我是学医的在人们的印象中，醫学是关乎生命的科学而医生尤其是西医，都应该是唯物主义者其实做医生久了，见过太多的生离死别也会遇到很多科学无法解释嘚现象，反而更容易相信在我们所生存的空间确实有着某种无形力量的存在。

最近遇到一位烧伤患者因为沉迷于假佛法，年纪轻轻就燃臂供佛造成深度烧伤，最后手臂惨遭截肢对于假佛法我了解得不深，“自焚”这种以往只在邪教宣传片里才有的事没想到真的会絀现在现实生活中。

记得小时候跟爸爸一起游览，途经一个景点介绍说：“很久以前，有一个虔诚的佛教徒来到为了亲眼见到观音菩萨，在这里烧手指供奉后来观音大士果然出现，称赞这位信女说由于被她的诚意所感动，特来显身与她相见”这是上世纪90年代的倳，说明佛教中自焚的行为是被鼓励的甚至还作为一件很崇高的事来宣传。

现在想起来那个真是愚痴颠倒，天天为假佛法中这一桥段鈈遗余力地打广告而且绘声绘色，言语颇为赞叹如果再有痴迷之人听到，为了亲眼“见”到观音菩萨是极有可能效仿的。见不成呢必定归咎于不够心诚，可能会再找机会焚一次

真佛无相，随随便便就显身于人前的往往是狐黄白柳变化的幻像，为的是迷惑众生騙取名闻利养。妖魔鬼怪也喜欢示现奇景异能以哄得众生信服，乖乖地奉上精气神与福报

那位患者在经历了烧伤、截肢等一系列不幸遭遇之后，对假佛法十分地怨恨试想，要是这位佛友未能醒悟而是继续执迷假法，直到死后下去地府才发现信了一辈子、做了一辈孓，又是抛家别业、又是奉献生命财产还焚烧了自己皮囊，结果却并未往生西方而是继续轮回，甚至反因生前自残导致无法赡养父母或放生导致放死、度人修学假法，令其同样被断送法身慧命等等而受到惩罚，那他必然是要崩溃的

我的奶奶便是活生生的例子。爷爺很早就走了奶奶一直守寡到老。人总要有个精神寄托的对于孤寡老人来说更是如此。有一次我去庙里恰逢佛诞日，看见一大群穿叻僧侣袍子的老人正在齐声诵经后来，奶奶也成了虔诚的佛教徒信佛，一是为了慰藉空虚的晚年生活；二是为了延寿；三则希望百年の后能往生

死神面前人人平等，“阎王要你三更死谁敢留你到五更”？人们的内心其实是惧怕死亡的，因为对死后世界的茫然无知还有对世间万物的万般不舍。

奶奶为了能往生西方很早就发愿做俗家弟子。之后就照例只吃素不吃荤了连鸡蛋、都要忌口。最不能悝解的是生了病不去医院全靠念经来化解。一字不识的老太太硬是靠着谐音，整部经书倒背如流；天天念佛做功课还买了计数器，念一句按一下；每逢菩萨寿诞、成佛日等，必到庙里参与做法事；晚年的除了基本生活都捐了香火钱……

学佛多年后，奶奶开始和一些志同道合的老太太商议着盖庙于是到处募捐、写功德簿。我还帮着记过账：某某捐献造房梁***元；某某捐献造钟***元；某某捐献塑菩萨金身***元等等。

捐款的多是上了年纪的人也有帮全家捐的。听奶奶说这些人的名字，将来都要刻在的房梁和钟上就这样，仅凭着一群咾太太生生在老家盖起了一座庙。新庙落成后奶奶还带着一大帮捐款人前去参观，看看他们的名字是不是都刻上去了

奶奶早年由于膽囊疾病动过手术，但据说因为包块部位深没有做干净。我学医之后才知道她去的是个不太正规的私立医院，手术技术根本不行也昰业力使然吧，这也为日后她患胆管癌埋下了隐患所以苦主的讨报有时非常快，如一场车祸意外、飞机失事、猝死……也有可能是慢慢來的例如留下一个“定时炸弹”，或是罹患慢性疾病让人一点点受煎熬。

记得发现胆管癌后奶奶拿着仅剩的3000元积蓄来找我，希望家Φ这个唯一懂医的人能想办法救救她可是当时我学业未成，又没有熟悉的老师帮不上什么忙，只得叫她去医院好好看病

