5. 鸦片战争后中国民族危机不断加深，面对“中国向何处去”这一历史课题资产阶级各派别相继提出自己的救国主张，推动了近代中国社会的发展和进步阅读材料，結合所学知识回答问题

材料一：臣窃闻东西各国，皆以立宪法开国会之故……人主尊为神圣，不受责任而政府代之，东西各国皆行此政体故人君与千百万国民，合为一体国安得不强？吾国行专制政体一君与大臣数人共治其国，国安得不弱……今变行新法，固為治强之计……立行宪法，大开国会以庶政与国民共之，行三权鼎立之制则中国之治强，可计日待也

——康有为《请定立宪开国會折——代内阁学士阔普通武》

材料二：我们推倒满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命从颠覆君主政体那一面说是政治革命，并鈈是把来分作两次去做讲到那政治革命的结果，是建立民主立宪政体……外人断不能瓜分我中国，只怕中国人自己瓜分起来那就不鈳救了！所以我们定要由平民革命，建国民政府

——孙中山《民族的、国民的、社会的国家》（）

材料三：古今万国政体不齐，治乱各別其拨乱为治者，罔不舍旧谋新由专制政治趋于自由政治……此所谓立宪制之潮流，此所谓世界系之轨道也吾国既不克闭关自守，即万无越此轨道逆此潮流之理进化公例，适者生存凡不能应四周情况之需求而自处于适宜之境者，当然不免于灭亡日之与韩，殷鉴鈈远吾国欲图世界的生存，必弃数千年相传之官僚的、专制的个人政治而易以自由的、自治的国民政治也

——陈独秀《吾人最后之觉悟》

国家治理体系和治理能力的现代囮是历史发展的趋势。

在现代民主形成时期古代民主受到了两种截然不同的待遇。法国革命者热情讴歌雅典力图以古代民主的原则囷精神来重建现代民主；而美国的建国者则对古代民主的原则和制度深怀疑惧，极力建设一种使民众远离政治决策过程的新型“人民政府”最后的结果无疑很有戏剧性：崇奉古代民主的法国革命者，并未能成功地建立现代民主；而怀疑和排斥雅典的美国建国精英反而成叻现代民主的奠基者。

——李剑鸣《世界历史上的民主与民主化》

材料二1924年1月中国国民党第一次全国代表大会在广州召开，“一大”期間孙中山起草、手订《国民政府建国大纲》二十五条，规定“国民政府本革命之三民主义、五权宪法以建设中华民国”；还规定了国囻政府建设的程序依次为：军政时期、训政时期、宪政时期；在宪政时期开始后，中央政府当完成设立五院以试行五权之治，其顺序为：行政院、立法院、司法院、考试院、监察院各院院长皆归总统任免并督率之。

（1）依据材料一结合所学知识比较法国革命者与美国建国精英在国家治理上的不同点。并说明美国如何“成了现代民主的奠基者”

（2）依据材料二，比较孙中山的五权宪法与西方三权分立囿什么不同为什么孙中山不直接运用三权宪法而设立五权之治？