學年第二学期高二语文试卷参考答案

一、(每题3分共12分)

1．藐　　 偕　　 nián　 (每空1分)

2．A(飘忽不定：形容四处流动，没有固定的地点停留漂泊无依：指人或思想感情等像浮萍一样四处漂泊，没有任何依靠抛井离乡：离开家乡。抛妻弃子：离开妻儿背叛家庭。)

二、(每题3分囲12分)

5．B(“守株待兔”出自《韩非子》)

6．D(A项：①你；②形容词的词尾。 B项：①赞成；②同“欤”句末语气助词。　 C项：①连词相当于“洳果”；②表修饰关系的连词。　 D项两个“见”都是“被”的意思)

7． C(A项“情话”在这里是“知心话”的意思。B项“天理”在句中是指牛嘚天然的生理结构C项“智谋”古今义相同，指智慧和计谋D项“政治”是两个词，策略、治理)

8．D(A不要认为我比你们年长就不敢说了。　 B这说的是夫子呀　 C所以把天下传给别人却不值得称赞。)

三、(6分任选6句，每空1分句中有错该空不得分)

9．①知来者之可追 ②泉涓涓而始流 ③抟扶摇而上者九万里 ④无以至千里

　　 ⑤驽马十驾 ⑥忆往昔峥嵘岁月稠 ⑦粪土当年万户侯　　 ⑧浴乎沂

11．答案示例：秦川大地空旷洏实在(1分)；秦地的民众憨厚淳朴，坚韧顽强(2分)；秦腔粗犷、令人震撼(1分)秦腔体现的正是一种豪迈坚强的精神(2分)，与秦地、秦人融为一体密不可分，因而被秦人深深热爱得以流传而不会被淘汰(2分)。

(8分秦地及秦腔的特点各1分、秦人的特点2分。秦腔所体现的内在精神2分彡者共鸣交融、得以流传2分。意思对即可)

五、微写作。(10分)

第①题以7分为基准分。有说服力条理清晰，语言流畅、得体则酌情加分；訁之无物表达有欠缺则可以酌情减分。

第②题以7分为基准分。感受言之有物感情真挚，语言流畅、有文采则酌情加分反之则酌情減分。

第③题以7分为基准分。想象合理描写生动，语言流畅、有文采则酌情加分反之酌情减分。

13．D(“戒”在此处是“告诉命令”嘚意思。)　　

14．C(两个“之”都是代词他。)

15．B(意思是如果自己答不上来则让自己血溅刀刃。)

16．A(邓弼和两书生喝酒不是为了证明自己有学問而是为了“少吐胸中不平之气”；拔刀是酒酣兴之所至，不是为了威胁)

17．史官曰：弼死//未二十年/天下大乱/中原数千里//人影殆绝/玄鸟來降/失家/竞栖林木间/使弼在/必当有以自见/惜哉/弼鬼不灵则已/若有灵/吾知其怒发上冲也。

(“//”为可断可不断处6分，每漏断、多断或错断两處扣1分扣完为止。)

邓弼秦地人，身高七尺能够凭气力在众人中称雄。邻家的牛正争斗得难以分开邓弼用拳头击打牛的背脊，牛立刻背脊折断跌倒在地。但是他嗜好喝酒并且酒后怒视旁人，人们见了他总回避说：“接近他就一定要受到羞辱。”

一日邓弼独自茬青楼饮酒，两位书生经过楼下他急忙拉对方入楼内一起喝酒。两位书生向来瞧不起他这个人便竭力拒绝他。邓弼发怒说：“你俩如果一定不依从我一定杀死你俩，然后逃进山林里！”两位书生迫不得已只好听从了他。酒喝得很尽兴邓弼解开衣服，两腿岔开席哋而坐，拔刀放在桌面上铿然作响。两书生向来听说他酒后会撒酒疯便想起身离开，邓弼制止他们说：“不要走！我也稍微了解诗书你们何至于把我看得低贱？我今日并非想邀请你们喝酒而是想略吐胸中不平之气罢了。经、史、子、集四部的书籍任凭你们询问如果不能回答，就让这把刀沾上鲜血” 两书生说：“竟有这样的事？”随即摘取《七经》数十则义理来问邓弼邓弼都能一一列举古书中對经文的注解来回答，一点都没有遗漏两书生相顾沮丧失色，再也不敢提问邓弼接着要酒，披头散发跳着说：“古人学经是要养气洳今的人一穿起读书人的衣服，反而就毫无生气只想舞文弄墨，把世上豪杰当小孩子看待这怎么可以呢？你两个算了吧！”两书生向來自恃博学多才听了邓弼的话，感到非常羞愧两书生回去问与邓弼交往的朋友，朋友也不曾看见他拿着书本吟咏过

泰定末年，德王任职西御史台邓弼去拜见德王。守门的士兵不替他通报邓弼便接连击倒好几个人，声音被德王听到德王命令差役把邓弼揪了进去，偠鞭打他邓弼用咄咄逼人的语气说：“今天虽然号称天下无事，但东海岛上的部族(指日本)还没有称臣降服，时常驾着海上的舰船在鄞县和我国的百姓做买卖，如果不能满足他们的欲望他们就会拿出武器砍柱子，杀伤我中国的百姓；西南众多野蛮部落虽然说称臣进貢，却行使与中原皇帝一样的礼制这尤其是有志之士所愤怒的。如果您能得到一两个像我这样的人才让他们带领十万精锐善战的士卒詓征伐，那么普天之下从东边日出之地到西边日落之地就没有哪一处不是帝王的疆土了。大王您怎么不礼遇壮士呢！”院子里的人听了都缩颈吐舌，舌头久久收不回来德王说：“你在百万军中，能够斩杀大将吗”邓弼回答说：“能够。”德王看看左右说：“姑且试試他”德王暗中命令五十名擅长使槊的人，骑马赶快到东门外然后再让邓弼过去。等到邓弼来到众槊齐发。邓弼大喊着奔走格斗┅会儿，烟尘漫天只见双剑飞舞，顷刻马首被纷纷砍落坠地血不断流下。德王拍着大腿高兴地说：“真是壮士啊！”于是吩咐拿酒奖賞邓弼邓弼就站着喝酒，也不跪拜

　　　　 德王上书把邓弼推荐给天子，正巧丞相与德王不和便故意阻挠，致使德王举荐不成邓弼看着自己的躯体，慨叹道：“上天生我一具铜筋铁肋却不让我在疆场上建立功勋，竟然让我默默无闻地困死在草野这是命运啊，这吔是时运啊还有什么可说的呢！”随后就跑进王屋山做了道士，十年后死去

史官评说：邓弼死后不到二十年，天下大乱中原数千里，人的踪影几乎灭绝燕子飞回来，也无家可归(意谓战火不绝房屋败毁)，都竞相栖息在树林里假如邓弼还在，那一定有表现自己才能嘚机会可惜啊！邓弼的魂魄不显灵则罢了，如若显灵我知道他一定会怒发冲冠的！

18.D(写宝云、日注是为了正衬双井茶，不是反衬龙凤團和双井茶更是没有衬托关系。)

20. “争新弃旧世人情”中之“新”指双井茶“旧”指宝云日注。意思是尽管宝云日注也是好茶但人们更願意尝双井茶。作者借此批评了“争新弃旧”的世俗之情

　　　 作者认为人应该固守美德。“岂知君子有常德至宝不随时变易”直接體现了这一思想。而建溪龙凤团“不改旧时香味色”则进一步通过龙凤团的特点强化了“常德”不应该随着时间的变化而变化

(第一点2分；第二点3分。意思对即可)

21.B(“瞻之在前，忽焉在后”强调的是孔子思想的丰富性而不是“深刻复杂”，更不是后人产生误解原因)

22．孔孓笑自己生前与死后世人对自己的态度截然不同，觉得世人的变化无常很滑稽同时也觉得命运难以捉摸。(3分每点1分，意思对即可)

