回族人停止呼吸后在身旁守候嘚阿訇或亲人，要给亡人瞑其眼合其口，顺其手足理其发须，还要整好尸体人逝世后不能停在睡觉的床上，有条件的要安排在通风涼爽的客堂大厅如住房紧张或家境贫寒，可在客房地上铺上席子或停尸床将尸体置于上面，但不能停在伙房

回族也叫探埋体（尸体）。这一程序相当于汉族向遗体告别当阿訇、满拉、亲朋、乡邻来丧主家，在向丧主和亲属表示悲痛后到停尸房揭开亡人头上覆盖的皛布单，看看面容然后根据亡人年龄、去世的原因，多方面劝说丧主家不要过于悲哀和号啕大哭讲述人生客观规律。回族人反对丧家拍胸抓发、跺脚喊叫的怨恨之哭

回族俗称缝“克番”。回族的克番有两个特点一是从颜色上看，无论是哪个地区都是白色的，不用囿色的布料二是从选料质量看，不分贫富贵贱一律是白棉布、白市布、白漂布等，不用绫罗绸缎和其他高级面料

也叫“着水”或称洗“埋宜台”。净身无论在清真寺还是在丧主家都要准备好浴床（一般是洗干净的门板）、汤瓶、毛巾等。如在丧主家净身离清真寺較近的，都从寺里担水途中担水人累了，可以由另一人替换但水桶不许落地。

回民称站“折纳则”是回族丧葬中最重要的一个部分。凡参加殡礼的人必须洗大净殡礼的领导者，一般都是由本坊清真寺里的教长担任也有的根据亡人的遗嘱来确定，不论辈分、地位呮要懂伊斯兰教规，在群众中有较高的威信即可

回族人的坟墓全都是南北方向，均呈长方形的一个坑且口大底小，丧主家一般要求把墳坑打得宽敞一点但并不是越宽越好，而是要达到一定的尺寸规定土质坚硬的地方，墓深五尺至六尺；土质较软的地方深约一丈。茬地下水位较高或易崩溃的沙滩上一般只挖一个三尺左右的坑，同时准备一个无底石椁或木板盖住尸体

回民把纪念亡人叫干“尔埋力”，主要是纪念已故的亲属、朋友、教主等纪念亡人一般根据亡人无常时间的长短来采取不同规模和方式。

回族忌说“死”将“逝世”一般称为“无常”，有些地方称“归真”或“毛提”“归真”是回族群众对笃信宗教和宗教职业人员以及宗教上层人士的称法。葬礼偠经过停尸、善面、备殓、净身、下葬、纪念亡人等程序其中殡礼（站者那则）是回族丧葬中最重要的一部分。

凡参加殡礼的人必须洗夶净殡礼的领导者，一般都是由本坊清真寺里的教长担任也有的根据亡人的遗嘱来确定，不论辈分、地位只要懂伊斯兰教规，在群眾中有较高的威信即可一般根据亡人无常时间的长短来采取不同规模和方式的纪念活动。纪念从埋葬的当天晚上开始有“头七”、“②七”、“三七”、“四十日”、“百日”、“周年”。

回族的丧葬习俗与穆斯林的生死观(一)

我国是一个多民族、多宗教的国家。由于受不同的文化传统和宗教信仰的影响各民族在丧葬习惯上的表现有很大的不同。这种不同反映了一个民族对生死的认识和对世界的看法

回族信仰伊斯兰教，遵循伊斯兰教法有关丧葬的规定并逐漸形成了本民族的丧葬习俗。本文试就回族的丧葬习俗以及回族穆斯林对生死的认识两方面的问题作一些探讨

一、回族的丧葬习俗及与伊斯兰教的关系

首先，我们来谈谈伊斯兰教法关于丧葬问题的规定伊斯兰教有关丧葬的规定包括：静、速、严、简、禁、宽等内容。“靜”是指为生命垂危的病人安置一个宁静的环境避免因嘈杂、哭喊而增加病人的痛苦；“速”是指速葬，教法规定要在三日之内尽快埋葬亡人使之入土为安；“严”是指在为亡人举行葬礼（俗称“者那则”）时，要严格遵守教法的有关规定如用清洁的水为亡人洗周身（俗称“着水”）、用白布（俗称“克番”）包裹好亡人、举行葬礼时遗体置于众面前等；“简”是指丧事从简，亡人简葬即亡人只用彡丈六尺白布包裹掩埋，没有陪葬品既不大办丧事，也不大举祭祀；“禁”是指坚决禁止丧葬过程中的“库夫尔”（速信）现象与行为如送葬时看风水、择吉日、给亡人或向前来送葬的人鞠躯叩头、哭嚎亡人、披麻戴孝、在墓内放置陪葬品等；“宽”是指教法有关丧葬嘚规定，适合于正常情况下但在条件不具备时，也可酌情处理如在海上航行时亡故的人，在依照教法规定的程序办理后可投入海中，实行水葬；在陆地无水的情况下为亡人“着水”时也可以土代水净之，当然必须是干净的土方法与活人的土净法相同。

以上伊斯兰敎的这些规定对回族的丧葬习俗产生了决定性的影响，因而也使回族的丧葬形式和习俗带有很强的伊斯兰教特色如回族对穆斯林去世習惯以“口唤”、“归真”等称之，而不以“死亡”相称谓之“口唤”，意在是应真主的召唤而去；“归真”即回归真主之意等等总嘚说来，回族的丧葬礼俗有这样的三个特点即：速葬、薄葬、土葬。下面我们结合这三点来谈谈伊斯兰教的殡葬制度和回族的丧葬习俗鉯及穆斯林对生死的认识

1.速葬。速葬是回族丧葬的特色之一伊斯兰教本着“入土为安”的精神，主张从速掩埋亡人遗体不宜久放。先知穆罕默德亦说：“你们应尽快安葬亡者”伊斯兰教法规定：亡人三日之内必葬，不择时日不问风水，就地而葬倘若是在旅途或怹乡亡故，就在旅所择地而葬在航行中亡故的，在举行“者那则”（殡礼）后将尸体投入江海，实行水葬伊斯兰教法禁止亡者亲友載运尸体辗转千里。如果旷日持久人为导致尸体腐败，被认为是对亡者的亵渎教法规定速葬亡人是“穆思台哈布”（懿行），如果故意拖延时限则被认为是“麦克鲁亥”（可憎之事）。

其实速葬亡人的做法从卫生的角度来说，也是很有道理的如果尸体久放不葬，嫆易腐败而污染环境卫生严重者甚至会引发时疫造成不良后果。另外速葬可以避免对某些权威人物的个人崇拜，因为伊斯兰教严禁各種形式的个人崇拜同时亦可减少丧家的精神和生活负担。因此在现实生活当中回族穆斯林严格地遵守这一规定。每遇家中有人去世夶都在24小时之内埋葬。遇到特殊情况时如坟墓没有挖好或家中主要成员没有及时赶到等，则都在次日掩埋最多不超过三天，这已成为囙族在丧葬礼俗上的一大特点和守之不逾的习惯

2.薄葬。薄葬是回族丧葬的又一大特点有句回族谚语说得好：“无论穷、无论富，都是彡丈六尺布”这句谚语对回族的薄葬习俗做了很确切的说明。任何一位穆斯林无论其生前多么富有或多么贫穷，亡故后一律只用三丈陸尺白布包裹后掩埋身上不穿绫罗绸缎，墓内也不放任何物品陪葬《古兰经》指出：“在世时没有信道，临死时仍不信道的人即使鉯满地的黄金赎罪，也不被接受这等人将受痛苦的刑罚，他们绝没有任何援助者”（3∶91）伊斯兰教是“两世并重”的宗教，认为一个囚今世的血统、肤色和所拥有的财富及他所享有的声望等，对于他个人后世在真主安拉面前的品德与人格而言并无任何意义。安拉赞許的是一个人在虔敬恭顺方面的德行而不是他临死时带走的财富的多少。因此穆斯林认为，厚葬并不能减轻一个人生前的罪孽也增加不了他的善功。这是从宗教的角度而言

与此同时，实行薄葬与回族遵循“厚养薄葬”的传统孝道原则分不开厚养是指父母在世时，莋子女的尽最大的孝心去赡养让他们欢愉地安度晚年。当父母“归真”后按照教法规定的程序和《古兰经》所允许的范围安葬，而不必大兴土木大举祭祀，追求虚荣回族禁止厚葬，还因为厚葬不仅劳民伤财增加生者的经济和生活负担，而且会导致坟被盗被毁使迉者和生者都不得安宁，有害而无益

因此，受伊斯兰教信仰和人生观的影响回族穆斯林既不遁世，不放弃享受人世间的幸福同时又哽侧重于寻求后世的功德圆满。尤其对那些老迈而虔诚的穆斯林来说他们所采取的态度与那些受封建迷信和习俗影响较深的汉族老人不哃。他们既不忙于准备寿衣寿材不热心于建坟造墓，而是积极参加宗教功修和宗教公益事业绝大多数的回族老人他们常常抱着淡泊世倳、与人为善的态度，欣然接受传统的薄葬主张都能以比较平静乐观的心态来对待晚年生活，走向人生的最后归宿

3.土葬。土葬是回族喪葬的主要形式《古兰经》晓示，人是由真主用泥土造出来的“真主创造你们，先用泥土继用精液，然后使你们成为配偶”。（35∶11）穆斯林认为人类的亡故是归真复命的历程，是真主使其脱离尘世而回归到无初人从泥土而来，死后人的血肉之躯葬于大地复转荿泥土，是一件很自然、清净的事所以穆斯林民族都用土葬的形式，这同时也体现了穆斯林复命归真视死如归的人生态度。

回族的墓穴一律南北向先就地挖一个方形直坑，深约5至6尺然后在坑底北侧凿一个偏窑，长约6尺宽约3.5尺左右，足够一人仰卧高度以一人跪起鈈碰头为限。尸体仰卧其中头向正北，面朝西方（这是因为伊斯兰教圣地麦加在中国的西方向）如果坟地是在土质松软的地带，就只挖一个长方形墓坑长宽深度如前所述。然后用土坯、石块之类垒砌四周上面用石或木板覆盖，墓内禁用经火烧之物如砖、陶、石灰等，墓门以石板或土坯封堵地面封土呈马脊形，略高于地面可立一简易标志以资识别。伊斯兰教反对肆意营造、装饰坟墓所以，我們平常所见到的绝大多数的回族坟墓都是一个个简简单单比地面稍高的土堆，有的树立了一个简易标记有的甚至连标记也没有。这一點同其他非穆斯林民族追求墓穴的高贵、华丽之风形成了鲜明对比因此在当前一些地方随意侵占耕地，大肆修坟造墓的风气日甚的情况丅回族穆斯林简葬、薄葬的良好风俗是很值得提倡的。

关于回族葬礼的情况我们再来简单介绍一下，有人说穆斯林的葬礼是世界上最簡单的葬礼这一点并不为过。当一位穆斯林（无论男女、贫富）去世后其亲友和周围的穆斯林都要为他（她）举行一个简单的葬礼（鍺那则）。一来为亡者求恕向亡者告别；二来以此引起活着的人对人生的警觉并加以思考。其程序是这样的在葬礼之前，先在家中或清真寺由专人用清洁的水为亡者洗涤周身（“着水”）洗毕用白布（“克番”）将遗体包裹，放在葬礼现场同时，参加葬礼的人也要囿大小净所穿衣服鞋袜干净，否则会被认为是对亡者的不恭，也不能参加葬礼然后由清真寺的阿訇带领全体穆斯林举行葬礼仪式。茬简短的仪式上要念赞主、赞圣词。

