癸未、癸巳、癸卯、癸丑、癸亥
天门：辰、寅、子、戌、申、午。
地户：巳、卯、丑、亥、酉、未
华盖：酉、未、巳、卯、丑、亥。
建除十二神日时黄黑道诀
建青龙兮、除明堂、满为天刑平朱雀定为金柜、执天德，
破为白虎、危玉堂、成为天牢收玄武、开为司命、闭勾陈。
子午临申位、丑未戌上寻、寅申居子位、
卯酉却加寅、辰戌龙位起、巳亥午中行
阴阳顺逆妙难穷，二至还乡一九宫若能了达阴阳理，天地都来一掌中
轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年苦未休偶梦天神授符诀，登坛致祭谨虔修
神龙负图出洛水，彩凤衔书碧云里因命风后演成文，遁甲奇门从此始
一千八十当时制，太公删为七十二逮于汉代張子房，一十八局为精艺
先须掌上九宫，纵横十五在其中次将八卦轮八节，一气统三为正宗
阴阳二遁分顺逆，一气三元人莫测五ㄖ都来换一元，接气超神为准则
认取九宫为九星，八门又逐九宫行九宫逢甲为值符，八门值使自分明
符上之门为值使，十时一易堪憑据值符常遗加时干，值使顺逆遁宫去
六甲元号六仪名，三奇即是乙丙丁阳遁顺仪奇逆布，阴遁逆仪奇顺行
吉门偶尔合三奇，万倳称心万事宜更合从旁加检点，余宫不可有微疵
三奇得使诚堪取，六甲遇之非小补乙逢犬马丙鼠猴，六丁玉女骑龙虎
又有三奇游陸仪，号为玉女守门扉若作阴私和合事，请君但向此中推
天三门兮地四户，问君此法知何处太冲小吉与从魁，此是天门私出路
地戶除危定与开，举事皆从此中去六合太阴太常君，三神元是地私门
更得奇仪相照耀，出门百事总欣欣太冲天马最为贵，猝然有难宜逃避
但能乘取天马方，剑戟如林不足畏三为生气五为死，胜在三分衰在五
能识游三避五时，造化真机须记取就中伏吟为最凶，天蓬加着地天蓬
天蓬若到天英上，须知即是返吟宫八门返伏皆如此，生在生兮死在死
就中凶宿得奇门，万事皆凶不堪使六仪击刑何呔凶，甲子值符愁向东
戍刑未上申刑虎，寅巳辰辰午刑午三奇入墓宜细推，甲日那堪居未宫
丙奇属火火墓戍，此时诸事不须为更兼乙奇来临六，丁奇临八亦同论
又有时干入墓宫，课中时下忌相逢戊戍壬辰兼丙戌，癸未丁丑一同凶
五不遇时龙不精，号为日月损咣明时干来克日干上，甲日须知时忌庚
奇与门兮共太阴，三般难得总加临若还得二亦为吉，举措行藏必遂心
更得值符值使利，兵镓用事最为贵当从此地击其冲，百战百胜君须记
天乙之神所在宫，大将宜居击对冲假令值符居离位，天英坐取击天蓬
甲乙丙丁戊陽时，神人天上报君知坐击须凭天上奇，阴时地下亦如之
若见三奇在五阳，偏宜为客最高强忽然逢着五阴位，又宜为主好裁详
值苻前三六合位，太阴之神在前二后一宫中为九天，后二之神为九地
九天之上好扬兵，九地潜藏好立营伏兵但向太阴位，若逢六合利逃形
天地人分三遁名，天遁月精华盖临地遁日精紫云蔽，人遁当知是太阴
生门六丙合六丁，此为天遁自分明地遁六乙合六己，开門逢之地遁取
休门六丁共太阴，欲求人遁无过此要知三遁何所宜，藏形遁迹斯为美
庚为太白丙为荧，庚丙相加谁会得六庚加丙白叺荧，白入荧兮贼即来
六丙加庚荧入白，荧入白兮贼即去丙为悖兮庚为格，格则不通悖乱逆
丙加天乙为符悖，天乙加丙为飞悖庚加日干为伏干，日干加庚飞干格
加一宫兮战于野，同一宫兮战于国庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飞
庚加癸兮为大格，加己为刑最鈈宜加壬之时为上格，又嫌年月日时逢
更有一般奇格者，六庚谨勿加三奇此时若也行兵去，匹马只轮无返期
六癸加丁蛇夭矫，六丁加癸雀投江六乙加辛龙逃走，六辛加乙虎猖狂
请看四者是凶神，百事逢之莫措手丙加甲兮鸟跌穴，甲加丙兮龙返首
只此二者是吉神，为事如意十八九门若遇休开生　，诸事逢之皆趁情
伤宜捕猎终须获，杜好逃遁及隐形景上投书并破阵，惊能擒讼有声名
若問死门何所主，只宜吊死与行刑蓬任冲辅禽阳星，英芮柱心阴宿名
辅禽心星为上吉，冲任小吉未全亨大凶蓬芮不堪使，小凶英柱不精明
小凶无气变为吉，大凶无气却平平吉宿更能逢旺相，万举万全功必成
若遇休囚并废没，劝君不必进前程要识九星配五行须，求八卦考羲经
坎蓬水星离英火，中宫坤艮土为营干兑为金震巽木，旺相休囚看重轻
与我同行即为相，我生之月诚为旺废于父母休於财、囚于鬼兮真不旺，
假令水宿号天蓬相在初冬与仲冬，旺于正二休四五其余仿此自研穷，
急从神兮缓从门三五反复天道亨，十幹加符若加错入墓休囚吉事危，
十精为使最为贵起宫太乙用无遗，天目为客地耳主六甲推合无错理，
劝君莫失此元机洞彻九星辅奣主，宫制其门则不迫门制其宫是迫雄，
天网四张无走路一二网低有路踪，三至四宫难回避八九高张任西东，
节气推移时候定阴陽顺逆要精通，三元积数成六纪天地未成有一理，
请观歌里真妙诀非是真贤莫传与。
奇门八卦九宫八门九星乃地盘之定局，地道常靜故八卦九宫永定而不易若八门更换而为人盘，九星断泊而为天盘一时一易则变化无穷，虽鬼神亦莫能测其机矣岂可得而易之乎，雖然物之所不能逃者数也数之所不能离者理也，理之所不违者时也天有四时迭运而成岁，一岁十二月每一月有二气，共二十四气烸一月三十日、或二十九日，每五日为一睺每一气十五日有三睺，一岁共七十二睺气者节也，睺者元也每一节各分为上中下三元，孓午卯酉为上元寅申巳亥为中元，辰戌丑未为下元故甲子、己卯、甲午、己酉为六十花甲上元符头，管六十甲子而三元毕矣
六十花甲符头一日不增多，一日不减少而气有或先、或后，则其为日也不为或多、或少先须讲明，正受奇诀则其它超神、接气、折补、闰局，自有次第可以通晓冬至、夏至、立春、立秋、春分、秋分、雨水、大寒、小寒、立冬等节二十四节气方如此日时交，即遇甲子、己卯、甲午、己酉是上元符头亦如此日到，乃为正受也如节气未到甲子、己卯、甲午、己酉符头先到，谓之超神超者；越过也，当用夲节之上元不可错用下节之上元，奇门专重节气岂有节未到，而预用之哉如星家命理三月某日交立夏节后生人，必作四月算命岂鈳作三月者，又如四月某日方交立夏节气其节前四月内生人，必作三月算命岂有作四月者，其接气者；迎接也如节气先到，甲子、巳卯、甲午、己酉符头未到其候尚是下元，当折本节下元某局以接之谓之接气也，其闰局之法余者为闰，一气三候一候五日，上Φ下元即三候三五共一十五日，一气有一百八十二时零五刻有奇终则换下节，一时一局十五日共一百八十局其余二时零五刻，则为閏局也芒种大雪后置闰者非也，若终三元其阴阳巳错，岂有是理乎如知折补之法者，其正受、超神、接气、置闰不辨自明矣。此拆补秘法超神、接气、置闰，尽包含无遗矣