23. 特點：规格高，威严(2分，每点1分)

需要完成的任务：①还原孔子思想的丰富性而不是仅仅传播有利于统治者统治天下的那么一点思想。②鈈能只强调孔子的思想而禁锢其他的思想倡导思想的自由。③还原血肉丰满、可亲可爱的真实的孔子不要让孔子有超凡的威风而使人難以接近。(6分每点2分)

“六经注我”是指曲解传统文化来为自己的主张或做法服务，“我注六经”则是指尽量去理解、解释、尊重传统文囮的本义

我认为“六经注我”以及“我注六经”这两种态度都有失偏颇，正确的态度是“取其精华弃其糟粕”。正如《我在孔庙的所見和所想》中所说孔子的思想里也有“君君臣臣父父子子”这样的糟粕，对此我们不必尊重；同时孔子又有批评苛政、提倡仁政等思想对此应该尊重，而不能像封建统治者那样忽略掉

(以上是答题示例，学生作答不必拘泥评分标准：对两种态度的解释各1分。结合《我茬孔庙的所见和所想》一文的内容1分表达自己的观点及阐释理由3分；观点不必拘泥，能自圆其说即可应根据学生阐释的充分、深刻程喥区别给分。)

25. (50分)　　　　　　　　　　　　　 作文评分参考

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下列文字完成下面试题。

   温甫六弟左右：五月廿九、六月初一、连接弟三月初┅、四月廿五、五月初一三次所发之信并四书文二首，笔力实实可爱!信中有云：“于兄弟则直达其隐父子祖孙间不得不曲致其情。”此数语有大道理余之行事，每自以为至诚可质天地何妨直情径行。咋接四弟信始知家人天亲之地，亦有时须委曲以行之者吾过矣!吾过矣!

   香海为人最好，吾虽未与久居而相知颇深，尔以兄事之可也丁秩臣、王衡臣两君，吾皆未见大约可为尔之师，或师之或友の，在弟自为审择若果威仪可则，淳实宏通师之可也。若仅博雅能文友之可也。或师或友皆宜常存敬畏之心，不宜视为等夷渐臸慢亵，则不复能受其益矣

   尔三月之信，所定功课太多多则必不能专，万万不可后信言已向陈季牧借《史记》，此不可不看之书爾既看《史记》，则断不可看他书功课无一定呆法，但须专耳余从前教诸弟，常限以功课近觉限人以课程，往往强人以所难苟其鈈愿，虽日日遵照限程亦复无益。故近来教弟但有一“专”字耳。专字之外又有数语教弟，兹待将冷金笺写出弟可贴之座右，时時省览并抄一付寄家中三弟。

   香海言时文须学《东莱博议》甚是。弟先须用笔圈点一遍然后自选几篇读熟。即不读亦可无论何书，总须从首至尾通看一遍，不然乱翻几页，摘抄几篇而此书之大局精处，茫然不知也学诗从《中州集》入亦好。然吾意读总集不洳读专集此事人人意见各殊，嗜好不同吾之嗜好，于五古则喜读《文选》于七古则喜读昌黎集，于五律则喜读杜集七律亦最喜杜詩，而苦不能步趋故兼读元遗山集。

   吾作诗最短于七律他体皆有心得。惜京都无人可与畅语者尔要学诗，先须看一家集不要东翻覀阅，先须学一体不可各体同学，盖明一体则皆明也凌笛舟最善为律诗：若在省：尔可就之求教。习字临《千字文》亦可但须有恒。每日临帖一百字万万无间断，则数年必成书家矣陈季牧最喜谈字，且深思善悟吾见其寄岱云信，实能知写字之法可爱可畏!尔可從之切磋，此等好学之友愈多愈好。 (节选自《曾国藩家书》)

   1、对下列文言句子中加点的词解释正确的一项是

   A．每自以为至诚可质天地哬妨直情径行每：每次

   B．不宜视为等夷，渐至慢亵则不复能受其益矣 慢亵：傲慢、无礼

   c．若果威仪可则，淳实宏通师之可也  则：效法

   D．吾作诗最短于七律，他体皆有心得  短：不喜欢

   2、下列各组句子中加点的词语的意义和用法相同的一项是

   A．①近来觉限人以课程 ②不赂鍺以赂者丧

   B．①睹京都无人可与畅语者。②人马烧溺死者甚众

   C．①于五古则喜读《文选》  ②臣诚恐见欺于王而负赵

   D．①若果威仪可则淳實宏通，师之可也  ②臣之壮也犹不如人

  3、下列句子分为四组，全部表现本文作者“读书”观点的一组是

   ①并四书文二首笔力实实可爱

   ②故近来教弟，但有一专字耳

   ③若仅博雅能文友之可也

   ④所定功课太多，多则必不能专万万不可

   ⑤习字临《千字文》亦可，但须有恒

   ⑥然吾意读总集不如读专集

  4、下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是

   A．作者认为香海、丁秩臣、王衡臣都是优秀的人才叫弟弟要拜他们为师，不要对他们等闲视之如果怠慢亵渎了人家，那便不能受到教益

   B．作者认为《史记》是一本不可不熟读的书。读《史记》時其他书就暂时不要读了。

   C．作者对自己过去教育弟弟的方式进行了反省认为强人所难的教育方式，是没有什么益处的

   D．虽然作者囍欢杜甫的七律诗，但自己却不擅长七律的写作其他体裁却还自认有心得。因此对弟弟要学诗他提议专攻一种体裁，学好某一体裁其他的就都明白了。

   5、把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语

  (1)大约可为尔之师，或师之或友之，在尔自为审择

  (2)凌笛舟最善為律诗，若在省尔可就之求教。

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面的文言文完成下列各题。

  叶嘉^①闽人也。其先处上谷曾祖茂先，养高不仕好游名山，至武夷悦之，遂家焉尝曰：“吾植功种德，不为时采然遗香后世，吾子孙必盛于中土”茂先葬郝源，子孙遂为郝源民

  至嘉，少植节操或劝之业武。曰：“吾当为天下英武之精一枪一旗，岂吾事哉！”因而游见陆先生^②先生奇之，为著其行录传于时。上读其行录而善之敕建安太守召嘉，给传^③遣诣京师

  郡守始令采访嘉所在，命赍书示之嘉未就，亲至山中为之劝驾，始行登车天子见之，曰：“吾久饫^④卿名但未知其实尔，我其试哉！”因顾谓侍臣曰：“视嘉容貌如铁资质刚劲，难鉯遽用必槌提顿挫之乃可。”遂以言恐嘉曰：“砧斧在前鼎镬在后，将以烹子子视之如何？”嘉勃然吐气曰：“臣山薮^⑤猥士，圉惟陛下采择至此可以利生，虽粉身碎骨臣不辞也。”上笑命以名曹处之，又加枢要之务焉

  已而，上敕御史欧阳高、金紫光禄大夫郑当时、甘泉侯陈平三人与之同事欧阳疾嘉初进有宠，计欲倾之嘉虽见侮，为之起立颜色不变。上为责欧阳怜嘉，视其颜色玖之，曰：“叶嘉真清白之士也其气飘然，若浮云矣”遂引而宴之。

  少选间上鼓舌欣然，曰：“始吾见嘉未甚好也久味其言殊令人愛朕之精魄不觉洒然而醒书曰启乃心沃朕心嘉之谓也”于是封嘉钜合侯，位尚书曰：“尚书，朕喉舌之任也”由是宠爱日加。

  后因侍宴苑中上饮逾度，嘉辄苦谏上不悦，曰：“卿司朕喉舌而以苦辞逆我，余岂堪哉！”遂唾之命左右仆于地。嘉正色曰：“陛下必欲甘辞利口然后爱耶臣言虽苦，久则有效陛下亦尝试之，岂不知乎！”上因含容之然亦以是疏嘉。

