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”宁静致远”的含义是什么?

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此句絀自诸葛亮的《戒子篇》：
夫君子之行,静以修身,俭以养德.非澹泊无以明志,
非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非
志无以成学,淫漫则不能励精,险躁则不能冶性,年与时驰,
意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
君子的操守,（应该）恬静以修善自身,俭朴以淳养品德.不澹泊就不能明晰志向,不宁静就不能高瞻远瞩.学习必须静心,才识需要学习,不学习无从拓广才识,不立志不能学习成功.沉迷滞迟就不能励精求进,偏狭躁进就不能冶炼性情.年年岁岁时日飞驰,意志也随光阴一日日逝去,于是渐渐枯零凋落,大多不能经时济世,可悲地困守着贫寒的居舍,那時（后悔）却哪里来得及!
yin慢：放纵、懒散.
宁静致远：其意是要求人们,静下心来,潜心苦学,冷静的观察世事的变化,唯如此,才能高瞻远瞩,明察秋毫.

亦作“ 多志 ”广记。《易·大畜》：“以多识前言往行以畜其德。”《礼记·》：“故君子，多闻质而守之；多志质而亲之，精知略而行之。” 孙希旦 ：“多志多见洏识之也。”《论语·阳货》：“子曰：‘小子何莫学夫《诗》？《诗》，可以兴，可以观，可以羣，可以怨；邇之事父，远之事君；多识於鸟兽草木之名。’”《汉书·叙传下》：“寓言淫丽託风终始，多识博物有可观采。”《新唐书·褚遂良传》：“人之立身，不可以无学。 遂良 所谓多识君子哉！”

• 多 ō 数量大与“少”、“寡”：人多。多年多姿。多层次多角度。多难（刵 ）兴（塶 ）邦益善。多行不义必自毙 数目在二以上：多年生草。多项式多义词。多元论 有余，比的数目大：多
• 识 （識） í 知道认得，能辨别：识辨识破。识相（刵 ）识途老马。 所知道的：常识。 辨别是非的：见识远见卓识。 识 （識） ì 记住： 标志，记号 笔画数：；