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可笑的基督徒你们来看看
美国的妇女结婚后，要跟着丈夫的姓！ 看看美国，女性成为家暴受害者。美国的老人，非常凄惨，儿孙不孝！ “女性解放运动”，其实是针对西方人说的，西方人提出的！就是因为西方妇女地位低，才需要解放！ 中国妇女的地位高的很。 而且宗教战争，中国几乎不存在。女性解放运动很多名人都是反宗教教条的，真正遵守宗教教条的西方女性，全都甘愿给男人控制的。圣经的家庭价值观，又是基督徒第一个做不到。做得到的话西方国家就不会有那么多离婚了。旧约说可以离婚，新约说不可以。因为新旧约都自相矛盾，所以他们在新旧约之间随波逐流，离婚不离婚根本都没差别。终极真理是不会被时代淘汰。但旧律法不使用于现代，就证明上帝根本就是歪理。耶稣本身就一个光棍，懂什么家庭价值。他连自己的父母都不尊敬。耶稣对人说，不要认地面上任何一个人为父亲，真正父亲就只一个，就是天上那个。他也是有一次公然在大庭广众面前当母亲表明的。讲这种话的，你们会继续听他怎么说家庭价值吗？想想看。他还教导什么妻子要顺服丈夫一切要求，不能拒绝，反过来丈夫也要顺服妻子一切要求不能拒绝，看是很合理，其实大有问题。妻子一切要求就一定是合理的吗？丈夫一切要求也就一定是合理的吗？如果丈夫没有钱，妻子要求丈夫买天价的首饰，丈夫还要去顺服吗？如果丈夫对妻子说，丈夫有权利欧妻，妻子也要顺服吗？耶稣讲的都是死板的二位元思想，所以有时候他自己都会自相矛盾。自己当自己是神，最后却要哭喊为什么天父抛弃他。你们仔细留意会发现到基督徒很多都是单身的也大多没有父亲。都是缺少父爱的 父亲崇拜 弥补心理缺失 因为他们坚持信与不信不能相配，不能忍受另一半是非信徒。因为这样，搞到他们很多人鸡蛋里挑骨头，结果落得孤家寡人。耶稣自己也不是一样没爹。所以才要骗自己有个和自己是一体的天父。基督徒还敢批评出家人单身，搞不好全世界单身基督徒人数还多过出家人。虽然唐崇荣兄弟都是牧师，但他们兄弟教派不同有思想冲突没什么来往。牧师的家庭都一团糟，还要教导信徒什么家庭价值。基督教的家庭价值教义体系就是一团糟。他们根本就不关心现实世界的一切，现实世界给他们唯一的存在价值，就是给他们去传福音，给他们去和不信者搞敌对。但另一方面说什么只活在属灵世界，却又贪恋很多俗世的事物。你们批评他们这点，他们就只会辩称人是卑微渺小又有罪和智慧有限，除了这脑残接口，你们不用指望他们会给另一种答案。一个家庭只要出现一个基督徒，那就等着被同化。除非家族本身已经有很强硬的传统原则去抗衡。基督教发展其实也要看国家体制。有宗教信仰自由的国家，这种宗教自然有机可趁。
哎呦，说的有点道理哦
大家不要被骗了，楼主是个男的，他是骗子。
但美国···和基督教没多大关系的···人家同性恋合法···光是这点就····
呵呵,典型的屁股决定脑袋。带着傲慢与偏见读圣经,你也就能读出这些东西了。顺便西方女性地位低？笑死了,身在一个男女性别比1:1.2,到现在还有一堆人嚷嚷女的不应该工作,农村吃饭女的都不能上桌,家暴频发的国家。居然去嘲讽性别比正常,女权运动盛行的西方国家,谁给你的勇气
其实，摩门教对女性定义也蛮有意思的，默许一夫多妻制而且，摩门虽然脱胎于新教，但貌似摩门更像正统
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保存至快速回贴基督徒是否该说：“神对你的人生有个美好的计划”？ | 基督邮报总共分A、B、C、D、E、F！建议每个弟兄姊妹都能够有计划的背诵！
基督是中心
1.林后5：17若有人在基督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了。
2.加 2：20我已经与基督同钉十字架。现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。
3.罗12：1所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的。你们如此事奉，乃是理所当然的。
4.约14：21有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。
5.提后3：16圣经都是神所默示的（或作凡神所默示的圣经），于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的。
6.书1：8这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。
7.约15：7你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。
8.腓4：6，7应当一无挂虑，只要凡事借着祷告，祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。
9.太18：20因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。
10.来10：24，25又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道那日子临近，就更当如此。