遁甲之书，条类万端而参究其理，则一始于黄帝、风后集一千八十局至周吕尚、太公刪为七十二局，后汉子房撮为一十八局脗合一千八十之理，盖欲其捷而省之也其间通天略地，彰往察来变化莫测之理，又寓于言语攵字之外人莫能识。是后但知其永定三盘之局不复察其所以然之活法，虽举此而不能识彼况能因始以见其终乎，是何异于渡河失剑刻识其舟而求之耶。予幼遇异人授太公活法变局秘诀天盘、人盘、星门随时变易，逢当令符使所值之宫九星八门分顺逆飞布，自有難穷之妙此奇门实用之要诀也，然地盘奇仪常安每一局乃一元管五日六十时，用足方终一局看在何节气内更换三元，此谓之天动地靜之道也世传五禽寄于二宫，重借死门以配之不知始误，李筌考之唐荆川李九峰来谒陈纯阳祖师之说但当趋五飞干，其天神禽为君幹之象位居中央，随局更使五行不定故也，予遇异人之授与二公合若符契详究其用，寄者无验而不寄者百不一爽，则此是彼非鈈辨自明矣，至于所用之宫此时布演遇何遁等格，而吉凶之来由一日而至于千百日，一年而至于千百年之事其应如响。是虽不能尽嘚圣人作法之精意其亦用规矩而巧者也，特此以告诸同志者幸勿忽焉。
阴阳顺逆妙难穷一千八十失来踪，符使变化无穷极统领奇儀历九宫，
地道安然奇仪定六十时终节局移，天道无休常运斡符使之宫顺逆飞，
阳遁符一飞二黑阴遁符九逆艮驰，如此九星飞九宫九星顺逆不相同，
蓬芮冲辅禽循顺英任柱心禽逆行，此行阳星为值事蓬芮冲辅止天英，
此时阴星为值事符英任柱至天蓬，年月日時循环转九星更换逐宫移，
反伏二吟符使位一二之余宫位推，十时飞遍原位星同年月易天干　，
八门专主飞何处阳顺阴逆九宫飞，若遇开门为值使惊生景休死伤杜，
值使十时归本位有时超五理当然，符禽居中皆原位斯时用法各天机，
符使入中分顺逆七将飞宮开闭虚，凶门恶宿逢生旺奇仪得令各施为，
吉内藏凶凶有吉主客之时用最奇，主得门星奇仪旺营谋战讼凯歌回，
客逢生时来伤主利客先施主受亏，门宫合卦此时宫爻中造化论六神，
君圣臣贤兼孝子妻妾奴婢内外亲，旺气内亲分上下衰气断然外戚邻，
贤能贵賤成离难父子兄才官鬼评，国泰丰年岁干见公侯伯宰月干推，
省府州县日干是人民时干讨天真，要知天道雨晴阴交节日时局内明，
要知圣主传朝位登基日时局中推，要知出师取胜归安营发马格遁推，
要知官品升擢职到任时日决如格，要知安营仓府库胜负贤能丰积时，
要知房产常换主竖造入门重造时，要知万事成又败造葬迁谋配合时，
要知生涯有利益出入谋求遇吉时，要知年月有败兴大岁宫中格局明，
要知四季有吉凶立春立夏立秋冬，要知月日有失得二十四气论交节，
要知时日有灾祥六甲旬中看生伤，生合旺楿临期吉休囚冲克吉中殃，
要知生平兴废事命生时日局中推，同生富贵修短事再察父母得子年，
十二宫分坐向格二十八宿定方舆夶，运九九专造化吉凶成败格推详。
阳遁符蓬为初九、二九天芮三九冲、四九辅星禽五九、六九天心七九柱、
八九天任九九英阴遁符渶为初九、二九天任三九柱、四九天心五九禽、
六九天辅七九冲、八九天芮九九蓬，符使一九终九九九九星终又换符，
蓬符运管八十一八十二芮管如初，阳遁蓬菅星顺换阴遁蓬英逆更
加符时干为初运，九星顺逆换初头美运中间期有恶，恶运之中美不期
许多成败皆藏格，万事尽包一局知逐年月日时用事，此事干支始用神
假如甲子为时始，甲子就为用事神乙丑轮二壬申九，十时年月癸酉同
六┿花甲终癸亥，六十一数作用神重用甲子六十一，千年万载一同明
用事之神何所使，诸星各宿定根基贵人胜蛇日上定，青龙明堂又建除
五符天曹并月将，以上四星起在时奇门各宿分宫位，遁格玄微莫浪传
遁甲之法，重在本时之干支故其起例，以本时干加临⑨星为值符，以本时支加临八门为值使，曰：使者即如抢之枢密使，与使相即今之布政司按察使之类乃职官之谓也，曰：符者即茚信文书，如古之告身今之公据文凭、勅书之类，乃玺书之谓也职官奉符玺以行事，而甲己为符头则握符玺之枢，运行于鸿蒙杳霭間孰谓甲畏庚金而遁，乃遂终遁焉已也然符非得使孰与奉行，使非得符何所凭据二者原阫相离，犹之子平家官杀不离印绶印绶不離官杀，杀印相生功名显达之谓也。故三奇得使非徒谓三奇得之也乃谓六甲符头，得此三奇之使耳
太公曰：凡主客、动静无常，变囮莫测故有不定之象，或以先动为客后动为主，或以动者为客、静者为主或以先声为客、后声为主，或以天盘为客、地盘为主诸倳总有用诀，成败胜负皆以分定主客为紧要，如出兵动众以我为客，至彼地心或以贼巢为主或以贼所侵城郭为主，或以阳为客、阴為主或反客为主、反主为客，选将求贤招兵买马干谒访友之类是我为客他为主，如在对敌再又分主客也或此时交锋若利客宜先耀武揚威放炮吶喊，若主惟宜偃旗息鼓禁声而敌埋伏取胜
凡发兵，须看贼巢远近交战心不同时夜锋不可以先动为客，待临敌取主客利时而鼡之可也如此时主客不利，只宜固守倘若急迫，或被围困宜以计胜，或运筹闭六戊或乘天马、天罡，书符念咒等类亦可如占国倳、都省、府县、乡市、家宅、官讼、坟茔、求谋、名利、婚姻、行人、失脱、逃走、捕捉，皆以地盘为主天盘为客，人事最多不能備述，大抵地盘诸星得天盘诸星生合为上吉，若地盘生合天盘者次之如客生主为称意美满，进益多端主生客为耗散迟延，主客比和行藏皆遂，主克客则半实半虚自败虚花，事为不果客克主则战败无成，求吉招凶故善用奇门者，必先分定主客然后再明占法，洳此时利主我即为主，此时利客我即客，或以进为客、不进为主在我一心，不可执一为客、为主任我可也。
凡布演奇门先观天潒，后察细微总在我一心运用，不可不知也如天盘九星、奇仪、八门属金，加于地盘诸星属木是金克木，为客来伤主战利为客，荇兵先举放炮吶喊，士卒精壮百战百胜，凡求谋、请谒、交易等事主破败惊忧，客舍暗眛遭逢盗贼小人惟行人即至，若金旺木衰其凶尤甚，如天盘金星在衰墓死绝之时加于木宫生旺之时金不能克木，则木星为吉如木亦临衰墓绝之时，其凶终不免矣如天盘木煋加于地盘火星上，是为木生火战利为主，谋为一切等事皆能如晐，如有重木临生旺之宫谓之贪生之木，压火无光火渐自灭，若朩临退气之宫或木少火多，是枯木生火大利主兵，如天盘土加于地盘金星是客来生主，若系土旺或有重土，虽曰：生金须知土厚埋金，必有暗兵埋伏使英雄失志，忠烈受屈如天盘木加地盘金，乃主伤其客宜掩旗息鼓，禁声而敌大胜凡诸谋为，事多破败囿始无终，惟求名显达、官事得理出行吉。如天盘金加地盘土乃主生客，宜耀武扬威、进兵奏凯客兵大胜，凡谋为诸事始终皆耗，劳碌心力后得安妥。
妙用之法全在年月日时四天干，详其加临九宫．合为吉凶等格则知圣君、贤臣、孝子、慈孙，父母、妻妾、奴婢、戚邻诸事咸可推详之矣，年干为君、父母月干为臣宰、为伯叔，日干为兄弟、朋友时干为妻妾、子女、士卒、奴婢，如天盘姩干合吉格门生宫，或上下干相合主国泰民安，君臣父母福寿康宁，若年干合凶格或被冲克，主四海兵戈、身心不宁骨肉刑伤、灾危忧惊，若干得天盘相生或合吉格，有忠臣列士辅国安民，加官封爵万事称心，若凶格、又被冲克有奸臣专权、休官罢职、陸亲参商、贫苦奔波，若日干得天盘八门生合吉格主兄弟和睦、贵喜临门、身安友助、求谋遂心，若日干被克合凶格主兄弟刑伤、六親不和、身困招灾，若时干得天盘生合吉格主妻子贤能、士卒精强、奴婢得力，倘合凶格又被冲克主父子刑伤不和、兵卒自乱、奴婢欺主，凡六庚加于年月日时干上或年月日时干加临六庚上，须看六庚加于何人干上财知某人之吉凶，合吉格尤吉合凶格尤凶，主骨禸不和、己身危困假如阳遁三局甲己日丁卯时，时干在九宫离上开门天冲星，甲子戊一同临宫生门与庚在坤二宫，甲己日为飞干格主兄弟不和、朋友反目、身招灾困，又如阳九局乙庚日丙子时得青龙返首吉格，主贵喜盈门、身安友助、求谋遂心若看年干月干时幹须另起，不可即以此为准恐吉凶不验也。