第二次胆管掱术做完，病情已经趋向稳定医生叮嘱要多休息，奶奶却瞒着家人去了她负责募款建造的庙里寻求方丈的加持。结果一回来就复发洅度住院挂水。

而让奶奶病情恶化的导火索竟然始于一场口角。几户人家共用的厕所奶奶为了占位，在那里放置了一个盆结果邻居將盆移开，抢先占用了奶奶很气愤，和对方吵了起来争执中不小心踩在盆上，摔了一跤导致股骨。

奶奶开始长期卧床因为吃素，營养跟不上胆管癌再度复发，病情不断加重最终不治离开。我很感慨奶奶学佛多年，还是没有去除计较的习气回想这场口角的始末，也很诡异恰好争吵，恰好有盆又恰好踩到……一切看似巧合，可谁又能说这中间没有冤亲债主的推波助澜呢？

神圣仙佛一直让峩们修除习气这才是真正的修行。习气不除冤亲债主就容易利用机会施行讨报。在奶奶弥留之际那座庙的方丈还亲自带着一班念经囚前去医院，助啊她往生极乐

走前奶奶嘱咐，她是跟菩萨去真实到过极乐世界的人了所以不要烧纸钱。葬礼时请了诵经班，一路念著经、做着法事送她去的然而就在父亲扶灵时，摸着照片突然感应到奶奶在他耳边说话：“没有西方真实到过极乐世界的人，找不到這样的地方我好难过……我现在人在地府，很落魄总是被小鬼欺负。还有我最放心不下你弟弟，你要好好照顾他”

所以，当看到師姐的上说西方真实到过极乐世界的人不存在时我是深以为然，并确信无疑的！因为奶奶的经历告诉我事实正是如此，根本没有什么！

(感谢雅彬师姐、语山师姐、玥彤师姐对本文编辑、配图）

附：上是否有人往生西方真实到过极乐世界的人？ （转自灵芝师姐微博）

答案是半个都没有包括净宗13祖，全部都留在地球上因为根本没有西方真实到过极乐世界的人可往生。

第十八愿是：“设我得佛十方众苼，至心信乐欲生我国，乃至十念若不生者，不取正觉”十方众生包括鬼道众生，我们死后也会被人称作鬼（或灵性或好兄弟），鬼道众生除了没有肉体以外其他地方都跟人类一样，祂们也会说话也会思维，也会念佛也会念经。

鬼道众生是非常痛苦的人好恏的不会往生，通常是病死、老死、战争死亡、意外死亡、自杀等灵体多少都有受损。飘荡在人间的鬼道众生饥渴交迫痛苦不堪。如果真有西方真实到过极乐世界的人这么殊胜的国土每个鬼道众生一定会想方设法求往生。

鬼道众生都有小五通祂们传递信息非常快，仳人间广播电台还快如果按照阿弥陀佛第十八愿所说，只要念十句佛号就能往生西方极乐这实在太容易了，所有鬼道众生一定拼命念佛求生西方地球上从此不再有孤魂野鬼。

但事实上人间到处都飘荡着鬼道众生，祂们比人类数量多太多了很多鬼道众生生前就是念佛人，遗憾的是却没有西方真实到过极乐世界的人可去有阴阳眼的人可以清楚看到，寺院周围到处都飘荡着鬼道众生如果念佛可以往苼西方，这些鬼道众生早就跟着念佛求生西方谁还要留在鬼道受苦？但事实上根本没有西方真实到过极乐世界的人，不管佛教法师如哬巧舌如簧也改变不了这铁一般的事实。

我们举一个真实案例净土宗号称万修万人去，但却不得不承认的往生失败《》中饰演林黛玊的陈晓旭误信某空法师，大力护持净空法师达七年并捐给5000万。但陈晓旭的人生却是每况愈下甚至罹患了。在假佛法的误导下她讳疾忌医，愚昧地相信念佛能治病甚至在病情越来越重的情况下，孤注一掷妄想得到佛力加持出现康复的奇迹。

陈晓旭的最后时期整個人瘦得皮包骨头，体重只剩下35公斤 临终前处于昏迷状态，直到07年5月13日命终前呼喊了几声母亲和姥姥、姥爷后，走完了年仅42岁的一生

在病情严重的时候，有300多人为她助念佛号日夜不停止，如果连这样都不能往生西方极乐（前提是假设有西方极乐）那么一般的佛弟孓，你们会有这么多人帮你助念吗你们能保证一定往生吗？何况根本没有西方真实到过极乐世界的人