11.太4：19耶稣对他们说，来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。
12.罗1：16我不以福音为耻。这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。
13.罗3：23因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。
14.赛53：6我们都如羊走迷，各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
15.罗6：23因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生。
16.来9：27按着定命，人人都有一死，死后且有审判。
基督代付赎价
17.罗5：8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。
18.彼前3：18因基督也曾一次为罪受苦（受苦有古卷作受死），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说他被治死。按着灵性说他复活了。
救恩不在行为
19.弗2：8，9你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。也不是出于行为，免得有人自夸。
20.多3：5他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，借着重生的洗，和圣灵的更新。
必须接受基督
21.约1：12凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。
22.启3：20看哪，我站在门外叩门。若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。
得救的确据
23.约5：24我实实在在地告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。
24.约一5：13我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。
25.林前3：16岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？
26.林前2：12我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。
27.赛41：10你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你，我必用我公义的右手扶持你。
28.腓4：13我靠着那加给我力量的，凡事都能作。
29.哀3：22，23我们不至消灭，是出于耶和华诸般的慈爱。是因他的怜悯不至断绝。每早晨，这都是新的。你的诚实极其广大。
30.民23：19神非人，必不致说谎，也非人子，必不致后悔。他说话岂不照着行呢？他发言岂不要成就呢？
31.赛26：3坚心倚赖你的，你必保守他十分平安，因为他倚靠你。
32彼前5：7你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
33.罗8：32神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？
34.腓4：19我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。
他在试探中的帮助
35.来2：18他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。
36.诗119：9，11少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话。我一心寻求了你，求你不要叫我偏离你的命令。我将你的话藏在心里，免得我得罪你。
以基督为首
37.太6：33这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。
38.路9：23耶稣又对众人说，若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来，跟从我。
从世界分别出来
39.约一2：15，16不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。
40.罗12：2不要效法这个世界。只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全可喜悦的旨意。
41.林前15：58所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
42.来12：3那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。