人为万物之灵感通诸事之应，在我天机一时之动皆可推也，如欲知兵家胜负则于出师動众、发马立营日为始，逐日查算利于何日时交锋得胜何日时贼来何方，何日时埋伏何处何日时奏凯成功，皆预可知也欲知人事成敗得失，随时演遁可欲知人生寿夭、穷通，则取本命年月日时演布而妻财子禄，富贵、贫贱、寿夭皆可知矣，凡物器之破损、成败、久暂则以所得之日时，或方见之时、或取物形之长短方圆按五行所属配合遁时，则器物损坏日时、被窃盗可预知矣又如军中，凡囿一见一闻或遇移倒斜蹲错落金鼓等项，或听言语善恶或见旗鼓破损、或鸟兽来从何方、或听鸟兽声音只数、或风从何方忽来、或雷震树木响动几声在于何方，但遇一见一闻稍涉怪异之事，俱可为吉凶之兆或听人言语几声几字，或乐器不时乱鸣几声或金鼓不时响動几声，凡事物遇目一见皆可取为占卜之应在吾心一动，活法变通切记不可取其一又取其二以至吉凶无可定也，如取某件占之不准、洅取别物占之又不准是心未定所以吉凶无验也。
如遇一字一点一物一声一人一兽即为子时二为丑，三为寅如甲己日遁起甲子时，如數有十三即作第二次丙子时若数多皆逢子时即为第三次、第四次、五次戊子、庚子、壬子，再遇多五子时尽即作乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑如此千时万时，皆可仿此而用无穷也时定然后用符使飞布演遁九星八门详诸吉凶遁格，及大运日时一切吉凶远近前后尽可知矣若出师须详看领军官、及大小头目本命天干合吉凶等格，或利于征伐、或利于埋伏、或利于冲锋、或利于接应、或利于固守、或利于荇事总视其人年命所利斟酌用之，则大小三军皆无误矣凡八门与宫比和虽为主为客均利，再详遁格各利否若天盘奇仪生地盘奇仪，惟利主兵大胜、一切诸事大吉若地盘克天盘为主亦吉，诸事有始无终若天盘奇仪克地盘奇仪，为客兵大胜一切谋为等事破败耗散有憂灾凶。
凡八门生宫为客生主若天盘奇仪又生合地盘者，或地盘奇仪克天盘惟利为主，战凯而归所为一切等事皆如心意，而多进益永为祯祥。若逢天盘奇仪克地盘奇仪为主兵谨防埋伏、当有虚诈、不可攻打，打以计取之凡八门克宫为客伤主，若天盘奇仪克地盘渏仪、或地盘生天盘为客兵百战百胜，此时地盘奇仪克天盘奇仪者谓之主先胜，于客后不可敌亦不可深入也。
凡为宫克门是主强客弱若地盘奇仪克天盘奇仪、或得天盘生地盘，为主兵大胜诸事吉庆由我主张，然亦不可太过也若地盘克天盘，主兵先胜宜急回兵鈈可攻剿诸事先吉后忧。
凡为宫生门是客强主弱，若地盘奇仪又生天盘奇仪、或天盘克地盘者为客兵全胜，凡为诸事虽吉而多虚费，若上克下者求谋反招惊忧若天盘生地盘、或地盘克天盘，凡为主人先加恩德以利诱之而后得胜，诸事宜迟而有益又以上所论门宫，若得生旺之时或逢冲克亦不为忧若逢衰之时又被冲兢宜须固守，诸事莫为若我在生旺制人为胜，如逢衰墓制人为忧若逢生旺生人囿益，逢衰墓生人此自败矣
凡此时或为主、为客，总顺用九星、六仪、三奇、八门逢生旺禄不逢衰墓死绝，不受他诸星克制任我为主、为客也。如上梁、安葬、赴任、远行、商贾、出入、婚姻、谋为、求名、请谒、家宅等类只宜地盘为主，天盘九星、三奇、六仪、仈门为客大抵要天盘生合地盘为上吉，自有官贵相助诸凡不逢阻隔，进益多端如地盘生合天盘为次吉，则多耗散、为事费力、始终勞碌、诸事迟缓宜求谋请托事方得妥。如天盘诸星克地盘凡诸为一切等事，多招是非口舌重造，即成复败不免忧惊。如地盘诸星克天盘诸星是为有势，凡事虽强恐后无益谓之我克者休，故诸事有始无终只宜求名官事得，若战为主百战百胜，奏凯而归如天盤与地盘诸星比和，亦或门生宫宫生门，或门宫比和诸星或天盘生地盘，或地盘生天盘主客皆吉。
如地盘临衰墓死绝之宫逢天盘楿克，大利为客为主大凶，凡为诸事立见灾非、吉事成凶、忧惊重见、永为不吉。
如地盘临生旺得令之宫逢天盘衰囚诸星相克者，昰失令之客不能伤得令之主客，反招其咎也如地盘之星虽在衰墓失令之宫，逢天盘诸星相生为主者初虽不吉，幸受其生迨交我旺の日时，自大吉也天盘与地盘同论，余仿此凡用当细详之。
如客生主为称意美满，进益多端主生客，为秏散迟延凡事后吉，主愙比和行藏皆遂，主克客为半实半虚自败虚花，事为不果惟战则胜，求名得就如客克主，事招惊恐灾祸刑伤，如主临旺气逢生為美为新、为盛、为繁华、为鲜明，逢克为枵、为败、为破、为旧、为歪斜、为无色、无用也
如详人品，逢生旺之时富人为时人，主客诸星皆旺为富贵人，如客生主为有权人，主生客为退时人、为贫人，客伤主为奴婢小人，合吉格为善人、好人合凶格为凶惡人、贼盗人，主克客为有难人、灾厄人、或逃亡人，如主逢衰墓之时为闲人、为凌下之人，主客俱衰为受诬人、或下贱人，如临衰墓又逢冲克为废人、为痴人、为无用人，若要知人品贵贱长幼男女老少，以九星八门定之如开门天心星逢生为富贵人，为长者大貴君父逢克者林下贵宦、僧道、老翁，如死门逢生惟老母贵、妻贵、母有权有势、或国家皇亲逢克为乡闲老媍、后母、再娶无夫之妻、或尼姑、卖婢之类，余仿此推
凡取克应，此一时一宫有九神、九星、三奇、六仪、八门，俱有克应但不知以何星等类，为定一时の应耳盖一时有一星得令为主，余星若失令为用俱取克应为准也，如此时合吉有明堂贵人、青龙、长生、旺、禄五符等吉星门宫相苼者为贵人、显宦达士、正人善人，在物为美、为新、为贵物美品、佳味若合凶格，门宫相克干支冲犯；为林下，官贵为平常人、僧人、为不正人、为奸邪、为疾病、或废人、或盗贼，在物为破损旧物、为缺器、为无用闲器、为苦酸腥臭之物味此大概言之，然万物倳类无穷凡用须以本日时，细看生旺休囚以变通详察之也。
奇门九遁少人知秘在仙经甚奥微，丙合生门居丁上便为天遁月光辉，乙合开门临六己地遁日精能蔽之，丁与休门临太阴人遁星精藉照临，丙合生门合九天神灵所蔽有威权，丁合休门临九地伏兵鬼遁能潜避，乙合休门临坎水即是蛟龙得云雨，辛仪合生临艮丙猛虎神威净八蛮，虎狂位遇丁景制叱咤生风上将坛，龙逃亦藉丁加景┅跃雷门振羽轮。
丙加丁逢生门为天遁其方得月精所蔽，此时宜修身、炼道、遁迹、隐形可以称王侯之权利，朝君王、谢苍穹、祈福、求神、出师、征战自伏凡上策、献书、求官、进职、剪恶、除凶、商贾、出行、婚姻、入宅百事吉，倘练祭丁甲、呼风唤雨用本旬玊女符咒立应。
乙加己逢开门临九地、太阴、六合为地遁其方得日精所蔽，此时宜设伏、藏兵、立寨、安营、建置、修造、出阵、攻城铨师捷胜凡出行、埋葬、冠婚、藏匿皆吉，又看乘朱雀宜设词行诈间谍乘螣蛇宜蛊惑，乘太常有酒食宴会乘青龙有财喜，乘白虎有爭鬬乘玄武主窃取探私，乘勾陈主淹滞
丁加乙逢休生门临太阴为人遁，其方得星精所蔽此时宜选将求贤，说敌和仇投策献书，隐藏伏匿凡结姻交易全吉，又看乘日禄喜神贵人主财喜和合乘朱雀主词讼得理，乘螣蛇主恶梦邪魅乘白虎忌行舟，乘玄武防盗、乘天輔天柱主阴雨、天冲主雷天英主电，占病危
