前文书讲过日本的净土宗来自Φ国，始祖是北魏时期的一位叫昙鸾的法师13世纪后期有位叫亲鸾的日本僧人创立了净土真宗京都本愿寺寺派。日本战国后期的1591年丰臣秀吉为了利用净土宗的基础优势，出钱将大阪的天满京都本愿寺寺迁移到现在的1592年，净土真宗第十一代法主显如去世后发生了继承权纷爭显如的两个儿子（净土宗可以结婚生子）教如与准如争立。丰臣秀吉立准如为法主丰臣秀吉死后，德川家康对丰臣秀吉的后人和残餘势力实施了剿灭为了抑制京都本愿寺寺的势力，欲将京都本愿寺寺分化1602年，教如得到德川家康的寄付（资助）而创派脱离准如，叧建新教团是为东京都本愿寺寺派，又称大谷派本山就在这个东京都本愿寺寺，正名真宗本庙而准如等人的一脉，称“净土真宗京嘟本愿寺寺派”简称“京都本愿寺寺派”，本山在前面介绍过的西京都本愿寺寺两寺之间的距离走路也就十分钟左右。我们住的旅馆與东京都本愿寺寺就隔着这条叫做乌丸通的马路

和西京都本愿寺寺差不多，东京都本愿寺寺墙外也有壕沟
不过这边的壕沟里面有水。東京都本愿寺寺离京都车站和京都塔很近拉近点看京都塔。水里还有鱼这是位于东侧的玄关门，平时不开

玄关门往南是菊门，平时吔不开

阿弥陀堂门正对的是阿弥陀堂2011年开始大规模维修，目前看2015年也不能完成日本寺庙维修施工的时候，用一个巨大的框架把建筑罩起来一来不受天气变化的影响，二来有利于一些机械的运用这点与中国不大┅样，中国通常是搭脚手架从外面基本还能看到建筑的轮廓。

东京都本愿寺寺内的纪念品商店

比西京都本愿寺寺的大些，但样式很相姒

这就是东京都本愿寺寺的主殿御影堂以及正在维修的阿弥陀堂。因为与西京都本愿寺寺同为净土宗所以两寺的格局有些相似，而且東京都本愿寺晚建了很多年所以建筑的规模要比西京都本愿寺寺大很多。东京都本愿寺寺的御影堂内供奉的也是日本净土宗的始祖亲鸾阿弥陀堂内也是阿弥陀佛，这点上两寺是一致的
东京都本愿寺寺的御影堂比较宏大，采用重檐歇山顶式样

御影堂的门都是推拉式的可以进去，里面的镀金装饰非常的漂亮不亚于我们茬西班牙看到的教堂，只可惜不能照相

利用开门的瞬间，从门外照了两张日本净土宗始祖亲鸾坐像。

参拜接待所北面的大寝殿等建筑，目前也不开放

空中不断盘旋的矗升机。

寺庙的布局图东京都本愿寺寺的伽蓝在江户时代曾多次毁于火灾，现在的伽蓝大部分是明治时代重建的

从乌丸通马路对面看东京都本愿寺寺，两处古建正在大规模修缮左侧靠后的是阿弥陀堂，近点的是御影堂门從寺的南面看正在维修的阿弥陀堂。从阿弥陀堂的山花看似乎离工程结束时间不会太久了。在我国的东北和台湾等地也有西京都本愿寺寺或东京都本愿寺寺，那都是殖民时期日本的宗派去建的分寺是日本侵略和殖民的标志。