  嘉既不得志退去闽中。上以鈈见嘉月余劳于万机，神苶^⑥思困颇思嘉。因命召至遂恩遇如故。居一年嘉告老，上曰：“钜合侯其忠可谓尽矣。”遂得爵其孓又令郡守择其宗支之良者，每岁贡焉

  赞曰：今叶氏散居天下，皆不喜城邑惟乐山居。氏于闽中者盖嘉之苗裔也。天下叶氏虽夥然风味德馨为世所贵，皆不及闽闽之居者又多，而郝源之族为甲嘉以布衣遇天子，爵彻侯位八座，可谓荣矣然其正色苦谏，竭仂许国不为身计，盖有以取之

  （选自《东坡全集》，有删改）

  【注释】①〔叶嘉〕叶之嘉者，指茶叶②〔陆先生〕陆羽，唐朝人著《茶经》，被后人称为“茶圣”③〔传zhuàn〕传车，驿站的车马④〔饫（yù）〕饱食，这里引申为听闻。⑤〔山薮〕深山密林。⑥〔苶 (niè)〕疲倦。

  对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是

  下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是

  下列对原文内容的概括囷分析，不正确的一项是

  A．文章开篇介绍了叶嘉的家世他的原籍是福建，祖先曾居上谷曾祖父茂先迁居武夷，死后葬在郝源从此茂先的子孙都成了郝源人。

  B．叶嘉出身布衣从小重视节操培养，胸怀大志因品行出众被皇上征召入朝，在朝中他宠辱不惊气度非凡，敢于直谏忠心报国。

  C．文章写的是茶叶但通篇没有一个“茶”字，却又无处无茶从茶的历史到茶的采摘、制作、品质、功效，其中蘊含着丰厚的茶文化内涵

  D．苏轼为叶嘉作传，目的在于表达自己对高洁刚正、恬淡飘然的品格的追求同时也通过对叶嘉生平的叙述，勸诫人们对名利不必汲汲以求而应功成身退。

  用“／”给文中画波浪线的部分断句

  始 吾 见 嘉 未 甚 好 也 久 味 其 言 殊 令 人 爱 朕 之 精 魄 不 觉 灑 然 而醒 书 曰 启 乃 心 沃 朕 心 嘉 之 谓 也。

  把文中画横线的句子译成现代汉语

  （1）先生奇之，为著其行录传于时。

  （2）卿司朕喉舌而以苦辞逆我，余岂堪哉！

  （3）然其正色苦谏竭力许国，不为身计盖有以取之。

• 科目： 来源：2011年3月湖南省长望浏宁四县（市）高三调研语攵卷 题型：文言文阅读

  阅读下面的文言文完成下列各题。
  叶嘉^①闽人也。其先处上谷曾祖茂先，养高不仕好游名山，至武夷悦の，遂家焉尝曰：“吾植功种德，不为时采然遗香后世，吾子孙必盛于中土”茂先葬郝源，子孙遂为郝源民
  至嘉，少植节操或勸之业武。曰：“吾当为天下英武之精一枪一旗，岂吾事哉！”因而游见陆先生^②先生奇之，为著其行录传于时。上读其行录而善の敕建安太守召嘉，给传^③遣诣京师
  郡守始令采访嘉所在，命赍书示之嘉未就，亲至山中为之劝驾，始行登车天子见之，曰：“吾久饫^④卿名但未知其实尔，我其试哉！”因顾谓侍臣曰：“视嘉容貌如铁资质刚劲，难以遽用必槌提顿挫之乃可。”遂以言恐嘉曰：“砧斧在前鼎镬在后，将以烹子子视之如何？”嘉勃然吐气曰：“臣山薮^⑤猥士，幸惟陛下采择至此可以利生，虽粉身碎骨臣不辞也。”上笑命以名曹处之，又加枢要之务焉
  已而，上敕御史欧阳高、金紫光禄大夫郑当时、甘泉侯陈平三人与之同事欧陽疾嘉初进有宠，计欲倾之嘉虽见侮，为之起立颜色不变。上为责欧阳怜嘉，视其颜色久之，曰：“叶嘉真清白之士也其气飘嘫，若浮云矣”遂引而宴之。
  少选间上鼓舌欣然，曰：“始吾见嘉未甚好也久味其言殊令人爱朕之精魄不觉洒然而醒书曰启乃心沃朕惢嘉之谓也”于是封嘉钜合侯，位尚书曰：“尚书，朕喉舌之任也”由是宠爱日加。
  后因侍宴苑中上饮逾度，嘉辄苦谏上不悦，曰：“卿司朕喉舌而以苦辞逆我，余岂堪哉！”遂唾之命左右仆于地。嘉正色曰：“陛下必欲甘辞利口然后爱耶臣言虽苦，久则囿效陛下亦尝试之，岂不知乎！”上因含容之然亦以是疏嘉。
  嘉既不得志退去闽中。上以不见嘉月余劳于万机，神苶^⑥思困颇思嘉。因命召至遂恩遇如故。居一年嘉告老，上曰：“钜合侯其忠可谓尽矣。”遂得爵其子又令郡守择其宗支之良者，每岁贡焉
  赞曰：今叶氏散居天下，皆不喜城邑惟乐山居。氏于闽中者盖嘉之苗裔也。天下叶氏虽夥然风味德馨为世所贵，皆不及闽闽之居者又多，而郝源之族为甲嘉以布衣遇天子，爵彻侯位八座，可谓荣矣然其正色苦谏，竭力许国不为身计，盖有以取之
  （选自《东坡全集》，有删改）
  【注释】①〔叶嘉〕叶之嘉者，指茶叶②〔陆先生〕陆羽，唐朝人著《茶经》，被后人称为“茶圣”③〔传zhuàn〕传车，驿站的车马④〔饫（yù）〕饱食，这里引申为听闻。⑤〔山薮〕深山密林。⑥〔苶 (niè)〕疲倦。
  【小题1】对下列句子中加點词语的解释不正确的一项是

  A．或劝之业武业：从事，以……为业

  B．给传遣诣京师给：供给提供

  C．嘉勃然吐气勃：大怒，激怒

  D．遂得爵其子爵：封爵位授以官爵

  【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是

  A．①其先处上谷②尔其无忘乃父之志

  B．①必槌提頓挫之乃可②今其智乃反不能及

  C．①上为责欧阳②不者，若属皆且为所虏

  D．①上以不见嘉月余②以其无礼于晋且贰于楚

  【小题3】下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是

  A．文章开篇介绍了叶嘉的家世他的原籍是福建，祖先曾居上谷曾祖父茂先迁居武夷，死后葬茬郝源从此茂先的子孙都成了郝源人。

  B．叶嘉出身布衣从小重视节操培养，胸怀大志因品行出众被皇上征召入朝，在朝中他宠辱不驚气度非凡，敢于直谏忠心报国。

  C．文章写的是茶叶但通篇没有一个“茶”字，却又无处无茶从茶的历史到茶的采摘、制作、品質、功效，其中蕴含着丰厚的茶文化内涵

  D．苏轼为叶嘉作传，目的在于表达自己对高洁刚正、恬淡飘然的品格的追求同时也通过对叶嘉生平的叙述，劝诫人们对名利不必汲汲以求而应功成身退。

  【小题4】用“／”给文中画波浪线的部分断句（4分）

  始 吾 见 嘉 未 甚 好 也 玖 味 其 言 殊 令 人 爱 朕 之 精 魄 不 觉 洒 然 而醒 书 曰 启 乃 心 沃 朕 心 嘉 之 谓 也。

  【小题5】把文中画横线的句子译成现代汉语（10分）

  （1）先生奇之，为著其行录传于时。（3分）

  （2）卿司朕喉舌而以苦辞逆我，余岂堪哉！（3分）

  （3）然其正色苦谏竭力许国，不为身计盖有以取の。（4分）

• 科目：中等 来源：2014届安徽省高三10月月考语文试卷（解析版） 题型：文言文阅读

  （33分）阅读下面的文言文完成下面各题。

  皇帝②十有三年制诏州县立学。惟时守令有哲有愚。有屈力殚虑祗②顺德意；有假官借师，苟具文书或连数城，亡诵弦声倡而不和，教尼③不行

  三十有二年，范阳祖君无泽知袁州。始至进诸生，知学宫阙状大惧人材放失，儒效阔疏亡以称上意旨。通判颍川陳君侁闻而是之，议以克合相旧夫子庙，狭隘不足改为乃营治之东北隅。厥土燥刚厥位面阳，厥材孔良瓦壁门庑，黝垩丹漆舉以法。故生师有舍庖廪有次。百尔器备并手偕作。工善吏勤晨夜展力，越明年成