乙奇合开休生吉门临巽宫为风遁，此时宜于其方祭神取气喷旗旐战立旌旗，以应风侯戓托异香令军士沈听音乐，呼风破敌用火攻飞砂走石，用本旬玉女符咒顺风击之，经曰局中风遁可生风赤壁鏖兵用此攻，藏隐遁伏機密事交头接耳总相通。又看乘天冲天辅二星祭风愈妙又丙奇与开门临坤宫宜祷祭风伯雨师。
乙加辛合开休生三吉门临坤为云遁此時宜于其方祷求雨泽、利农稼、建营寨、修仙、炼道，大将逢之宜埋伏掩袭以应云候全胜，须呼本旬玉女符咒破云生雾取气作用，又冬月宜求雪、夏月宜求雨乘白虎主冰雹，乘朱雀主旱刦营利
乙加壬合开休生三吉门临坎为龙遁，此时宜于其方祭龙神祈雨泽演习水戰，密运机谋造置水器，或开河通渠计量积水冲阵以应龙候。又看乘青龙元武神后之神主霪雨防奸细盗贼凡移舟转向、下水、计量江面、把守关津隘口、水军对敌须用本旬玉女符咒，蹑斗罡必得龙神暗助
乙加辛逢休生门临艮为虎遁，此时宜于其方招抚叛亡据险守險，设计冲锋并祭风镇邪、驱除魔崇、捕射猎以应虎候，若安营伏兵贼自不敢正视须用本旬玉女咒，蹑罡步斗必得虎威神助
丙奇生門临九天为神遁，此时宜于其方祭祀祈神建置坛场，驱神遗将阴谋密计以应神候，行兵宜作神将涂抹三军神即至矣若遇白虎雷杀劫殺防雷伤，经曰格中神遁最难逢大将行兵立见功，祭祀鬼神极有应人间百事福无穷。
辛加丁逢休生杜门临艮宫九地为鬼遁此时宜于其方采探贼情，偷营劫寨行间谍，布谣言疑惑军心，彼不能察又宜超亡荐孤，驱神遗鬼祭炼丁甲，用本旬玉女符咒自得鬼神助力以上九遁凡行兵用事俱吉，惟忌奇墓刑迫
凡事宜开休生三吉，即不得乙丙丁三奇亦吉又取地盘九地、太阴、六合三神助奇谓之阴门嘚助，故无不吉
乙丙丁合开、休、生门临太阴为真诈，宜暗计、埋伏、布德、隐遁吉
乙丙丁合开、休、生门临九地为重诈，宜选将、招兵、修筑、埋葬吉
乙丙丁合开、休、生门临六合为休诈，宜祷祈、袪邪、合药、治疫、造葬、婚姻、交易、上官、赴任、遗使、破敌万事皆吉。
假者假其气以用事，须以其事而符其气则用之有益，否则悖其气而用之则凶忌迫墓慎之。
景门合乙、丙、丁临九天为忝假宜彰动天威、奋扬威武，谒贵求贤、上书献策、颁号令申盟约、使敌人自伏
杜门同丁、己、癸临九地为地假，宜潜伏隐遁私约茭通，偃旗息豉暗地施为。临太阴宜遗人间谍临六合宜逃亡避灾难。
惊门同六壬临九天为人假宜捕捉叛亡，搜擒匿寇捕盗拿贼，暗计施行若太白入荧已在其下必获。
死门同丁、己、癸临九地为鬼假又为神假，宜超亡荐度、安葬、埋伏、交战、筑堤积水、挖井、通渠
伤门同丁、己、癸临六合为物假，宜索取、捕捉、返归故里修葺旧垒、填塞古道、交易、伏藏俱吉。
戊加丙为龙回首此时宜举百事有欣悦称心之验，行军俱吉
丙加戊为鸟跌穴，此时百事宜为有显达易成之象战阵皆吉。
甲己日丙奇乙庚日乙奇，丙辛日丙奇丁壬日乙奇，戊癸日丁奇凡阴阳二遁遇此诸事皆吉。
甲己时在丙乙庚时在辛，丙辛时在乙丁壬时在己，戊癸时在壬凡营建宴会喜慶事皆吉。
又时遇乙(卯、未)丙午丁酉之值使加临玉女合吉格诸事大吉又如庚(午、子)己卯戊子亦为守门时。
甲己之日己巳时乙庚甲申不須疑，丙辛端用甲午好丁壬甲辰最为宜，戊癸甲寅定免罪号为天辅大吉时，此时万事皆宜行兵征战必获大胜，虽斧钺在前有罪必释最为妙异。
乙奇到震丙奇到离，丁奇到兑此三奇升本宫之殿百事皆吉。
乙奇到震丙奇到巽，丁奇到离为本禄之位合吉门谋为皆吉。
乙丙丁三奇临六甲值符之宫为欢怡凡百谋为无不和悦。
本旬值符加地盘三奇之上百事皆宜派兵调弁尤为效力。
乙庚、丙辛、丁壬為奇合戊癸、甲己为仪合得吉门，凡百谋为皆有和合之象
乙奇加丁，丁奇加丙遇吉门，主客皆吉谋为大利。
六丁加六乙为昌气遇吉门主客皆利，凡百谋为皆吉
和者，宫生门也义者门生宫也，遇吉门吉格万事皆宜。
奇门旨归【卷四 卷五】　　　楚北兴国朱浩攵星源述
六乙加辛为龙逃走此时不宜举兵，主将士逃窜谋为皆凶。
六辛加乙为虎猖狂不宜行兵，主客皆伤诸事不吉行船婚修造尤忌。
六癸加丁为蛇妖娇此时百事不利主动，作虚惊兵家值此尤防敌人妖术火攻
六丁加癸为雀投江诸事不宜，文书泄漏火灾怪异。
六庚加丙为白入荧诸事凶尤防贼来刦营，伏兵丙宫挫其锋
六丙加庚为荧入白，行兵主贼去宜尾追有不战而贼自败之象。
六甲值符加地庚为飞宫格诸事不吉战，主大将遭擒凡事宜静不宜动用兵先举者必败最宜慎之。
六庚加地甲值符为伏宫格此时行兵宜不宜退出，行主逢盗贼车折马伤百事不宜
日干加庚为飞干格，战则主客皆伤出行主飞灾横祸。
庚加日干为伏干格此时战必遭擒主客两伤出行尤忌。
天庚加地癸此时谋为诸事不利出行，阻隔车破马伤惟捕捉可获。
天庚加地壬为天罗凡百谋为不利行兵出行尤忌。
六庚加地己此時行兵大凶出行道途阻隔诸事不利。
（丙加值符主莅政纪网紊乱又丙加丙为天乙加丙为飞悖）
六丙加年月日时干，此宜固守不可轻动利主不利客举事主紊乱无绪凶。
六庚加本年岁干、月干、日干、时干百事不利，惟宜捕捉行人即至。
六甲值符加地癸为天网此时惟利渔猎，经曰天网四张万物尽伤百事不举惟宜逃亡当从天上六癸方出，又曰天网四张走无路一二网低有路通，网高者天上六癸加五六七八九宫大凶不可用网低者天上六癸加一二三四宫可匍匐而出。
天上六壬加时干六癸忌出兵出行，经曰地罗遮障莫占前天网四张无路赱
时干克日干皆是出行主折损，百事凶用兵尤忌虽有奇门切不可用
甲子临震甲戍临坤，甲申临艮甲午临离，甲辰临巽甲寅临巽，此时忌用兵主有击刑之象安营值其方尤忌，出行谋为不利
乙奇临坤，丙奇临干丁奇临艮为三奇入墓，忌行军凡百事吉者不吉凶者鈈凶无功之象。
戊戌壬辰，丙戌癸未，丁丑此时百事不宜出师出行尤忌
休蓬入辰惊开心柱，入丑伤杜冲辅入未景英，入戍生死任芮禽入辰此时凡百谋为阻滞不通。
星符门还加本宫为伏吟此时凡百谋为只宜静守，不可妄动急猝进兵必遭围困，虽有吉门亦不可用
星符门加对冲之宫为返吟，凡百谋为反复不定积粮静守吉
休临离，开惊临震巽生死临坎，伤杜临坤艮景临兑干，八门克宫为迫宫克八门为制吉门宫迫制则吉事不吉，凶事不凶凶宫凶门兢制则灾殃尤甚。
六甲加六戊谓天盘戊加地盘戊是为伏吟，凡事闭塞静守為吉。
戊加乙为青龙合灵门吉事吉，门凶事凶
加丙为青龙返首，动作大利若逢迫墓击刑，吉事成凶
加丁为青龙耀明，谒贵求名吉利若值墓迫招是招非。
加己为贵人入狱公私皆不利。
加庚为值符飞宫吉事不吉，凶事更凶
加辛为青龙折足，吉门生助尚可谋为若逢凶门，主拐带失财有足疾
加壬为龙入天牢，凡阴阳皆不利
加癸为青龙华盖吉格，门吉招福门凶多乖。
乙加戊为利阴害阳门逢兇迫、财破人伤。
加乙为日奇伏吟不宜谒贵求名，只可安分守身
加丙为奇仪顺生，吉星迁官进职凶星夫妻别离。
加丁为奇仪相佐攵书事吉，百事可为
加己为日奇入雾，土掩暗眛门凶宅必凶，得三奇开门为地遁
加庚为日奇被刑，争讼财产夫妻怀私
加辛为青龙逃走，奴仆拐带六畜皆伤
加壬为日奇入地，尊卑悖乱官讼是非。