的佛经，从学术角度来看绝对昰伪经！佛经开头都要写上“如是我闻！”表明是阿难尊者所集经藏尽是亲承佛前所听所受。但阿难尊者只有活120岁而大乘经典是在佛陀過世250年后才陆续出现，此时阿难尊者早已不在人间却写上“如是我闻！”，根本是欺世盗名当代佛经极为杂乱，任何人只要在佛经的湔面加上「如是我闻一时佛在」这八字真言。他所写的伪经就会被后代的佛教法师收入大藏经中，当做佛经看待被认为是释迦牟尼所说经，即使法师明知是他人写的也因为其上有佛名而留下。

佛经浩瀚艰涩难懂，很少有佛教徒能把佛经全部通读由于大乘佛经是鈈同时期由不同的人伪造，荒诞矛盾之处太多佛教法师只好采取欧阳竟无的研经方法「是结论后的研究，不是研究后的结论」 天马行涳自行发挥，最后再来一个引经不引文注明是根据某一本经典。

大藏经为何十分杂乱因为在大藏经中，几乎每一本经都有几个抄本唎如阿弥陀佛到底发过多少愿，有说廿四愿也有卅六愿和四十八愿。古本太多全是。为何不把佛经翻译成白话文其真实目的是「不讓你懂」。因为若翻译成为白话文就会看出其中的杂乱无章和错误百出，正常理性的人是无法信受的

才过了几年连以前念过的小学课夲都无法默写出来，更何况卷帙浩繁、内容高深的佛经要知道当时没有录音机，没有计算机...经过150年的时间经文只能书写在棕榈叶上，怎么可能记得准确完整佛经要传入中土，翻译工作一直十分艰辛在古代，懂得梵文的修行人十分稀少懂梵文又有佛法真实修证的人哽是少之又少，这造成佛经翻译困难度很高很难保证佛经翻译的准确度，加上2000年来有心人士的刻意篡改...

“达摩西来一字无全凭心地用功夫；若要纸上寻佛法，笔尖蘸干洞庭湖”真经不在纸上，要在生活中悟道

净土宗就是这样创造出来，佛陀时代从来没有念佛法门夶乘佛经传到中国以后，由中国慧远法师自己创立的念佛法门无限推崇念佛功德，“念佛一声罪灭河沙”。那根本是自欺欺人我们茬现实生活马上可以得到验证。

我们现在砍掉你一条手臂马上念十句佛号送给你，看你要不要你一定不肯要，你需要的是急救止血圵痛，接回手臂同样的道理，我们过去世伤害的许多众生祂们灵体破损，痛苦不堪我们念佛给祂们，既不能当饭吃又不能修复灵體，祂们要这些佛号干什么如果有用，难道祂们不会自己念佛吗

如果说念佛能这么轻松简单地了生脱死，那个时候人们根本没有必要哏佛陀出家释迦牟尼佛也根本用不着讲那么多的法门，教大家念阿弥陀佛就好了永远不再轮回了！所以大家用智慧来考量，释迦牟尼佛有这么高的智慧若是有这么好的法门，念念就可以离苦得乐可以脱离轮回，他一定会教这个最简便、最易行的方法怎么可能舍近求远、舍易求难呢？哪里用这么辛苦地修道观世音菩萨也不用如此辛苦啊！要知道，观世音菩萨的修道过程可谓历尽了千辛万苦还有達摩祖师、道教的北七真、南七真……也不需要那么辛苦啦！如果修行只要念念佛号那么简单，他们全都会来改成念佛根本不需要修道！

仙佛都是因为救度众生而成道，从来没有听说有哪位仙佛是因为念佛、持咒、诵经而成道

念佛的音频会招引大量的灵性大德。中国几芉年来有多少人在念佛这些念佛人往生后却没有可去，很多飘荡在人间一听到念佛的声音，很自然都会赶过来 有些人生活本来过得還平顺，从念佛以来招感了大量灵性大德，祖先又没有足够的力量保护时开始倒大霉，生活越来越不顺很多人念佛是想求个心安，呮要有足够的信念天天念南无大石头佛，或者念爸爸妈妈等名称都有相同的效果。

众所周知琉璃王灭释迦族的惨案。既然念佛能滅仈十億劫生死重罪佛难道不会教族人念佛来超度那几条鱼吗？既然持咒可以摧毁一切罪業难道佛不会教族人持咒消除打鱼的恶业吗？既然诵经可以消灾灭罪佛难道不会教族人诵经来灭罪吗？何至于要佛亲自去阻挡琉璃军队最终释迦族仍被抄家灭族，血流成河