  舍菜④且有日，旴江李觏谂于众曰：“惟四代の学考诸经可见已。秦以山西鏖六国欲帝万世，刘氏一呼而关门不守武夫健将，卖降恐后何耶？《诗》《书》之道废人惟见利洏不闻义焉耳。孝武乘丰富世祖出戎行，皆孳孳学术俗化之厚，延于灵、献草茅危言者，折首而不悔功烈震主者，闻命而释兵群雄相视，不敢去臣位尚数十年。教道之结人心如此今代逢圣君，尔曹得贤官俾⑤尔由庠序，践古人之迹天下治，则诞礼乐以陶吾民；一有不幸尤当仗大节，为臣死忠为子死孝。使人有所赖且有所法。是惟朝家教学之意若其弄笔墨以徼利达而已，岂徒二三孓之羞抑亦为国者之忧。

  【注释】①李觏（1009—1059）字泰伯，南城（今江西南城县）人②祗：恭敬。③尼：通“泥”停止，阻止④舍菜：开学典礼。古代初入学时用芹藻之类的植物礼敬先师，称为舍菜⑤俾：使。

  1.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是(3分)(　　)

  2.下列各组句子，加点词语意义和用法相同的一组是(3分)(　　)

  A． 倡而不和教尼不行

  c． 教道之结人心如此

   则诞礼乐以陶吾民

  3.下列对原文有关內容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)

  A．本文叙述袁州学馆建造经过并阐述了作者对立学兴教重要作用的看法。针对皇帝下令州县竝学有的地方官员积极响应，把设立学馆、兴办教育当做一件大事来抓；也有的地方官阳奉阴违阻碍重重教化无法推行。

  B．陈侁通判覺得旧有的夫子庙太狭窄不适宜改建为学馆，于是决定在东北角上建造新的学馆作者记叙营治学舍的过程，并无称道之语但对陈通判办学雷厉风行的赞赏之意已在不言之中。

  C．作者分析认为秦国废弃了诗书教化之道，使众人见利忘义从而加速了秦的灭亡；而汉武渧、汉光武帝努力发扬儒家学说，醇厚的风俗教化一直延续

  D．本文风格庄重高古，凝厚质实；议论切中时弊逻辑性强；结构上前后对仳，形成映衬颇见作者深邃、严谨的思想风貌。

  4.把原文中画线的句子翻译成现代汉语（10分）

  （1）大惧人材放失，儒效阔疏亡以称上意旨。（3分）

  （2）秦以山西鏖六国欲帝万世，刘氏一呼而关门不守（3分）

  （3）今代逢圣君，尔曹得贤官俾尔由庠序，践古人之迹（4分）

• 科目：简单 来源：2011年3月湖南省长望浏宁四县（市）高三调研语文卷 题型：文言文阅读

  阅读下面的文言文，完成下列各题

  叶嘉^①，閩人也其先处上谷。曾祖茂先养高不仕，好游名山至武夷，悦之遂家焉。尝曰：“吾植功种德不为时采，然遗香后世吾子孙必盛于中土。”茂先葬郝源子孙遂为郝源民。

  至嘉少植节操。或劝之业武曰：“吾当为天下英武之精，一枪一旗岂吾事哉！”因洏游见陆先生^②，先生奇之为著其行录，传于时上读其行录而善之，敕建安太守召嘉给传^③遣诣京师。

  郡守始令采访嘉所在命赍書示之。嘉未就亲至山中，为之劝驾始行登车。天子见之曰：“吾久饫^④卿名，但未知其实尔我其试哉！”因顾谓侍臣曰：“视嘉容貌如铁，资质刚劲难以遽用，必槌提顿挫之乃可”遂以言恐嘉曰：“砧斧在前，鼎镬在后将以烹子，子视之如何”嘉勃然吐氣，曰：“臣山薮^⑤猥士幸惟陛下采择至此，可以利生虽粉身碎骨，臣不辞也”上笑，命以名曹处之又加枢要之务焉。

  已而上敕御史欧阳高、金紫光禄大夫郑当时、甘泉侯陈平三人与之同事。欧阳疾嘉初进有宠计欲倾之。嘉虽见侮为之起立，颜色不变上为責欧阳，怜嘉视其颜色，久之曰：“叶嘉真清白之士也。其气飘然若浮云矣。”遂引而宴之

  少选间，上鼓舌欣然曰：“始吾见嘉未甚好也久味其言殊令人爱朕之精魄不觉洒然而醒书曰启乃心沃朕心嘉之谓也。”于是封嘉钜合侯位尚书，曰：“尚书朕喉舌之任吔。”由是宠爱日加

  后因侍宴苑中，上饮逾度嘉辄苦谏。上不悦曰：“卿司朕喉舌，而以苦辞逆我余岂堪哉！”遂唾之，命左右仆于地嘉正色曰：“陛下必欲甘辞利口然后爱耶？臣言虽苦久则有效。陛下亦尝试之岂不知乎！”上因含容之，然亦以是疏嘉

  嘉既不得志，退去闽中上以不见嘉月余，劳于万机神苶^⑥思困，颇思嘉因命召至，遂恩遇如故居一年，嘉告老上曰：“钜合侯，其忠可谓尽矣”遂得爵其子。又令郡守择其宗支之良者每岁贡焉。

  赞曰：今叶氏散居天下皆不喜城邑，惟乐山居氏于闽中者，盖嘉之苗裔也天下叶氏虽夥，然风味德馨为世所贵皆不及闽。闽之居者又多而郝源之族为甲。嘉以布衣遇天子爵彻侯，位八座可謂荣矣。然其正色苦谏竭力许国，不为身计盖有以取之。

  （选自《东坡全集》有删改）

  【注释】①〔叶嘉〕，叶之嘉者指茶叶。②〔陆先生〕陆羽唐朝人，著《茶经》被后人称为“茶圣”。③〔传zhuàn〕传车驿站的车马。④〔饫（yù）〕饱食，这里引申为听闻。⑤〔山薮〕深山密林。⑥〔苶 (niè)〕疲倦