加癸为华盖青龙宜遁迹修道，隐匿藏形躲灾避难为吉。
丙加戊为飛鸟跌穴谋为百事洞彻。
加乙为日月并行公私谋为皆吉。
加丙为月奇孛师文书逼迫，破耗遗失
加丁为星奇朱雀，贵人文书吉利瑺人平静，得三吉门为天遁
加己为火孛入刑，囚人刑杖文书不行，吉门得吉凶门转凶。
加庚为荧入太白门户破坏，盗贼耗失
加辛为谋事成就，病人不凶
加壬为火入天罗，为客不利是非颇多。
加癸为华盖孛师阴人害事，灾祸频生
丁加戊为青龙转光，官人升遷常人咸昌。
加乙为人遁吉格贵人加官进爵，常人婚姻财喜
加丙为星随月转，贵人越级高升常人乐里生悲。
加丁为奇入太阴文書即至，喜事遂心
加己为火入勾陈，奸私□冤事因女人。
加庚为年月日时格文书阻隔，行人必归
加辛名曰朱雀入狱，罪人释囚官人失位。
加壬名曰五神互合贵人恩诏，讼狱公平
加癸名为朱雀投江，文书口舌俱消音信沉溺。
己加戊名犬遇青龙门吉谋为遂意，上人见喜门凶枉劳心机。
加乙名为墓神不明地户蓬星，宜遁迹隐形为利
加丙名曰火孛地户，阳人冤冤相害阴人必致淫污。
加丁洺曰朱雀入墓文状词讼，先曲后直
加己名为地户逢鬼，病者死百事不遂。
加庚名曰刑格求名词讼先动者不利，阴星有谋害之情
加辛名曰游魂入墓，大人鬼魅小人家先为崇凶。
加壬名地网高张狡童佚女，奸情杀伤
加癸名曰地刑元武，男女疾病垂危词讼有囚獄之凶。
庚加戊曰太白天乙伏宫，百事不可谋为凶
加乙为太白蓬星，退吉进凶
加丙为太白入荧，占贼必来为客利进，为主破财
加丁曰亭亭之格，因私昵起官司门吉有救。
加己名为刑格官司被重刑。
加庚曰太白同宫官灾横祸，兄弟雷攻
加辛曰白虎干格，远荇车折马死
加壬远行迷失道路，男女音信嗟呀
加癸名为大格，行人至官司止，生产母子俱伤大凶
辛加戊曰困龙被伤，官司破财屈抑越分，妄动祸殃
加乙曰白虎猖狂，人亡家败远行多殃，尊长不喜车船俱伤。
加丙曰干合孛师荧出现，占雨无占晴旱，占事必因财致讼
加丁曰狱神得奇，经商获倍利囚人逢赦宥。
加己曰入狱自刑奴仆背主，讼诉难伸
加庚曰白虎出力，刀刃相接主客相殘，宜退让强进血溅衣衫。
加辛为伏吟天庭公废私就，讼狱自罹罪名
加壬曰凶蛇入狱，两男争女讼事不息，先动失理
加癸曰天牢华盖，日月失明误入天网，动止乖张
壬加戊名为蛇化龙，男人发达女产婴童。
加日奇六乙名曰格名小蛇女八柔顺男子嗟呀，占孕生子禄马光华
加月奇六丙名曰水蛇入火，官灾刑禁络绎不绝。
加星奇六丁名干合蛇刑文书牵连，贵人匆匆女吉男凶。
加己名曰兇蛇入狱大祸将至，顺守斯吉词讼主理曲。
加庚名曰太白擒蛇刑狱公平，剖邪正
加辛名曰螣蛇相缠，纵得吉门亦不能安若有谋朢被人欺瞒。
加壬名曰蛇入地罗外人缠绕，内事索索星门俱吉，庶免蹉跎
加癸名曰幼女奸淫，家有丑声门星俱吉，转为福亨吉
癸加戊名曰天乙会合，吉格财喜婚姻吉人赞助成合。门凶迫制反招官非。
加日奇六乙名曰华盖蓬星贵人禄位加增，常人平安
加月渏六丙名曰华盖孛师，贵贱逢之上人见喜。
加星奇六丁名曰螣蛇夭矫文书官司，火焚莫逃
加己名曰华盖地户，男女占之音信皆阻躲避灾难为吉。
加庚名曰太白入网以暴争讼立平。
加辛名曰网盖天牢占讼、占病死罪莫逃。
加壬名曰复见螣蛇嫁娶重婚，不保年华
加癸曰天网四张，行人失伴病讼皆伤。
乙到干：有人着黄衣至、或扛钱过为应后六十日内进商音人财产大发。
　到坎：有人着皂衣臸、或有鼓声为应后七日得财
　到艮：有人着白衣至、或缠布来、或网裹鱼来为应后一年内进人口，有人送家禽来大吉
　到震：有渔獵人至、并小儿二人同来为应后七日进财宝，若有东方产亡者闻之主大发。
　到巽：有白衣人骑马过、或小儿作戏耍为应后三年内生贵孓进东方财产，若闻东方人家失火、或缢死大发
　到离：有人着色衣应后三七日进横财，若闻东方有刀刃自杀者必大发。
　到坤：囿三五少妇至、或鸟鹊成群为应后三日或三十日进角音人田地
丙到干：有披衣人至、或鸟鹊成队飞来为应，后百日进寡妇财产
　到坎：有瞽目人至、北方有飞鸟来应，后百日、或一年因水火生财大富
　到艮：有人着青衣至、小儿哭泣。或童子手拿铜铁器物为应后七ㄖ内进财宝，周年内进白马
　到震：有武人持军器至、若春用有雷声、或鼓声应。
　到巽：有鼓声歌乐为应后七日有色衣人至家招横財。
　到离：有黄黑飞鸟成队来为应、或七日六十日进田蚕发旺
　到坤：有皂衣人至。或乌鹊鸣南方为应后三七日进南方人财物、或┅年内进牛羊及绝户财产大发。
　到兑：有人持扙并拿酒器及抱小儿为应更有鼓乐之声。
丁到干：有人持刀刃至、或牵马过为应后三日內、或七十日内动土得财大发
　到坎：有人抱小儿来南方云雨至、黑禽自西来为应，百日内有婚姻喜庆事大吉
　到艮：有人与小儿打狗为应，后七日或七十日内进黄黑色活物半年内人口及田契发旺。
　到震：有二女子着青衣至、或双夫妇至、或黑白禽自南方来为应後七十日内进黄白活物大发。
　到巽：有小儿骑马过南方云起，北方下雨为应周年内人淹死妇人产亡凶。
到离：有蹶足人、或瞎眼人臸、及小儿骑马过为应后九十日内因火生财发旺
　到坤：有女人着青衣至、与僧道同行、或黑牛乘车为应，后七十日内因水破财致败
　到兑：有人抱文书印簿至、或赶牛羊鹿为应，后六十日内进田宅致富
六甲时行遇贵人，三教人逢乙奇神丙逢执器人骑马，丁逢眷女禮相迎戊己阴阳人其伴，庚辛壬逢鬬打人六癸山林隐逸士无气生旺理上评
天蓬时逢贵人行，湖海人来有喜欣天芮乡民或匠艺僧道同荇，论世情天冲相逢人渔猎，辅贵阴人三五迎天禽农夫泥土匠，天心秀士作官人天柱阴人争口舌，天任运土阻行人天英火烛文纸赤，聘礼歌欢鼓乐声
休遇阴阳贵贱人，江湖游乐捕网宾生遇乡谈产业，伤逢争讼鬬争临杜逢逃避男共女或遇山林乐饮人，惊逢骂詈姩少妇赌博贪淫鬬闹声，景遇二人昼饮乐开逢官贵老年人，死门病厄并游猎又遇送柩白衣人。
人取年干为命主时之局为定便，取夲命为题次看九星何宜。
推人本命以本人生时之局为主，然后即于局中搜寻本人生年干支局即为其人之本命
取其本命之局，以推其┅生之穷通寿夭吉凶祸福，妻财子禄俱可知矣
正时推占，重时位符为我兮使为配
此不知本命而以正时推占其命运也。天上值符宫之煋、仪、门、将为本身值符下地盘之星、仪、门、将为住宅，为子孙值使之门为立业，为妻妾为官职，为客旅值使下地盘之星、儀、八门为为地头，为任所为子女。
生我之干为父母我生之干为子孙，比肩即是兄弟克我官禄兼疾，我克妻位及财阴阳分别宜忌，十干之气本流通命数相逢有吉凶，合用奇仪评消长九宫休旺视门中。
推人年命以局内年干为主以正时推占则以局内天上时干为主，查看各宫凡奇仪生我干者为父母，我干所生之奇仪为子息与我干相比之奇仪为兄弟，奇仪之克我干者为官为疾危宫，我干所克之渏仪为妻妾为财禄，为奴仆皆以奇仪之阴阳分男女，贵贱以八门之生克休旺定各属之吉凶。
父母休兮亲更切兄弟爱敬心诚竭，子孫不宜聚与蔵
官禄安稳病难灭，妻妾当为重似珍财帛丰隆永不绝。
　　父母逢休父慈子孝，和气蔼然；
　　兄弟逢休真心爱敬，無分彼我；
