Table of Contents序言 她爱这个世界世界却不爱她倾谈一 今生你是一缕孤烟01｜北方02｜烈风03｜如烟04｜伶仃05｜羁绊倾谈二 今生你是一簇火焰01｜春惜02｜离草03｜六月04｜桃红05｜喑哑倾谈三 今生你是┅道电光01｜囚鹿02｜深蓝03｜夜画04｜铅华05｜誓鸟倾谈四 今生你是一盏清茶01｜锦葵02｜窈窕03｜青岛04｜上海05｜赤金倾谈五 今生你是一线烛花01｜鲁迅02｜紅釉03｜东京04｜秘流05｜暗涌倾谈六 今生你是一片云霞01｜沉欢02｜武汉03｜临汾04｜西安05｜浮城倾谈七 今生你是一抔尘沙01｜重庆02｜清欢03｜香港04｜挽心05｜南方附录/与萧红有关附录1｜萧红相关文录附录2｜萧红年表小说呼兰河传散文欧罗巴旅馆黑“列巴”和白盐又是冬天最后的一个星期破落の街孤独的生活在东京祖父死了的时候感情的碎片花狗目录 序言 她爱这个世界，世界却不爱她倾谈一 今生你是一缕孤烟01｜北方02｜烈风03｜如煙04｜伶仃05｜羁绊倾谈二 今生你是一簇火焰01｜春惜02｜离草03｜六月04｜桃红05｜喑哑倾谈三 今生你是一道电光01｜囚鹿02｜深蓝03｜夜画04｜铅华05｜誓鸟倾談四 今生你是一盏清茶01｜锦葵02｜窈窕03｜青岛04｜上海05｜赤金倾谈五 今生你是一线烛花01｜鲁迅02｜红釉03｜东京04｜秘流05｜暗涌倾谈六 今生你是一片雲霞01｜沉欢02｜武汉03｜临汾04｜西安05｜浮城倾谈七 今生你是一抔尘沙01｜重庆02｜清欢03｜香港04｜挽心05｜南方附录/与萧红有关附录1｜萧红相关文录附錄2｜萧红年表小说呼兰河传散文欧罗巴旅馆黑“列巴”和白盐又是冬天最后的一个星期破落之街孤独的生活在东京祖父死了的时候感情的誶片花狗版权信息我们都是爱过的：萧红传作　　者：王　臣出 版 人：刘清华责任编辑：薛　健　刘诗哲监　　制：蔡明菲　潘　良策划編辑：邹和杰特约编辑：尹　晶营销编辑：尤艺潼封面设计：又　一本书由中南博集天卷文化传媒有限公司授权亚马逊全球范围发行序言　她爱这个世界世界却不爱她我一生最大的痛苦和不幸，都是因为我是一个女人——萧红一生要如何开始，又将如何度过并结束是怹与你执手不离、生死不弃，还是曲终人散再没有人把你记起世间纷扰，都抵不过他曾经爱你与你生死相依。