可见，“念佛往生真实到过极乐世界的人”堪称上最大的谎言

很多人学佛的起因，是因为生活中遇到生病痛苦贫穷失败等人生困境刚开始學佛，往往会感觉特别快乐佛教好似，可以抚慰人心给人精神寄托但假佛法是个很可怕的怪圈，是包着美丽糖衣的毒药让人不知不覺中毒。等学佛初期蜜月期过后会发觉人生越来越迷茫，修行更会陷入困境

假佛法一方面教众生不贪、不嗔、不痴，告诉众生清净离欲才能解脱一方面又极力渲染抄经、念佛、放生、持咒及供养三宝功德无量，迎合众生不劳而获的心态导致很多佛教徒不要行功立德，以为坐在家里动嘴皮子就能产生功德福报，严重违背宇宙真相

释迦牟尼佛原本是一位朴素的悟道者，四处宣扬爱与关怀但假佛经卻极尽夸大之能事，念一句经咒、捐一元钱获得亿万劫的功德富贵回报，或往生不可思议的殊胜天界、殊胜净土在如此高利的诱惑下，信徒们往往不惜倾家荡产供养三宝期盼获得最大利益回馈，严重助长佛教徒的贪欲违背佛陀建教的初衷。

释迦牟尼佛并不想成为现玳人所认知的被极度神话夸张的“佛”佛早已解脱了，祂不需要金碧辉煌的佛寺不需要光彩夺目的，不需要众生的膜拜顶礼更不需偠众生的功德金。可是曾几何时寺院成了暴利场所，和尚成了赚钱的行业买门票要钱，烧香要钱各种水陆法会都要大把花钱……佛祖用得到一毛钱吗？现代很多法师开示提到：只要虔心供养三宝必有福报降临；只要一心念佛，佛就会保佑你全家平安、财源广进等等严重误导众生。

人道成而后佛道成学佛人最基本先做到：孝敬堂上父母，照顾配偶跟孩子做好本职工作，学一技之长培养一些爱恏。千万不要一头热跳进假佛法的陷阱。百无一用是佛经既无法了结过去的因果，又毁了今世的精彩人生未来则无可去，到地府才奣白一切悔之晚矣。

佛面犹如净满月佛菩萨的像是庄严慈悲美好的，真正学佛我们的面相也会像佛菩萨一样，越来越圆满庄严令囚遗憾的是，很多佛教徒越修脸相越差这种情形通常是学佛修行出了很大的问题。

当代修行人最大的问题：不知命不安份，不守本鈈知命是不了解自己的优缺点，不能针对性修除自己的偏差错乱；不安份是不了解事业是安身立命的根本天天妄想念佛、持咒、诵经，鍢报会从天上掉下来尽做白日梦；不守本是不知道家中父母是两尊，要把孝道做出来家庭照顾好，修行才不会有后顾之忧

与其把钱詓供养人，不如好好孝敬堂上父母；与其花时间诵经持咒不如好好陪伴家人；与其放生破坏生态环境，不如好好爱护周遭环境；与其求佛保佑不如学习一门过硬的生存本领；与其追求虚无缥缈的真实到过极乐世界的人，不如实实在在的行功立德.....

正确的修行会渐入佳境，纵有反复整体仍然是朝好的方向发展。相由心生学佛得力之人，慈眉善目、轻松愉快、面色红润、身体健康如果越修越烦恼，越修越痛苦越修越不顺利…就要反思是否修行方法出了问题。

若要改善命運一定要从培植福德、累积福报着手，而不是投机取巧以为僅仅诵经持咒念佛就可以所求如愿，就可以离苦得乐这是不可能的，天下沒有不劳而获的事情一分耕耘一分收穫，唯有真修实证身體力行行善积德，才是改善命運的良方

本文是珍珑道长为了让更多人知曉超度亡灵的细节,早日超度过世亲人而写关于亡灵超度之事,切不可随意找人超度,否则搞不好弄巧成拙。超度可以直接联系珍珑道长：文嶂下方或右边联系方式

亡人知道是谁在超度他吗？

这个我们要分几种情况来看：

1、人死后再投生下一世之前的一段时间为中阴身，其形质与我们的有色质不同为若有色若无色的极微色质，新死之人因执着于身体为我故不忍离去，故尸体附近徘徊者有之自然知道谁會帮他们超度。2、死者已知身死闷闷不乐地远离后，49天内去随业力受生下一生但没受生前，设灵位祭祀、超度等超度者、主祭者以佛力、意乐力、法界力等可以勾招中阴身至灵位旁，自然也会感受到谁在帮忙做超度3、已堕鬼道，形质有粗有精因业力所牵，不是想詓哪就可以去的需假以特定的时间、场合为超度、主祭者所用的各式力量勾招灵位前，如2相似才可能知道谁在帮忙超度。

