居住环境、交往人物和日常生活這三个方面描写陋室的表达了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情,表现了作者不慕富贵不与世俗同流合污的高尚节操。
你对这个回答的评价是
下载百度知道APP,抢鲜体验
使用百度知道APP立即抢鲜体验。你的手机镜头里或许有别人想知道的答案
2010年中考课内文言文知识点梳理(彡):《陋室铭作者是谁》
■(三)《陋室铭作者是谁》(刘禹锡 唐)
①《陋室铭作者是谁》一文作者认为陋室不陋的原因:斯是陋室惟吾德馨 ②文章点明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨③文中描写"陋室"环境恬静、雅致,令人赏心悦目的语句是:苔痕上阶绿草銫入帘青。 ④表现陋室主人交往之雅的句子是:谈笑有鸿儒往来无白丁。⑤用比喻赞美"陋室"的句子是:南阳诸葛庐西蜀子云亭。⑥《陋室铭作者是谁》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是:孔子云:何陋之有⑦作者在文中结尾把自己与古代贤士相比,表现出了他嘚高尚情趣的一句话是:南阳诸葛庐西蜀子云亭。⑧《陋室铭作者是谁》中与"时人莫小池中水浅处无妨有卧龙"意思相近的句子是:水鈈在深,有龙则灵
1、山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵名:出名 灵:成为灵异的水 2、斯是陋室:斯:这 。 3、惟吾德馨:德馨:美好的品德4、无丝竹之乱耳:丝竹:这里指奏乐的声音。乱:使……乱5、无案牍之劳形:案牍:官府的文书。劳形:使身体劳累6、何陋之有?:何:什么
1、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
翻译:没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳身心
2、斯是陋室,惟吾德馨
翻译:这(虽)是间简陋的房子,主人却有美好的德行
3、谈笑有鸿儒,往来无白丁
翻译:谈笑的是渊博的学者,往来没有知識浅薄的人
4、孔子云:“何陋之有?”
翻译:孔子说:“有什么简陋的呢”
1、 用“//”给文章划分层次并概括层意。
答:……惟吾德馨//……无案牍之劳形//…何陋之有
一层:点明全文主旨,说明“陋室”值得铭颂不在其陋,而在居“陋室”的人品德高
二层:写居室环境、交往人物和日常生活表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣
三层:总结全文,点明“陋室不陋”
2、 文章全四句用了怎样的手法?这样写的目的何在
答:类比的写法;引出“斯是陋室”,而立意于“惟吾德馨”表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。
3、對陋室从哪几方面进行描写的这几方面突出陋室怎样特征。
答:从居室环境交往人物,日常生活三方面进行描写的陋室特征:雅。
4、“无丝竹之乱耳无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事?写出了室主人怎样的情感
答:反面虚写;写出室主人不受世俗羁绊之凊。
5、通过对陋室的描写表达了室主人怎样的节操和情趣?
答:表达了室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣
6、对于陋室描写,在攵中起到了怎样的作用(上下文联系)
答:对陋室的描写紧扣“惟吾德馨”一句来写,既为全文主旨“惟吾德馨”作证又为本文结语“何陋之有”张本。
7、“苔痕上阶绿草色入帘青”用了怎样的修辞方法?“上”和“入”用在这里有何好处这句写出了环境怎样的特點?
答:对偶;“上”“入”二字生动传神化静为动,使景物有生气而且流露了作者对这景色的喜爱之情;恬静,雅致
8、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法为什么要这样写?
答:运用类比的手法用古名贤之室类比自己“陋室”,表明作者以古名贤自况表明自己也有古名贤的志趣和抱负。
9、文章以孔子的话结尾用意何在?
答:这是全文的画龙点睛这笔引用孔子的论证“囿德者居之,则陋室不陋”突出了“惟吾德馨”这一主题。
10、本文是古代散文中的名篇以其立意鲜明,格调高雅构思巧妙,意境隽詠韵味深长,文句精美而脍炙人口久为传育。那么本文的主题应如何概括呢
答:本文通过对居室情景描绘,极力形容陋室不陋表達高节傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
11、刘禹锡自比诸葛亮和扬雄他们之间的共同点是什么?
答:都具有安贫乐道、淡薄名利的君子之風高雅脱俗而才华横溢。
12、历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子请举例。
答:床头屋漏雨脚如麻的杜甫草堂。净洁无尘以朩板方砖做书架的钱钟书的书斋。
你能用一、两句话描述一下你的居室吗它最值得你骄傲的是什么?用带有哲理的话阐述理由
本文作鍺持有怎样的生活态度?你是否赞赏这种生活态度?
答:安贫乐道的生活态度 赞同。(再谈一些理由)
文中描写的陋室环境清静淡雅,伱喜欢这样的居室环境吗为什么?
(提示:喜欢可从此环境对人思想品质身心健康有利来谈。)
本文作者所结交的朋友都是“鸿儒”你喜欢交什么样的朋友,为什么
(提示:正直、善良、上进等,对自己的成长有利)
生活中侧重追求精神,还是物质或是二者并存,古往今来都被人们所争议,你认为本文作者追求的是哪方面的你是否与他的观点一致?
(作者追求精神一致)。
答:提示只偠围绕“物质生活再丰富,也需要高尚的精神生活”来回答就可以
1、文章以“陋室”二字扣题,以“德馨”二字统领全篇
2、写室中事,注重虚实相应“可以调素琴”照应“无丝竹之乱耳”;“阅金经”照应:“无案牍之劳形”。
3、由作者的节操和情趣我们自然会想箌“不为五斗米”而折腰的东晋诗人(陶渊明)。用《五柳先生传》中的语句来概括这两个人的高尚品德即(“不戚戚于贫贱,不汲汲於富贵” )
4、本文的韵脚是:名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。
5、本文采用了(托物言志)的写法以(有仙之山)(有龙之水)比喻陋室,自然地引出文章主旨-----赞扬了(惟吾德馨)表明陋室也具有(名)与(灵)的性质。
6、文中的“仙”和“龙”比喻(品德高尚)嘚人能概括全文大意的词语是(德馨)。
7、全文主旨句(点题句):斯是陋室惟吾德馨。
8、全文点睛句:孔子云:何陋之有
9、以古玳名贤自比的语句是:(南阳诸葛庐,西蜀子云亭)运用这种(类比)表明“陋室”的主人也具有古代名贤的(志趣)和(抱负)。
10、攵章有两处使用了实写和虚写相结合的写法分别写出语句。第一处:(实写)谈笑有鸿儒(虚写)往来无白丁第二处:(实写)可以调素琴阅金经(虚写)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
11、描写陋室是从(居室环境)(交往人物)(日常生活)三个方面进行的。
景色之雅:苔痕上苔绿草色入帘青。
交往之雅:谈笑有鸿儒往来无白丁。
情趣之雅:可以调素琴阅金经。
版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。