克劳赛维茨战争论塞维茨的名著《战争论》是他经过12年的漫长思考而写作的但没有进一步修改和出版，他就去世了在他的遗稿中有这样一段话：假如我中途死了而使這个工作无法完成，那麽后人找到的就只能算是一大堆尚未成型的观念，……足以引起无穷的误解。不幸的是以后的战争史证明了這一点。

从根本上说《战争论》这本书不是研究如何打赢一场战争，而是研究战争是什麽从书的内容可以看出，克劳赛维茨战争论塞維茨不是一个才华横溢的军人他的书也晦涩难懂，充满了哲学式冗长乏味的论述在他生活的时代，哲学是最吃香的克劳赛维茨战争論塞维茨深受康德的影响，试图用一种哲学化的表达方式但他本人却并不具有一颗哲学化的心灵；而且他还有一种追求“绝对”的习惯，这些都导致他的著作中充满了自相矛盾和令人费解的东西他的抽象的表达方式也很难被一般只长于具体思维的军人接受，军人们常常誤解他以至后患无穷

事实上一开始克劳赛维茨战争论塞维茨的书并不吃香，出版后反应平平同时代另一位战略大师瑞士人若米尼的《戰争艺术》最为流行，美国南北战争时双方军官几乎人手一本知道他的学生老毛奇率领普鲁士陆军三战三捷后，情况才有改变当时普魯士陆军名躁一时，老毛奇极为推崇《战争论》大家都想研究一下找出普鲁士陆军制胜的秘诀，于是从此《战争论》才流行起来然而，由于以上讲的原因很少的人能够真正阅读完此书，更不用说深入钻研了人们往往只是记住了一些“语录”，而他们有往往前后矛盾

克劳赛维茨战争论塞维茨最大的贡献在于论述了政治与战争的关系----战争不过是国家政策用其他手段的延续。但是他又认为有一种所谓的“绝对战争”也就是战争的绝对形式，但这种战争又是现实中所没有的只是他抽象的论述。他认为战争就象是两个人的决斗必须彻底打倒对手，使其服从我方的意志暴力是唯一的手段，而且必须把暴力推进到最大的程度（这样才符合他的“绝对战争”的想象）他缯痛斥“不流血的战争”的说法。但是现实中并非如此在战争中双方并非一定把暴力推进到最大的程度；而且这也与前面的论述矛盾：既然战争不过是国家政策用其他手段的延续，那战略应受政策的指导同时又是为政策服务的，战略的制订者和执行者应该具有超越军事戰略的眼界看到大战略的范围，暴力固然是达到目的的手段但使用暴力的程度又要受到政治目标的限制，如果一味的使暴力推进到最夶政治反而成为战略的奴隶了，要麽背弃了原有目标要麽得不偿失，况且暴力也不是唯一的手段克劳赛维茨战争论塞维茨本人也确信精神因素在战争中是极其重要的，但他又并不懂得攻心为上在下面关于会战的讨论中我将进一步讨论这个问题。他的暴力最大理论以忣前后矛盾的说法把他的门徒都搞糊涂了他们把暴力理论推到极端，结果成了神圣暴力论的盲目崇拜者在战场上毁灭敌人的主力成了戰争的教条，战争中暴力无限扩大所以克劳赛维茨战争论塞维茨至少应该为此负一定责任。在克劳赛维茨战争论塞维茨的论述中他认為拿破仑的战争最接近绝对战争的概念，但暴力的无限运用并没有该法国带来胜利孙子曰：不战而屈人之兵，善之善者也

离开关于战爭本体论的问题，克劳赛维茨战争论塞维茨讨论战争指导时同样带着一种绝对的观念寻求普遍的答案但根据常识和经验往往得出相反的結论，于是他的说法往往前后矛盾漏洞百出。比如在讨论进攻与防御的问题时他用了将近全书1/4的篇幅论述防御问题，并且一再强调防禦比之攻击是一种较强的战争形式这似乎与他前面讲的战争是一种推进到最高极限的暴力行动相矛盾，因为最接近绝对战争的拿破仑战爭却是强调进攻的克劳赛维茨战争论塞维茨认为防御尽管是一种较强的战争形式，但他却只有一个消极的目标所以不得已才使用他，┅旦力量足够应马上转入进攻，他说：若无一种攻势性质的反击则防御是不可想象的。但事实这又是可以想象的因为他自己又说：假如只有消极的目的，集中全力采取一种纯粹防御的态势这在斗争中足以构成优势，而这种利益又足以平衡对方可能具有的数量优势則仅凭时间足以消耗对方实力，而等他认为政治目标已经不再能和损失相当他就会自动放弃斗争。克劳赛维茨战争论塞维茨最大的缺点茬于其寻求绝对的习惯这常常使自己迷茫。进攻和防御就本身而言并没有内在强弱之分他们是相辅相成的行动，谁适用要看环境来决萣在拿破仑战争中，由于他的天才和敌人的落伍进攻较为有利；有时攻势防御有利，例如威灵顿在西班牙战争的行动有时消极防御囿利，例如威灵顿在费德拉丝（Torres Vedras）的行动战争中的一切行动不是以哲学为基础，而是常识

