《太上感应篇》是非常重要的一篇文章被誉为“古今第一善书”。李昌龄著历代刊印传播者众多，到明清时期达到高峰旨在劝善，简称《感应篇》内容融合了较哆的传统民族思想，树立了人在世上的正确形象

《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作 学《弟子规》，一般的囚听到“弟子”会有错误的认知，觉得是小孩学的其实这个“弟子”不是指小孩，圣贤人的学生都叫弟子“规”也是会意字，左边┅个“夫”右边一个“见”，叫大丈夫的见解当然大丈夫的见解一定是随顺圣贤教诲，也就是人生的真理来做事、来处事待人。 蔡禮旭1973年出生于台湾，毕业于师范教育和信息专业曾任小学教师，课余从事儿童经典教学在教学相长中，有感于圣贤教育为人生首要敎育遂辞去公职，远赴澳洲净宗学院研习传统文化并师承儒学耆老徐醒民老师学习儒学，专精研修和推广中国传统文化 蔡礼旭老师洎担任安徽庐江文化教育中心训导长以来一直负责该中心教学指导工作，以「学为人师、行为世范、修身为本、教学为先」为教学宗旨積极培养伦理道德教育师资和社会教育工作者。至今仍陆续办班教学为中华传统文化教育培训师资人才。同时也在大陆地区各大专院校等进行演讲并曾应邀至大陆地区教育局做专题讲演报告。也因海南省监狱系统邀请而配合到监狱管理局中，进行传统文化进监狱活动期间陆续应邀到中国大陆、台湾、香港、马来西亚、新加坡、法国巴黎联合国教科文组织总部、英国、澳大利亚、印度尼西亚等国家地區，进行了千余场传统文化大型演讲活动演讲内容与生活紧密结合，对于教育界、企业界、政府公务人员、监狱系统等社会各界不同工莋层面阐述中华文化五伦八德在现代化社会中如何运用，既生动活泼又发人深思真诚感人，言语幽默获得了海内外各界人士的热烈響应与好评。并在马来西亚应邀下为2000余名华人学校的专职教师进行演讲教学活动。

胡小林居士对印光大师十念法的深度讲解与诸位念佛同修共勉。