要服侍他人
43.可10：45因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。
44.林后4：5我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。
慷慨的捐助
45.箴3：9，10你要以财物，和一切初熟的土产，尊荣耶和华。这样，你的仓房，必充满有余，你的酒榨，有新酒盈溢。
46.林后9：6，7&少种的少收，多种的多收&，这话是真的。各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。
福音要传遍世界
47.徒1：8但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力。并要在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。
48.太28：19，20所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。
49.约13：34，35我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。
50.约一3：18小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上。总要在行为和诚实上。
51.腓2：3，4凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀。只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。
52.彼前5：5，6你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。
53.弗5：3至于淫乱，并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。
54.彼前2：11亲爱的弟兄阿你们是客旅，是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲。这私欲是与灵魂争战的。
55.利19：11你们不可偷盗，不可欺骗，也不可彼此说谎。
56.徒24：16我因此自己勉励，对神，对人，常存无亏的良心。
57.来11：6人非有信就不能得神的喜悦。因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。
58.罗4：20，21并且仰望神的应许，总没有因不信，心里起疑惑。反倒因信，心里得坚固，将荣耀归给神。且满心相信，神所应许的必能作成。
59.加6：9，10我们行善，不可丧志。若不灰心，到了时候，就要收成。
60.太5：16你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。
祷告蒙应允的确据
61.约16：24向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求就必得着，叫你们的喜乐可以满足。
罪得赦免的确据
62.约一1：9我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
得救的确据
63.约一5：11，12这见证，就是神赐给我们永生，这永生也是在他儿子里面。人有了神的儿子就有生命。没有神的儿子就没有生命。
得胜的确据
64.林前10：13你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。
引导的确据
65.箴3：5，6你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。
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人生絮语赞同排行基督徒为什么也会受苦？
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基督徒为什么也会受苦？
日本记者后藤健二遭伊斯兰国处决后，陆续听到基督徒问说，这一位是信主的弟兄，又是为了拯救朋友才前往中东的，为什么神不保守他，反而让他受害呢？&更早以前，也有人问说，为什么当伊斯兰国崛起时，神容许他们迫害基督徒，甚至杀害基督徒呢？&为了解答这样的疑惑，我们从圣经中挑了一些经节，希望能提供大家一点帮助。&&图：后藤健二的母亲28日时呼吁政府协助救人。（美联社）　转自风传媒&在问基督徒为何也会遭害以前，头一个问题应当是人为什么要受苦。&其实神起初造人在地上，是没有苦难的，甚至是没有死亡的。人既不用为生活忧愁，也没有天灾、人祸和病痛，就好像小娃娃生活在为他精心布置的环境中。然而人作出了错误的拣选，背离了神对他的旨意，成为魔鬼的儿女，於是神就不得不以公义的法则来对待人。从此，人一生下来就等着死，而且活着的时候必须劳苦（创三17～19）。也因着有罪在人里面，所以人会生病、会衰老，心中会忧虑、不安、恐惧。人与人有仇恨、有冲突；不结婚也苦，结了婚也苦，整个世界成为多灾多难的世界。