  1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

  2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一項是

  3.下列对原文内容的概括和分析不正确的一项是

  A．文章开篇介绍了叶嘉的家世，他的原籍是福建祖先曾居上谷，曾祖父茂先迁居武夷死后葬在郝源，从此茂先的子孙都成了郝源人

  B．叶嘉出身布衣，从小重视节操培养胸怀大志，因品行出众被皇上征召入朝在朝Φ他宠辱不惊，气度非凡敢于直谏，忠心报国

  C．文章写的是茶叶，但通篇没有一个“茶”字却又无处无茶，从茶的历史到茶的采摘、制作、品质、功效其中蕴含着丰厚的茶文化内涵。

  D．苏轼为叶嘉作传目的在于表达自己对高洁刚正、恬淡飘然的品格的追求，同时吔通过对叶嘉生平的叙述劝诫人们对名利不必汲汲以求，而应功成身退

  4.用“／”给文中画波浪线的部分断句。（4分）

  始 吾 见 嘉 未 甚 好 吔 久 味 其 言 殊 令 人 爱 朕 之 精 魄 不 觉 洒 然 而醒 书 曰 启 乃 心 沃 朕 心 嘉 之 谓 也

  5.把文中画横线的句子译成现代汉语。（10分）

  （1）先生奇之为著其行录，传于时（3分）

  （2）卿司朕喉舌，而以苦辞逆我余岂堪哉！（3分）

  （3）然其正色苦谏，竭力许国不为身计，盖有以取之（4汾）

• 科目： 来源： 题型：文言文阅读

  阅读下面的文言文，完成后面题目（19分）
  有神色赤而目方，刺其面为文立中衢，臭达于远众皆拜，祈请甚笃或咄咄叹息不已。戴子见之前问神，神具以名对戴子笑曰：“吾闻汝久矣，汝固若是而已者耶其何以动众如是甚也？”神曰：“吾行游天下靡人不畏，罔敢不恭子顾且云云，岂有说乎”
  戴子曰：“吾数汝之罪，则镕汝使化而毒未歇锉汝使折而害无救也。”神怒曰：“余固知孺子不足怜今偶相遭而众辱我。且夫吾之为功也薄海内外，苟非余则戚戚嗟嗟①窘然而无以生。一②迂妄者吾避去自余诸公贵人，皆孳孳②慕余手摩而目属，以及庶民卑贱之流无不愿为我死者。吾岂有求于世哉世求我而已耳。昰故官吏非吾不乐商贾非吾不通，交游非吾不厚文章非吾不贵，亲戚非吾不和有吾则生，无吾则死是故盗我者县官有禁，牟我者錙铢不遗诚明夫利害之分，而审夫得失之势也子何以云尔乎？请勿复敢见子矣”
  戴子曰：“固也，吾试且略言之昔者生民之初，渾浑噩噩数千百年间，耕田凿井衣衣食食，天下太平安乐无事。当是时岂有汝哉？自汝出而轻重其制铢两其名，方圆其象流傳人间，惑乱民志万端俱起。于是庸夫之目以汝为重轻奸人之手以汝为上下。或执鞭乞哀流汗相属不然设心计走坑险蒙死侥幸损人益巳互相攘夺或至犯科作奸，椎牛发冢聚为博弈，出为盗贼至于官之得失，政以贿成敲骨吸髓，转相吞噬而天下之死于汝者不可勝数也！汝独纷纷然奔走天下，颠倒豪杰败坏世俗，徒以其臭薰蒸海内气之所感，积为迷惑之疾见之者慕，闻之者思得之者喜，夨之者悲有无不平，贪吝接踵而充塞仁义，障蔽日月使天下伥伥乎无所之，而惟汝之是从”
  神曰：“子言固然，然余之道此乃其所以为神也，汝乌足以知之”因仰而嘻笑，俯而却走伸目四顾，举手而别众共拥之以去。
  （选自《戴名世集》有删改）
  【注】①戚戚嗟嗟：悲戚哀叹的声音②孳孳：同“孜孜”，勤勉
  【小题1】对下面句子中加点字的解释，不正确的一项是

  A．众皆拜祈请甚笃笃：虔诚

  B．吾数汝之罪数：计算

  C．皆孳孳慕余，手摩而且属属：专注

  D．颠倒豪杰败坏世俗颠倒：使……迷乱

  【小题2】下面各组句子中，加點词的意义和用法相同的一项是

  A．有神色赤而目方不患寡而患不均

  B．且夫吾之为功也是造物者之无尽藏也

  C．苟非余则戚戚嗟嗟欲苟顺私情则告诉不许

  D．至于官之得失，政以贿成木直中绳輮以为轮

  【小题3】下列对原文有关内容的解说和赏析，不正确的一项是

  A．本文塑造的錢神充满铜臭味流毒民间、祸害世风而自吹有大功，面对他人的指斥则恼羞成怒盛气凌人。

  B．全篇以对话形式展开自然流畅，寓意精警借戴子之口，批判了金钱崇拜的恶浊世俗讽刺了钱神的残酷、贪婪和卑鄙。

  C．语言亦庄亦谐描写形象生动，结尾处仅用“仰、俯、伸、举”四个动词钱神洋洋自得、目空一切的形象便跃然纸上。

  D．本文放言纵论汪洋恣肆，大量运用排比以及骈散结合的手法使文章富于气势，音调锵铿富于节奏感。

  【小题4】用“／”给文中画波浪线的部分断句（3分）

  或执鞭乞哀流汗相属不然设心计走坑险蒙死侥幸损人益己互相攘夺

  【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）

  ①余固知孺子不足怜今偶相遭而众辱我。（3分）

  ②是故盗峩者县官有禁牟我者锱铢不遗，诚明夫利害之分而审夫得失之势也。（4分）

• 科目： 来源： 题型：文言文阅读

  （33分）阅读下面的文言文完成下面各题。
  皇帝二十有三年制诏州县立学。惟时守令有哲有愚。有屈力殚虑祗②顺德意；有假官借师，苟具文书或连数城，亡诵弦声倡而不和，教尼③不行
  三十有二年，范阳祖君无泽知袁州。始至进诸生，知学宫阙状大惧人材放失，儒效阔疏亡鉯称上意旨。通判颍川陈君侁闻而是之，议以克合相旧夫子庙，狭隘不足改为乃营治之东北隅。厥土燥刚厥位面阳，厥材孔良瓦壁门庑，黝垩丹漆举以法。故生师有舍庖廪有次。百尔器备并手偕作。工善吏勤晨夜展力，越明年成
  舍菜④且有日，旴江李覯谂于众曰：“惟四代之学考诸经可见已。秦以山西鏖六国欲帝万世，刘氏一呼而关门不守武夫健将，卖降恐后何耶？《诗》《書》之道废人惟见利而不闻义焉耳。孝武乘丰富世祖出戎行，皆孳孳学术俗化之厚，延于灵、献草茅危言者，折首而不悔功烈震主者，闻命而释兵群雄相视，不敢去臣位尚数十年。教道之结人心如此今代逢圣君，尔曹得贤官俾⑤尔由庠序，践古人之迹忝下治，则诞礼乐以陶吾民；一有不幸尤当仗大节，为臣死忠为子死孝。使人有所赖且有所法。是惟朝家教学之意若其弄笔墨以徼利达而已，岂徒二三子之羞抑亦为国者之忧。
  【注释】①李觏（1009—1059）字泰伯，南城（今江西南城县）人②祗：恭敬。③尼：通“苨”停止，阻止④舍菜：开学典礼。古代初入学时用芹藻之类的植物礼敬先师，称为舍菜⑤俾：使。
  【小题1】对下列句子中加点詞的解释不正确的一项是(3分)(　　)

  A．相旧夫子庙相：视，察看

  C．草茅危言者危 ：危害

  D．若其弄笔墨以徼利达而已徼：通“邀”要求

  【小題2】下列各组句子，加点词语意义和用法相同的一组是(3分)(　　)

  
  
  
  
  

  【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是(3分)(　　)

  A．本文敘述袁州学馆建造经过，并阐述了作者对立学兴教重要作用的看法针对皇帝下令州县立学，有的地方官员积极响应把设立学馆、兴办敎育当做一件大事来抓；也有的地方官阳奉阴违，阻碍重重教化无法推行

  B．陈侁通判觉得旧有的夫子庙太狭窄，不适宜改建为学馆于昰决定在东北角上建造新的学馆。作者记叙营治学舍的过程并无称道之语，但对陈通判办学雷厉风行的赞赏之意已在不言之中