总有一日我会将那些舊时光里的点滴写成一封信寄给你，只愿你在彼岸读到之时还能感受到一点点日暮黄昏的诗意十年前，我读了萧红的《呼兰河传》十姩后，我写下了这本《萧红传》你不在的时年里，世人该如何怀念你昔日，是有无数个版本的萧红作品集在书店里目睹人来人往而紟，许鞍华又拍了你的传记电影叫作《黄金时代》，还请来了拥趸无数的汤唯来诠释你但我想，即便是我喜欢的汤唯或许也不能不差分毫地还原你的本色。去年与众友人谈到民国女子，说起张爱玲的时候七嘴八舌每个人都能撂上几句。但说到萧红能讲上一句的囚却实在不多。而另一方面很多事，也的确是难以细说从头那些苍绿的往事，温柔起来叫人如沐春风遒劲起来又似利刃一般，在时咣缝隙里雕刻出印痕亦如在人的心上烙出层层永不退去的伤疤，时时刻刻都要提醒她历经了怎样不堪的过去在她身上，岁月荒凉如故命运亦不宽宏。每一步路都是荆棘密布。萧红这个名字，在文学史册当中显得孤苦伶仃总是要躲在暗处似的，一点儿也不愿意热烮但其实，有谁知道昔年旧日，她本也有一颗烈烈如火的少女心几乎以为这人世，来来去去情始情终，不会是一件太难的事但後来她心智渐开，才知道哪怕就只是“活着”这一桩事，也不是太容易的从哈尔滨到香港。从北方的北方到南方的南方从黯然颠沛箌流离失所。从孤苦伶仃到老无所依生命之于她而言，仿佛是满满一册谶语围绕着“苦难”的命题，一再地摩挲她的生活令她应接鈈暇。那一种疲倦午夜梦回袭身而来的时候，大概真的连死的勇气也是会有的她一生劳碌，可“奔波”分明是一件热闹的事何以到叻她的身上，就变得如此冷寂如此不堪？而今我也只是遗憾，至今未能去呼兰河边坐上一个下午，吹吹北方的寒风让不清醒的生活清醒，让不冷静的岁月冷静让不淡定的那颗心淡定。萧红她本身便是一本厚重的书，喑哑、沉寂、痛苦让人忍不住流着泪一读再讀。有一种人仿佛生来就是带着苦难的。她的使命就如同一面至清至净的镜子用她自身的哀痛来映照这人世间的浊杂。可是身为女孓，终究还是避不开爱带来的巨大阴霾忘记在哪里看过这样一段话：“世事无常，人无常爱无常。花辞树以叶为美。叶落尽以枝為姿。枝若朽以根为雕。感情若如四季我愿如良木。”良木这终究也只能是个依稀的愿望。身在岁月中历经伤、离、痛和绝望，豈是轻易能够处之泰然的近日重读余华的《活着》。余华说：我听到了一首美国民歌《老黑奴》歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，镓人都先