&这是身为人共同的悲剧，不独是基督徒，每一个人都是这样的。&然而当人接受神的生命，成为神的儿女以后，为什么没有为他们拿掉这些苦难呢？神不愿意祂的儿女们一辈子平安喜乐吗？&让我们按以下各点，分別来看一看事情的缘由：&&&　一　奴仆不大过主人－基督受苦，我们也受苦&基督徒受苦甚至受死受害，不是一件稀奇的事，而是一件平常的事，因为基督自己也受苦，并且为世人死在十字架上。祂来到地上时并没有贪享安逸舒服，而是被称为「忧患之子」。&请注意以下这一段话：&「你们要记得我从前对你们所说的话，奴仆并不大过主人。他们若逼迫了我，也要逼迫你们；若遵守了我的话，也要遵守你们的话。但他们因我的名，要向你们行这一切的事，因为他们不认识那差我来的。」（约15:20～21）&所以这个世界的王撒但若是逼迫耶稣，也就要借着各样环境，逼迫祂的奴仆和门徒。基督徒在这世上受苦害，乃是理所当然的。我们指的并不单是为了主的名而殉道（启6:9），也包括从撒但魔鬼来的，无缘无故的攻击，仅仅只因为你接受了神的生命，成为基督的跟随者。&彼前5:7～10说得很清楚：「你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们。务要谨守、儆醒。你们的对头魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞喫的人；你们要抵挡他，要在信上坚固，知道你们在世上的众弟兄，也是遭遇同样的苦难。但那全般恩典的神，就是那曾在基督耶稣里召你们进入祂永远荣耀的，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，加强你们，给你们立定根基。」&魔鬼曾在旷野试探耶稣，如今众信徒也都遭遇同样的苦难，不独有一个两个受苦。但一切的忧虑可以卸给神，因为这样的逼迫反而训练了信徒，使他们能在信上坚固而抵挡魔鬼；而且在暂受苦难之后，信徒必要立定根基，以进入永远的荣耀。&&&　二　基督为什么要受苦&但就着基督那一面，祂为什么要受苦，承受撒但的逼迫呢？&「惟独看见耶稣得了荣耀尊贵为冠冕，祂为着受死的苦，成为比天使微小一点的，好叫祂因著神的恩，为样样尝到死味。原来万有因祂而有，藉祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。」（来2:9～10）&在希伯来书的这两段经文中，说到神的儿子成为比天使微小一点的人，甚至是一个软弱被钉的人，为要顺从至死，且死在十字架上，以完成神的救恩；这样，祂对顺从祂的人就成了永远救恩的泉源，不但救赎了他们，又作祭司服事他们的一生，至终还要领许多神的儿子进入荣耀里去。为此，祂需要借着苦难得着成全：&「基督在肉身的日子，强烈的哭号，流泪向那能救祂出死的，献上祈祷和恳求，因祂的虔诚，就蒙了垂听；祂虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从；祂既得以成全，就对凡顺从祂的人，成了永远救恩的根源，蒙神照着麦基洗德的等次，称为大祭司。」（来5:7～10）&所以，在即将断气的那一刻，在祂受苦的最高峰，祂说的不是「完了」，而是「成了」。这应当是信主之人在苦难中的盼望：是成了，不是完了。&&&三　信徒跟随耶稣的脚踪行&「你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行；祂没有犯过罪，口里也找不到诡诈；祂被骂不还口，受苦不说威吓的话，只将一切交给那按公义审判的。祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。你们好像羊走迷了路，如今却归到你们魂的牧人和监督了。」（彼前2:21～25）&基督留下受苦的榜样，从苦难受了成全，叫基督徒跟随祂的脚踪行。历世历代爱主的人，有许多都走上了同一条轨迹；包括起初跟随耶稣的使徒们在内，也是多有苦痛，颠沛流离，至终被冤屈，受辱而死。&基督徒的一生不是外面的平安福乐，而是满了苦难的成全，至终通往安息与荣耀的道路。&&&　四　信徒经过火炼的试验&「亲爱的，有火炼的试验临到你们，为要试炼你们，不要以为奇怪，似乎是遭遇非常的事，倒要照着你们有分於基督苦难的多少而欢乐，使你们在祂荣耀显现的时候，也可以喜乐欢腾。你们若在基督的名里受辱骂，便是有福的，因为荣耀的灵，就是神的灵，安息在你们身上。你们中间却不可有人因为是杀人的、或偷窃的、作恶的、或好管閒事的而受苦。但若因是基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因著这名荣耀神。」（彼前4:12～16）&按神的旨意受苦是好的。基督徒需要经过试炼，使我们的建造得以存留；祂如何，我们也如何，至终祂的结局是荣耀。&　五　信徒补满基督患难的缺欠&「现在我因著为你们所受的苦难喜乐，并且为基督的身体，就是为召会，在我一面，在我肉身上补满基督患难的缺欠；」（西1:24）&基督的患难有两类：一类是为成功救赎，这已经由基督自己完成了；另一类是为产生并建造召会（教会），这需要信徒将其补满，因为信徒就是召会，是基督身体上的肢体。当他们为了建造这个身体，从福音到牧养，乃至人生中种种的见证，都有苦难等候着他们。