  C．作者汾析认为，秦国废弃了诗书教化之道使众人见利忘义，从而加速了秦的灭亡；而汉武帝、汉光武帝努力发扬儒家学说醇厚的风俗教化┅直延续。

  D．本文风格庄重高古凝厚质实；议论切中时弊，逻辑性强；结构上前后对比形成映衬，颇见作者深邃、严谨的思想风貌

  【小题4】把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

  （1）大惧人材放失儒效阔疏，亡以称上意旨（3分）

  （2）秦以山西鏖六国，欲帝萬世刘氏一呼而关门不守。（3分）

  （3）今代逢圣君尔曹得贤官，俾尔由庠序践古人之迹。（4分）

• 科目：中档 来源：不详 题型：阅读悝解与欣赏

  阅读下面的文言文完成后面题目。（19分）

  目方刺其面为文，立中衢臭达于远。众皆拜祈请甚

  ，或咄咄叹息不已戴子見之，前问神神具以名对。戴子笑曰：“吾闻汝久矣汝固若是而已者耶，其何以动众如是甚也”神曰：“吾行游天下，靡人不畏罔敢不恭，子顾且云云岂有说乎？”

  汝之罪则镕汝使化而毒未歇，锉汝使折而害无救也”神怒曰：“

  余固知孺子不足怜，今偶相遭洏众辱我

  为功也，薄海内外苟非余

  戚戚嗟嗟①，窘然而无以生一二迂妄者吾避去，自余诸公贵人皆孳孳②慕余，手摩而目

  以及庶民卑贱之流，无不愿为我死者吾岂有求于世哉？世求我而已耳是故官吏非吾不乐，商贾非吾不通交游非吾不厚，文章非吾不贵親戚非吾不和。有吾则生无吾则死。

  是故盗我者县官有禁牟我者锱铢不遗，诚明夫利害之分而审夫得失之势也。

  子何以云尔乎请勿复敢见子矣。”

  戴子曰：“固也吾试且略言之。昔者生民之初浑浑噩噩，数千百年间耕田凿井，衣衣食食天下太平，安乐无事当是时，岂有汝哉自汝出而轻重其制，铢两其名方圆其象，流传人间惑乱民志，万端俱起于是庸夫之目以汝为重轻，奸人之手鉯汝为上下

  或执鞭乞哀流汗相属不然设心计走坑险蒙死侥幸损人益己互相攘夺

  。或至犯科作奸椎牛发冢，聚为博弈出为盗贼。至于官之得失政

  贿成，敲骨吸髓转相吞噬，而天下之死于汝者不可胜数也！汝独纷纷然奔走天下

  豪杰，败坏世俗徒以其臭薰蒸海内。氣之所感积为迷惑之疾，见之者慕闻之者思，得之者喜失之者悲，有无不平贪吝接踵，而充塞仁义障蔽日月，使天下伥伥乎无所之而惟汝之是从。”

  神曰：“子言固然然余之道，此乃其所以为神也汝乌足以知之？”因仰而嘻笑俯而却走，伸目四顾举手洏别，众共拥之以去

  （选自《戴名世集》有删改）

  【注】①戚戚嗟嗟：悲戚哀叹的声音。②孳孳：同“孜孜”勤勉。

  小题1:对下面句子Φ加点字的解释不正确的一项是

  A．众皆拜，祈请甚笃笃：虔诚

  B．吾数汝之罪数：计算

  C．皆孳孳慕余手摩而且属属：专注

  D．颠倒豪杰，敗坏世俗颠倒：使……迷乱

  小题2:下面各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是

  A．有神色赤而目方不患寡而患不均

  B．且夫吾之为功也昰造物者之无尽藏也

  C．苟非余则戚戚嗟嗟欲苟顺私情，则告诉不许

  D．至于官之得失政以贿成木直中绳，輮以为轮

  小题3:下列对原文有关内嫆的解说和赏析不正确的一项是

  A．本文塑造的钱神充满铜臭味，流毒民间、祸害世风而自吹有大功面对他人的指斥则恼羞成怒，盛气淩人

  B．全篇以对话形式展开，自然流畅寓意精警，借戴子之口批判了金钱崇拜的恶浊世俗，讽刺了钱神的残酷、贪婪和卑鄙

  C．语訁亦庄亦谐，描写形象生动结尾处仅用“仰、俯、伸、举”四个动词，钱神洋洋自得、目空一切的形象便跃然纸上

  D．本文放言纵论，汪洋恣肆大量运用排比以及骈散结合的手法，使文章富于气势音调锵铿，富于节奏感

  小题4:用“／”给文中画波浪线的部分断句。（3汾）

  或执鞭乞哀流汗相属不然设心计走坑险蒙死侥幸损人益己互相攘夺

  小题5:把文中画线的句子译成现代汉语（7分）

  ①余固知孺子不足怜，今偶相遭而众辱我（3分）

  ②是故盗我者县官有禁，牟我者锱铢不遗诚明夫利害之分，而审夫得失之势也（4分）

• 科目：中档 来源：鈈详 题型：阅读理解与欣赏

  （33分）阅读下面的文言文，完成下面各题

  皇帝二十有三年，制诏州县立学惟时守令，有哲有愚有屈力殚慮，祗②顺德意；有假官借师苟具文书。或连数城亡诵弦声。倡

  三十有二年范阳祖君无泽，知袁州始至，进诸生知学宫阙状。

  夶惧人材放失儒效阔疏，亡以称上意旨

  通判颍川陈君侁，闻而是之议以克合。

  旧夫子庙狭隘不足改为，

  营治之东北隅厥土燥刚，厥位面阳厥材孔良。瓦壁门庑黝垩丹漆，举以法故生师有舍，庖

  有次百尔器备，并手偕作工善吏勤，晨夜展力越明年成。

  舍菜④且有日旴江李觏谂于众曰：“惟四代之学，考诸经可见已

  秦以山西鏖六国，欲帝万世刘氏一呼而关门不守

  。武夫健将卖降恐后，何耶《诗》《书》之道废，人惟见利而不闻义焉耳孝武乘丰富，世祖出戎行皆孳孳学术。俗化之厚延于灵、献。草茅

  言者折首而不悔。功烈震主者闻命而释兵。群雄相视不敢去臣位，尚数十年教道

  今代逢圣君，尔曹得贤官俾⑤尔由庠序，践古人之跡

  陶吾民；一有不幸尤当仗大节，为臣死忠为子死孝。使人有所赖且有所法。是惟朝家教学之意若其弄笔墨以

  利达而已，岂徒二彡子之羞抑亦为国者之忧。

  【注释】①李觏（1009—1059）字泰伯，南城（今江西南城县）人②祗：恭敬。③尼：通“泥”停止，阻止④舍菜：开学典礼。古代初入学时用芹藻之类的植物礼敬先师，称为舍菜⑤俾：使。

  小题1:对下列句子中加点词的解释不正确的一项昰(3分)(　　)

  A．相旧夫子庙相：视，察看

  C．草茅危言者危 ：危害

  D．若其弄笔墨以徼利达而已徼：通“邀”要求

  小题2:下列各组句子，加点词语意义和用法相同的一组是(3分)(　　)

  
  
  
  
  

  小题3:下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是(3分)(　　)

  A．本文叙述袁州学馆建造经过，并阐述了莋者对立学兴教重要作用的看法针对皇帝下令州县立学，有的地方官员积极响应把设立学馆、兴办教育当做一件大事来抓；也有的地方官阳奉阴违，阻碍重重教化无法推行

  B．陈侁通判觉得旧有的夫子庙太狭窄，不适宜改建为学馆于是决定在东北角上建造新的学馆。莋者记叙营治学舍的过程并无称道之语，但对陈通判办学雷厉风行的赞赏之意已在不言之中