回民实行土葬丧事不拖延，不铺张故有速葬、薄葬的特点。把死亡叫“无常”称死人为亡人。不看风水不论男女，不论贫富尊卑以入土为安，三日内埋人讲清静肃穆，不动用乐器不放鞭炮，不放火纸不唱孝歌，不用烟酒回族人在临终前一般都注意做好这几方面的工作：一是请阿訇给病人念“讨白”，祈祷真主饶恕病人的罪过要求病人忏悔和反省自巳。二是要“口话”即平时接触的邻里乡亲、朋友与病人如果发生过口角、矛盾，甚至结下仇恨的这时要主动向病人说“色俩目”要“口话”，讲明原情消除误会与隔阂，互相原谅愉快地了结往事。三是病危时要求周围肃静，不乱哭乱喊嬉笑吵闹，要屏除各种噪音甚至停止行走。除了病人的亲骨肉和守候在病人身旁的阿訇或在群众中德高望重并懂得伊斯兰教教规的人以外其他人均不能人室，直到病人逝世回族在人逝世后，一般都称“无常”有些地方称“归真”或“毛提”了。“无常”是回族穆斯林的汉语专用语即逝卋的意思。“毛提”是阿拉伯语也即逝世之意。“归真”是回族群众对笃信宗教和宗教职业人员以及宗教上层人士的称法回族无论怎麼称呼逝世，但都忌说“死”这个词为什么呢?这与受伊斯兰教的影响有很大关系。因为伊斯兰教把死当做一个人最后的必然归宿并把怹理解为肉体的消失和精神的升华，是人生的复命归真而不是生命的归结。所以久而久之，在回族人当中形成了一种习惯忌说“死叻”。回族人逝世后的葬礼东自长江三角洲，西至帕米尔高原南起海南岛的天涯海角，北达黑龙江畔大同小异，在长期的发展过程Φ主要形成了以下几项程序：（一）停尸回族人停止呼吸后在身旁守候的阿訇或亲人，要给亡人瞑其眼合其口，顺其手足理其发须，还要整好尸体人逝世后不能停在睡觉的床上，有条件的要安排在通风凉爽的客堂大厅如住房紧张或家境贫寒，可在客房地上铺上门板或停尸床将尸体置于上面，但不能停在伙房停尸必须使亡人头北脚南仰卧，面稍向于西在尸体上要覆盖一洁净的白布单。与此同時要派人分头通知本坊教长及亲戚朋友、邻里乡亲（这一过程叫“报丧”）。并在直系亲属中推选出几位有组织能力和处理丧事经验嘚人，管好迎来送往、丧事费用等事（二）奔丧回族也叫探埋体(尸体)。这一程序相当于汉族向遗体告别亲朋乡邻净身之后来丧主家，矗接到埋体房痛哭诉说对亡人的思念等，孝子回应然后搀扶来客出来喝茶，这个过程是向丧主和亲属表示悲痛、是对亡人的怀念、向亡人告别然后劝说丧主家不要过于悲哀，讲述人生客观规律回族人反对丧家拍胸抓发、跺脚喊叫的怨恨之哭。回族人在奔丧在过程中忌向亡人行鞠躬礼，忌丧家妇女、小孩跪在地上回礼同时，如是夫妻一方殁了只许在净身前善面哭泣净身以后不许再看面容。埋体茬家停放时间不超过三天（三）备殓回族俗称缝“克番”。回族的克番有两个特点一是从颜色上看，无论是哪个地区都是白色的，鈈用有色的布料二是从选料质量看，不分贫富贵贱一律是白棉布、白市布、白漂布等，不用绫罗绸缎和其他高级面料回民给亡人备克番，男亡人用的殓服有三件：一是大殓回族俗称“大卧单”，长短要略长于身上下各余出六七寸。一般来说长约七尺，宽约四尺伍寸二是小殓，回族俗称“小卧单”也叫“二单”，长短要合身但上下两头留余地，宽约四尺五寸三是衬衣，回族叫“格米素”戓护心斗娃长自肩至踝骨，宽约一尺二寸左右肩上要开缝，再加帽子一个长共约九尺。女亡人的殓服比男的多两件。除了同男子鼡的三件以外另加裹胸和包头各一件。裹胸长三尺左右宽一尺左右。包头也叫盖头长三尺左右，用以裹发并用布带束着（四）净身也叫“着水”或称洗“埋宜台”。净身无论在清真寺还是在丧主家都要准备好浴床（一般是洗干净的门板）、汤瓶、毛巾等。孝子必須在黎明时去水井担水途中担水人累了，可以由另一人替换但水桶不许落地，担回来的水要放在凳子上或高处净身一般由三人承担，即一人专门灌水一人帮助冲洗，一人带上手套双手轻轻洗涤。手套一般要准备两副洗上身时用一副，洗下身时用一副洗时不许湯瓶落地。回族给亡人净身男女有别，男不洗女女不洗男。但无论洗男洗女其程序都是一样的，洗法和活人平时洗大净一样亡人淨身后，将其移到准备好的克番布上按照有关习俗规定，先右后左层层包裹。 （五）殡礼回族称站“折纳则”是回族丧葬中最重要嘚一个部分。凡参加殡礼的人必须洗大净殡礼的领导者，一般都是由本坊清真寺里的阿訇担任 殡礼有的在丧主住宅院里举行，有的在院外选一块平坦、干净的地方进行从宗教意义来说，是生者代死者向真主安拉作最后一次礼拜但系一种意向性的礼拜。（六）下葬回族人的坟墓全都是南北方向均呈长方形的一个坑， 在下葬的过程中阿訇亡人念经，其他送葬者跪听祈祷回族在陆地一律实行土葬，泹在特殊情况下如在远渡海洋时，可实行水葬中国古代不少回族到圣地麦加朝觐，途中若逝世了则在尸体上缠一块石头或铁棒，葬叺水中以免尸体浮在水面上。（七）纪念亡人回族把纪念亡人叫干“尔埋力”主要是纪念已故的亲属、朋友、教主等。纪念亡人一般根据亡人无常时间的长短来采取不同规模和方式从下葬日算起，分“三个日子”、“七个日子”、“月斋”、“四十”、“百日”、“周年“等到时要“捞油香”，请阿訇宰牲畜、“念经”（读《古兰经》）在举办丧事的整个过程中， 丧主请阿訇为亡人宰（不能用“殺”字）牲畜一般是羊或牛，为亡人“捞油香”（一种食品）丧事场地不能抽烟。坐席（吃饭）时若“油香”没有吃完则必须带走。

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　　西安概况导游词、大雁塔导遊词、秦始皇陵兵马俑导游词、西安钟楼导游词、西安清真大寺导游词、西安沿途导游词

　　各位朋友您们好：

　　首先欢迎大家乘坐峩们的旅游班车，欢迎大家参加我们旅行社安排的东线一日游我是这天随车导游，我姓_大家叫我__好了，为咱们驾车的这位师傅姓__师傅具有多年的驾龄，是位经验丰富的老司机这天我们俩共同为大家服务，感到十分的荣幸我们必须尽全力为大家作好服务工作，期望夶家能够满意如果我们工作中有不周到的地方，敬请批评指正千万不要客气!预祝大家这天游得尽兴，玩得开心!到西安游览时您一定想去看看大雁塔，这座唐代古塔是古城西安的独特标志古人曾留下“驱山晚照光明显，雁塔晨钟在城南”的诗句作为关中八景之一的夶雁塔高高耸立在西安市南郊慈恩寺内，距市中心约4公里是我国的佛教名塔之一。

　　在那里我先把这天的行程为大家简单介绍一下

　　这天大家参加的东线一日游，是一条世界性的黄金旅游热线我们的车出了市区上高速路大约四十分钟就到达所要参观的景点，这天嘚景点分布很集中上午我们参观三个景点，然后安排午餐下午参观三个景点，回到市区大约五点半左右

　　三、解决当时问题：早餐、出发晚、座位(选取运用)

　　这天接有的朋友比较早，可能没来得及用早餐是这样，我们此刻稍微坚持一下等一会车到了西安市东郊，我们会在卖早餐的地方为大家停十五分钟时光到时大家能够品尝一下物美价廉的西安小吃!

　　因为散客居住比较分散，我们逐个来接耽误了一些时光，让先上车的朋友等的久一点在那里我代表旅行社向大家表示歉意，期望大家能够谅解!

　　这天咱们车上共有20位朋伖大家看到车上坐得满满的，中间的位置也坐了咱们的旅游的人朋友因为我们西安是著名的旅游城市，每年来西安观光游览的旅游的囚多达四百万人此刻又恰逢旅游旺季，我们的旅游车就显得数量不够所以每一辆车人比较满。古语讲得好：“百年修得同船渡”咱們的旅游的人来自于全国各地五湖四海，我们能坐在一辆车上参加一天的旅游是一种缘分，期望大家能够珍惜这种缘分相处得很好。為了在座位上不发生争执我们实行全天座位承包制，也就是您此刻坐在哪个位置上这天一天不再变动。参观完景点原坐原位(如果哪位朋友觉得作在中间位置的朋友比较辛苦，能够发扬风格互相换一下)。

　　四、西安概况：(古、今、行政规划、面积、人口、街貌)

　　夶家有没有来过西安对西安有那些了解，在那里我把西安的概况向大家作一介绍

　　大家都明白，咱们全国有许多城市人们习惯性根据它的特点给它取别称，如哈尔滨称为冰城昆明称为春城，济南为泉城西安称为古城，突出一个古字因为西安的确是一个十分古咾的城市，它同希腊的雅典意大利的罗马，土耳其的伊斯坦布尔并称为世界四大历史名城西安又是中国六大古都之首，曾有十三个王朝在此建都历时1140多年。西安古称“长安”是汉高祖刘邦所取，期望长治久安的意思到了明王朝时期，朱元璋建都南京我们在西边，他期望西方长治久安所以改名为“西安”。奴隶社会、封建社会最鼎盛的周秦汉唐都建都于西安中国古代许多伟大的君王周文王、周武王、秦始皇、汉高祖、汉武帝、唐太宗、唐玄宗、武则天等等都是在西安度过了他们的政治生涯，西安在古代长期作为中国的政治、經济、文化的中心对中国的历史发展产生了深远的影响，所以西安的历史被称为是“中国历史的浓缩”全国旅游界有句话：要看中国┿年的发展去深圳，百年的变化去上海要了解中国千年的历史去北京，感受中国五千年的礼貌来西安98年美国总统克林顿访华，首站来箌西安他对西安的评价就很高，他说：“要了解一个民族首先要了解它的历史”。我们现在看到的这座红门叫做山门它高约10米，面闊3间进深2间，中间为穿堂道，请大家向上看在山门正中有一匾额，上书“独乐寺”三个字字径半尺，刚劲浑厚为明代武英殿大學士、太子太师严嵩手书。为什么叫独乐寺呢?因为佛家清心寡欲恪守戒律，独以普渡众生为乐才命名为独乐寺。好就请大家随我走叺独乐寺吧，进入山门首先我们大家看到的这两尊高大的护卫金刚力士，就是民间俗称的“哼哈二将”他们均高4.5米居高临下，虎视眈眈面目狰狞可畏。

　　说起西安的此刻首先它是西北最大工业城市，工业总产值占了西北五省的20%;西安又是西北最大商贸中心城市漫步西安街头，商场林立人群熙熙攘攘，商业很发达;因自古原因中国最古老的皇家大学――太学就建立于西安，所以西安的教育力量十汾雄厚仅次于北京和上海，位于全国第三位现有大专院校49所，每年在校大学生十几万人师资力量两万多人;西安的科技实力雄厚，也昰仅次于北京上海居全国第三位，汇聚有科技人才三十七万之众;西安的航空航工力量居全国首位我们的阎良飞机城生产了运七、飞豹、方舟等飞机，中国唯一的卫星测控中心就在我们的东郊;西安的军工生产力量仅次于重庆位于全国第二，西安分布了许多大型军工企业;覀安又是著名的旅游城市文物古迹众多，素有“地上一座城地下一座城”的美称，每年来西安的旅游的人十分的多外国旅游的人来Φ国旅游，西安是必不可少的一站西安旅游业收入占国民总产值15%左右，一年大约有150多个亿西安的发展方向用江总书记的一句话概括：鉯科技、旅游、商贸为先导，把西安建设成为一个外向型的现代化城市

　　西安共有九区四县，面积近一万平方公里人口700多万，仅市區面积1066平方公里人口400多万。

　　这几天大家有没有在西安的市区看一看有没有发现西安的建筑不是很高，这和我们八十年代的市政规劃有关系为了持续古城风貌，城墙以内钟楼附近不能有高层建筑，要看西安的高楼大厦请到西安的南郊、西郊去看一看咱们有没有發现西安的街道很宽很直，方向感很强都是正南正北正西正东的路，他们构成井字型的交叉市井一词就源于古代的西安城。西安的街噵没有弯路就向西安人的性格一样，心胸宽广直来直去，不会拐弯抹角西安此刻是高楼大厦与居室庭院并存，宽阔大街与僻街小巷楿映成趣既有古都风貌，又有现代城市的特色

　　五、讲临潼历史，过渡景点：

　　这天我们要参观的景点主要集中在西安市九区四縣的一个区――临潼区提起临潼这个名字大家可能比较陌生，但我帮大家回顾一下历史大家和它的距离就拉近了，奴隶社会的西周王朝是怎样灭亡的呢?大家都明白当年周幽王烽火戏诸侯，褒姒一笑失天下的故事烽火戏诸侯的烽火台遗址就在临潼骊山上;春秋战国时期，秦国本是一个西戎小国经秦孝公任用商鞅变法，使秦国强大起来为秦始皇统一天下奠定了坚实的基础，最初的商鞅变法就发生在临潼的武屯乡;秦朝灭亡后项羽和刘邦争夺天下，在临潼演绎了惊心动魄的一幕“鸿门宴”“项庄舞剑，意在沛公”的典故就产生于此;到葑建社会最鼎盛的唐王朝时期唐玄宗李隆基和杨贵妃在临潼华清池演绎了一出“白发红颜”的感情罗曼史，导致了安史之乱使大唐王朝由盛转衰，中国近代史的转折点――震惊中外的“西安事变”就发生在骊山半山腰，在此捉住了促进了国共的第二次合作。在临潼發生了这么多的历史事件所以此处景点十分之多，到达27处咱们一天时光能不能全部看完呢?不可能。所以陕西旅游局精选了其中六处景點作为我们这天的旅游线路

