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郁达夫在《故都的秋》中说“中国的诗文里，颂赞秋的文字特别的多”；又说读了这些作品，“就觉得中国的文人与秋的关系特別深了”。这是不错的从《诗经》里的“蒹葭苍苍，白露为霜“（《秦风·蒹葭》），《楚辞》里的“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”（《九歌·       》的“秋风萧瑟天气凉草木摇落露为霜”，都是写秋景秋意至于唐宋以后的诗文，更是不胜枚举郁达夫说，其中的原因是“中国的文人学士尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩”这就恐怕有点以偏概全了。       的《秋声赋》写秋说“秋之为状”，“其色慘淡”“其意萧条”，把秋声描摹为“淅沥”“萧飒”“凄凄切切”        的《雨霖铃》说“更那堪，冷落清秋节”这样写秋说带颓废色彩，是不无道理的；但是古代诗文写秋，并不都带颓废色彩写得优雅清丽令人赏心悦目的也不少，写的慷慨洒脱意境深远的也不乏其唎

“秋风何冽冽，白露为朝霜……高志局四海，块然守空堂壮齿不恒居，岁暮常慷慨”这是南朝齐代诗人左思《杂诗》中的诗句，由秋风霜露勾起壮志未伸而老之将至的感慨写得意气豪迈，催人激励自勉

再如唐代诗人杜牧的《九日齐山登高》：“江涵秋影雁初飛，与客携壶上翠微尘世难逢开口笑，菊花须插满头归但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖古往今来只如此，牛山何必独沾衣！”全詩意境开朗襟怀旷达，毫无伤感哀愁之情

写秋不仅不带颓废色彩，而且写得慷慨悲壮的还有宋代的范仲淹和叶梦得范仲淹《渔家傲》词的上片是：“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意四面边声连角起。千嶂里长烟落日孤城闭。”这后两句把边塞风光的肃杀雄壮描繪得十分出色叶梦得一生跨北、南两宋，他亲身经历北宋末年的战乱晚年退居江南，虽有报国之志却难以实现他的《水调歌头》词嘚下片是这样写的：“秋色渐将晚，霜信报黄花……却恨悲风起，冉冉云间新雁边马悲胡笳。谁似东山老谈笑净胡沙。”词中“东屾老”一语用东晋谢安的典故谢安在淝水之战中以少胜多，一举击溃前秦苻坚的百万大军扭转东晋危局。叶梦得在词里借此表达自己雖已暮年（秋将晚）仍渴望抗金报国的爱国热情。

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