&&&　六　信徒接受万灵的父管教&「肉身的父是在短暂的日子里，照自己以为好的管教我们，惟有万灵的父管教我们，是为了我们的益处，使我们有分於祂的圣別。一切的管教，当时固然不觉得喜乐，反觉得愁苦；后来却给那借此受过操练的人，结出平安的义果。」（来12:10～11）&一切临到身上的苦难都有神的美意，都是神所允许的，因为若不是祂的允许，就是值半分银子的麻雀也不会落在地上；连我们的头发，祂都数过了。&神不仅要救人脱离永远的沉沦，使他们得着祂的生命，更要成全人，使他们能有分於神圣的性情，作祂能继承产业的后嗣。因此为了圣別自己的儿子们，万灵的父必须施以管教。如果基督徒犯罪或背逆，或者不照着天父的意思过圣別的生活，反而过着病态的生活，那就很容易招来管教。&　七　信徒的遭遇，成了给众人观看的一台戏&「......那时你们蒙了光照，就忍受了各样苦难中的大争战；一面被辱骂，遭患难，成了给众人观看的一台戏；一面作了那些受如此对待之人的同伴。因为你们同情了那些被捆锁的人，并且你们的家业被抢夺，你们也欢喜接受，知道自己有更美长存的家业。所以不可丟弃你们的胆量；这胆量是会得大赏赐的。你们所需要的乃是忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。......我们却不是退缩以致遭毁坏的人，乃是有信心以致得着魂的人。」（来10:32～39）&基督徒受苦也是为了给世人观看，让他们看见凭自己一无所是、一无所能的人，如何能通过苦难而迈向荣耀。在这台大戏之中，我们的信心、忍耐和胆量也都得以成全，得着我们魂的救恩。&&&八　信徒为福音而受苦&「所以你不要以给我们的主作见证为耻，也不要以我这主的囚犯为耻；总要按神的能力，与福音同受苦难。」（提后1:8）&「我在这福音上受苦难，甚至被捆绑像犯人一样，然而神的话却不被捆绑。所以我为选民凡事忍耐，叫他们也可以得着那在基督耶稣里的救恩，同永远的荣耀。有可信的话说，我们若与基督同死，也必与祂同活；我们如果忍耐，也必与祂一同作王；我们如果不认祂，祂也必不认我们；我们纵然失信，祂仍是可信的，因为祂不能否定自己。」（提后2:9～13）&使徒说，基督徒必须按神的能力与福音同受苦难，为要使人得着救恩同永远的荣耀。这使他们能与基督同死、同活、同作王。&　九　凡立志过敬虔生活的都要受苦&「但你已经紧紧跟随了我的教训、品行、志向、信心、宽容、爱心、忍耐、逼迫、苦难，就是我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的；我所忍受的是何等的逼迫，但从这一切之中，主都把我救出来了。不但如此，凡立志在基督耶稣里过敬虔生活的，也都要受逼迫。」（提后3:10～12）&只要你不愿过糊涂日子，立志在基督耶稣里过敬虔的生活，你就一定会受逼迫，遇见苦难。&身为基督徒，希望的是避开苦难呢？还是希望能过敬虔的生活呢？&结语&我们并不清楚每一个个案中的基督徒，究竟是因着甚么缘故而受苦，甚至受害，但以上诸点，希望能对于整体的命题有所解释。&在希伯来书十一章37至40节，使徒举了旧约中信主之人的事例说：&「他们被石头打死，被锯锯死，受到试探，被刀杀死；披着绵羊山羊的皮各处奔走，受穷乏，受患难，受苦害；在旷野、山岭、山洞、地穴，飘流无定，是世界不配有的。这些人都借着信得了美好的见证，却没有得着所应许的；因为神为我们豫备了更美的事，叫他们若没有我们，就不能完全。」&感谢神，如今在新约中，随着基督而来更美的事已经预备好了。无论是遭遇到世人共有的苦难，或是由于撒但的恶意而有的苦难，亦或是神管教儿女而特意安排的苦难，又或者是跟随基督的脚踪而行，有分於基督的苦难，补满基督患难的缺欠，这一切都不能拦阻那更美之事，反而苦难能为神使用，使信徒因而寻求祂，得以接受成全，至终叫爱神的人得益处。&
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基督徒是一个善良的群体，可能基督教存在各样的问题，但整体而言，评价任然是向上的。对于我们的善良，我们是很自豪的，但善良的羊群如果没有勇敢彪悍的牧人，那就惨了，因为豺狼虎豹遍地游行。我们很多时候形容一个人善良的时候，其实潜台词是“你怎么这么傻呢”。善良和傻很多时候是被绑在一起的，用世界的眼光看，确实就是这样。但圣经有更高的要求，耶稣说你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。所以耶稣这里一下子就把善良和智慧联系在了一起，灵巧像蛇表示我们要像蛇一样的灵活，灵活不是诡诈。所以善良本身就会笨笨的吗？有可能是的，但是善良是好的，好的又是笨笨的，那岂不是很可怜，所以基督徒的道德要求就更高了，要求我们又要善良又要灵活。我们善良，但我们灵活以至不被人利用。前几天刚刚结束高考，大家是否还记得去年的这个时候一位叫徐玉玉的女孩，接到了一通诈骗电话，结果被骗走了上大学的费用9900元。得知被骗后，徐玉玉伤心欲绝，郁结于心，最终导致心脏骤停，虽经医院全力抢救，但仍不幸离世，让人扼腕。虽然最后犯罪分子被抓获，迟到的正义总是无法抚平伤痛。我们当然是谴责不法分子，但谴责对于减少此类犯罪实在是没多大意义。