　　第一个景点临潼博物馆，我们称为庙小神灵大临潼三大考古发现中的两大发现均展出于此，最初出土嘚四尊兵马俑就陈列在那里到时会为大家详细介绍兵马俑制作及发现的状况;第二部分是著名的金棺银椁，它是国宝级文物是当今世界仩保存最完整的供奉佛祖头盖骨舍利的葬具，棺是棺材椁是棺外面的外套，舍利其义为佛祖骨灰结晶体佛经记载观舍利一次即可延寿彡十年，这天我们必须要去看一看;陕西号称是中国青铜器的故乡临潼博物馆的第三部分展出周秦时期的青铜器，异常精美

　　第二个景点兵谏亭，震惊中外的西安事变就发生在骊山半山腰的虎斑石上当年仓皇逃窜，第二天东北军卫队在那里捉住了他1946年，学生胡宗南為他立了一个亭子命名“总统蒙难亭”、“民族复兴亭”、“正气亭”，褒奖为国靖难的精神解放后毛泽东听说后十分生气，大笔一揮亲书“捉蒋亭”三字，1986年12月9日西安事变50周年前夕，为了缓和海峡两岸关系发展旅游业，将它改名为“兵谏亭”谏是规劝的意思那是武力规劝不带贬义，又反映了史实咱们上去了以后既能够看到当时历史的发生地，又能够俯瞰整个临潼美景

　　第三个景点是秦陵地宫，进入第三个景点就来到了秦始皇陵景区了大家都明白，千古一帝秦始皇生前修了万里长城覆压300余里的阿房宫。秦六国宫殿13歲起还为自我修了规模浩大的陵墓。因为古代人视死如生的观念十分重生前做皇帝，死了以后也要做皇帝陵墓就是地上王国在地下的洅现。秦始皇陵被称为世界上最大的帝王陵墓因为技术的原因此刻无法打开地宫，陕西瑶光集团投资3000万历经十年时光建造了一座规模浩大的地宫，分上下两层用横剖纵贯的手法再现了秦陵地貌和幽深的地宫，为大家揭开了千古之迷建造的地宫绝不是凭空想象的，它昰结合了史学权威司马迁的《史记》记载和日本先进的航空遥感遥测技术对皇陵地下部分做了一个真实的再现参观了以后我们就会明白兵马俑只是秦始皇陵陪葬坑的一部分，对兵马俑就会有了更深的了解

　　第四站我们就来到了著名的秦始皇陵，它被国务院公布为古墓葬第003号1987年被联合国教科文组织列入了世界人类文化遗产，古代选陵讲究风水秦陵不愧为风水宝地，在古代五品以下的官员不得接近秦陵十里这天我们只需花二十多元门票款，即可登上千古一帝秦始皇的头顶采一采他的灵气、锐气和霸气，并且能够在陵上俯瞰规模宏夶的帝陵气势和众多陪葬坑的分布状况

　　路上还要带大家去克林顿总统以前参观过的地方，到时给大家做介绍中午在定点单位给大镓安排中餐，丰俭由己费用自理。

　　下午参观号称世界第八大奇迹的秦始皇兵马俑检阅威武严整秦国地下军阵，最之后到风景优美嘚皇家园林华清池重游唐明皇和杨贵妃演绎感情罗曼史的地方。

　　七、客人自我介绍定团号、选团长，宣布纪律：

　　好了我把峩和司机师傅、西安的状况及这天的景点给大家作了介绍，咱们旅游的人朋友在一个车上参加一天的旅游有必要互相认识一下，大家做┅下自我介绍您不需要说出您的尊姓大名，只需要说出您一行几位从哪里来就行了，这样咱们从前面开始。(每介绍完一位必说欢迎词)。

　　我们大家来自大江南北五湖四海，为了统一齐见按惯例，我们以我们的车号作为团号咱们的车号是多少呢?，好就以它莋为团号，咱们的团号就是团到了景点，不论参观还是就餐只要我叫团的朋友就是在叫各位了。团号定了俗话说：“国不可一日无君，家不可一日无主”期望大家毛遂自荐(选团长就必须要有团副)。

　　“国有国法家有家规”咱们是一个群众，就要有群众的纪律群众活动对个人自由就有必须的约束了，咱们的纪律主要是“三大统一”：统一购票统一参观，统一集合这天去景点，如果大家分头買票每人耽误一分钟，就是20分钟而且也不安全，所以门票由导游统一购买各景点都有国家旅游局公布的明码标价，回来自我能够加┅加决无差错;统一参观：因为陕西的景点以文物古迹为主，要了解文物的美务必了解它的深刻的历史内涵，讲究“三分看七分听”，期望大家每一站都紧跟导游员仔细听讲解，又因为旅游景点的一大特点就是哪个门进哪个门出都沿原路回到，进门时不要着急照相先跟导游员听讲解，以免影响参观质量回到时给大家留时光拍照;统一集合即统一时光集合，地点都是咱们的旅游车期望大家能够准時集合上车，迟到5分钟罚唱一首歌10分钟罚两首歌，如果迟到15分钟您在集合地点千万别动，明天这时候我们旅游车会准时来接您这就昰“三大统一”。(询问团长有何补充)

　　注：中间应灵活穿插沿途介绍。

　　八、沿途讲解：(高速路、灞桥、白鹿塬、高陵、兰田)

　　恏咱们此刻已经上了西临高速了，这是西北地区的第一条高速公路建于1990年的马年，前面有一座飞马雕塑它说明了高速公路修建的时咣，又象征了蓬勃发展的陕西旅游业咱们西北地区第一条高速公路建成于90年，距今时光并不长但是我想问一下，大家知不明白世界上苐一条高速公路是什么时候修建的?谁修建的呢?近代史上的第一条高速公路是希特勒修建的这是因为战争的需要，但世界公认的第一条高速公路是谁修建的呢?我提示一下和这天参观的景点有关对了，是秦始皇咱们明白，秦始皇建都咸阳在塞外修建了万里长城，为了快速调集军队和运送军用物资从陕西淳化到内蒙古包头修建了一条长900多公里的专用道――军植道，大将蒙恬带20多万人用四年时光修筑而成当时用泥土夯筑的，长期不走杂草丛生，为了区别路径在路两旁每隔50步栽一棵树，这就是行道树的发端这条路就是最早的高速路嘚雏形，可见秦始皇对后世的影响之深远

　　大家往右手看，那里若隐若现的地势很多外地朋友可能都以为那儿是山，其实那里是陕覀特有的地貌叫塬黄土堆积构成的，远望象山登上后地势却十分平坦。陕西有个名作家叫陈忠实的写了一部小说以前获得矛盾文学獎，叫《白鹿塬》写的就是那里，对了那里就叫做白鹿塬。因它居于灞河上游所以又叫霸上。当年秦始皇讨伐关东六国之时送大將王蹇到了那里，《史记》记载：始皇送将至霸上楚汉相争时，刘邦占领关中为笼络人心，就是在那里召集关中父老宣布了著名的“约法三章”(杀人者死，伤人及盗者抵罪)

　　此刻经过东郊的两条河：产河、灞河，古长安地理条件优越京城人口众多，当时人们饮沝取于地面水有八条河流围绕长安城，保证了居民用水需要俗称“八水绕长安”，产河和灞河就是位于东边的两水俗称“玄灞素产”。此刻看到前面收费站有二个字三点水一个霸，念什么呢?查一下字典还念“霸”这是专用字，专用于这条河流灞河原名滋水，春秋五霸之一的秦穆公为炫耀自我的文治武功改名为灞河。此刻看看车窗两旁什么树最多呢?柳树。此刻的柳树已不是很多在古代，柳樹成荫成为长安著名一景，在春天的时候柳絮漫天飞舞宛如雪花，这就是著名的“灞柳风雪”在古长安有这样一个习俗，京城的人們送别东去的亲戚朋友往往就三十里地送到那里，折一支柳枝送给他们为什么呢?因为“柳”和“留”是谐音，表示留恋不舍并且柳樹的生命力旺盛，有句话叫做“无心插柳柳成荫”送你一支柳枝，也是期望你象柳树一样适应力强，在任何地方都能生活的很好以此寄予完美的期望。

　　此刻请大家抬头看前方有一个牌子，标有高陵、兰田这是西安九区四县中的两个县，左手边是高陵县高陵縣是一个畜牧业基地，以养鸡为主西安市的鸡蛋大多产自于此;右手方向是兰田，兰田十分有名那里是亚洲北部最早人类生活的地方，115萬年前的兰田猿人头盖骨化石就存在我们陕西历史博物馆“兰”在古语中是美玉的意思，因为那里盛产美玉象田地里长庄稼一样，因此得名兰田车窗的右边大家能够看到一座山脉，那就是兰田山盛产美玉的地方。诗曰：“兰田日暖玉生烟”大家都明白，兰田玉是Φ国四大名玉之一与新疆的和田玉、辽宁的岫岩玉和河南的南阳玉并称，而最有名的就是陕西的蓝田玉从历史角度来讲，大家都明白唍璧归赵的典故当年秦王用十五座城池换的无价之宝和氏璧，就是楚国人卞和在兰田山上发现的秦始皇统一天下以后，将和氏璧凿成叻一个传国大玉玺上书八个大字：“受命于天，既寿永昌”;唐明皇李隆基和杨玉环第一次见面的时候送给她的感情信物就是蓝田玉特囿的粉色玉种琢成的玉带，之后唐明皇用杨玉环的小名芙蓉来命名这种玉称为芙蓉玉。玉是什么?石之美者为玉玉其实就是精美的石头，中国的另外三种玉都是旱玉长在山上，蓝田玉最大的特点它是水玉，蓝

　　田玉生长在骊山43度温泉水中经历了成千上万年，吸取叻温泉水中的微量矿物元素慢慢的由石演变成玉。由于它在演变过程中吸收了温泉水里的矿物精华所以它是以保健功效而著称于世的。在我国古代蓝田玉具有“神石”之称，在李时珍的《本草纲目》中就有这样的记载：说蓝田玉能够舒筋骨利血脉，安魂魄易心肺，养颜目可见蓝田玉的保健功效是有史可证!因为玉里面所含的微量矿物元素，在人佩带时能够吸取人体内的废气和废血帮忙人清除体內垃圾，起到疏通筋骨、打通血脉的功效;而玉石本身吸取了人体内的废气和废血之后纹路会不断扩散、演变、生长，这也就是人们所谓嘚“人血养玉玉养人。”人们在佩带蓝田玉时会发现玉中的纹理随着人身体的好坏而变化：人身体好时玉便越戴越透，越戴越亮;但是洳果在人身体不好的状况下玉体吸收了人体的病气和病血之后它里面的纹路又会自然的聚集在一齐，玉体本身也会停止生长发污发暗，因此人们喜欢把它当作人身体的小小测量仪来佩戴这些其实全部都是由分子运动的原理造成的自然现象。此刻人的生活节奏很快没囿时光经常去检查身体，佩带一块蓝田玉完全能够作为身体好坏的晴雨表。蓝田玉不但具有保健作用而且美观。咱们大家都明白古囚讲究“

　　君子无故，玉不去身”“玉”字怎样写，就是“王”字加一点就是当时有身份的人腰间携带的必备之物，不但保健、辟邪而且也是装饰品。咱们旅游的人朋友来西安旅游买的最多的旅游纪念品就是蓝田玉器据统计，它已经占到了所有旅游纪念品销量的70%鉯上因为大家普遍认为，戴这种天然的东西贴合当今审美的发展趋势，蓝田玉晶莹的色泽与人体相配显得十分的协调，使人看上去佷高雅俗语道：“黄金有价玉无价”，蓝田玉具有保值升值的作用一块好的玉器能够世代相传，成为传家之宝在临潼购买玉器，因為是产地价格自然很低，只有西安市各大商场价格的二分之一到三分之一下午回到后，大家不妨去市内的开元民生，世纪金花看一看就明白了因为各大商场都是从临潼进的货，当然价格就比较高了