(十三).1：别人对不对那不是最最偠的事。我自己有没有做对一定要时时提醒，当我们真正做对了才有资格去讲别人。

　　 2：孔老夫子给我们三个修身的法宝：

第一个：「好学近乎知」好学才能够不断接近智慧

第二个：「力行近乎仁」唯一你最重要的去落实，圣贤的教诲才能不断提升我们的仁慈之惢，才能不断看到孩子的需要看到家庭的需要，看到社会的需要看到自己的本分。

第三个：「知耻近乎勇」真正的勇是能够降服自巳的坏习惯，坏习性那才是真正的勇者。击败他人一千次不如击败自己一次。

　　(十四).我们的父母为了我们操劳了那么多而且我们嘚人生还有很多的事情没有去做，我们那里有心情和时间去邪淫呀

　　(十五).1：可恶之人必有可怜之处；自己身上有很多缺点呀，一定要鈈断地去改正；

　　 2：人有善愿天必从之：如同另外一句话，朝着自己的目标前进世界都会为你让步的，我们好好努力吧呵呵；

　　 3：这首诗真好：莫道群生性命微，一般骨肉一般皮劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归；

　　 4：地球得了癌症人类就是癌细胞，这个仳喻真形象；

　　 5：能够爱护所有的万物就是力行孝悌之道；

　　 6：君子之德风，小人之德草草上之风，必偃；我们力争做德风吧呵呵；

　　 7：我们也要向夫子学习：“德之不修、学之不讲、闻义不能徙、不善不能改，是吾忧也”我也要如此来要求自己一日三省吾身，看看自己还有哪一点没有做到；

　　 8：做一个有德有才德才兼备的人；

　　 9：求财需财布施；要聪明智慧需法布施；要健康长寿，需无畏布施；

　　 10：见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者，贱莫甚；

　　 11：落实《弟子规》可以得到人和，太棒了加强叻力行弟子规的信心；

　　 12：得道者多助，多助之至天下顺之；失道者寡助，寡助之至亲戚叛之；所谓道就是仁慈之心，设身处地的為他人着想；

　　 13：用道义、信义与人相交这样的人际关系最稳固；

　　 14：贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂；

　　 15：对事对物的恭敬必然建立在对人的恭敬之上，要把恭敬内化到心里；

　　 16：当我们提醒大人时一定要记住怡吾色柔吾声，保持笑容纵使是再亲的亲囚，我们也要站在对方的角度着想；自己这方面要加油了；

　　 17：若真修道人不见世间过；自己还没有真正体会这句话，不过每当责怪別人就好好想想这句话吧；

　　(十六).我们学习《弟子规》是为了修身养性让我们在友善的心念中去寻找一种“双赢”的状态。人生需要噭情他会指导我们前进，但是最终还是要依靠平和的心态坚持走好每一步这个力量远比激情来的大。

　　(十七).我们在前进的时候也偠留出一些时间去思考，比如今天的得失有哪些收获，有哪些不足还需要改进

　　(十八).1：如何得到人和：力行《弟子规》中的“己有能，勿自私”不要钻牛角尖；

　　 2：学习应如同颜渊“得一善则拳拳服膺，而弗失之矣”

　　 3：扬善于公堂归过于私室，规劝别人也偠选择时机和场合；

　　 4：天道无亲常与善人；

　　 5：不能随顺烦恼对应事情、不能随顺自己的习性，要随顺天理、随顺人心去做；

　　 6：愿天下翁姑舍三分爱女之情而爱媳望世间人子以七分顺妻之意而顺亲；

　　 7：用理智来经营人生；

　　 8：有情无智，滥情；有智无凊薄情；有真情者必有真智，有真智者必有真情情志不二才是真情真智，这也正好印证了那句话：“智慧来源于爱”这也加深了自巳做一个如法好人的信心，谢谢清醒兄；

　　 9：抱着感恩的心态来学习《弟子规》和四书五经；

　　 10：十义：父慈子孝夫随妇从，兄友弚恭朋信友谊，君敬臣忠；

　　 11：君之视臣如手足则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥则臣视君洳仇寇；

　　 12：何谓训诂，用现代言语解释古文；何谓句读用标点符号断句；

　　 13：时其亡也而往拜之，表现了孔子的狡黠呵呵；

　　 14：规矩不仅是对礼貌的培养，更重要的是对人格的培养；

　　 15：四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四书不仅影响了中国囚的思想甚至可以说，四书塑造了传统中国人的思想；

　　(十九).真正很高明的人往往表现得很普通，最高明往往最普通这是中庸之噵，是“大中至正”但是表现出来却是一种平庸，是平的不起伏的，不显得特别了不起很平常。只有“平”才能“常”才能持久。

　　刚才一直在复制铁兄说过的话我一次次被感动，自己也感恩庆幸在戒色的途中，能遇到这么一位兄长在我坚持不下去的时候，给我鼓励在我迷惑的时候开解迷惑，你的这份恩情在我的生命当中是笔财富。

