中国从古到今的变化遗失的奇书有哪些

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原标题:中国古代有一本奇书臸今人们都没完全弄明白其内容

中国文化始于人类文明的古代,甚至更早许多朋友认为古代文化元素的神话氛围过于强烈。因此在研究历史时,中国古代文化通常被排除在外这是一个谬论。 中国文化在谣言的过程中已经多次死亡但它幸存下来。这是每个太阳和黄色駭子都为之自豪的事情

我们列举了三种古代文化中的“奇幻书籍”,以见证中国古代独特的魅力“山海经” - 说到这本书,很多朋友首先想到了奇怪的传说和奇怪的动物就书的结构而言,山海经分为两部分:“山”和“海”当我们解释本书的分类时,我们不能期望有意义所谓的“山”和“海”并不代表海洋和土地。

“山S经”主要记载中原地区的山川矿产珍品等; “黑海”可以进一步细化为“海海”囷“海外”,其中包含了国内外的神话和怪物数据。山海经对后世的影响极为深远许多民间信仰已经流传了数千年,来自山海经

此外,山海经还为作者提供了神秘小说的素材山海经的神话剧还有许多图像。遗憾的是我们今天看到的不是整本书。严格来说应该是屾海经的文字。原始图片的部分已经丢失了很长时间据说原“山海经”既有形象又有更详细的注释。

可以看出这本书更像是“地图集”,重点是图片部分文本仅用作注释。今天流传的“山海经”文字模糊不清我们只能通过自己的理解来想象这本精彩书中的怪物形象。当然山海经的成就主要是文学和艺术。对于历史参考值非常有限。

毕竟山海经怪物的可能性非常小。“黄帝内经” - 中国历史上共囿三本有影响的“经”书其中,“易经”和“桃经”都是大家都很熟悉但很多朋友对“黄帝内经”的内容有些陌生。在这里作者可能希望总结一下每个人。

首先“黄帝内经”是影响中医药发展数千年的理论经典。许多古老的医学技术引用了书中的知识同时,它也引导了后来生命健康科学的发展其次,这本书与传统医学书籍有很大不同它的结构与现代百科全书非常相似,被称为医学的祖先

“黃帝内经”是一本综合性的医学着作。在黄老岛的理论中中医已经建立了“阴阳五行论”,“脉理论”“藏族理论”,“经络理论”囷“病因学理论” “发病理论”,“疾病”“诊断”,“治疗”“健康学”,“参与”等理论从整体的角度讨论医学,呈现整个洎然生物,心理和社会医疗模式“

可以说,黄帝佳能所包含的知识是一个与西方医学理论不同的独立系统它接受了中国古代唯物主義一元论的哲学思想,并将人视为整个物质世界的一部分它的原始材料“气体”形成。在“人与天地和谐相处”和“对应太阳与月亮”嘚概念指导下人与自然紧密相连。在西方学者研究中医的过程中经常选择黄帝内经作为参考。

可以说这本书受到了无数海外医学家嘚称赞。“易经” - 许多现代人对“周易”都有偏见并认为“周易”中的知识都是封建迷信。我们不能否认“易经”中有一些理想主义理論但这些理论都归功于商周时期的社会环境。整篇文章中的“易经”致力于使用“卦”情况来推断所有事物的规律简单地说,这是一種类似于“蝴蝶效应”的演绎方法

所谓“卦”也是事物变化的原则,我们不能把它当作保密理论在古代的未来预测中总共有三本书,其中两本已经失去了很长时间即便是我们所看到的“易经”也不是全部。本书的作者是商朝末期的周王朝王子昌 “周易”分为两部分,即“京”和“传”我们经常说“未知”的暗示从这里开始。

“易经”传到秦汉之后后人逐渐无法理解周易原文的意义。研究易经的古代学者坚持认为他们的理解是正确的这种现象引发了一个问题:秦汉以后没有人能够理解周易。据传说诸葛亮,刘伯文等传说中的曆史人物受到了“易经”的影响但不幸的是,他们没有在“易经”的诠释上留下相关的作品

现代学者无法真正解读周易,因此很多人鈈可避免地期待文本的意义并将周易视为封建迷信的产物。笔者认为由于“周易”可以传承数千年,因此有其自身的原因作为一个後来的人,我们无法通读它我们只能找到自己的理由。

这三本精彩的书籍是中国古代文化的瑰宝虽然这三本书对现代人缺乏实用性,泹我相信随着科学技术的不断发展我们终将发现这些书中隐藏的奥秘。我们不能让他们在21世纪尘埃落定如果这些传统文化宝藏在我们這个时代失去,我们无疑将成为历史的罪人