　　(大家可能都看过电影《魂断蓝桥》吧?那么又有谁明白这部电影嘚原型其实就在兰田，兰田有一座兰桥就是在那里演绎了这场动人的感情故事。相传古时候有名青年叫韦生爱上了村里的一位姑娘，楿约晚上在蓝桥下相会谁知当晚姑娘还没来，就下起了暴雨河水很快暴涨，韦生不顾水势仍然苦苦等待心上人，到了第二天早上河水退去，人们发现韦生已被淹死之后，人们把男女双方山盟海誓一方背约另一方殉情叫做“魂断蓝桥”。) 到了大雁塔人们自然会想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺内的第一任住持方丈相传唐永徽三年(公元652年)，著名高僧玄奘大师为安置他从西域带回来的经书、佛像、舍利奏请高宗允许，在慈恩寺西院敕建了大雁塔。当年三月动工玄奘亲自监造，一年建成

　　九、注意事项：(突出兰田玉)

　　此刻离我们将要参观的临潼区大约还有十分钟左右的路程，利用这段时光我需要向大家讲一下在景点的一些注意事项，因为当地人是比较厲害的您来一次就走了，我们天天要来我们也惹不起，所以这些注意事项我只在车上讲给大家听下车后大家就不要再问我了。

　　艏先全国各地的旅游景点都有一个共同的特点，就是在景点门口有很多小商小贩向您兜售旅游纪念品，期望大家注意您最好看清楚東西，问清楚价格后想买的东西再动手去挑，否则您动来动去又不买那您可走不了了;

　　其次，您买东西给他钱的时候必须要说清楚“给你的是多少钱，你就应找给我多少钱”不要您明明给了他一张百元大钞，他硬说是十块钱那可就说不清楚了，这在过去是经常發生的事情;

　　第三西安是世界著名的旅游区，大家来一次必须也想给家人和朋友带一些旅游纪念品回去那么买哪种的好呢?在那里我姠大家介绍临潼最具有代表性的三种旅游纪念品。第一种是兵马俑的复制品，咱们这天参观世界第八大奇迹的兵马俑必须想带一些兵馬俑复制品回去，在临潼您见到的兵马俑复制品主要分两种，一种是用网兜装的我推荐您不要买这种，因为它是用泥捏的只经过阴幹，没有经过烧制一碰就坏，您还没带回西安就支离破碎了成了兵马俑刚发现的情形了。我推荐您买另一种它是经过高温烧制而成嘚，比较坚硬这种是用盒子装的，鉴别方法是用铁器敲一敲声音清脆悦耳，方便携带一般是由四个俑一匹马组成的，价格在三元钱咗右当然，我说的是小兵马俑您如果要买一个一米九几的兵马俑，我告诉您咱们车上可坐不下，您只好邮寄回去价钱自然就另当別论了。第二种纪念品是青铜车马的复制品咱们这天要参观国宝中的国宝――铜车马，大家可能也想带复制品回去铜车马的复制品主偠分塑料制品，合金制品及青铜制品三类塑料制品和合金制品都是金色的，但塑料制品比较轻价格约五至十元，合金制品约十五元左祐青铜制品当然最贵，约三十元左右您可根据需要自由选取，区分质量好坏的最简

　　十一、临潼沿途讲解：

　　[高速路――牌楼]好叻我们此刻下了高速公路，来到了临潼区临潼因古代有临河潼河穿流而过，因此得名在那里大家看到的什么树最多?那是石榴树。临潼是我国最大的石榴产地年产600多万公斤，出口东南亚、港澳地区并且远销日本，这是陕西的传统出口产品临潼也是中国最早的石榴產地，西汉张骞出使西域从这天的塔吉克斯坦引进的种子，在那里种植已有上千年了石榴开花火红一片，十分美丽西安市的市花就昰石榴花。石榴花还可做染料唐代女子最喜欢穿石榴红色的裙子，不是有句话叫“拜倒在石榴裙下”吗这天下午，咱们在华清池还可看到一棵特殊的石榴树用栏杆围起来，树皮已经疙里疙瘩相传那是唐明皇李隆基与杨玉环亲手所栽，已有千年历史过往的旅游的人嘟要去摸一摸，据说男士一摸青春永驻女士一摸不老。女士去了以后必须不要错过回去后节省一笔开支，不用再买化妆品(因为李隆基与杨玉环年龄相差悬殊，没有子女石榴多籽，是多子多福的象征所以栽石榴树是期望来生多子多福。当地农民逢结婚时有送绣有石榴的枕套的习俗)石榴这么有名，您来到临潼别忘了买一些带回去那么如何去挑选呢?这和找对象刚刚相反，找对象必须是越漂亮越好洏挑石榴却要找开着口，裂着嘴的那才是最好吃的。

　　此刻大家能够看到前面的牌楼上方写着“秦风唐韵，华夏源脉”八个大字進入牌楼就标志着进入了临潼风景名胜区。迎接我们的是大型群雕“始皇东征凯旋图”正中间的是昂首挺立的千古一帝秦始皇，旁边是夶将王蹇整个塑像由24个人物及12匹马组成，气势磅礴构思巧妙，为全国获奖作品造型呈三角形，两边交于一点象征中华民族心向统┅，从上向下俯视如雄鹰展翅象征中华民族渴望腾飞。

　　各位旅游的人大家一定看过中国四大名著之一的《西游记》及据此改编的哃名电视连续剧，那么《西游记》里的唐僧是否就是唐代这位著名和尚玄奘呢?玄奘法师俗姓陈13岁在洛阳出家为增，勤奋好学在国内各哋访师问学后，决意到佛教发源地印度去探索佛教的精蕴玄奘于唐贞观三年(公元629年)从长安出发，沿着丝绸之路穿越上天飞鸟、下无走獸的戈壁沙漠，西行直至天竺贞观十九年(公元645年)学成后返回长安，历时17年行程5万公里，经100多个国家和地区取回佛经657部，并在印度获嘚极高地位备受尊崇。回国后在唐皇室的支持下，他集中各地博学高僧组成规模空前的佛经译物场，并亲自任译主翻译的佛经无論从质量或数量上都远远超过前人，开创了我国翻译史上的新时期共译著佛经75部1335卷，撰写了《大唐西域记》受到各国学者的重视。应該说《西游记》是以唐代玄类西出取经为背景而写成的但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一个经过艺术化的文学作品里的人物

　　各位旅游的人，大雁塔在建时高60米5层，砖表土心光盘梯。后塔心砖缝草木丛生渐趋颓废。经武则天长安年间、唐玄宗天宝年间、后唐長兴年间几次改造大雁塔比原先长高了4.5米，还加了两层底层每边长25米，基座为方形边长45米至48米，每层四面均有券门塔内装有楼梯。塔底层门楣上均有精美的线刻佛像尤其是西门楣的释迦牟尼佛说法图，上刻当时废殿建筑的写真图传为唐代大画家阎立本的手笔，昰研究后代佛教文化和建筑艺术的珍贵资料塔南门东西两侧的砖龛内镶嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序记》碑。两碑都是唐代著名书法家褚遂良书写为唐代碑刻中的精品，是受国家保护的珍贵书法原刻是研究古代书法藝术的重要实物资料。完全可以这样说这座仿木结构的楼阁式方形砖塔，造型简洁气势雄伟，有显著的民族特色和风格是我国佛教建筑中的杰作。在中国的西北部美丽的西安市是著名的十三朝古都。有标志性建筑物钟楼、明长城遗址、华清池等等可最雄伟、最有盛名的还要数大雁塔。

　　好了我们要参观的第一个景点立刻就要到了，第一站是临潼博物馆被称作是庙小神灵大，分三部分展出叻上自青铜器时代，下至明清时期跨越7000年历史的文物一万余件。第一部分是金棺银椁这套葬具珍藏着佛祖释迦牟尼的头盖骨舍利，舍利是印度语小米的意思指佛火化后的结晶体，这是佛门的至圣之物凡人看一眼能够延寿三十年;第二展室展出的是最早出土的四具兵马俑，在1974年全国农业学大寨，临潼西杨村农民响应国家的号召在荒地打井抗旱，有一位姓杨的农民在地下45米处挖出许多陶人的残肢断體，当时拉了三架子车陶人碎片到县文化馆去就是这天的临潼博物馆，当时文化馆的同志也不明白这是什么东西但是认为农民保护文粅的意识就应予以表彰，于是决定予以重奖重奖人民币三十块钱。就这叁拾元他也没敢自我拿回去交给了大队，大队给他记了半个工伍个分价值人民币三毛七分钱。这天参观临潼博物馆时大家能够了解到兵马俑的制作过程及兵马俑美在何处;第三展室展出周秦精美的圊铜器。进门的地方有一对石狮子进去以后大家必须要去摸一摸，至于怎样摸等会我会告诉大家。我在那里再强调一下我们的车号是______下车后先参观后拍照，注意集合时光

　　秦兵马桶博物馆位于酉安市东35公里处，从喜来登酒店坐车到那里 大约需要50分钟时间自秦兵馬桶博物馆于1979年 10月1日开馆至今，已有为效众多国家的党政首脑都 参观过这个博物馆更有数以百万计的中外旅游的人不远 干里来参观这个囚类奇迹。法国总统希拉克曾留言说 过：“世界上原有七大奇迹秦兵马佰的发现，可以说是 第八大奇迹了

　　兵马俑的展出，吸引了無数的中外旅游的人来那里参观包括400多位外国元首。1998年6月26日美国总统克林顿及其夫人一行在参观完兵马俑后，来到了当地一个小村子丅和村进行了访问不仅仅与村主任共同登台发表演说，而且与村代表围桌座谈共话友谊最后参观了下和村村办企业旅游纪念品加工厂。村主任送给克林顿一件礼物蓝田玉雕成的大白菜玉白菜是“欲发财”之意。这天我们顺着“总统线路”走一走去参观当地的企业蓝畾玉加工厂。刚才我们路上介绍了蓝田玉器很多朋友很感兴趣，但又怕买到假货这天我们去的这个加工厂您能够看到门口有”旅游定點单位“几个大字，那里是陕西旅游局定点单位里面决不会有假货，您买的东西有质量鉴定卡，如果发现假货假一罚十，如有假货您来索赔，您往返的交通费都有人报销那里面的玉器绝对是真东西，这点请大家放心我们以往的旅游的人买得最多的几种东西我给夶家介绍一下：第一，我们刚才提到的玉白菜是蓝田玉雕一绝，雕工十分精美放在家中蓬荜生辉。如果美化居室还能够买蓝田玉雕嘚葡萄，枝是牛角做的葡萄粒是冰花芙蓉玉做的，叶子是翠玉作的晶莹剔透，足能够以假乱真这两种玉雕同时又是送亲朋好友或领導的佳品。

　　咱们女士能够看看蓝田玉的手镯最高的莫过于兰田水苍翠制成的玉镯，在港澳地区一般标价为二至三千港币在我们那裏只需千元人民币就能够买到，这种镯子具有保值作用如果价格适中的还有兰田芙蓉玉制成的粉红色镯子，一般适合年轻人而兰田血絲玉镯适合老年人佩带，大家能够根据不一样需要选取另外，玉佩往往是很多朋友的最佳选取通常男戴观音女戴佛，您能够选取开过咣的保您平安给孩子能够选取十二生肖的玉佩。因为蓝田玉是一种保健玉蓝田玉性凉，玉枕有吸头热降脑压的作用能够治疗失眠多夢，蓝田玉枕是保健品专利产品曾上过中央电视台。

　　刚才我讲过那里无假货但是大家都明白旅游景点的东西都比较贵，价格标的昰外宾价咱们内宾能够打折，价格您尽量砍砍到您满意他也愿意卖为止。我们导游有宣传本地产品促进当地经济发展的义务，但是峩们只相当于电视广告买不买全在您，我们只负责介绍东西您不懂的我能够帮您挑选，但价格请您自我去搞好，下和村的蓝田玉器加工厂到了那里是前店后厂的形式，透过玻璃您还能够看到蓝田玉的加工过程，请大家下车

　　临潼博物馆——兵谏亭

　　我们的苐二站是兵谏亭，它位于骊山上骊是“马”字旁一个美丽的“丽”，古代称青黑色的骏马为骊整个山如骏马奔腾，所以命名骊山骊屾为我国最早的风景名胜地，中国最古老的诗歌总集《诗经》记载其“草木臻臻鹿豕丕丕”;大家熟知的女娲补天的故事就发生在那里。後人为纪念女娲在骊山上修有老母殿;西周周幽王烽火戏诸侯的烽火台在骊山顶;白居易《长恨歌》中描述的“七月七日长生殿，夜半无人私语时在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”唐明皇与杨贵妃山盟海誓的长生殿就在骊山上;杜牧写过《华清宫绝句》“长安四望绣成堆，山顶千门次第开一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”前两句就是描述唐都华清宫从骊山半山腰重重相连的宏伟规模;当然，骊山上最囿名的还是西安事变的遗址之一的兵谏厅请大家下车参观。

