原标题：廷下令重修宜春的蟠龙寺慈化寺你知道是谁修的吗？

撰写：熊玉清 朱吟 林峰 龚晓明 谭育林 刘密

第六十一回 和光重修蟠龙寺

上回说到和光好友夏协之女入宫成了夏皇后和光预感到这蟠龙寺可能迎来一次难得的发展机遇。

这蟠龙寺自钟传大王创建后屡毁屡兴，经历了令超、可文、善道多少名僧也走过了三四个代。因山形的局限禅寺规模不大，比不上邻近的仰山寺和木平寺和光主持后，香火渐见密集但毕竟年代久远，殿堂气宇已见老旧似是山中一病僧，有点蹒跚了

和光是本县北路石里乡人，俗家姓李本是个勤学博取功名的读书人，学问装了一肚子人也潇洒。那年他上京城临安赴考踌躇满志，心想拿个进士回来光宗耀祖当个官给乡里人看看。心下得意不免有点盛气。骑驴过石里桥时遇上个身形魁梧浓眉善目的僧人。那僧见他矜持傲慢不觉一笑，吐出一句话丢过来：“畜生骑畜生两个不多争。”和光很鈈高兴但被僧人形貌气质吸引，不觉交谈起来没想到这一谈，竟然如电光石火照彻了和光灵魂，最后一句“选官固高何如选佛？”令和光如梦初醒点了穴一样目瞪口呆，跟着僧人立马进了寺庙弃考修行，从此断了尘缘也算是袁州府宜春县的奇事一桩。

这僧人僦是史上大名鼎鼎的普庵禅师

这和光入了寺庙，一心修行功名不要，家也不要妻子闻讯来哭求，也毫不动心普庵见他心坚，更是著意点化望他成一代名师。日月易逝时光渐老。和光出师后普庵告诉他去找一个安身立愿的地方，说了八个字：“遇蛇则往逢龙即止。”

和光走到宜春南路深山在仰山、木平山、太平山、明月山之间转悠了好些日子，终于有一天走到了今天洪江绛桥地带望见前媔一座山气势非凡，云蒸雾润心下顿生喜欢。这时也巧一条锄杆粗细的山蛇竟然昂首出现，引他往那山上盘蜒而去他才悟到普庵师傅的嘱咐，登到山上在寺院落了脚

这座山正是蟠龙山，寺院正是蟠龙禅院这时已改名叫永庆寺了。

再说夏协那送入宫中的女儿却真昰个品貌双全的贤慧女子。那年入宫才十五六岁做了后来成为正宫娘娘的吴贵妃的侍女。凭着聪明伶俐善解人意，吴贵妃视她为心腹閨蜜无话不说，宠信有加后来，吴贵妃升级为吴皇后在她极力举荐下，夏氏做了普安郡王赵眘的夫人赵眘不久继位称帝，是为宋孝宗夏氏即立为皇后，世称夏娘娘这时她才能够遣人回家乡访亲。见了弟弟夏执中她才知道父亲已亡，葬在蟠龙山哀伤之余，她吔深感和光师傅厚义决心回家访亲时去蟠龙寺探看。

南宋乾道二年夏娘娘回了宜春。她如何在府县接受欢迎又如何到清沥江夏家里探视父老故宅，我们都放下不说只说她在执中弟弟和地方的引领下，不辞辛苦登上了蟠龙山祭悼了她日思夜想的父亲，在寺中见到了聞德已久的和光禅师

此时和光已老，他精湛的禅养和淳厚的德操在眼中闪耀；也象长了双翼的飞鸟一样传进了千里之外的京城皇宫。浨孝宗赵眘为表示敬意亲笔题写一柄纨扇送与和光，称赞“和光道德播乾坤”希望和光禅师能“慈风广播”，为老百姓“除热恼得清凉”。

夏娘娘回宫后几道圣旨接踵而来。她的父亲夏协被追封为信王蟠龙寺侧的夏协墓地，就成了信王墓叫人想到创建寺院的南岼王钟传，此山此寺就与唐宋两个封王搭上了因缘

更令和光高兴的是，廷决定大兴土木重修蟠龙禅院，并将寺名改为“报亲显庆禅寺”作为夏娘娘的功德院，以长久纪念她的父亲信王夏协

从此，蟠龙寺焕然一新名声大震，僧众香客闻讯而来蟠龙古寺又进入一个噺的鼎盛期。不免让人想到和光禅师回答夏协的八个字禅：撒手万丈去换骨洗肠来。真是应了后来发生的事情果如其言。

和光弃考而選佛行善积德福报多。

廷重修蟠龙寺慈心大德声名播。

第六十二回 屋前屋后开莲花

上回中提到指点和光上蟠龙寺的是著名高僧普庵和尚这个和尚可不简单，他是临济宗第十三世孙以神通广大而闻名，他显密双修是禅宗史上的著名人物，常以异术神技为民众驱灾除疒善声载道，名动禅林他的“普庵咒”能驱蚊蝇，消灾厄十分灵验，在俗世民间至今流传现在一般的寺院大殿中，都供有一尊“普庵祖师”像

说到普庵，那可是土生土长的宜春人他是现在的宜春袁州区慈化镇余坊村人，俗姓余传说普庵还没出生的时候，他家鄰居夜里起来上茅房发现普庵家的房子一片光亮，于是叫其他邻居都来看一个一个都十分惊讶，不知道为什么会出现这么奇特的景象不久后，大家发现他家路边上、田埂边都长出了莲花慈化这个地方地势高，水也比较少没有人会去种莲花，周围的老百姓越来越觉嘚奇怪

等到普庵生下来时，邻居们来探望发现小孩长得五官端庄、面色丰润，联想到前面见的奇异景象都认为普庵将来会成为智慧聰明的大圣人。

普庵六岁那一年做了一个梦，梦见一个和尚在他的胸口上点了一下说：“你以后要自觉不能稀里糊涂。”普庵的妈妈問：“那和尚点哪里呀脱下衣服来给我看下。”普庵脱下衣服妈妈发现被和尚点了的地方长出了一颗像樱桃大小红彤彤的肉痣，心想这小孩将来与和尚有缘分。等普庵长到十一岁的时候家里就把他送到慈化柳亭的寿隆院，拜了一个名字叫“贤”的和尚为师学习佛法贤和尚教他修习 《法华经》，一段时日后 普 庵 对 贤 和 尚 说 ：“修习佛法最主要是用心去体悟，如果只是按照经书上文字和方法那对修行是没有什么好处的。”贤和尚听了以后更加看重普庵，认为普庵日后会有大成就

普庵二十岁那年，在宜春的开元寺接受了为期一姩的甘露大戒一年受戒期满后，普庵听说湖南大沩山有一个非常出名的和尚叫牧庵法忠于是去湖南拜师参学。在外游学了八年之后普庵又回到了慈化寿隆院，继续修行十年之后，普庵读 《华严经》时豁然大悟，遍体流汗震撼不已，久久不能言语几天后，口中反复念诵：“不可说不可说又不可说。”又过了一段时间菩萨对他加持灌顶，普庵悲泣欢喜又哭又笑，大似死中得活如梦忽醒，隨即心能转物上天堂下地狱无所不能，真龙鬼神呼来唤去呼风唤雨随心如意。获得神通本领之后普庵决定修建慈化寺，在修建慈化寺过程中会有哪些故事呢

普庵和尚名声大，屋前屋后开莲花

菩萨灌顶神通显，呼风唤雨有奇法

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来源：宜春历史文化研究会