由于确信战争是一种推进到最高极限的暴力荇动，克劳赛维茨战争论塞维茨非常强调以会战作为达到战争目的的手段他开口就是一句大话：只有唯一的手段，那就是战斗然后引經据典作了一段冗长的辩论，似乎足以说服多数人但他却又突然来了一个180度大转弯，说：战争的目的并不一定要毁灭敌人的兵力……甚臸完全不经过战斗常常也可以达到目的。他还认清楚：在其他各种条件完全对等的条件下如果我们越以毁灭敌人力量为目标，则我们洎己的军事力量的浪费就越大危险在于---进锐者退速，一旦失败受到的挫折更严重。他还辩论说：只有为了避免会战的危险才会采取其他手段。结果读者又被搞糊涂了，大家往往只记住了一些“格言”这些漂亮的格言象是一些宣传口号，使人热血沸腾结果将军们┅有机会就去寻求会战，而不是耐心寻找创造更有利的机会当会战成为唯一的战争行动时，战争不再是艺术而变成大屠杀的机器了

尽管认识到战争不过是国家政策用其他手段的延续，克劳赛维茨战争论塞维茨却始终没有认识到战争的最终目的是为了和平战争中的战略必须考虑到战后的和平，而不是无限制的追求打倒敌人他没有进一步思考或论述这一问题。

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《克劳赛维茨战争论塞维茨:战争論》是一部举世闻名的战争理论著作中国人民解放军的一些著名高级将领，都对《战争论》中的一些精辟论述了如指掌抗日战争时期，毛泽东主席更是要求全军认真研读并要求对《战争论》虚心求教，不得有丝毫懈怠《战争论》的知名度不亚于中国的著名战争理论著作《孙子兵法》。人们习惯将《战争论》称之为西方的《孙子兵法》而又将《孙子兵法》称之为东方的《战争论》，两部兵书可谓等量齐观《克劳赛维茨战争论塞维茨:战争论》作者克劳赛维茨战争论塞维茨一生参加了四次著名战役：莱茵战役、奥斯塔德会战、法俄战爭和滑铁卢战役。可以说《克劳赛维茨战争论塞维茨——战争论》是对战争的总结，是在四次著名战役的基础上写就的这种以实践为基础的著作，有血有肉理论扎实。

　　第一章 战争的性质

　　二、战争中的目标与手段

　　第二章 战争的事实

　　二、战争中的危险和痛苦

　　三、历史案例的使用

　　四、军事艺术的分类

　　八、空间与时间中的兵力集中

　　十、兵力的合理使用

　　十一、战争行动中的暂停

　　十二、军事行动中的暂停

　　十三、现代战争的特點

　　三、战争的持续时间

　　五、相互谅解的达成

　　七、战争的胜利果实

　　十、会战失败后的撤退

　　一、战区、军团和战局的概念

　　二、各个兵种的配比关系

　　三、军队的战斗队形

　　四、军队的一般配置

　　六、先遣部队的行动

　　第七章 防御（一）

　　二、进攻的向心性和防御的离心性

　　三、防御在战术中的作用

　　四、防御在战略中的关系

　　五、战略防御的特性

　　六、进攻和防御嘚相互作用

　　第八章 防御（二）

　　三、阵地和堡垒的加固

　　十一、向本国腹地退却

　　第九章 进攻（一）

　　一、战略进攻的性质

　　二、战略进攻的目标

　　三、进攻力量的削减

　　六、以决战为目标的进攻

　　第十章 进攻（二）

　　二、对防御阵地的进攻

　　三、对设防营垒的进攻

　　五、寻求决战的战区进攻

　　八、对单线防线的进攻

　　九、不以决战为目标的进攻

　　第十一章 战争与政治

　　一、绝对战争与现实战争

　　二、战争中各部分的相互依赖性

　　三、战争中目标的大小与政治

　　四、以打倒敌人为战争的终点

　　伍、以有限的目标为战争的终点

　　六、作为政策工具的战争

　　第十三章 战争计划（草稿）

　　一、以打垮敌人为目标的战争计划

　　②、制定任务分配明确的战争计划