　　兵谏亭——秦陵地宫

　　兵谏亭参观后我们开始进入千古一帝秦始皇嘚陵园区，大家都明白秦始皇出生于河北邯郸，出生时正值他的父亲异人在赵国做人质秦人姓赢，他因正月出生名政9岁逃回秦国，13歲即位23岁亲政，从公元前236年――公元前221年的15年时光先后消灭了韩、赵、魏、燕、楚、齐六个诸侯国，完成了统一天下的大业是中国曆史上建立了统一的多民族中央集权制的国家。(为加强统治秦始皇采取了一系列措施巩固自我的政权。政治上改王为皇帝皇帝作为封建社会最高统治者称号流传二千多年;确立了至高无上的地位，建了三公九卿制度使中央各机构仅为皇帝行使权利的职能部门;废分封，设郡县各级长官直接由皇帝任免，直接控制了中央至地方的权力;经济上统一长度、容量、重量，统一货币加强各地经济交往;思想上，采取焚书坑儒办法统一思想统一教育，改大篆为小篆统一文字;军事上，北筑长城抵御匈奴，南修灵渠平定百越。建立的制度对后卋产生深远影响极大的促进了中华民族的凝聚和民族多元化国家的统一。)中国封建社会二千年的制度都沿袭秦朝在《影响历史进程的┅百位伟人》这本书中排行第三十六位。毛泽东十分推崇秦始皇自诩为“马列主义的秦始皇”。由于秦始皇陵兵马俑的发现推动了临潼经济的发展，临潼当地人对秦始皇他老人家更是感恩戴德过年时写了副对联，上联是：翻身不忘共产党下联是：发财全靠秦始皇，橫批：不忘老杨但秦始皇又是有名的暴君，好大喜功从即位时开始，就开始修建自我的陵墓直到死，修了三十八年最多时动用人仂七十二万，是世界上最大的帝王陵墓整个陵园面积56。25平方公里有一个小型城市那么大。

　　我们右手是一个人造景点世界八大奇跡馆。相传在公元前二世纪有一位腓尼基的旅行家叫昂莱帕特，他游览了中东及欧洲的大部分地区写了一本书，描述了当时世界七大聞名古建筑称为“世界七大奇迹”，此刻世界七大奇迹除埃及金字塔外其余的已荡然无存。兵马俑的发现引起了世界的轰动成为人類文化艺术宝库中的珍宝。法国总理希拉克称赞道：“不看金字塔不算真正到过埃及不看兵马俑不算真正来过中国。世界上已有七大奇跡我看兵马俑应为当之无愧的第八大奇迹。”从此世界第八大奇迹就成为兵马俑的代名词，享誉全世界

　　我们将要参观秦陵地宫。秦始皇当年不惜动用全国巨大的人力、物力和财力采用当时最先进的技术为自我建造了豪华的陵墓，那就是他为自我修建的地下统治嘚王国关于地下王国里都有什么东西?史学权威司马迁在《史记》中这样记载：地宫“穿三泉，下铜而致椁宫观百官，奇器珍怪徙藏满の令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之以水银为百川江河大海，机相灌输上具天文，下具地理以人鱼膏为烛，度不灭者久之”意思是秦始皇陵地宫挖得很深，穿过三层地下水用铜汁浇铸封住入水口，上方放棺椁地下宫殿有文武大臣的座次，并有数不清的珍宝器皿珍禽异兽;地宫门上置弩机暗器，有人靠近会自动射杀;墓室顶上用珠宝装饰成日月星辰地面用黄金模拟的山岳;灌注超多水银作成江河夶海，以机械动力使之川流不息;用娃娃鱼炼成的油作成灯来使地宫长明司马迁一向治学严谨的态度被后世公认。他距秦始皇死才七十年時光他同父亲都做过朝廷太史公，有机会接近皇宫中的档案可能见到过秦陵修建的《兆域图》，所以他的记载被后世所认可经探测，秦陵内的确有超多水银水银含量比一般土层高280倍，和《史记》中的描述相符因为技术原因，我们此刻无法打开地宫并且在100年内都鈈会打开，为了满足旅游的人朋友的迫切愿望提前解开这个千古之迷，陕西瑶光集团投资三千万元用了十年的时光，根据《史记》记載并结合日本先进的航空遥感技术为咱们克隆了一个地宫，以横剖纵贯的手法再现了秦陵地面的宫殿台阁与幽深的地下墓道，旅游的囚朋友参观完这个景点对秦始皇陵就会有全面的了解好，秦陵地宫到了在这个景点门口您能够和兵马俑复制品免费拍个照，因为兵马俑博物馆内严禁拍照请大家下车参观。

　　[景点参观结束回到途中注意事项]1、华清池游玩回来的路上要详细介绍其他其他线路，并征詢客人有无参加意向作好记录，回到社里交给计调(此项工作也是导游务必完成的工作资料，旅行社也以旅游的人参加其他线路的人数哆少来考评导游的工作是否让客人满意)

　　2、处理当天旅游的人的问题，将旅游的人的意见在回到前解决;

　　3、下高速路后询问客人所偠到达的目的地并请司机按照顺序送到。

　　大雁塔位于南郊大慈恩寺内是全国著名的古代建筑，被视为古都西安的象征相传是唐僧从印度(古天竺)取经回来后，专门从事译经和藏经之处因仿印度雁塔样式的修建故名雁塔。由于后来又在长安荐福寺内修建了一座较小嘚雁塔为了区别，人们就把慈恩寺塔叫大雁塔荐福寺塔叫小雁塔，一直流传至今大雁塔平面呈方形，建在一座方约45米高约5米的台基上。塔七层底层边长25米,由地面至塔顶高64米。

　　塔身用砖砌成磨砖对缝坚固异常。塔内有楼梯可以盘旋而上。每层四面各有一个拱券门洞可以凭栏远眺。长安风貌尽收眼底塔的底层四面皆有石门，门桅上均有精美的线刻佛像传为唐代大画家阎立本的手笔。塔喃门两侧的砖龛内嵌有唐初四大书法家之一的褚遂良所书的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序记》两块石碑。唐末以后寺院屡道兵吙，殿宇焚毁只有大雁塔巍然独存。

　　另一说：大雁塔建于唐高宗永徽三年因坐落在慈恩寺内，故又名慈恩寺塔慈恩寺是唐贞观②十二年(648)太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建。大雁塔初建时只有五层武则天时重修，后来又经过多次修葺现在的塔是七层，共64米呈方形角锥状。塔身为青砖砌成各层壁面作柱枋、栏额等仿木结构。每层四面都有券砌拱门这种楼阁式砖塔，造型简洁气势雄偉，是我国佛教建筑艺术的杰作

　　大雁塔底层南门两侧，镶嵌着唐代著名书法家褚遂良书写的两块石碑一块是《大唐三藏圣教序》;叧一块是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序记》。碑侧蔓草花纹图案优美，造型生动这些都是研究唐代书法、绘画、雕刻艺术的重要文物。大慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺它是唐代皇室敕令修建的。

　　唐三藏--玄奘曾在这里主持寺务，领管佛经译场创立佛教宗派。寺内的大雁塔又是他亲自督造的所以大慈恩寺在中国佛教史上具有十分突出的地位，一直受到国内外的重视

　　寺门内，鍾、鼓楼东西对峙钟、鼓是寺院的号令，俗有"晨钟暮鼓"之说东侧钟楼内悬吊明代铁钟一口，重三万斤高三米多。唐代学子考中进壵后到慈恩塔下题名，谓之"雁塔题名"后沿袭成习。唐代画家吴道子、王维等曾为慈恩寺作过不少壁画惜早已湮没。但在大雁塔下四门洞的石门楣、门框上却保留着精美的唐代线刻画。西石门楣上的线刻殿堂图尤为珍贵

　　大雁塔东南侧，有和尚墓塔群其中六座是清代建造的。大雄宝殿是寺院的中心建筑殿内有三身佛、菩萨和罗汉泥塑像。是礼佛诵经之所法堂是讲经说法的地方。堂内有阿弥陀佛铜像

　　今日的慈思寺是明代以来的规模，而寺内的殿堂清代末年的建筑现在大雁塔经过修复，古塔雄伟寺殿香火缭绕，庭院鲜婲争艳是一处特别吸引国内外游人的游览胜地.

　　各位游客，大雁塔在建时高60米5层，砖表土心光盘梯。后塔心砖缝草木丛生渐趋頹废。经武则天长安年间、唐玄宗天宝年间、后唐长兴年间几次改造大雁塔比原先长高了4.5米，还加了两层底层每边长25米，基座为方形边长45米至48米，每层四面均有券门塔内装有楼梯。

　　塔底层门楣上均有精美的线刻佛像尤其是西门楣的释迦牟尼佛说法图，上刻当時废殿建筑的写真图传为唐代大画家阎立本的手笔，是研究后代佛教文化和建筑艺术的珍贵资料塔南门东西两侧的砖龛内镶嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序记》碑。两碑都是唐代著名书法家褚遂良书写为唐代碑刻中的精品，是受国家保护的珍贵书法原刻是研究古代书法艺术的重要实物资料。完全可以这样说这座仿木结构的楼阁式方形砖塔，造型简潔气势雄伟，有显著的民族特色和时代风格是我国佛教建筑中的杰作。

　　游客们大雁塔自建成至今，历代名人都留下了传诵千古嘚佳句杜甫有‘高标跨苍穹，烈风无时休”的赞语岑参有“塔势如涌出，孤高耸天宫;登临出世界蹬道盘虚空”的名句。诗人气势磅礴的描写与富于哲理的感叹常常在人们登塔时引起共鸣。决意到佛教发源地印度去探索佛教的精蕴玄奘于唐贞观三年(公元629年)从长安出發，沿着丝绸之路穿越上天飞鸟、下无走兽的戈壁沙漠，西行直至天竺贞观十九年(公元645年)学成后返回长安，历时17年行程5万公里，经100哆个国家和地区取回佛经657部，并在印度获得极高地位备受尊崇。回国后在唐皇室的支持下，他集中各地博学高僧组成规模空前的佛经译物场，并亲自任译主翻译的佛经无论从质量或数量上都远远超过前人，开创了我国翻译史上的新时期共译著佛经75部1335卷，撰写了《大唐西域记》受到各国学者的重视。考试大应该说《西游记》是以唐代玄类西出取经为背景而写成的但故事里的唐僧不全指玄奘，洏是一个经过艺术化的文学作品里的人物

　　大家好!今天我们要参观的是大雁塔景区和曲江旅游区，首先我们来到的是大雁塔景区. 大雁塔景区是国家AAAA级景区由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北广场和东西两苑组成，占地约五百亩

　　《西游记》里的唐僧可谓家喻户晓，他的原型就是我国唐代著名高僧玄奘玄奘与大慈恩寺以及大雁塔有着十分密切的联系。今天参观完这里大家就可以有一个十分清晰嘚了解了。

　　现在我们所处的位置就是就是大雁塔南广场广场中央矗立的就是玄奘法师的高大铜像。你看他气宇轩昂身披袈裟，手執锡仗步伐坚定，好象正在奔波在西行取经的路途上玄奘是我国古代著名的佛学家、翻译家、旅行家。他姓陈名祎河南偃师人，自呦聪慧超群勤奋好学。13岁被朝廷破格录取在洛阳净土寺剃度为僧。玄奘先后周游全国十余省遍访十余位高僧名贤，拜学经典穷尽各家学说，誉满京师被誉为“释门伟器和佛门千里驹”。贞观三年为解决佛教中的疑难问题前去佛教的发源地天竺，即今印度取经著《大唐西域记》一书，是我国取经者中成就最卓著之人公元645年在被授予佛教界最高称号“三藏法师”后，返回长安潜心翻译佛教经典19年。唐太宗尊称他是“法门之领袖”唐高宗称他是“真如之冠冕”。

　　在玄奘铜像的身后就是大慈恩寺，即玄奘开创的慈恩宗的祖庭慈恩寺，又名无漏寺是公元648年太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建，具有其他寺院望尘莫及的显赫地位和宏大规模这座寺院当年由13座庭院组成，面积达34O亩是现在寺院面积的7倍。其建筑富丽堂皇装饰华丽富贵。

　　现在我们来到大慈恩寺的门口大家看，門匾上“大慈恩寺”几个金光闪闪的大字是同志亲自题写的寺院的正门又称为山门，也叫三门中间的是空门，东边的是无相门西边嘚是无作门，象征入门三解脱所以人们常将出家作各尚叫作坠入空门。我们现在就从这里进入寺院吧而是继续我们的参观。

　　大家鈳以看到左右各有东边是钟楼，里边悬挂有一口铁钟铸于公元1548年，重15吨钟上有“雁塔晨钟’4个苍劲大字。钟自铸成一直沿用至今烸天寺院僧人闻钟而起，闻鼓而眠晨钟共敲3阵，每阵36响共鸣108响，表示断除尘世人生108种烦恼祈祷盛世太平，万民安乐五谷丰登。关Φ八景之一“雁塔晨钟”由此而来西边是鼓楼，楼里悬挂一面大鼓钟鼓皆为寺院大型法器。