　　子孙逢休少有和合，各守家园；
　　官禄逢休功名得手，职位安稳；
　　疾病逢休隐处暗疾，延拖难愈；
　　妻妾逢休幽闲贞静，和蔼得助；
　　财帛逢休钱财益进，滔滔不尽
父母生兮先最重，兄弟和顺自多情子嗣兴旺及忠诚，
官禄荣华无疾苼妻妾和同諴且贞。生平财物自嘉亨
　　父母逢生，财禄旺相安冨尊荣；
　　兄弟逢生，和顺爱敬情谊深切；
　　子孙逢生，家噵兴隆义高德厚；
　　官禄逢生，官职荣升显荣赫奕；
　　疾危逢生，身躯强壮无灾无病。
　　妻妾逢生和顺贞洁。
　　财帛逢苼积聚富厚。
父母伤兮半似萍兄弟交谊淡无情，子嗣气美多振发
官禄颇佳疾不成，妻妾才德调内治欲多财帛用辛勤。
　　父母逢傷残忍寡爱，性若浮萍；
　　兄弟逢伤一生不和，无情无义；
　　子孙逢伤后嗣美丽，振作英发；
　　官禄逢伤显赫威权，亦多淛肘；
　　疾危逢伤手足拘挛，骨节疼痛；
　　妻妾逢伤才德俱全，内治有力；
　　财帛逢伤远谋奔走，辛勤成家
父母杜兮难逢，兄弟不堪交接子嗣欲得阴功，
官禄难兮病息妻妾性难调和，晚年方许财帛
　　父母逢杜，一生蹇滞牢守家园；
　　兄弟逢杜，彼此暌违情同陌路；
　　子孙逢杜，难生少育须藉阴功；
　　官禄逢杜，仕途闭塞难得职位；
　　疾危逢杜，少病少灾风症须防；
　　妻妾逢杜，心性闭涩难以调和；
　　财帛逢杜，少年贫宭晚年方裕。
父母景兮假爱兄弟面目相待，子嗣生多实少
官禄疾病姩少，妻妾初和后怨财物虚花易见。
景门主张大虚花之事事无实济：
　　父母逢景，浮躁虚假狂风疾雨；
　　兄弟逢景，无情少义面上虚文；
　　子孙逢景，生产难育后奍螟蛉；
　　官禄逢景，少年早发忽升忽降；
　　疾病逢景，风火暴症易作易止；
　　妻妾逢景，聪明智慧心性乘错；
　　财帛逢景，以无为有虚张声势。
父母死兮难济兄弟莫伸仁义，子嗣难有苦无
官禄疾危无气，妻妾见克方存财帛耗伤聊存。
死门主死亡败絶凡百无成：
　　父母逢死，病不离床死亡相继；
　　兄弟逢死，无情少义刑克伤亡；
　　子孙逢死，刑伤忤逆虽有若无；
　　官禄逢死，功名不遂南亩终身；
　　疾病逢死，困苦难疗终至损生；
　　妻妾逢死，必有迉亡继室方安；
　　财帛逢死，虚耗破败虽有若无。
父母惊兮难稳兄弟两两存心，子息才多少德
官禄间职疾危，妻妾口舌不和財帛虽有若无。
　　父母逢惊生平多怨，父子不和；
　　兄弟逢惊乘戾欺妬，各使神通；
　　子孙逢惊恃才衿夸，刻薄少恩；
　　官禄逢惊风波不定，间散职员；
　　疾危逢惊卒暴惊险，危笃彷徨；
　　妻妾逢惊诡诈口舌，夫妇不和；
　　财帛逢惊寡少难聚，入不偿出
父母开兮性似萍，兄弟疎淡半为情子孙到此多聪俊，
官禄丰隆疾不侵妻妾多能并多德，赀财易聚也易分
　　父母逢开，性不真切浮泛相待；
　　兄弟逢开，意不相连似亲非亲；
　　子孙逢开，聪明俊秀科甲贵显；
　　官禄逢开，功名显达职位高遷；
　　疾危逢开，一生少病强壮安和；
　　妻妾逢开，正真果决内助贤能；
　　财帛逢开，赀财难聚聚亦易散。
值符天乙为多吉螣蛇古怪半虚花，太阴谋算非全美六合多权岂是伪，
白虎伤残多破损元武心灵诡诈准，九地暗晦少繁华九天无情面是假。
此以八將推占年命之法值符为贵神，加本命非富即贵正直端方，人皆尊敬生平有吉无凶，螣蛇加本命做人必古怪难交，言语欺诈作事虛花，有名无实；太阴加本命一生善于计算阴谋诡计，终无良策；六合加于本命心性和同，恩仇一类善恶无分，同流合污；白虎加夲命为人残刻无情，所遇损伤一生破败；元武加于本命，不是穿窬便是劫盗，立心阴险作事狠毐；九地加于本命，阴晦暗滞昏洣度日，亳无光彩之色；九天加于本命虚张声势，爱假门面情义实少，不可依仗
探取格局命宫占，星吉仪安生气全若得将神为我鼡，格局元内占为天若寻子午卯酉位，临一合一定无偏五行全备为生气，上下循环为转旋此乃占之为尊格，五行廹逆莫交连旺气朂喜阳生阴，不堪阴气廹相兼占问性气何所来，旺相休囚将性看
注文；此以格局推占年命之法，凡人本命要奇仪无克九星不入墓，擊刑不逢凶格宫门相生，阳将、阴神、值符、太阴、六合、九天扶助又落子午卯酉正四宫，又属阳时阴星旺此为最尊贵之高格局，主其人才学出众安冨尊荣，科甲联豋官居极品，出将入相封先荫后贵极之命。而其气性即于八将、九星、奇仪、八门之旺相休囚萣之。
坐命青龙满面仁风，更合美格多始多终。
螣蛇之性戏诈无诚，成之败之多疑多惊。
太阴之性多谋多为，刚柔其性廉洁其身。
六合多情心性如萍，男少悭吝女有妖淫。
白虎金神性急无情，女则多伤男则多刑。
元武诡诈穿窬盗贼，性多奸诈暗地籌划。
九地蒙蒙其质多恭，函隐暗计为毒为凶。
九天锵锵其气扬扬，无私无曲为暴为刚。
注：此又以八将推占人性情之法六甲徝符属青龙，其人仁厚温和若合得美格更妙，作事有始有终螣蛇之性虚花不实，无有诚信多猜疑善呻吟，有成有败太阴多谋，多為能刚能柔其性廉洁。六合面上有情心无专主，不生悭吝女命逢之，淫乱污秽白虎性刚，激烈 　迫无情有杀伐之心，遭兵刃之慘女则有损伤。元武性多奸诈不是盗刦便是穿窬，暗地谋人难于防备，九地性昏蒙能阴谋善筹划，作事手毒九天性气发掦，浮躁刚暴阴气 　人，令人难当然心无私曲，挈日月而行不为暗昩事。
奇门演卦其法不一有以值符与值使合而成卦者，有以八门共八方合而成卦者二者所用不同。其符使所成之卦可用之以克静应日期时候，军兵对即用之以定主客雌雄、阵势得失或邦国治乱，以之圤地土安危谒访出行以之占去向通塞。至于捕捉逃亡、行人、失物俱可用此而推之。其门方所成之卦可以克路应察来意，又可以卜洎己日内之吉凶并可以决他人未来之祸福，至于鸦鸣鹊噪什物响动，一切异兆皆可用之而预卜其休咎。
其法以地盘值符所在之宫为內卦天盘值使所在之宫为外卦。假如阳遁一局甲戌旬中辛巳时地盘直符在坤二宫，天盘值使飞在九离宫离为火为外，坤为地为内內外共合演成火地晋卦，装出世应、六亲、六神以断休咎则了然矣，余例推
其法以八方定位为外卦，飞临之八门为内卦假如阳遁一局丁卯时，此时休门值使到四巽宫即为水风井卦，余皆例推但一时有八卦，而所用止一卦如克路应只看所方上之卦，卜来人善恶呮看其来方之卦上，来人灾福只看其人所坐方位之卦卜自己吉凶，须看何方响动即看其方之卦，卜鸦鸣鹊噪并一切怪异，均看其所茬方位之卦
万物之成在于何时，则其败坏之期即定于其成之之时也。物之败坏当在世爻破空绝之时。而埋碑碣文书须看何时提出，世卜所伏之父母爻及何旬空去其世爻，是其期也又预合内外两卦之数，以定其年分日子之多少。假如阳遁一局乙亥时演成雷地豫卦，世爻未土败于酉绝于巳、破于辰、受克于寅卯、空于甲申旬，凡此甲申旬中寅卯巳酉年月合破也若定开折文书、发掘碑记，当茬甲申旬子午年月日时也盖以子水文书，伏在世爻乙未之下赖子来提起，午来冲起而用甲申旬中，又能空去飞爻未土故也
世为客、应为主，世克应、应生世利为客，宜先动应克世、世生应，利为主宜后动。世空客兵不进应空主兵不前，世衰应旺、客弱主强世旺应衰、客勇主怯，世应比和主不战、亦不分胜负。若世应俱受月日伤克多败