事后一位弟兄发来她的追思礼拜的现场图片，方知原来他们是基督徒家庭，突然就有如鲠在喉的感觉，好无奈。虽然不愿意接受，但事实就是基督徒善良惯了，以至于认为全世界都应该善良，然而现实实在残酷。如果说这是个例，那么今天骗子当道，教会并没有幸免，甚至有人专门盯着基督徒骗，专门进入教会骗。骗子如此嚣张，自然是觉得基督徒好骗，善良所以好骗。前些天，有个网页在基督徒圈子流传开来，有兴趣的可以找找看看，不想看的我简单说一下。全文表达的就是作者是个loser，大学毕业后无所事事，后来看了圣经，接受了福音，但任然一无是处，终于有一天机缘巧合得到了一只充满神奇功效的，能助人成功的什么感恩福音杯，其实就是一个刻满经文的透明玻璃杯，每天用这个喝水，终于获得了事业上的成功。如此无价之宝，看到就是缘分，不要1999，不要999，只要80块，80块你就可以带走它，它能助你打开通往成功之路的大门。这么说你当然是不会信的，于是作者又说了一堆科学根据。引用了一本由日本人江本胜书写的“科学”著作《水知道答案》，书中介绍这个日本人做了大量的科学研究，当水接收到好的信息时就结晶会很漂亮（比如在杯子上贴上快乐二字，语言不限）；当水接收负面信息时就结晶丑陋（比如在杯子上贴上死亡二字，语言不限），所以刻满经文的玻璃杯中的水就会变得很神奇，富有能量，助人成功。其实这本书从一出来就被学界定为伪科学了，按照江本胜的说法，水简直神了，精通各国语言，通晓各种宗教，上知天文下知地理，怎么可能呢。大家可以自行百度这个书，就会知道基本是欺世盗名。简单的说，作者江本胜学历造假，毫无科学素养，实验没有遵循"双盲"的科学原则，试验是据其结果选择照片，毫无底线。事实上科学界早就辟谣说水结晶的形成仅跟温度、湿度有关。看到这里，我们知道这篇文章基本就是胡说八道了。再看作者行文，前面自己机缘巧合免费得到了杯子，走向了成功，如若真有感恩之心，自当免费馈赠其他有缘人，可是行文至尾，终于露出狐狸尾巴，80元一个，99包邮，说白了就是卖东西，就是骗钱嘛！我不知道会不会有人买，但既然传播如此之快，想必是有人上当了，买回去，狂喝水，能不能发财成功不知道，估计肾得喝坏了。如此卑劣的利用基督教信仰行骗的商人，在教会内也可喂大行其道，络绎不绝了。但仔细回头想想，这样的骗子都能成功，这样的屁文也有人信，有人转发，不是很可悲吗？没有市场就没有杀戮，难道不是因为很多外人看穿了一些基督徒的伪善，迷信，才使得这样的事在教会此起波伏吗？我们基督徒有太多的人如此迷信，与烧香拜佛无异，愿不劳而获，求升官发财。如果一个人正直勤劳，相信神是圣洁公义，自然不会相信这样的东西，也就不会被骗了。这几年随着中国经济的发展，大家都慢慢富裕了，开始旅游不限国内了，教会滋生了赴耶路撒冷旅游的风潮。当然上帝无处不在，我不认耶路撒冷就离上帝更近一点，但去看看耶稣生活的地方，缅怀一下，本也无可厚非。前几日，在朋友圈看到一位教会长辈转发了一条耶路撒冷几日游的广告，如上图，还特别说谢谢弟兄姐妹帮助转发，以马内利，哇，你看多属灵，我们基督徒自己的公司，一定要支持嘛！可是这么大的图难道大家都看不见吗？你会认为那就是教堂吗？或许耶路撒冷的教堂可能就是那样呢？我想老板可能也是那么想的，他肯定会选一张教堂的照片来做宣传，毕竟是要赚基督徒的钱啊？可惜，图片显示的是一座巴哈伊教堂（就是潘石屹所信仰的那个宗教的教堂）。所以看到这个广告，我也傻眼了，反正我是无法自圆其说的，基督徒发在基督徒圈子的去耶路撒冷“朝圣”的广告，没有用基督教教堂的做背景，代之一座巴哈伊教堂。所以要怎么说呢，如果我说这种公司就是来教会圈钱的，很多人又要不同意了。那该怎么说呢，话已至此，仁者见仁智者见智吧。有太多的人看到教会这个市场，把信徒看做摇钱树，而这个耶稣早就表明过态度，他讨厌这些人，他不怎么发怒的，看到圣殿里那些商人小贩，一向温柔慈爱的耶稣怒了。谴责这些行为是一方面，另一方面，我们自身应当反思，是不是我们太好骗了，太好忽悠了，还是说我们自己迷信导致被别人利用呢？难道去一趟耶路撒冷，摸一下耶稣躺过的石头能升天吗？能治百病吗？能坚固信心吗？说白了，很多时候我们还是信的稀里糊涂，不愿意对这个信仰认真一点，对啊，认真多累啊。喝喝水就能成功，多简单啊，只要99，为什么不试试呢？自己看圣经，看历史，看地理，了解耶稣，多麻烦啊，直接飞趟耶路撒冷，亲身经历一次耶稣走过的路，这感觉多好啊，不就一万二嘛，值（去趟圣城，好像就能成圣徒了）。商人赚钱，天经地义，即便是赚基督徒的钱也无可厚非，但骗钱是可耻的，是不能忍的。耶稣基督亲自来到世界，破除了迷信，带来了真正的信仰，祂是道路，真理，生命。耶稣基督的信仰带给我们自由平安喜乐。耶稣将祂的百姓从犹太宗教带出来进入祂复活的生命，结果天主教又把神的百姓圈入宗教的牢笼；宗教改革带来了自由的曙光，很快又各自建立高墙，将人圈住。宗教自然是大有价值的，但宗教，注定会有迷信的成分，唯有耶稣基督的信仰能破除我们内心的偶像，带来全新的生命。不真正认识耶稣，没有真正的自由，就永远掉入迷信的漩涡，终究是会被人利用，来自宗教的恐惧，促使我们一次次的摆上时间，摆上金钱，被不法的人忽悠来忽悠去，费劲千辛，仍然没有平安。
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