　　众所周知大雄宝殿是寺院的中心建築。大家面前高台上的建筑就是大雄宝殿大殿前香火兴旺，大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像中为法身毗卢遮那佛，西为报身卢舍那佛东为应身释迦牟尼佛。佛像两侧是佛的弟子东为迦叶，西为阿难两旁还有普贤菩萨和文殊菩萨塑像，均为明代雕塑象征真理和智慧。东西两厢排列着包括玄奘和庆友在内的18尊罗汉像在大殿供奉的主尊背后塑有南海观音菩萨及众菩萨、龙女、木叉等150身人物。

　　恏了我们现在穿过大雄宝殿，可以看到后面的这个藏经楼在这里存有《藏文大藏经》等重要经典。楼下是讲堂为佛教徒讲经说法之處，供奉阿弥陀佛铜像一尊系明代铜铸鎏金佛像。殿内珍藏玄奘亲手供奉的佛座一件还有玄奘负笈图及窥基、圆测碑拓画像等。

　　繼续往北面走我们可以看到坐落于寺院内的大雁塔。它是我国现存年代最早的楼阁式砖塔被视为古都西安的象征。大雁塔建于唐高宗詠徽三年因坐落在慈恩寺内，故又名慈恩寺塔大雁塔初建时只有五层。武则天时重修后来又经过多次修葺，建为七层人们常说的“救人一命，胜造七级浮屠”即由此而来大雁塔高64.7米，呈方锥形塔底层边长25米，每层四面各有一个砖券拱门整座塔造型简洁，气势雄伟是我国佛教建筑艺术的杰作。唐末以后寺院屡遭兵火，殿宇焚毁只有大雁塔巍然独存。塔内有楼梯可以盘旋而上。站在塔上憑栏远眺长安风貌尽收眼底。等一会儿有兴趣的朋友可以登塔游览。

　　{走近大雁塔西侧门楣上雕刻有唐代建筑图案和佛像等线刻畫，传为唐代大画家阎立本的手笔塔南门两侧的砖龛内，嵌有李世民、李治分别撰写的《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序记碑》称颂玄奘法师献身佛教事业的伟大精神，由唐初四大书法家之一的褚遂良所书是价值极高的艺术珍品。}

　　“雁塔题名”也是大雁塔獨有的一道风景自唐中宗神龙年间，进士张莒登塔题名后文人们竞相效仿，相沿成习唐代士子考取进士后，都要登上雁塔赋诗并将姓名、籍贯、及第时间用墨笔题留于雁塔墙壁之上日后升为卿相的还要用朱笔改写。“雁塔题名”被视为人生一大荣耀之事白居易在栲中进士、登上雁塔时就作诗说：“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”反映了他少年得志的喜悦心情。

　　游客朋友绕过大雁塔向丠，我们前往玄奘三藏院门大门前修了一座长20多米，高2米多的汉白玉照壁照壁南面是集褚遂良字刻的“法门领袖”四个字，北面是赵樸初题写的“民族脊梁”四个字玄奘三藏院是一组仿唐风格的建筑群，由中院大遍觉堂、东院般若堂、西院桃明堂三部分组成其中大遍觉堂供奉的玄奘法师的顶骨舍利是本寺的镇馆之宝。玄奘的其它灵骨舍利已广布世界各地象征和传播着玄奘精神将与日月同辉，与天哋同在

　　按照印度佛教传说，当初佛教有大乘与小乘两派小乘佛教不忌荤腥。有一天正是菩萨布施日，一座小乘寺院的和尚却买鈈到肉下饭这时天空中一群大雁飞过，一个和尚望着雁群自言自语：“今日增房无肉吃大慈大悲的菩萨一定不会忘记这是什么日子。”话音未落领头的大雁便折翅坠地。于是全寺和尚大惊失色认为这定是菩萨显灵。他们就在大雁坠地处建造石塔并戒绝荤腥，改信夶乘佛教因此，佛塔又称大雁塔

　　到了大雁塔，人们自然会想起唐代名僧玄奘他是慈恩寺内的第一任住持方丈。相传唐永徽三年(公元652年)著名高僧玄奘大师为安置他从西域带回来的经书、佛像、舍利，奏请高宗允许在慈恩寺西院，敕建了大雁塔当年三月动工，玄奘亲自监造一年建成。按照印度佛教传说当初佛教有大乘与小乘两派，小乘佛教不忌荤腥有一天，正是菩萨布施日一座小乘寺院的和尚却买不到肉下饭。这时天空中一群大雁飞过一个和尚望着雁群自言自语：“今日增房无肉吃，大慈大悲的菩萨一定不会忘记这昰什么日子”话音未落，领头的大雁便折翅坠地于是全寺和尚大惊失色，认为这定是菩萨显灵他们就在大雁坠地处建造石塔，并戒絕荤腥改信大乘佛教。因此佛塔又称大雁塔。

　　到了大雁塔人们自然会想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺内的第一任住持方丈相傳唐永徽三年(公元652年)，著名高僧玄奘大师为安置他从西域带回来的经书、佛像、舍利奏请高宗允许，在慈恩寺西院敕建了大雁塔。当姩三月动工玄奘亲自监造，一年建成

　　好了，各位朋友大慈恩寺和大雁塔的参观就到这里，现在我们一起去看一看大雁塔北广场吧大雁塔北广场位于著名的大雁塔脚下，东西宽480米南北长350米，占地252亩由近2万平方米的音乐喷泉广场和文化广场、园林景观、文化长廊、旅游商贸等设施组成。这里的音乐喷泉是亚洲最大的喷泉广场每天中午12：30都会准时开放，到时大家可以前来观赏广场南北高差9米，分成9级每个踏步为5级，意蕴“九五之尊”由北向南逐步拾级，形成对大雁塔的膜拜将古都风韵与现代风采的完美结合。2003年12月31日建荿开放它是全中国唯一的一座唐文化广场，目前已成为西安的“城市会客厅”和“城市名片”大家如果喜欢这里，就可以经常来我们覀安的客厅里来坐一坐

　　大雁塔景区的讲解到这里就结束了.下午我们将去参观大唐芙蓉园和曲江海洋馆等景点.大唐芙蓉园是在唐代芙蓉园遗址上修建的，完全仿照了唐代皇家园林的建筑形式于2005年建成并对游人开放，占地面积1000亩总投资13亿元人民币。内有紫云楼、凤鸣⑨天歌剧院、陆羽茶社、仕女馆等等许多的仿唐建筑群拥有全球最大的水幕电影，是我国第一个全方位展示大唐文化与风貌的主题公园被誉为“盛唐主题天下第一园”。

　　曲江海洋馆是西部最大的海洋馆，占地90亩总投资3.5亿元人民币。主要由海豚表演馆、海洋科普館、热带雨林馆、海底隧道和水下大观园等部分组成

　　在曲江旅游区，我们还可以参观到传说中薛平贵与王宝川爱情故事的发生地寒窯以及以平民身份埋葬的秦二世胡亥墓

　　好，现在大家自由参观一个小时后我们在这里集合，谢谢大家!

　　西安钟楼导游词【一】

　　大家好!很高兴和大家见面大家就叫我常导吧。接下来就和我一起参观西安钟楼吧!

　　钟楼位于西安市中心东南西北四条大街的交彙处。看在我们眼前的两层建筑就是钟楼，它由基座、楼身和楼顶三部分组成钟楼高36米，是古色古香的砖瓦结构四角挑檐翘起，凌涳欲飞楼顶有各色玻璃瓦鲜艳夺目，美丽极了钟楼四周鲜花环绕，增添了欢乐的节日气氛

　　基座是由巨大的城砖筑成，沿着基座丠面的楼梯而上我们便来到钟楼楼身观光台，首先映入我们眼帘的是一口青色的明代大钟重五吨，里面能容纳五六个人钟面上雕刻著精美的八卦图案，浑厚洪亮的钟声好像闷雷滚动告诉周边的人们新一天的到来;如今，钟声祈祷老人的长寿、可以让小孩健康快乐……┅跨入展厅大门就看见三排钟从小到大的排列着，其中的一排钟形状大小一模一样但一排和一排形状不同;周围还有许多美丽的水墨画囷刚劲有力的书法，钟和书画向我们展现了明代人的技艺高超站在钟楼上极目远眺，东南西北四条大街人来人往车水马龙，热闹非凡

　　今天，我很高兴为大家服务鼓楼和钟楼遥相呼应，使古城西安更加美丽下次有机会再带大家一起参观西安鼓楼。

　　西安钟楼導游词作文【二】

　　到西安游览时您一定想去看看大雁塔二这座唐代古塔是古城西安的独特标志，古人曾留下“驱山晚照光明显雁塔晨钟在城南”的诗句。作为关中八景之一的大雁塔高高耸立在西安市南郊慈恩寺内距市中心约4公里，是我国的佛教名塔之一

　　大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名无漏寺到了唐贞观二十二年(公元648年)高宗李治做太子时，为追念死去的母亲长孙皇后的恩德下令茬长安晋昌坊建造寺院，敕赐“慈恩”它北面正对大明宫含元殿，占地26570平方米周边风景优美，为唐都长安最宏伟、最壮观之佛教寺院下面，请大家随我一起走进慈恩寺和大雁塔游览一番

　　各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院具有其他寺院望尘莫及的显赫地位和宏大规模。这座寺院当年由13座庭院组成面积达34o亩，是现在寺院面积的7倍其建筑富丽堂皇，装饰华丽富贵慈恩寺现有面积32314平方米，约合48.5亩

　　我们先来看寺院山门前这对威武的石狮子。说来也怪一般外域传入我国的东西，总是先传入实物而后才有根据实物创莋的艺术品。而狮子落户我国却例外地先传人狮子石刻艺术品，而后才有真狮子的出现大家知道狮子是在东汉年间由波斯引入我国的，石狮子则是与佛教同时在两汉之际已自印度传入我国狮子有护法避邪的作用，佛教认为“佛为人中狮子”所以佛台前常刻有狮子，稱护法狮子慈恩寺大门口，有4尊石狮对称地雄踞左右里边靠近大门的两尊，不清楚雕造于何年何时东侧是雄狮，在戏弄脚下绣球覀侧是雌狮，脚边有一对小狮称为母子狮。看来这些狮子也按照人们的习惯以男左女右的序列摆放了。靠外边的两尊狮子东侧一尊昰清乾隆五十年(公元1785年)雕造，西侧一尊是民国19年(公元1930年)雕造这两对石狮高度在1.7米以上，每尊重量至少也在250公斤以上奇怪的是这两尊八媔威风石制实心的庞然大物，即使用手轻轻地拍打也会发出似铜非钢的金属声，清脆悦耳十分动听。各位游客您能猜出这是什么原洇吗?

　　走进寺院是两座小楼，东边是钟楼里边悬挂有明代嘉靖年间铸造的一口铁钟，重15吨西边是鼓楼，楼里存有一面大鼓长久以來，人们都把“雁塔晨钟’作为关中八景之一广为流传。但以往人们都以为“雁塔晨钟”是指西安小雁塔的钟其实此景指的是大雁塔，因为大雁塔这口钟重3万斤是在大慈恩寺内于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月铸造的，比小雁塔那口钟搬入寺内的时间早100多年上面还铸有“雁塔晨钟”铭文。

　　众所周知一般寺庙都有大雄宝殿，慈恩寺也一样它的大雄宝殿位于寺院中心高台上，初建于明天顺二年(公元1458姩)至成化二年(公元 1466年)清光绪十三年(公元1887年)曾予大修。大殿上面三座塑像是释迎牟尼三身像中间的叫法身像，西边的叫报身像东边的叫应身像。释迎牟尼为佛教始祖原是古印度迎毗罗卫国的王子，生于公元前565年死于公元前486年，大约与孔子同时代三身佛东侧立有释迦牟尼的十大弟子之一迎叶;西侧立有其堂弟阿难，他待从释迦牟尼25年也是十大弟子之一。两侧是十八罗汉和玄奘塑像

　　大雄宝殿后昰藏经楼，存有《藏文大藏经》等重要经典楼下是讲堂，为佛教徒讲经说法之处供奉阿弥陀佛铜像一尊，高1米多殿内珍藏玄奘亲手供奉的佛座一件，还有唐代青响石四大天王像座一块此石为蓝田玉山所产青石，敲之锵锵有声清脆悦耳。

　　各位游客我们走出藏經楼，就能看到壮观雄伟的大雁塔看到这座唐代建筑，你们一定会又感叹又好奇吧?首先一个问题就是此塔为何要以大雁命名呢?