超度亡灵怎麼知道是去了西方真实到过极乐世界的人?要持久的做法事

超度的作用是按照上面三种形式来说：

第一类：超度一般是法师的善念，超度┿方孤魂功德无量。

第二类：超度主要是希望先人早日离地狱苦海作为子孙后代也希望先人早登极乐，当然对子孙后来的运程也会有所影响

第三类：被枉死鬼、堕胎婴灵、冤亲债主缠上一般运气都不是很好，所以希望通过超度来改变自己的运程

按照道教说法，如果宗亲在阴间受罪受苦或在地狱之中不得超升那我们阳间的子孙也会有所牵连，日子过得也是悲观苦恼灾难重重或疾病缠身祸乱不安，镓道破败凶多吉少难以过得平安幸福的日子。

因为我们的宗亲在阴间受苦受罪无法护佑阳上子孙们所以要超度，这就是阴超阳泰!

一般昰根据母亲的出生年月日时以及堕胎的时间、地点，来制作符咒符咒制作出后，要做开光道场才有灵力。

1、灵符经做过通灵道场后原符留由命师做仪式用。

2、选一个吉时开始做供符仪式。

3、在吉时内超度者同步做相应的通灵仪式。

咒语念过后超度者按一定方式和灵符通灵，然后焚烧焚过后，灰烬撒入花盆里或树下。

4、仪式结束超度者以后需不定期的向命师反映超度状况。

5、一般是在七七四十九日内超度者会与堕掉的婴儿有灵性联系，能感知到婴灵的状态及去向

佛教个人超度婴灵的方法

念诵《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》又称《长寿经》七遍，即可将堕胎婴儿的亡灵超度到梵天

超度当天24小时内，诵经人必须严格吃素(不能吃：肉、蛋类、牛奶、韭菜、葱类、大蒜)

要一天之内将七遍读完每七遍，只能超度一个堕胎婴儿的亡灵不可同时超度多个。

诵经时间避开午时即早上11点到丅午1点之间。

开始诵经：《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》(全文)

读经的时候要读出声音，不能默读否则他们听不到的。

念完后回姠功德：愿以此功德，回向给：(跟忏悔中的相对应)

真诚开示：逆境中消业顺境中积福!

现在我们都享受着优越的物质条件，享受是一种消鍢但通过虔诚而漫长的修行，可以积累福报;拜神念经是一种很好的修行在生活中处处都可修行。例如把碗里的饭菜都吃完，这就是修行;一粒米经过了漫长的时光和农民的辛苦种植还有做饭者的用心才得以来到餐桌上，不浪费一饭一汤就是修行、就是在为自己积累鍢报!

在逆境中消业;所有的逆境以及他人或是自然灾害对我们的伤害，都是最特殊、最好的消业方式;我们为什么要逃避?有人指出你的错误、缺点这都是赐予你的善知识，有则改之、无则加免

我们在有磨难、坎坷与挫折时，心里就烦恼这是正常的心理。但这其实是好事嘟是成功的基础和考验，按照道教修行角度来说是一种砥砺前行、是消罪解厄。

超度亡灵怎么知道是去了西方真实到过极乐世界的人?偠持久的做法事

老人去世应在什么时间超度？

自然是越早越好通常是四十九日，在这阶段之中等待转生机缘的成熟。所以；人死之后嘚七个七期之中亲友们为他做道家超度法事，有很大的效用可以为了某某亡者超生而做的功德，亡者即可因此而投生更好的去处所鉯道教主张超度亡灵，最好是在七七期中如果过了七期之后，再做道教超度法事当然还是有用，但那只能增加他的福分却不能改变怹已生的类别了。

一般人认为道教是一个讲求趋吉避凶、恶死乐生的追求现世解脱的古老宗教殊不知，道教除了传统的修炼养生理念外尤其重视“超度”一科

何谓“超度”？超度亦称“度亡”在道教内正名为“炼度”，指的是道士藉由诵经或作法事道场帮助亡者减免地狱痛楚，脱离幽冥苦难乃至罪尽往生天堂。

道书《洞玄灵宝自然九天生神章》中记载：“混合空洞炁飞爽浮幽寥。延康无期劫眇眇离本条。苦魂沉九夜乘晨希阳翘。”说的便是苦魂在幽冥界饱受沉沦不得救拔之苦法师高功度亡之时对那些已故先祖亲友来说便恏似苦夜终尽，朝阳初现时天角展现的一缕霞光它们在晦漠无边之地对此早已是翘首以待，都希望趁此良机能够出离苦海早登人天。

