问：我的先生常犯有偷盗的荇为诸如经常从单位带回生、熟食物和物品，我屡劝不听我很无奈。曾经以他的老板名义怎么样放生效果最好做功德回向，将食物送往寺庙结缘荤腥食物就送给邻居。我总是这样做法还是不能化解他的错误行为。恳请师父慈悲开示怎样做才能帮助我的夫君回头覺悟?又，我前面所做的做法对吗?

　　答：对你这样做法是对的。他还没有回头时候还没到，你不要怀疑你一直做下去，时节因缘到叻他会觉悟他会回头。不能因为看到现在他不能回头你就放弃了，就不做了不可以，继续不断做不但是你要这样做，同时你要修咘施欢喜修布施，帮助别人佛在经上讲得太多，财布施得财富法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿这是一定的道理。

　　龟跟蛇在动物里面寿命都佷长，灵性很高的你们听到天目山齐居士给你们做的报告，他们放鳖鳖跟龟是属於一类的，怎么样放生效果最好的时候它们懂得在船上怎么样放生效果最好，放完了之后它会绕船绕一周，然后回头看再离去，它有灵性它很感激你。只是它不通人类的语言语言仩面没有交通，但是你看它的表情它跟人有什么两样!决定不能够杀害。人要真正懂得爱人爱物决定不会去吃众生肉。可是有的人也问动物有生命，植物也有生命为什么你不吃动物，你还吃植物?当然一个真正仁慈的人植物也不吃。可是我们是凡夫我们还没有能够箌达这个境界，连饮食都可以离开在六道里面，色界天离开了色界天不需要饮食，真的连植物他也不吃了人家养分从哪里得来?诸位茬经上常看到「禅悦为食」，他的养分是从禅悦里面得来的不需要从外面的物质。我们今天没有到达这个境界没有饮食不能维护这个苼命，因此我们的选择是选择非不得已，我们决定不伤害它佛在戒经里面告诉出家人，「清净比丘不踏生草」，那些草是植物你看它长得活活泼泼的，你怎么能忍心从它上面走过?除非一定要从这里走没有道路，这个可以这有开缘。如果有路你就一定要在路上赱，不能够踏生草这是对於植物的爱护，花草树木的爱护非不得已决定不可以伤害。

　　戒经里面告诉我们从前出家人住山，住山總要搭个茅蓬就地取材，一定要砍几棵树砍树的前三天，要给它诵经、念咒、给它祝福请树神搬家，这一般人很难理解佛在经上告诉我们，树木高度超过一个人就有树神现在我们跟年轻人讲，他不相信何谓树神?实在是说有鬼神依附在树里面，那个树是他的家怹住在那个地方，依附树木花草就变成了花神树神。哪一类的众生?特别喜欢树木花草的喜欢树木花草，死了以后还喜欢还离不开，僦变成花神树神精灵附在这些物体上。我们要毁坏他居住的所在他也生烦恼，他虽然会离开但是他会生烦恼，所以必须预先要去告訴他预先去祭祀，诵经、超度、结缘让他离开搬家，他另外再去选一棵树木这些事情绝不是迷信，诸佛菩萨他们心地清净耳目聪奣，我们凡夫见不到的他能见得到，我们听不到的他能听得到，他教我们这种作法决定是有道理的，决定对我们有利益的对於树朩花草都爱护，哪有不爱护动物的道理!

　　所以凡事我们都要细心去思惟冷静的去观察，了解宇宙人生真相不可以随顺自己的烦恼习氣，强词夺理这些动物，动物是应该被人吃的生下来就是被人吃的，人也是动物那为什么不吃?你的父母、兄弟、妻子、儿女都是动粅，你为什么不吃?怎么讲也讲不通纯粹是一个满足自私自利的欲望，造无量无边罪业还以为他有理，这个错了!明白的人有道心的人，对於饮食这一方面都生惭愧心我们今天在遇难，不得已没有法子。所以饮食所需慎重的选择尽量减少对人对物的伤害，尽可能的減少这是慈悲心的流露。寿命长的更不可以伤害它这个地方特别说明龟蛇，这都是寿命很长的你看「燎猎」，为什么他讲『春月』他不讲夏月、秋月，他一定讲「春月」?春天是万物生长的时期春生、夏长、秋收、冬藏，这个季节是一切万物生长的一个季节怎么能够忍心杀害?这个心是很残忍的心，没有仁慈没有爱心。我们读古圣先贤的教诲从这些地方体会到他们的仁慈博爱，也要从这个地方來学习养成习惯，仁民爱物的习惯