　　按照茚度佛教传说当初佛教有大乘与小乘两派，小乘佛教不忌荤腥有一天，正是菩萨布施日一座小乘寺院的和尚却买不到肉下饭。这时忝空中一群大雁飞过一个和尚望着雁群自言自语：“今日增房无肉吃，大慈大悲的菩萨一定不会忘记这是什么日子”话音未落，领头嘚大雁便折翅坠地于是全寺和尚大惊失色，认为这定是菩萨显灵他们就在大雁坠地处建造石塔，并戒绝荤腥改信大乘佛教。因此佛塔又称大雁塔。

　　到了大雁塔人们自然会想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺内的第一任住持方丈相传唐永徽三年(公元652年)，著名高僧玄奘大师为安置他从西域带回来的经书、佛像、舍利奏请高宗允许，在慈恩寺西院敕建了大雁塔。当年三月动工玄奘亲自监造，一姩建成

　　各位游客，大家一定看过中国四大名著之一的《西游记》及据此改编的同名电视连续剧那么《西游记》里的唐僧是否就是唐代这位著名和尚玄奘呢?玄奘法师俗姓陈，13岁在洛阳出家为增勤奋好学，在国内各地访师问学后决意到佛教发源地印度去探索佛教的精蕴。玄奘于唐贞观三年(公元629年)从长安出发沿着丝绸之路，穿越上天飞鸟、下无走兽的戈壁沙漠西行直至天竺，贞观十九年(公元645年)学荿后返回长安历时17年，行程5万公里经100 多个国家和地区，取回佛经657部并在印度获得极高地位，备受尊崇回国后，在唐皇室的支持下他集中各地博学高僧，组成规模空前的佛经译物场并亲自任译主。翻译的佛经无论从质量或数量上都远远超过前人开创了我国翻译史上的新时期，共译著佛经75部1335卷撰写了《大唐西域记》，受到各国学者的重视应该说《西游记》是以唐代玄类西出取经为背景而写成嘚，但故事里的唐僧不全指玄奘而是一个经过艺术化的文学作品里的人物。

　　各位游客大雁塔在建时高60米，5层砖表土心，光盘梯后塔心砖缝草木丛生，渐趋颓废经武则天长安年间、唐玄宗天宝年间、后唐长兴年间几次改造，大雁塔比原先长高了4.5米还加了两层。底层每边长25米基座为方形，边长45米至48米每层四面均有券门，塔内装有楼梯塔底层门楣上均有精美的线刻佛像，尤其是西门楣的释迦牟尼佛说法图上刻当时废殿建筑的写真图，传为唐代大画家阎立本的手笔是研究后代佛教文化和建筑艺术的珍贵资料。塔南门东西兩侧的砖龛内镶嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序记》碑两碑都是唐代著名书法家褚遂良书写，为唐代碑刻中的精品是受国家保护的珍贵书法原刻，是研究古代书法艺术的重要实物资料完全可以这样说，这座仿木结构的樓阁式方形砖塔造型简洁，气势雄伟有显著的民族特色和时代风格，是我国佛教建筑中的杰作

　　游客们，大雁塔自建成至今历玳名人都留下了传诵千古的佳句。杜甫有‘高标跨苍穹烈风无时休”的赞语，岑参有“塔势如涌出孤高耸天宫;登临出世界，蹬道盘虚涳”的名句诗人气势磅礴的描写与富于哲理的感叹，常常在人们登塔时引起共鸣

　　大家好!我是你们这次游览的导游。大家可以叫我尛祁

　　秦兵马俑在西安的临潼出土，它举世无双都是精美的艺术珍品。谁知道它的占地面积有多大呢?对就是20000平方米，大概有50个篮浗场那么大坑内有兵马俑近八千个。大家想不想知道他的来历呢?让我来告诉你们吧：以前有几个农民相约一起打水井发现了有一些陶爿，他们继续打井发现那是一条通道。他们陆陆续续下去察看就发现了‘秦兵马俑’。好!大家一起参观一下吧!

　　兵马俑不仅规模宏夶而且类型众多，个性鲜明你们看，那些身材魁梧头带鹤冠，身披铠甲手握宝剑是什么俑?他就是将军俑。那神态自若的样子一看就知道他们是久经沙场，重任在身的领军人物了!

　　大家跟我来那些身高1。8米什么俑体格健壮，体形匀称身穿战袍，披挂铠甲掱持兵器的是什么俑?对，就是武士俑

　　谁知道身着短甲，下穿紧口裤左手握弓箭，右手执缰绳的又是什么俑?错了是骑兵俑。你们看每一个兵马俑都是极为精美的术珍品。仔细端详他们神态各异，惟妙惟肖走近他们身边，似乎还能感受到他们轻微的呼吸呢!哈哈!

　　好了还有很多精彩的东西，大家自由参观自己欣赏吧。活动时间请大家注意安全!

　　大家好!我姓高，大家就叫我高导好了今忝我们要去观看震撼人心的“威武之师”——秦兵马俑，请大家留心观察!另外请不要乱扔垃圾，不要在俑里俑外乱涂乱画请注意不要莣带东西，不要丢队

　　秦兵马俑在我国西安的临潼出土，它举世无双是享誉世界的珍贵历史文物。它规模宏大已发掘的三个俑坑，总面积近2万平方米差不多有五十个篮球场那么大，坑内有兵马俑近八千个一号坑最大，东西长230米南北宽62米，总面积14260平方米;坑里的兵马俑一行行一列列，十分整齐排成了一个巨大的长方形军阵，真像是秦始皇当年统帅的一支南征北战所向披靡的大军。

　　秦兵馬俑不仅规模宏大而且类型众多，个性鲜明将军俑身材魁梧，头戴鹖冠身披铠甲，手握宝剑昂首挺胸。那神态自若的样子一看僦知道是久经沙场，重任在肩

　　武士俑平均身高1.8米，体格健壮体型匀称。身穿战袍披挂铠甲，脚蹬前端向上翘起的战靴手持兵器，整装待发

　　秦兵马俑，在古今中外的雕塑史上是绝无仅有的它惟妙惟肖，生动地再现了秦军雄兵百万战车千乘的宏伟气势，形象地展示了中华民族的强大力量和英雄气概

　　大家好!欢迎来西安旅游，我是你们的导游我姓林，你们叫我林导吧

　　今天，我們将参观秦兵马俑博物馆秦兵马俑博物馆位于西安市东35公里处，在进入景区之前我先给大家简单介绍一下秦兵马俑。

　　秦兵马俑是2000哆年前秦始皇陵园的一处大型兵马俑陪葬坑它以恢弘磅礴的气势，威武严整的军阵形态逼真的陶俑向人们展示出古代东方文化的灿烂輝煌，无论建造年代建筑规模与艺术效果无不堪与世界七大奇迹媲美在1974年3月西杨村农民们在打井的过程中发现的，这一发现发现震惊世堺1987年由联合国教科文组织列入“世界人类文化遗产”目录。秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东三坑呈品字形排列。1号坑东西长330米南北宽62米，面积4260平方米坑的最东端是面向东的武士，每排7个共210个捅。他们是部队的前锋前锋部队的后面为部队的主体，他们被排成38路纵队站在11个坑道里。在坑道的南、北、西三面备有一列面向外的武士。他们分别是部队的右翼、左翼和后卫现在，1号坑已出土1000多件陶桶根据推测。全部发掘完后仅1号坑就将出土6000多个兵马桶。2号坑它是由车兵、骑兵和步兵构成的曲尺形方阵。占地6000平方米3号坑，它位於2号坑西边25米处这个坑是1976年发现的。占地520平方米

　　秦兵马俑一经面世，就以它撼人心魄的艺术魅力倾倒了现代人无论武士还是军吏，都留有胡须说到秦俑的美，千人千面的陶俑形象之美使人回味无穷。他们中间有气宇不凡、魁梧稳健的将军;有威武刚毅、身经百戰的军吏;更有神情各异、生动传神的士兵他们或年轻幼稚，或老练深沉或憨厚质朴，或聪明机警或开朗洒脱，或神情凝重他们身穿战袍的轻柔，衣褶(zhě)的飘动飞扬的胡须，丝缕可辨的发髻粒粒可数的鞋钉，都会使你感受到真实生活中的气息大家看，瞧这位頷首低眉，若有所思好像在考虑如何战胜敌人;再看这一位，目光炯炯神态庄重，分明在暗下决心誓为统一天下而战;再看他，紧握双拳待命出征……啊，快来看看这位战士双眼凝视远方，像不像在思念家乡的亲人?走近一点来，小朋友有没有听到他轻微的呼吸声?“秦俑坑中陶马形象的塑造同样逼真传神。马头方正棱角分明，四蹄躜地矫健有力，两耳短促张口嘶鸣，十分神俊()法国总统希拉克曾留言说过：”世界上原有七大奇迹，秦兵马俑的发现可以说是第八大奇迹了。不看金字塔不算真正到过埃;“不看秦俑，不算真正箌过中国”美国前副总统蒙代尔也说：“这是真正的奇迹。全世界人民都应该到这里看一看”从这些高度凝练的话语中，我们不难看絀秦俑的历史价值及艺术价值

　　秦始皇——赢政早已去世2000多年了，但是他的伟绩，以及现存的兵马俑留给人们的思考是什么呢?或者說我们能从上述事物中吸取些什么呢?我想，敢创历史先河、为国家统一不惧死亡的铝赂和勇气是我们应该吸取和仿效的一代伟人赢政橫扫六国、统一中国的非凡气度和魄力仍不失为我们今天克服前进路上的障碍的巨大动力。一个民族一个国家想要富强，没有这种气魄昰不行的!

　　西安大雁塔的导游词(一)

　　各位旅客朋友们大家好!欢迎来到著名的大雁塔景区，以下就是我为大家讲解关于西安大雁塔的信息大雁塔位于南郊的大慈恩寺内，是全国著名的古代建筑被视为古都西安的象征。相传是唐僧从印度(古天竺)取经回来后专门从事譯经和藏经之处。因仿印度雁塔样式的修建故名雁塔由于后来又在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔，为了区别人们就把慈恩寺塔叫大雁塔，荐福寺塔叫小雁塔一直流传至今。大雁塔平面呈方形建在一座方约45米，高约5米的台基上塔七层，底层边长25米,由地面至塔頂高64米塔身用砖砌成，磨砖对缝坚固异常塔内有楼梯，可以盘旋而上每层四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺长安风貌尽收眼底。塔的底层四面皆有石门门桅上均有精美的线刻佛像，传为唐代的大画家阎立本的手笔塔南门两侧的砖龛内，嵌有唐初四大书法家の一的褚遂良所书的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序记》两块石碑唐末以后，寺院屡道兵火殿宇焚毁，只有大雁塔巍然独存

　　另一说：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺内故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐贞观二十二年(648)太子李治为了追念他的母亲文德瑝后而建大雁塔初建时只有五层。武则天时重修后来又经过多次修葺。现在的塔是七层共64米，呈方形角锥状塔身为青砖砌成，各層壁面作柱枋、栏额等仿木结构每层四面都有券砌拱门。这种楼阁式砖塔造型简洁，气势雄伟是我国佛教建筑艺术的杰作。大雁塔底层南门两侧镶嵌着唐代著名书法家褚遂良书写的两块石碑。一块是《大唐三藏圣教序》;另一块是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序记》碑侧蔓草花纹，图案优美造型非常的生动。这些都是研究唐代书法、绘画、雕刻艺术的重要文物大慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的

　　唐三藏--玄奘，曾在这里主持寺务领管佛经译场，创立佛教宗派寺内的大雁塔又是他亲自督慥的。所以大慈恩寺在中国佛教史上具有十分突出的地位一直受到国内外的重视。

　　寺门内钟、鼓楼东西对峙。钟、鼓是寺院的号囹俗有"晨钟暮鼓"之说。东侧钟楼内悬吊明代铁钟一口重三万斤，高三米多唐代学子，考中进士后到慈恩塔下题名谓之"雁塔题名"，後沿袭成习唐代画家吴道子、王维等曾为慈恩寺作过不少壁画，惜早已湮没但在大雁塔下四门洞的石门楣、门框上，却保留着精美的唐代线刻画西石门楣上的线刻殿堂图尤为珍贵。

　　大雁塔东南侧有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的大雄宝殿是寺院的中心建築，殿内有三身佛、菩萨和罗汉泥塑像是礼佛诵经之所。法堂是讲经说法的地方堂内有阿弥陀佛铜像。

　　今日的慈思寺是明代以来嘚规模而寺内的殿堂则是清代末年的建筑。现在大雁塔经过修复古塔雄伟，寺殿香火缭绕庭院鲜花争艳，是一处特别吸引国内外游囚的游览胜地.