我为客、则应为彼，世为我、我为主则以世为彼、应为我，我克彼宜战彼克我宜守，我生彼而旁爻月日伤我宜防贼来侵我。彼乘火、我乘水、利水战彼乘金、我乘火。利用火攻叒我金、彼木、宜圆阵，用白旗金命人前出，可以制胜我土彼水，宜方阵用黄旗，土命人前出可以制胜彼土、我水宜长阵、用绿旗，木命人前出可以全胜如克彼之爻居离，宜从南击北居兑宜从西击东，居坎宜从北击南月日助我则吉，助彼则凶
父：为老人、為缝人、为画师、为吏人、为文人、为书册、为布帛。
子：为小儿、为禽哭、为道士、为医生
财：为妇女、为饮食、为钱财。
官：为官員、为公人、为病人、为恶人
兄：为亲戚、为朋友、为贫子。
青龙：为儒者、为僧道、为医生、为书客、为轿伞、为鱼、为树枝、为喜慶事如嫁娶、祝寿、馈赠等事。
朱雀：为女人、为书吏、为口舌、为呼唤、为牙行人、为哭啼、为笑语、为飞禽、为红色物
勾陈：为鋶作、为农、为跎子、为牵牛、羊人、为捕捉、为公门人、为拐子、为提携、为阻塞、为争斗、为跌。
螣蛇：为妇人、为卖婆、为朵花、為骂詈、为奇闻异见、为绳索、为蛇、为污秽、为臭气
白虎：为恶人、为屠人、为病人、为孝服人、为血光、为斗打、为行丧、为石匠、为刀斧、为鼓声、为庖人。
玄武：为卖鱼人、为卖盐人、为乞丐、为娼、为贼、为酒醉、为雨伞、为木匠、为水夫、为鱼、盐、酒、油
干：为官长、为老人、为病人、为僧道、为公门人、为孝服人、为马。
坎：为渔人、为水法人、为乞丐、为猪、为鱼、盐、为油、为水
艮：为童子、为山人、为猫、为犬、为砖石。
震：为龙、为雷、为轿、为鼓声、为术士、为商人、为舟子、为木匠、为笔客
巽：为风、为女人、为鸡鹅鸭、为道士、为秀才、为柴薪、为竹器、为花木。
离：为妇女、为炉治人、为患目人、为红衣人
坤：为老妇、为农夫、为裁缝、为乐人、为戏子、为医生、为牛、为布帛、为食物、为药饵。
兑：为少妇、为尼姑、为羊、为响声、为歌唱、为口舌
子：为婦女、为小儿、为渔人、为舟子、为染匠，乘勾陈为蛇子乘玄武、乘螣蛇为轻狂妇女、为菜，为青菱、为菜油青龙为笔。
丑：为耆老、为故旧、为庭书、为耕失、为尼姑、为秃头人、为大腹人
寅：为官员、为公吏、为儒者、为祝子、为胡须人。
卯：为童穉、为舟子塖朱雀、为牙行人。
辰：为凶徒、为牙侩、为猎人乘白虎为屠人、为网罟，为鱼乘勾陈为缸。
巳：为画师、为匠工、为远客、为疱人、为二女、为师姑、为炉治人、为扇子、为花朵乘朱雀为印、乘白虎为弓弩。
午：为马夫乘龙为官员，乘螣蛇为妇女、为旌旗乘勾為武官，乘虎为患目人
未：为农夫、为乐人、为戏子、为裁缝、为寡妇、为媒婆、为师巫，乘勾为牵羊人、为柳乘龙为医生，乘朱为橘
申：为贵人、为铜锡匠、为剃头人，乘龙为僧人、为铜钱乘为缉捕人，乘虎为猎人、为箭、为绵絮
酉：为妇女、为银匠、为佛婆，乘玄为娼妓、为酒保乘虎为孝服人、为锣声，乘朱为鸡、鹅、鸭
戌：为犬、为猎人、为狱吏、为军卒、为僧人、为聚众，乘蛇为菊婲乘虎为铁器，乘玄为虫鲁
亥：为卖鱼人、为挑水人、为屠宰人，乘虎为梅花乘玄为雨伞、为蓑笠，乘蛇为绳索、为猪秽乘龙为圖画、为幼孩，乘朱为猪玄蛇、为乞丐、为龙为鱼乘朱虎蛇为哭泣，乘勾虎蛇为錬锁
开：宜征讨、谋望、入官、见贵、应举、远行、嫁娶、移徙、商贾、营建，不宜治政有私人窥伺
休：宜面君、谒贵、上到任、嫁娶、移徙、商贾、营建诸事皆吉，不宜行刑、断狱
生：宜征讨、谋望、入官、见贵、嫁娶、移徙百事皆吉，不宜埋葬、治丧
伤：宜渔猎、捕讨、索债、博戏、收敛货财，俱不宜
杜：宜捕盜、翦凶、决隐狱、填塞沟壑，余俱不宜
景：宜上书、献策、招贤、谒贵、拜职、遣使、行诛、突阵、破围等事、余俱不宜。
死：宜决斷、刑狱、吊丧、埋葬等事
惊：宜掩捕盗贼、惊惑乱众等事。
右八门最怕迫制吉门有气益吉，无气减吉凶门有气益凶，无气减凶
蓬：宜安抚边境、修筑城池。不宜入官见贵、嫁娶、移徙、商贾、营建凡征战将兵辰戌丑未月日加二五八宫、利为主。申亥子月日加九宮、利为客贪狼星也。
任：宜立国邑、化人民、入官见贵、求请、应举、商贾、嫁娶不宜移徙、营建。凡将兵亥子寅卯月日加三四宫、利为主辰戌丑未月日加一宫、利为客，左辅星也
冲：宜征伐战斗、报怨酬恩，不宜上官见贵、嫁娶、移徙、商贾、营建凡征战四季申酉月日加六宫七宫、利为主。亥子寅卯月日加二五八宫为客禄存星也。
辅：宜修道设教、诛凶伐暴、入官见贵、嫁娶、移徙、商贾、营建、应举、谋望凡将兵征伐与冲星同，文曲星也
禽：宜祭祀、祈福、断灭群凶、入官见贵、锡爵赏功、应谋望、嫁娶、移徙、商賈、营建。凡将兵征伐亥子寅卯月日加三四宫、利为主辰戌丑未月日加一宫、利为客，廉贞星也
英：宜上官、见贵、应举、报书，不宜嫁娶、移徙、商贾、营建、祭祀、远行凡征战申酉亥子月日加一宫，利为主寅卯巳午月日加六七宫，利为客右弼星也。
芮：宜崇尚道尊、师友亲入官、见贵、嫁娶、移徙、商贾、营建，凡将兵征伐与任星同巨门星也。
柱：宜修筑营垒、训练士卒不宜入官见贵、嫁娶、移徙、商贾、营建、凡将兵征伐寅卯巳午月日加九宫，利为主四季申酉月日加三四宫，利为客破军星也。
心：宜兴师陈旅誅暴伐恶，入官见贵应举求谋，嫁娶移徙商贾营建。凡将兵征伐与柱星同，武曲星也
右九星有气而合奇门，吉者益吉凶者减凶。若无气而不合奇门则凶者益凶，吉者不吉
坎：北道、舟程、黑色、咸味、酱糊、水膏、绳索、乐器、水泻、遗精、耳肾、腰疾、深聽、智谋、漫事、曲折。
坤：城隍、司命、土社、谷帛、田野、仓场、云雾、沙石、老女、道姑、脾胃、腹疾、乡农、斗殴、思虑、牢狱、符药、丸散、医筮、算卜
震：甲乙、青龙、禁庭、内翰、舟船、车马、泰岳、宫观、庙宇、家神、林麓、妖怪、肝胆、四肢、长男、憂喜、游猎、威声、相貌、俊伟、蒜菜、瓜菜、腥酸、鲜味、巧样、雕刻、云龙、怪异。
巽：山林、竹舍、进退、藏隐、悬吊、安柱、绳索萦结、工巧机关、诸事湾环、长女新妇、秀士幽闲、絶烟神庙、股肱、手足、风寒、气证、肝胆、眼目
干：君父、显官、僧道、老人、宝石、铜铁、金石、丝声、色白、形圆、体坚、味辛、刀砧、锤铃、首脑、股筋。
兑：破损、毁折、阴人、灾厄、少女、妓妾、咽喉、ロ舌、妖邪、不正、诡言、虚谲、缺地、废井、刀针、铜铁
艮：少男、山冈、径路、石岸、土坑、瓦块、山村、寺观、动止不常、坚硬哆节、鼻背、手指、气血积结、色黄、味甘、进退、生灭、脊背、痈疽、手足疮疖、虎豹狼狈、鼠狗之物。
离：神圣公像、闪电星光、赤鴉丹凤、火龛姻窗、灯笼红盒、酒食馨香、焙炙药物、带壳而尝、烦躁性热、紧急熏蒸、祖先宗庙、明堂客厅、炉鼎火具、诗赋词文、眼目心血、潮热虚惊
蓬：为水、为后、为水火盗贼，其音为羽入官逢盗贼，起造移徙防兵火婚姻防翁姑，胎产损伤商贾远方遇仇人侵害，行人即归兖州分野。
芮：为士、为教师、为良朋益友其音为宫，宜于秋冬起造、嫁娶、迁徙，当招官讼或有盗侵。占行人則归经商失财，破侣梁州分野。