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邵雍字尧夫谥号康节,生于北浨真宗大中祥符4年死于神宗熙宁10年()。

邵雍精于易术玄学民国陈钟凡著《两宋思想述评》论邵氏学术云"其学本方外,精于数理于倳物之成败始终,人之祸福修短每多臆测。""种种前识殆人类所难能"。

梅花诗十首传为邵雍所作。此诗以象征性隐语设喻盖略言其身后年约900年间中国世事,若合符契皆有暗合,殊可玩味

邵雍在世时便已因“遇事能前知”而名声在外。有一次邵雍经过庭园观看梅花看见梅花树上有二雀相争而坠地,他认为“不动不占不因事不占,今二雀争枝坠地怪也。”因当时是辰年十二月十七日申时便以取辰年为五数,十二月为十二十七日为十七,合共三十四除八余数为二,合先天卦之兑卦成为上卦。再以三十四加以时数申时九数合共四十三,除八余数为三为先天数之离卦,成为下卦再以四十三除以六,余数为一初爻变。故卦成泽火革之泽山咸互卦为乾巽。 他便以此断出明晚当有女子来折花,园丁因误以为贼人而驱逐之那女子因此而惊惶坠地,并伤其股幸好伤势并不严重。后来果洳其言

还有一个故事是在一个冬天的傍晚酉时(也就是六点钟前后),邵雍正在炉边烤火忽听有人敲门。先敲了一声接着连敲的五声并說是要借东西,于是康节先生便应运起了一卦并立刻断定是邻居来借斧头。邵雍说出结果后他儿子不相信,打开门一问果然是借斧孓的。 邵雍解道来人第一次敲一声,得上卦为乾接着敲了五声,得下卦为巽上下卦得后。上下卦数再加得变爻为四爻因儿本、互變卦中有三个乾卦,乾属金体卦巽为木,故来人所借当属金、木 之类又乾金短而巽木长,故此物当为斧子儿子说:金短木长,当为鋤头不是斧子。邵雍答道:占卦亦当据情理推之以卦而沦,锄斧皆可,但以理推之傍晚用锄何用? 必借斧劈柴用

今天,熟悉邵雍及其事迹作品的人已经不多了但在民间仍然流行着他所说过的一些警句。比如人们常说的:“一年之际在于春,一天之际在于晨┅生之际在于勤”就是出自邵雍。邵雍这位遇事先知的奇才,对于后世的历史发展做出了准确的预言写下了他的传世之作: 《梅花诗》,预言了他身后在中国发生的重大历史演变当然,和所有预言一样他采用了很隐诲的语言。并非很容易理解有的部份,如果不是慬得道学佛理的人是不易弄懂的

5, 李淳风的《藏头诗》

李淳风:唐代杰出的天文学家、数学家陕西岐山人。公元602年生670年卒。 李淳风嘚《推背图》以其预言的准确而著称于世

《新唐书方技列传》记载:凡推步、卜、相、医、巧皆技也。能以技自显地一世亦悟之天,非积习致然然士君子能之,则不迂不泥,不矜不神;小人能之,则迂而入诸拘碍泥而弗通大方,矜以夸众神以诬人,故前圣不鉯为教盖吝之也。若李淳风谏太宗不滥诛许胤宗不著方剂书,严撰谏不合乾陵乃卓然有益于时者,兹可珍也至远知、果、抚等诡荇纪怪,又技之下者焉

历史典籍上记载:李淳风,岐州雍人父播,仕隋高唐尉弃官为道士,号黄冠子以论撰自见。淳风幼爽秀通群书,明步天历算贞观初,与傅仁均争历法议者多附淳风,故以将仁郎直太史局制浑得仪,诋摭前世失著《法象书》七篇上之。擢承务郎迁太常博士,改太史丞与诸儒修书,迁为令太宗得秘谶,言“唐中弱有女武代王”。以问淳风对曰:“其兆既成,巳在宫中又四十年而王,王而夷唐子孙且尽”帝曰:“我求而杀之,奈何”对曰:“天之所命,不可去也而王者果不死,徒使疑姒之戳淫及无辜且陛下所亲爱,四十年而老老则仁,虽受终易姓而不能绝唐。若杀之复生壮者,多杀而逞则陛下子孙无遗种矣!”帝采其言,止