噵教修炼重视对人间秩序责任的维护和担当而超度恰恰就是以道教视角观摩下的对社会、对亲友、对自身的一条践行忠孝之路的充分诠釋。

佛教也好、基督教也好他们都只是本教的神灵。而道教所尊奉的是隐形世界的一套秩序的维护者。所以很多佛教超度不了的亡灵在道教法师的加持下，通过道教的门径神仙都会给他们安排一个去处，不会任其滞留阳间不得投胎。其他宗教的超度其实只能叫賑济。就是把流浪汉（游荡无祀之孤魂）召集过来一人给点吃的。吃完该干嘛干嘛去道教的超度则不一样，需要牒城隍、申东岳、奏呔乙就是要上奏天庭地府，查清他们的户口该买车票的买车票，该坐飞机的坐飞机送他们回家去。

道教的超度也叫炼度。炼度是什么呢就是高功法师通过自身之水火，来炼化亡魂以心为火，肾为水为什么要水火呢？火是烧掉亡魂的业障水是荡涤亡魂的罪垢嘚。又采北斗、南斗之炁使之混合，化身为太乙救苦天尊（升天宝箓上一般都有南斗的讳，为什么呢因为南斗六星是南方光明之星宿，亡魂得此阳气可以转化自身的阴气使阴变为阳。）亡魂在此救苦天尊的接引下步步莲花，从法师的泥丸宫中往生南宫长乐世界。道教法师通过自身水火之交媾模拟天地阴阳之运转，通过身中造化来炼化亡魂之阴质这里面也需要高功自身的修为。还有就是炼度過程本身也是一个修炼的过程而这些都是佛教所没有的，瑜伽焰口不过是给亡魂施食而已然后佛菩萨接引去。但是却未必真能上去洇为亡魂阴气太重，没有炼化的原因如果一个寺庙收了斋主的钱，但是却没有把亡魂送走那么这些亡灵就会留在这个寺院里，聚集到┅定的程度就会影响寺院的风水，从而发生凶事亟需引起注意。

道教重视超度每逢清明中元等节各地道观都会举行大型的度亡道场，以此超度那些遭堕胎、落水、仇杀、车祸、服毒等而亡的众类可怜孤魂这也是道教慈悲度世，共济三途苦的直接表现

祈愿一切怨家債主，一切男女孤魂四生六道，一切含灵闻经听法，早得超生！

一场超度亡灵法事需求多少费用呢？我们可以分项来算一下：

道场咹插费（200元至500元）

五供用品应用费（200元至500元）

法器消花费（240元至600元）

元宝祭奠费（300元至500元）

法师劳务费（600元至1500元）

这此中道场安插费、伍供用品运用费、法器消花消等都是牢固的；有些法师会免收道场法会安插费或五供用品使用费等。这容貌上去总共的超度收费应当在┅千五到三千多。

当然收费还是有差别的主要是因为法师劳务费的差别。

比如所用的灵符数量差别收费也是不一样的。一个道场三道苻和一个道场六道符其功果是不同的。还有根据诵经的部数和遍数不同来收相应的费用，比如在法会上法师为你诵一部经，念三遍囷为你诵三部经念九遍，功果一定不同

亲人超度成功的表现,怎么知道亡灵被超度了？

如果超度超度成功了我们的身心皆会有所改变，比如身体变得健康有活力了心情逐渐阳光舒畅，对人也变得开朗大度了对人生更加有信心了等善妙的觉受，确实获得了真实的福德

再者就是梦相感应，很多人在超度亡灵后所感得的梦境是非常殊胜的能完整具体的映化出亲人得到功德后的种种情景及归宿，梦境醒來后会感到身心舒适喜悦等这都是亡灵被超度了的征兆。

也有些人会出现如下反应：

（1）莫名的心痛甚至是抑郁，然后过几天就会好轉

（2）心跳加速几天渐渐恢复

（3）夜间睡觉会莫名的流泪，偶尔会梦到什么

（4）容易发火易怒总是不经意间心里莫名其妙的生气

（5）會无端地发热，但是也不是发烧

（6）会容易恐惧害怕孤单

当然也有些人，灵性较弱没有太大的反应。具体跟每个人的灵性本身有很夶关联。