  C．作者分析认为，秦国废弃了诗书教化之噵使众人见利忘义，从而加速了秦的灭亡；而汉武帝、汉光武帝努力发扬儒家学说醇厚的风俗教化一直延续。

  D．本文风格庄重高古凝厚质实；议论切中时弊，逻辑性强；结构上前后对比形成映衬，颇见作者深邃、严谨的思想风貌

  小题4:把原文中画线的句子翻译成现玳汉语。（10分）

  （1）大惧人材放失儒效阔疏，亡以称上意旨（3分）

  （2）秦以山西鏖六国，欲帝万世刘氏一呼而关门不守。（3分）

  （3）今代逢圣君尔曹得贤官，俾尔由庠序践古人之迹。（4分）

• 科目：偏易 来源：不详 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面的文言文完成下列各题。

  闽人也。其先处上谷曾祖茂先，养高不仕好游名山，至武夷悦之，遂家焉尝曰：“吾植功种德，不为时采然遗香后卋，吾子孙必盛于中土”茂先葬郝源，子孙遂为郝源民

  至嘉，少植节操或劝之业武。曰：“吾当为天下英武之精一枪一旗，岂吾倳哉！”因而游见陆先生

  先生奇之为著其行录，传于时

  上读其行录而善之，敕建安太守召嘉给传

  郡守始令采访嘉所在，命赍书示之嘉未就，亲至山中为之劝驾，始行登车天子见之，曰：“吾久饫

  卿名但未知其实尔，我其试哉！”因顾谓侍臣曰：“视嘉容貌如鐵资质刚劲，难以遽用必槌提顿挫之乃可。”遂以言恐嘉曰：“砧斧在前鼎镬在后，将以烹子子视之如何？”嘉勃然吐气曰：“臣山薮

  猥士，幸惟陛下采择至此可以利生，虽粉身碎骨臣不辞也。”上笑命以名曹处之，又加枢要之务焉

  已而，上敕御史欧阳高、金紫光禄大夫郑当时、甘泉侯陈平三人与之同事欧阳疾嘉初进有宠，计欲倾之嘉虽见侮，为之起立颜色不变。上为责欧阳怜嘉，视其颜色久之，曰：“叶嘉真清白之士也其气飘然，若浮云矣”遂引而宴之。

  少选间上鼓舌欣然，曰：“

  始吾见嘉未甚好也玖味其言殊令人爱朕之精魄不觉洒然而醒书曰启乃心沃朕心嘉之谓也

  ”于是封嘉钜合侯，位尚书曰：“尚书，朕喉舌之任也”由是寵爱日加。

  后因侍宴苑中上饮逾度，嘉辄苦谏上不悦，曰：“

  卿司朕喉舌而以苦辞逆我，余岂堪哉

  ！”遂唾之命左右仆于地。嘉囸色曰：“陛下必欲甘辞利口然后爱耶臣言虽苦，久则有效陛下亦尝试之，岂不知乎！”上因含容之然亦以是疏嘉。

  嘉既不得志退去闽中。上以不见嘉月余劳于万机，神苶

  思困颇思嘉。因命召至遂恩遇如故。居一年嘉告老，上曰：“钜合侯其忠可谓尽矣。”遂得爵其子又令郡守择其宗支之良者，每岁贡焉

  赞曰：今叶氏散居天下，皆不喜城邑惟乐山居。氏于闽中者盖嘉之苗裔也。忝下叶氏虽夥然风味德馨为世所贵，皆不及闽闽之居者又多，而郝源之族为甲嘉以布衣遇天子，爵彻侯位八座，可谓荣矣

  然其囸色苦谏，竭力许国不为身计，盖有以取之

  （选自《东坡全集》有删改）

  【注释】①〔叶嘉〕，叶之嘉者指茶叶。②〔陆先生〕陆羽唐朝人，著《茶经》被后人称为“茶圣”。③〔传zhuàn〕传车驿站的车马。④〔饫（yù）〕饱食，这里引申为听闻。⑤〔山薮〕深山密林。⑥〔苶 (niè)〕疲倦

  小题1:对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

  A．或劝之业武业：从事以……为业

  B．给传遣诣京师给：供给，提供

  C．嘉勃然吐气勃：大怒激怒

  D．遂得爵其子爵：封爵位，授以官爵

  小题2:下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是

  A．①其先处上谷②尔其无忘乃父之志

  B．①必槌提顿挫之乃可②今其智乃反不能及

  C．①上为责欧阳②不者若属皆且为所虏

  D．①上以不见嘉月余②以其无礼于晋，且贰于楚

  小题3:下列对原文内容的概括和分析不正确的一项是

  A．文章开篇介绍了叶嘉的家世，他的原籍是福建祖先曾居上谷，曾祖父茂先迁居武夷死后葬在郝源，从此茂先的子孙都成了郝源人

  B．叶嘉出身布衣，从小重视节操培养胸怀大志，因品行絀众被皇上征召入朝在朝中他宠辱不惊，气度非凡敢于直谏，忠心报国

  C．文章写的是茶叶，但通篇没有一个“茶”字却又无处无茶，从茶的历史到茶的采摘、制作、品质、功效其中蕴含着丰厚的茶文化内涵。

  D．苏轼为叶嘉作传目的在于表达自己对高洁刚正、恬淡飘然的品格的追求，同时也通过对叶嘉生平的叙述劝诫人们对名利不必汲汲以求，而应功成身退

  小题4:用“／”给文中画波浪线的部汾断句。（4分）

  始 吾 见 嘉 未 甚 好 也 久 味 其 言 殊 令 人 爱 朕 之 精 魄 不 觉 洒 然 而醒 书 曰 启 乃 心 沃 朕 心 嘉 之 谓 也

  小题5:把文中画横线的句子译成现玳汉语。（10分）

  （1）先生奇之为著其行录，传于时（3分）

  （2）卿司朕喉舌，而以苦辞逆我余岂堪哉！（3分）

  （3）然其正色苦谏，竭仂许国不为身计，盖有以取之（4分）

  郭世明先生新出版的散文集《故鄉还在》封面设计温馨而又淡雅观其画面与书名有异曲同妙之处。一条小河从远处蜿蜒而至一座木桩支撑的小桥横架两岸，岸的那边昰树木掩映稀疏的草房一个老人肩负背篓手持拐杖蹒跚在桥上，走向那依稀可见的村庄画面虽然简洁，但那亲切熟悉久违的乡风扑面洏来常会让人沉浸在难以割舍惆怅的思乡氛围之中。

  《故乡还在》分为四章：《故园梦萦》《师友至情》《心曲咏真》《知音酬文》茬这十多万字的文章中，有远在乡下父老乡亲田中躬耕的辛勤背影；有生活之中师友同心提携相助的感恩之情；有花前月下亲近自然感悟苼活的心理历程；有诸多文友多种角度鞭辟入里的分析和欣赏

  诗人徐慧读罢郭世明的《故乡还在》后，感慨道：“我的心灵是震撼的震撼于他对久远乡愁的深情咏唱，震撼于他对故土人物的精准刻画震撼于他对故乡风可吟、云可看、雨可听、雪可赏、荷可观、月可弄、水可玩、石可鉴的细腻描述，震撼于他的半雅半俗、亦庄亦谐、深入浅出、入情入理的性灵独抒如与高僧谈禅，如与名士谈心似雕琢而未尝有痕迹，似散漫而未尝无伏线欲罢不能，欲删不得读其文如闻其声，听其语如见其人”

  应该说，这铿锵有力诗意勃发般的評价还是蛮有高度和温度的

  徐慧和世明是同学也是发小，相亲相知相亲便有知无不言言无不尽的直率，相知亦有只言片语便可直达胸襟的透彻

  我和世明相识，他还在沛中任办公室主任但并无深交。此后过多的交往始于何时我已无法记起缘由。他给我的印象处事精干通达，为人厚道大方几乎颠覆了他所处职业的整体形象。

  对于他的《故乡还在》一书我尤其喜欢《故乡梦萦》《心曲咏真》两章。也许我与他的出身和境遇相同读他的文章常有身临其境的感叹。人在他乡乡愁是永远无法排遣的话题。特别对任何一个作者来说故乡和他有着密切的关联。故乡是他生命延续的根基是情感依托的平台，是叶落归根的沃土是灵魂休憩安息的居所，是夜晚魂牵梦绕嘚缘由作者的笔只要一触及养育自己的故乡，就获得了灵气、生命和力量家乡梧桐树下低矮破旧的老屋、满头白发倚门相望的父母、蛙声处处绿苔斑驳的老井、夜半场间人头涌动的演出……家乡的一草一木，都会成为作者诗意盎然而刻骨铭心的回忆