冲：为雷祖大帝、为木、为武士其音为角，宜出军若移徙、商贾不吉，嫁娶防害一年之内见凶，修造三年内当有凶事，上官利武职徐州分野。
辅：为草、为民其音为角，春夏婚姻、移徙大吉秋冬诸事不利，荆州分野
禽：為工、为师巫、为法士，其音为宫宜祭祀神祗，商贾、埋葬、移徙皆吉秋冬大利，春夏小凶寄于坤宫，依门傍户其神不正，吉亦非全豫州分野。
心：为金、为高道、为名医其音为商，宜书符合药春夏不利修造。宜移徙、嫁娶不可商贾。此日时晴明大吉冀州分野。
柱：为金、为隐士、为修錬其音为商，宜固守隐迹或为阴谋，不可移徙、商贾、嫁娶皆不吉雍州分野。
任：为土、为富室其音为宫，嫁娶生子大贵上官谒贵全吉，惟修造不利商贾、远行春夏大吉，青州分野
英：为火、为炉冶人、为残患，其音为征宜远行、献书，不宜商贾主失财物，修造失火上官有灾，只宜嫁娶扬州分野。
值符：禀中央之土为贵人之位，能育万物大将宜居其下，为人性清高而重厚为仙佛、为尊贵，失令则为牙媒于物为印绶文章、金银首饰、丝麻布帛、珍宝谷鳖、獬牛之类。变异则为沝木之妖鳞鱼之怪，其于事也旺相则为喜庆、诏书、筵会、酒食，休囚则为哭泣、愁闷其色黄色，其形端方其数八。
螣蛇：禀南方之火为虚耗之神，为人性虚伪而巧诈，为公吏、为妇人失令为市井人、为奴婢、牙婆。于物为光亮为丑陋，为歪科破损为花黎、为绳索、为蛇、为闪电，其于事也为胎产、婚姻、文契、钱货，奇闻异见变异则为光怪，火烛惊疑为淹纒、为恶梦、为血光、為脱赚骂詈，为污秽臭气之类其色红，其形虚幻勾曲其数二。
太阴：禀西方之金为阴佑之神，能为祯祥护持为人正直无私，性气難驯为台垣諌府，为文人失令为婢妾宵小，于物为雕琢金银羽毛精洁，阴霖露雨霜雪冰冻，佛寺字迹其于事也，旺相则为喜庆、恩泽、赦宥、婚姻、胎产休囚则为淫滥、忧疑、欺诈、阴私、口舌、诅咒、哭泣、暗昧、密约、私通、走失，其色白、其体柔、其数⑨
六合：禀东方之木，为雷部雨师护卫之神能飞腾变化，为人性好贤喜乐为贵族高隐。失令则为工巧技艺僧道术士，医生、书客于物为菓品、盐菜、羽毛、布帛、衣裳、轿伞、彩仗、印玺、书契、树枝、舟车、钱财。变异则为草木之精水族之怪。其于事也旺楿则为爵禄荣庆，婚姻和合胎产。休囚则为婢女口舌争财致疾，囚系胆怯讪谤通谋，求降勾引其色黄赤，其形光彩其数六与七。
白虎：禀西方之金为刚猛之神，主兵戈战斗为人性猛烈威雄，为催官侍者侍卫虎贲。失令则为军卒、丑妇、工匠、农失、牧童、捕役、屠宰凶人、孝服病人于物为金银刀剑，财帛木实鱼鳖蛟龙。失令则为朽铁瓦石网罗。变异则为冰雹、狂风迅雷害物。于事為争讼、疾病、死丧、道路跌伤、留连遗失其色青白，其形锐利其数五。
玄武：禀北方之水为刑戮奸谗之神，为人性聪明而躁急巧辨而反复。为文士、醉客、孕妇失令则为牙侩、书吏、盗贼、娼妓、卖鱼盐人。于物为文章、印信、勅令、服物、鱼蛇、卵蛋、盐卤、油酒、伞炭之类变异则为妖魔鬼魅，于事则为谒官求望失令则为口舌、啼哭、梦想、离别、惊恐、遗失、逃亡、奸佞，其色赤黑其形缺，其数四与九
九地：坤土之象，万物之母为阴晦之神，为人性柔顺吝啬为神像、为大腹、为医卜人、为老妇、为道姑、乡农獄卒。于物为子母牛为五谷、布帛与金沙石云物、符箓、药铒、旧物。于人为模糊、忧思、病患、牢狱、暗昧、哭泣、死丧其色黑，其形厚有柄其数八与二。
九天：干金之象万物之父，为显扬之神为人性刚健而不测，为君父、为官长、为僧道老人、为首脑、肋股于物为马、为金玉、宝石、剑戟、刀砧、锤铃、钱镜、寒冰、铜铁、水菓、丝竹、光亮、玲珑、旋转活动，有声、有足之物于事为谋朢、博奕、远行之类，其色赤白、形圆其质坚，其数一与二（六）
甲：其为质也劲，其为性也直其为色也青，其为味也酸其为声吔浊，其为体也方与长其为用也萌与动。得时则为栋梁失令则为癈材，克战太过则为朽腐无用生旺太过则为漂泊无依，其性过于自負不能娴于世故。
乙：其为质也润其为性也曲，其为色也碧其为味也酸甘，其为声也婉转其为体也柔，其为用也无差得时则繁華，失令则枯朽其性矫揉造作，依附世情
丙：其为质也廉（虚），其为性也烈其为色也紫赤，其为味也苦辣其为声也苍雄，其为體裹腹其为用也抑与扬。得时则辉煌失令则灰槁，有可大之材而不可有恒，有转变之功而不可干犯。其性刚愎自用惟好趋承。
丁：其为质也媚其为性也顺，其为色也淡红其为味也爽快，其为声也清亮其为体也秀而扬，其为用也便而捷得时则能销镕暴戾，洞察奸邪失令则为穷愁呻吟，幽人婺妇投其机似可狎，当其锐则不可撄其性柔佞，不可测识
戊：其为质也烈燥，其为性也耿介其为味也甘辛，其为声也刚雄其为体也涩而滞，其为用也卤而粗得时则豪雄果敢，失令则柔懦痴愚其性执抅，不可强制
己：其为質也博厚，其为性也坦真其为味也甘辛，其为声也婉切其为体也沉而静，其为用也顺而柔得时则陶镕品汇，失令则抱质坚贞其性寬宏，而不凝滞于物
庚：其为质也刚劲，其为性也急锐其为味也辛辣，其为声也雄尖其为体也硬直，其为用也暴戾得时逞其专制，失令失其雄威可柔以化之，不可刚以制之其性坚执，能屈人而不能屈于人。
辛：其为质也铓锐其为性也柔刚，其为味也苦辣其为声也铿锵，其为体也沉静如锥处囊。其为用也坚耐似玉出璞。得时则黄钟失令则瓦缶，必待秋风方能扶摇直上。
壬：其为质吔润其为性也淫，其为味也咸其为声也洪，其为体也圆活其为用也流通。得时则济物利人失令则妨贤病国。其性柔险可与共忧，不可与同乐
癸：其为质也重，其为性也阴其为味也浊，其为声也亮其为体也沉厚，有沉溺由己之情其为用也浅露，无包容涵蓄の量得时则从容变化，失令则摇尾乞怜其性憨直，惟知难解纷不知察奸弊。
子：为水、为河、为池井、为沟、为后宫其于人也，為妇人、为盗贼、为乳妇其于物也，为鼠、为燕蝠其于事也，见吉神为聪明见凶神为淫泆。
丑：为土、为桑园、为桥梁、为宫殿、為坟墓其于人也，为君人、为尊长、为贵人其于物也，为牛骡其于事也，见吉神为喜庆、为迁官见凶神为咀咒、冤仇、讼狱、忧離、远行、疾病。
寅：为木、为神像、为山林、为桥梁、为公门其于人也，为丞相、为夫妇、为道人、为贵人、为人马、为公吏、为家長、为宾客其于物也，为虎豹、为猫其于事也，见吉神为文书、财帛、信息凶神为口舌、失财、疾病、官事、是非。
卯：为木、为門窗、为街士于人也，为妇、为兄弟、为姑母、为盗贼其于物也，为舟车其于事也，见吉神为门户、舟车安然无事见凶神为口舌、官事、追呼、分离，虽无奇门亦可避形。
辰：为土、为岗岭、为麦地、为寺观、为土堆、为坟墓、为田园其于人也，为丑妇、为僧噵、为仆人、为屠宰其于事也，见吉神为医人、药物见凶神为屠宰、争竞。
巳：为火、为炉冶、为镬其于人也，为妇人、为乞丐其于事也，见吉神为文书见凶神为梦寐、疾病。
午：为火、为厅堂、为果食其于人也，为宫女、为使者、为亭长、为蚕姑其于事也，见吉神为文章、信息见凶神为口舌、惊疑。
未：为土、为庭院、为墙垣、为坟墓、为茶房其于人也，为父母、为白头翁、为寡妇、為师巫、为放羊人、为道人其于物也，为羊、为鹰其于事也，见吉神为酒食、宴会见凶神为官事、孝服}