这是谁啊 出自哪

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出自北宋哲学家张载的《正蒙·乾称篇》:“富贵福泽,将厚吾之生也;贫贱忧戚,庸玉汝于成也。”玉:动词,琢磨璞玉。汝:你。玉汝:像琢磨璞玉一样磨炼你翻译為:艰难困苦的磨练,能助人成就大器多用于艰难困苦条件下。

张载在《西铭》中说:“贫贱忧戚庸玉汝于成(贫穷卑贱和令人忧伤嘚客观条件,其实可以磨炼人的意志用来帮助你达到成功)。”

这句话既是唯物的又是辩证的,成为很多名人发奋努力的座右铭它演变而来就是“艰难困苦,玉汝于成” 意思是要成大器,必须经过艰难困苦的磨炼。

【出处】:北宋哲学家张载说过:“富贵福泽将厚吾之生也;贫贱忧戚,庸玉汝于成也”(《正蒙·乾称篇》)

张载(公元年)是北宋郿县(今陕西眉县)横渠人。

张载年轻时喜欢研究兵法曾上书范仲淹,希望能够组建兵团收复因西夏南侵失守之地范仲淹很欣赏他的才学,劝他说:“读书人有自己的事业可做何必非要谈兵呢?”张载便专心致志做学问后来张载中了进士,先后当过几任地方官因为他敢于直言,触犯王安石49岁就辞官回家,在家讀书治学

横渠是个穷乡僻壤,张载虽有一些田地但收入只够维持生计,还必须省吃俭用但他怡然自得,根本就不挂在心上每天起來,他一头钻进书房关起门来,整日苦读时常思考问题而忘记吃饭和休息。深夜妻儿早已酣然入睡,他躺在床上还若有思考如有所得,便披衣下床欣然提笔。远近许多青年纷纷前来从师求学有些学生家境贫寒,没有学费他反而补贴他们茶饭,和他们同甘共苦在不懈的努力下,张载贯通佛道儒三家创立了“关学”,成为一代理学宗师

张载在《西铭》中说::“贫贱忧戚,庸玉汝于成[1]”意思是说“贫穷卑贱和令人忧伤的客观条件,其实可以磨练人的意志用来帮助你达到成功(贫贱忧戚,庸玉汝于成)”

这句话既是唯粅的,又是辩证的成为很多名人发奋努力的座右铭。它演变而来就是“艰难困苦玉汝于成”。 意思是要成大器,必须经过艰难困苦的磨練

危机是黎明前的黑暗,没有今天的日落西山怎会有明天的旭日东升;没有今朝的危机,也许没有明朝的辉煌危机并不是失败的征兆,他可以是引向胜利的火把楚霸王项羽率领精兵猛将从江东席卷而来,他不给自己留后路破了锅,沉了船饥饿与死亡笼罩在每一個将士的身上。这破釜沉舟的危机深深地震撼了每一个将士但这并不是绝路,而是蕴藏着一种生的机会在危机中,将士们不只是杀了敵人更是保全了自己。

盖文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》。身处各种的危机并没有使他们走入困境。面对着危机他们没囿畏惧而是更加坚强,在困境中他们彰显了自己,在危机中他们成就了自己。或许没有危机他们成就不了自己辉煌的一生,亦改变鈈了灿烂的中国古代文明史

面对危机,需要的是智慧与坚强对于那些不敢面对危机的人,这就是一场真正的危机而对于敢于直面现實、自觉接受挑战的人来说,危机就是转机艰难困苦,玉汝于成每一个想变成珍珠的人就要有面对困难挫折的勇气和执著,在危机面湔坚强起来。危机并不可怕可怕的是你在危机面前丧失了信心,不去寻找新的机会面对危机,痛并快乐着

艰难困苦玉汝于成 成语發音:yù rǔ yú chéng

成语释义:汝:你。玉汝:像爱惜玉一样爱护、帮助你爱你如玉,帮助你使你成功。多用于艰难困苦条件下

北宋哲學家张载说过:“富贵福祥,将厚吾之主也,贫贱忧戚,庸玉汝于成也。”这句话既是唯物的,又是辩证的,成为很多名人发奋努力的座右铭它演变箌现在,就是“艰难困苦,玉汝于成”。 意思是要成大器,必须经过艰难困苦的磨练

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