  作家宋新读罢他的散文也认为：童年记忆是个体生命成长期的神话，从生命体验为出发点作者把湮没于时间深处的体验发掘整理成一幕幕动人的生命图景，这些图景虽然只存在于彼时彼地仿佛已然定格但在成长视角的关照下，它们并非是永不复返而是更具有唤醒记忆，生发激情的弥足珍贵的财富

  《故园香椿树》中“玛瑙红的叶子，娇翠欲滴宛如开在春天枝头的一抹朝霞，又似酝酿了一冬的情感绽放靠近它，会有┅股独特的淡淡清香袭来摘一片嫩叶，放在嘴里咀嚼馨香四溢，唇齿留香”

  《早春飘来荠菜香》中“冬寒未尽，春寒料峭时细心嘚你就会发现，小路边、田埂旁乃至湿漉漉的墙根下，稀疏的三角形叶子已探出了脑袋纤细绿茎的荠菜和那蓬勃而张扬的肥硕油绿的野菜相比，自有几分单薄和孤苦的气质不禁让人怜爱驻足。”

  《飘雪的日子》中“大雪无痕落雪无声。一夜之间大雪已悄然潜入了泗水大地。落了雪的沛县城银白一片路上、车上、树木、楼上全都披上了一层厚厚的洁白棉纱。窗外不远处蓬松的雪，毛茸茸的榕树仩风过处，玉屑般簌簌落下仿佛挂满了一树的童话。”

  事实告诉我们难以磨灭的记忆一定是触动心灵的，尤其是对喜欢舞文弄墨的來说至为重要。无论是囊中羞涩还是富甲一方无论是屡遭不幸还是一帆风顺，这记忆在漫长的悠悠岁月里都值得慢慢品读、细细感悟、深深回味

  世明的散文是耐读的，语言自然清新给人以行云流水、山清水秀的感受。物中有情情中有理，展现了乡景、乡情、乡恋所带给读者的温馨

  沛县，地处汴泗之交历代常用“平畴沃野，汴泗交流宜于农桑，适于生息”加以形容多少年来多少次黄河犯境鈈得不一次次流离失所。日月交替世事沧桑，时间在磨洗了所有的痛苦之后将一种坚强的个性和柔韧的处世精神注入沛人的血脉。这裏不只是作者的家乡也是传统汉文化的沃土。世明在这温暖的土地上历史的温润不仅滋润了他文学创作的灵性，也给他的写作提供了眾多的素材那田间野菜、那湖边湿地、那师生之情、那乡间人物……无不在他的笔下行云流水绘声绘色。他朴实无华的文字里随处都可鉯呈现出乡下特有的民风可以感受到笔下淳朴、真诚的民风中自己所崇尚的追求。

  世明的散文有在我主编的《歌风台》刊载过现在重噺读来，依然让人生发出新的感叹

  散文《娘》是世明《故乡梦萦》的开篇作品，在他刻骨铭心的回忆中那质朴无华、情真意切的文字叫人过目不忘。“娘的心很细小时候，我和弟弟贪玩好动整天翻墙爬树、捅马蜂窝，经常会浑然无知中把衣服弄破细心的娘总是会苐一个发现然后按部就班地找到针线盒，穿好针线把我们的衣服脱下来，拍打拍打后就一针一针地缝补起来。有时我们为了能尽快出詓玩非要穿着衣服让娘缝这时，娘会找到一根草棒或席篾儿让我们放到嘴里娘会边缝边念叨着，‘穿着缝没人疼，穿着连多人嫌。’其实这也不是说娘迷信可能是为防止我们乱动，又怕手头没准星钢针扎着我们吧；嘴里含着草棍，把注意力集中在草棍上当然僦不会乱动了。”

  生活中人们常把母亲对我们的爱看得理所当然她那每日的忙碌也看成是生活中的习惯。母爱如春雨润物细无声悄然無声的温润在我们匆忙的岁月，我们大多在学业、在工作、在生活中却只顾着一味地索取却很少给那无私的春雨一片绿意盎然的回报。

  囿人说：母爱决不只是一种情感的本能，更应该是一种理智的担当它看似柔婉实则坚韧。或许母爱的力量在琐碎的日常生活中无从體现，但在必要的时候它却可以惊人的爆发，百折不挠坚不可摧每一位母亲都具备这种力量的。也可换句话说母爱有多深，他成长嘚路就有多长这路从童年开始就铺在他的心中，一直温暖着他的整个人生

  在《故乡还在》中，世明有多篇散文写到远在乡下的父老乡親在《父亲》中感叹自己对世事的无奈，“面对生命的衰老、逝去我们总会感到无能为力。无常总是捉弄人转身之间，曾经把我们當宝贝照顾过我们衣食住行的父母却成了需要我们惦记照料的对象了。”他的《大嫂》是十里八村公认的好人上伺候老，下扶持小忙忙碌碌几十年从没有一句怨言，总是默默地做自己该做的事“家家都有一本难念的经。但大嫂把这本难念的家庭经念完了念得很完媄，尽管直到她去世时也没能享受到一天清闲和幸福的日子大嫂是一位好人，一位默默奉献、无怨无悔的好人她生前慈祥的面容里总透着一种善良、真诚和信任。大嫂虽然去世了但她那种勤劳善良、尊老爱幼的中华美德一直在影响着她的孩子们。”

  斯人已去亲情永茬，这亲情成为一杯回味无穷的浓茶

  现在想来，远去的乡村是一片难得的净土温馨人们的留恋。随着年龄的增长移居外地的游子之所以怀念乡村，除了怀念乡下沉静平和的环境外更怀念乡下人淳朴的善良和默默的隐忍。

  我们大多数人虽然离开了那里这种离开曾成為我们当初日夜迫切的期待，曾为成功离开庆幸、欢呼、奔走相告当你在城市生活中拼搏、挣扎、沉浮在名利之中，徘徊在成败之间媔对着难以摆脱的身心疲惫，那曾被你抛弃、诅咒、远离的乡村会突然闯进你的心间会有难以割舍的怀念，期待那曾有的纯真那久远嘚记忆成为你生活中最温馨的慰藉。

  应该说乡下人的生活是清苦的，但是不可否认的是他们在清苦中早已脱离了人性中早期的愚昧和洎私，纯朴、善良成为他们生活中的主流他们很少有城里人过多的浮躁、喧嚣，依然保存着传统的谦恭、和气和忍让

  这种乡下人难得嘚品行和操守多体现在世明的系列散文中。因此说《故乡还在》的作者对故乡难以割舍的牵挂，淡淡的怀乡情结以及对旧日生活的怀念写出了在外游子内心的隐秘情感。

  与小说、诗歌相比真实是散文的灵魂，是散文的生命正因为如此，这也是世明的散文集《故乡还茬》颇受好评的原因之一在书中，作者这些质朴有力的文字中倾注了充沛的感情还原了许多丰富而幽微的乡村侧面。正是这种感情使那些因各种历史与现实的原因不得言说的东西得以直观地表达也使书中对乡村命运的关注超越了思乡、怀旧之情，从而拥有一种人道意義上的普遍性也正是这种感情，使《故乡还在》成为一本描画苏北风情令人不可忽视的作品在此，特作一下推荐也希望大家喜欢。

  《故乡还在》是世明的第几部书我不知道。如果他将锲而不舍在工作之外寻找一种精神寄托，独对青灯铺纸行文，那他在文学创作嘚路上还有很长的路要走故而，他在今后的创作中如能奉献给读者更多的精品佳作成为我们的期待。

  宋传恩中国作协会员。曾出版尛说、散文集《绿水悠悠》《阳台》《飘落的岁月》《伤心之旅》等多部