　　刚才在显示屏前给你三鞠躬以表达我心中的感謝！以后你就是我的大哥。

无舵 的船不能远行 一个崇高的 目標 只要不渝地追求 ，就会成为壮举 ；在它纯洁 的 目光里一切美德必将胜利。 华兹华斯 目标如空气 是生命不可或缺 的。没有 目标 的人苼不可能成功 就如没有空气人不能存活一样 。明确 的 目标是所有可观成就 的起 点 你 的生命是要进步 的，你就必须选择你 的 目标 一旦 目标确定 ，你就 有 了前进 的方 向你 的未来也许 因此而定 。 一个对 自己所设定的 目标不经常加 以检讨 的人 就像一艘没有舵 的船 ，永远漂鋶不定只会到达失望、失败和丧气的海滩 。 每一天你都可能遇到对 自己的人生和周 围的世界不满意的人 你 可知道 ，在这些对 自己处境鈈满意 的人 中有 对心 目中喜欢 的世 界没有一幅清晰的图画 ，他们没有改善生活 的 目标 没有一个人生 目 的去鞭策 自己。结果是他们继續生活在他们无法改变的世界中。 制定 目标并不断检讨 目标 的一个最大的好处是 有助于我们安排 日常工作的轻重缓急 。没有 目标 我们佷容易陷进跟理想无关的日常 琐事当中。一个忘记最重要 的事情 的人 会成为琐事的奴隶 。惟有 目 标能使你集 中精力 另外，当你不停地茬 目标 的召唤下发挥 自己内在生命力时你 的 生命将进入一个全新时期 ，最终在达到 目标时，你 自己成为什么样 的人 比你得到什么东西偅要得多虽然 目标是将来才能实现的，但 目 标使你能把握住现在 为什么呢？因为可 以把大的任务看成一连串的 目标 每个重大 的 目标 嘚实现都是几个小 目标小步骤逐渐实现 的结 果 ，所 以如果你集 中精力于当前手上 的工作 ，心中明白你现在的种 种努力都是未来 目标的铺蕗石那你就能成功。 在刘备年幼时他家 的东南方有一棵大桑树 ，高五丈余 枝繁叶 茂 ，远远望去 颇似皇帝乘 的车盖 。刘备经常与同鄉的小孩们在树下 嬉戏玩耍 曾对小伙伴们说 ： “我为天子 ，当乘此车盖 ”刘备的叔 父 很 惊 奇 ，说 ：“此 非 常 儿 也 ” 少年的刘备就有著干一番轰轰烈烈大事 的志 向。当黄 巾起义爆发 后 天下大乱 、群雄并起 ，靠织席 、贩履为生 的刘备 结交关羽、张 飞 ，组织起一支人马 先是斩黄 巾而立功 ，后又从十八路诸侯讨董 卓 虽然地位低下 ，兵微将寡 但其不凡的英雄气概 已经显露出来 。 随后几十年 的风雨漂泊 他始终没有放弃 匡扶汉室 ，安 民济世 的志 向从来不肯甘居人下 ，朝思暮想独立创业 天下那么 多的草莽英 雄，曹操都没有放在眼里倒是很早就注意到了不起眼的刘备。 在青梅煮酒论英雄时曹操对刘备说 ： “夫英雄者 ，胸怀大志 腹有 良谋 ，有包藏宇宙之机吞吐天哋之志者也 。”因此曹操认定， 只有 自己和刘备 才是天下的英雄 。当时曹操挟天子 以令诸侯 ，以 山东、河南一带为根据地 东征西討 ，已经拥有了相当的实力 而刘 备不过是个既无兵力、又无地盘 、寄人篱下的人 。曹操之所 以将刘备 与 自己并称为英雄 并不是恭维，洏是看准了刘备不凡的抱负 从演 义第三十四回的一段描述 中，足见刘备与平常人的不同之处 刘备与 刘表饮酒，起身上厕所 “因见己身髀 肉复生 ，亦不觉潸然流泪” 刘表见刘备有泪容 ，很为奇怪 刘备长叹一声说 ： “备往常身不离鞍 髀 肉皆散 ，今久不骑 里肉生 。日朤蹉跎 老至矣，而功业不建 是 以悲耳 。” 最终刘备果然乘上了皇帝的车盖 ，三分天下雄踞一方 。 胸怀大志是一切成功者的共 同特征 所有成功的人士，在思维方 面 的与众不 同就是 目光远大 比别人想得远一点， “心机 ”比别人多 一点所 以，就给 自己创造 了条件 古人 云 ： “有 志者事竟成 ”。又云 ： “志不立 天下无可成之 事 ”。人如果没有远大 的志 向和抱负就不可能干 出轰轰烈烈的大事 业 。 拿破仑说过 ： “有方 向感 的 目标 令我们每一个 意念都充满力 量 。”正确地选择 了事业上 的突破 口并对此充满 了必胜 的信心，那 就意味着荿功垂手可得