《晋书陶潜传》：“吾不能为五鬥米折腰拳拳事乡里小人邪。”

　　丈夫之冠也父命之；女子之嫁也，母命之往送之门，戒之曰：‘往之女家必敬必戒，无违夫孓！’以顺为正者妾妇之道也。居天下之广居立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之；不得志，独行其道富贵不能淫，贫賤不能移威武不能屈，此之谓大丈夫

丛书名: 读名作　品人生

張志江文学硕士山西省社会科学院文学所副所长、研究员。

长期从事古代文学研究、古籍整理、地方文化研究工作编撰出版（含合作）《山西民俗》、《黄河民俗》、《中国古代民歌鉴赏大辞典》、《康熙字典》、《万家散曲》、《万家戏剧》、《万家辞赋》等数十部著作，发表若干篇关于中国古代文学、地方文化、关公信仰的论文

《中国古代传记名篇选读》主要内容：中国古代传记肇始于西汉时期，伟大的历史学家司马迁是中国古代传记当之无愧的开山之祖。他的传世名作《史记》不仅是一部史學名著，其中的“本纪”、“列传”部分也是中国古代传记文学的经典之作。《史记》的问世标志着中国古代传记光辉的起点和水平，对中国古代传记、对中国古代文学都产生了深远的影响中国是一个重视总结历史经验的国度，史学传统极为深厚在《史记》之后，曆代都以之为楷模编纂史书这些纪传体的史书，有许多出自名家之手其中的“纪”和“传”，产生了许多传记名篇这些传记名篇一般篇幅较长，场面较为宏大在时代背景的烘托下，以典型性的事件展现人物的一生在史传文学类的传记以外，中国古代还有各种体裁嘚传记作品如碑铭、传状、自传等等。这些传记往往能突破史学著作的樊篱为处于社会底层的小人物作传，题材多样风格各异。有許多文学大家都参与了这种杂体传记的创作佳作比比皆是。

资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序

青田劉文成先生传(节选)