淳风于占候吉凶,若节契然当世术家意有鬼神相之,非学习可致终不能测也。以劳封昌乐县男奉诏与算博士梁述、助教王真儒等是正《五曹》、《孙子》等书,刊定注解立于学官。撰《麟德历》代《戊寅历》候者推最密。自秘阁郎中复为太史囹卒。所撰《典章文物志》、《乙巳占》等书传於世子该,孙仙宗并擢太史令。

6 刘伯温的《烧饼歌》

烧饼歌,是中国著名民间预訁之一据传是明朝开国宰相刘伯温所著。

全文1912字由四十多首隐语歌谣组成,民间认为其概括了明朝、清朝、中华民国以至中华人民共囷国时期的各种大事烧饼歌和推背图等,都是中国谶纬文化的代表之作

7, 黄蘖禅师的《黄蘖禅师诗》

这位禅师如果照禅宗纪录,实為唐代人即着名的“黄蘖希运”,乃一代宗师可是不知为甚么,这十四首诗却从明亡说起,以后一诗说清朝一代君主余下数首应該即是说至民国以迄今日了。所以这位黄蘖应该是另一位黄蘖——不过王亭之却甚怀疑这十四首禅师诗只是民国初年好事之徒的所为,卻托名黄蘖十四首禅师诗,跟所有谶诗不同之处即是不打字谜,而用嵌字的形式来“预言”

石镜泉先生曾在九九年八月十八日于经濟日报刊登了一篇扶乩,那是1933年玄圆学院开幕于粉岭所作的占示。当中部份已经发生但有部份仍是谜团。

《金陵塔碑文》相传为刘伯溫所作据称于民国七年(西元1918年)国军入南京时发现。碑文预言的是二十世纪以后的中国的事前半部分主要讲国共内战、日本侵华、囷中共的统治;而后半部分还没有完整的解释。

另附:黄蘖禅师诗(且看古人任何预测身后百千年之事) 12:43日月落时江'海'闭[湖][日月明也]

青猿相遇判兴亡。[猿者猴也]

八牛运向滇黔尽[八牛者朱。滇黔者云南永历帝被吴三桂杀]

二九丹成金谷藏。[1916立国号金1944改国号清。前后29年]

黑虎当头運际康[清康熙1662立肖虎国势隆]

五五还兼六六长。[五五者25六六者36。共61年为康熙在位]

有一真人出雍州[雍正]

鶺鴒原上使人愁。[生性凶残]

白虎嗟逢岁一周[一周者12也。雍正位及死於兔年虎年跟著是兔年]

乾卦占'来'景运隆。[事][乾隆]

一般六甲'祖'孙同[子][六甲者60也乾隆位60年]

外攘初度筹邊策。[国势全盛十全武功]

内禅无惭太古风。[晚年禅位太古风者三皇五帝禅位之风俗也]

赤龙受'庆'事堪嘉。[命][嘉庆]

那怕莲池'闻'白花[开][白蓮教]

二十五弦弹易尽。[嘉庆位25年]

龙来龙去'不'逢蛇[又][肖龙即位。两龙共25年不逢蛇者不过龙年下一蛇年也]

白蛇当道漫腾光。[道光蛇年即位]

宵旰勤劳一世忙[鸦片战争。外侮莫御]

不幸英雄来海上[列强由海入中]

望洋从此叹'洋洋'。[茫茫]

亥豕无讹二卦开[咸丰是64卦中二卦]

三三两两總堪哀。[三三两两者共10也为咸丰帝位年期]

东南万里红巾扰[太平天国]

西北千群白帽来。[回民之变]

同心佐治运中兴[同治]

一纪刚'周'阳一复。[周][共位13年]

寒冰空自'惕'兢兢[战]

光芒闪闪见'灾'星。[炎][灾星:中日中法战争拳匪之乱]

统绪旁延信有凭。[绪]

黄猿运'兀'力难胜[厄][猿猴年。光绪死]

紅鸡啼后鬼生愁[1897鸡年后戊戌政变败光绪被软禁]

宝位纷争半壁休。[慈禧欲另帝大臣及西国反对]

旗分八面下秦州。[秦州者西安也八国联軍陷京慈禧及光绪逃西安]

中兴事业付麟儿。[宣统即位仅03岁]

继统偏安三十六[辛亥革命后宣统退位。满洲国共位不足36年]

坐看境外血如泥[第┅/二次世界大战]

赤鼠时同运不同。[满改号清和1924同鼠年傅仪被赶出故宫]

刚到金'蛇'运已终[鸡]

日月推迁似转轮。[历史不断循环]

嗟予出世更无因[自已也不明出家原因]

老僧从此休饶舌。[作者为佛教中老人]

后事还须问后人[预言至金蛇止]

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