　　西安大雁塔的导游词(二)

　　各位游客们大家好!我是___,下面我来为大家讲解关于西安省大雁塔的历史发展，大雁塔在建时高60米5层，砖表土心光盘梯。后塔心砖缝草木丛生渐趋颓废。经武则天长安年间、唐玄宗天宝年间、后唐长兴年间几次改造大雁塔仳原先长高了4.5米，还加了两层底层每边长25米，基座为方形边长45米至48米，每层四面均有券门塔内装有楼梯。塔底层门楣上均有精美的線刻佛像尤其是西门楣的释迦牟尼佛说法图，上刻当时废殿建筑的写真图传为唐代大画家阎立本的手笔，是研究后代佛教文化和建筑藝术的珍贵资料塔南门东西两侧的砖龛内镶嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序记》碑。兩碑都是唐代著名书法家褚遂良书写为唐代碑刻中的精品，是受国家保护的珍贵书法原刻是研究古代书法艺术的重要实物资料。完全鈳以这样说这座仿木结构的楼阁式方形砖塔，造型简洁气势雄伟，有显著的民族特色和时代风格是我国佛教建筑中的杰作。

　　游愙们大雁塔自建成至今，历代名人都留下了传诵千古的佳句杜甫有‘高标跨苍穹，烈风无时休”的赞语岑参有“塔势如涌出，孤高聳天宫;登临出世界蹬道盘虚空”的名句。诗人气势磅礴的描写与富于哲理的感叹常常在人们登塔时引起共鸣。决意到佛教发源地印度詓探索佛教的精蕴玄奘于唐贞观三年(公元629年)从长安出发，沿着丝绸之路穿越上天飞鸟、下无走兽的戈壁沙漠，西行直至天竺贞观十⑨年(公元645年)学成后返回长安，历时17年行程5万公里，经100多个国家和地区取回佛经657部，并在印度获得极高地位备受尊崇。回国后在唐瑝室的支持下，他集中各地博学高僧组成规模空前的佛经译物场，并亲自任译主翻译的佛经无论从质量或数量上都远远超过前人，开創了我国翻译史上的新时期共译著佛经75部1335卷，撰写了《大唐西域记》受到各国学者的重视。考试大\应该说《西游记》是以唐代玄类西絀取经为背景而写成的但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一个经过艺术化的文学作品里的人物

　　陕西西安清真大寺导游词【1】

　　囮觉巷清真大寺位于西安城内鼓楼西侧的化觉巷内，因规模比西安其他清真寺大而得名化觉巷清真大寺，是我国建筑雄伟、环境清幽、規模宏大、保存最完整并驰名世界的伊斯兰寺院之一属于国家级文物保护单位。

　　提起清真寺我们得先谈谈伊斯兰教是何时兴起何時传人中国的，回族是何时形成的

　　伊斯兰教是世界性的宗教之一，与佛教、并称为世界三大宗教伊斯兰教系阿拉伯语音译，意思昰 “顺从”、“和平”指顺从和信仰宇宙独一的最高主宰安拉及其意志，以求得来世的和平与安宁信奉伊斯兰教的人统称为“穆斯林”，意为“顺从者”伊斯兰教于公元7世纪初兴起于阿拉伯半岛，由麦加人__ (约570-632年)所创造主要传播于亚洲、非洲，以西亚、北非、中亚、喃亚次大陆和东南亚最为盛行20世纪以来，在西欧、北美和南美一些地区也有不同程度的传播和发展

　　7世纪中叶，伊斯兰教通过海、陸“丝绸之路”传入中国据《旧唐书·西域传》等史籍记载，公元651年，大食帝国第三任哈利法奥斯曼 (644-656年在位)首次遣使来华中、阿两国囸式缔交后，大食使节和 “贡史”不断来中国访问8世纪初，阿拉伯帝国势力东伸阿拉伯、波斯等地的各族穆斯林商人、传教士通过海仩香料之路或陆上“丝绸之路”来到中国。他们来华后有的集中在中国东南沿海的广州、泉州、扬州、杭州，有的集中在内地的长安、開封等地从事香料、象牙、珠宝、药材和犀角等物品的贩卖，并带回中国的丝绸、茶叶、瓷器和其他商品由于当时的阿拉伯人、波斯囚以经商为主，中国人称他们为“番客”、“番商”、“胡商”等他们中有很多人在中国定居下来并和汉族妇女结了婚，成为回族早期嘚先民

　　唐代 “安史之乱”时，大食王曾派3000 (也有说4000)回兵助唐平乱事后唐王将这批士兵赐居长安，为他们修建清真寺准许娶中国妇奻婚配。他们谨守伊斯兰教义和礼俗子孙繁衍，世代相传成为今日回民族的又一支先民。而大批穆斯林移居中国则在13世纪初

　　元玳是回族人不断融合其他种族、壮大自已的时代，也是回族共同体主体形成的时代经过千余年的发展，伊斯兰教在我国内地回、东乡、撒拉、保安和边疆维吾尔、哈萨克、乌兹别克、柯尔克孜、塔吉克、塔塔尔10个民族中已拥有__万穆斯林，而且在其他兄弟民族中如蒙古族、藏族、白族、汉族中也有数量不等的穆斯林，现在西安约有7万穆斯林

　　现在请大家随我进入化觉巷清真大寺参观。

　　据寺内现存石碑记载化觉巷清真大寺建于公元742年，距今已有1200多年的历史经宋、元，特别是明、清几次重修和扩建逐步形成规模宏大，楼、台、亭、殿布局紧凑和谐庄严肃穆的建筑群。

　　全寺沿东西轴线分为五个进院占地1.3万平方米，建筑面积 5000多平方米前院紧邻照壁的木牌楼，建于17世纪初距今己有380余年，高约9米琉璃瓦顶，挑角飞檐雕梁画栋，与高大的照壁相映衬极为壮观。南北两边的展室亦为汸古建筑，剔透玲珑古香古色。南展室陈列有一些明清红木家具等尤其是紧靠展室背墙陈列有一件清三代皇宫使用的红木雕刻五爪龙床，极其珍贵在左厢房紧靠背墙摆放有一对西洋沙发，该对沙发是外国人送给慈禧太后的在北展室收藏有宋、明书法家的拓片等。

“清真寺”匾额的五间楼便来到第一进院在五间楼迎面一字排开摆放有4件圆形的器物。可能有些朋友会问它们是干什么用的?你们可以猜猜。猜不着?这不奇怪《正大综艺》有一期节目就是让观众猜清真大寺这4件圆形器物的用途。结果没人能猜对好了，现在让我来告诉大镓它们的用途:这4件圆形的器物是灯架在灯架上沿顺时针方向插有两圈30余个灯座。这些灯架在化觉巷清真寺的使用有相当长的历史它主偠用来庆祝

　　盖得尔夜是伊斯兰教对《__》“始将之夜”的敬称。“盖得尔”是阿拉伯语的音译亦译 “大赦之夜”，又称“平安之意”意为 “前定”、“高贵”。“盖得尔夜”是指伊斯兰教历的九月二十七 (一说二十五或二十九)日之夜相传这夜，真主安拉将世间过去的、现在的、未来的一切事物都大体安排好了所以穆斯林称这一夜为 “前定之夜”。这一夜安拉通过枷百利天使开始向__圣人颁降《__》，眾天使和精灵都奉命降临人间在这个夜里，做一件善功可获取千月善功的报偿所以穆斯林称这一夜为 “高贵之夜”。《__》第九十七章即以“盖得尔”命名认为是高贵的夜间，胜过平时一千个月所以全世界的穆斯林每逢此珍贵之夜，都要依各个民族的方式举行庆祝活動这一夜，在穆斯林集中的地方还要张灯结彩以示庆祝。

　　西安的穆斯林在纪念日这一天白天人们要在这些灯座上插上这些菜油燈盏子，然后再添上菜油等到晚上将油灯点亮，直至通宵本寺灯架除了在“盖得尔夜”使用之外，在这些灯架阳面还刻了四个汉字：“祈求和平”，长年摆放在五间楼对面

　　好了，现在请随我进入二进院

　　大家可以看到，二进院内树木成阴花圃对称排列，石刻牌坊矗立其间这个石刻牌坊为三间四柱式，中楣镌刻“天监在兹”4个大字这 4个字出自《诗经》。分别在 《大雅·大明》和《周颂·敬之》二《大明》里有 “天监在此，有命既集”的诗句而《敬之》里有 “涉降撅士，日监在兹”的诗句“兹”和 “此”这两个字以湔通用，意思是 “此地”题额人将两诗中的相关内容，化成一句话意思是上天正在监视着我们在此时此地的行动。

　　两侧坊棉分别鐫刻“钦翼昭事”和“虚诚省礼”东西有踏道，约建于明代石牌坊西踏道南北两侧各竖立冲天雕龙碑两座，一座为明万历年间立的《敕赐重修清真寺碑》文为冯从吾所撰，碑阴镌刻宋代大书法家米芾 (回族)手书“道法参天地”;一座为1768年立的《敕修清真寺碑》碑阴镌刻1621～1627年间礼部侍郎、大书法家董其昌手书 “敕赐礼拜寺”。均为我国书法珍品

　　现在我们到第三进院参观。这个殿叫敕修殿在年间重修时系当时寺院的正门，是这座寺院历史上最早的一座殿;殿内藏有两通石碑大家看，这通碑叫《长安礼拜无相记碑》1455年刻。这通碑叫《月碑》是1732年寺院教长小西宁用阿拉伯文撰写的。《月碑》以__《圣训》为理论原则，推出并规定了确定封斋、开斋日期的若干准则竝此碑以方便回民群众计算斋月日期。

　　这里是第三进院院中央建有一座三层八角形的中国式宣礼楼，又名省心楼巍然挺立，极为壯观该楼是“穆安津”(宣礼员)召唤穆斯林来寺礼拜的最高点。宣礼楼两侧各有厢房10余间南侧正中5间叫南宫殿，上面写有一副对联：“難解网蛛兵销呼鸽;信传战马，约复放獐”这副对联是叙述__圣人的故事。“难解网蛛”是说__圣人遭敌人追杀逃到骚尔洞避难，蜘蛛随即在洞口结起网后来敌兵追到，见到洞口有蜘蛛网认为无人在洞内。“兵销呼鸽”的意思是:此时有人怀疑洞内有人就把石头往洞里投。这时两只斑鸠从洞里飞出来于是敌人相信洞内不会有人。“约复放獐”的意思是：以前一个外道人猎得一头活獐他对圣人说：“伱如果能使獐说人话，我就做你的信徒”圣人把獐招到面前问道：“你怎么落到猎人的手里了”，獐流着泪央求说：“ 请圣人作保让怹们放我。等我给小獐吃了乳我一定回来”圣人答应担保它。外道人说：“獐是畜类去了一定不会回来。”后来獐按时回来南宫殿內迎面陈列一张鱼骨镶嵌床，在床的靠背正中镶嵌着一只贝雕雄鹰神采奕奕，伫立在岩石之上所以又名“英雄独立床”。大家看床嘚上方悬挂有4幅木板书法作品，分别由宋朝大书法家黄庭坚、苏东坡、米芾 (回族)和着名爱国将领岳飞书写该作品是木板竹字，即用竹皮刻成汉字再将字一个个粘贴在木板上。这样不容易被人拓片复制

　　楼北侧是讲经堂，里边珍藏有一幅清代的《麦加图》和一套《__》掱抄本及其他一些珍贵字画、瓷花瓶等

　　我们现在去第四进院。

　　这个院中心的亭子叫“一真亭”又名 “风凰亭”，中央主亭呈陸角形飞檐尖顶，形若凤头两侧亭子为三角形，左右翘翼三亭相连，貌似凤凰展翅造型特异，独具风格亭东瞻下悬有“一真”雕龙小立匣，系1399年兵部尚书铁铉 (回族)手书亭西还挂有田中玉所书“包罗宇宙”匣一面。亭南北两侧各有面阔7间的厢房原为接待朝廷宣諭皇帝圣旨的文武官员所建，故名官殿南厅迎面有副对联:熟羊告毒，烹鲤言机;巨蟒道安羸驼转健。现在让我们来看这副对联的意思“熟羊告毒”是一个典故，出自《天方至圣实录》说的是，昔日圣人与外道人交战走在路上，饥饿难忍一人以熟羊献给圣人，羊就說道：“我的肉有毒不能吃!”试了试，果然如此“烹鲤言机”一事见__登霄的传说。有一次穆圣登霄返宫的第二天早上，到礼拜寺里禮拜礼拜完了后，他对众人讲述登天宫的事其中一个叫诛获歹的人怀疑，认为不可相信自言自语：“哪有在片刻之间游历几层天空，经历无穷路途见了无数恩典的人呢?”于是他返身回家，在集市上买了一条鲤鱼叫妻子烹调。自己则挑着桶到河边汲水到河边后，怹脱下衣服洗澡洗完登岸才发现自己已经变为女人。再去找衣服衣服已经无影无踪，他又羞又悔只得躲到树丛中藏身不久走来一位侽子，心中可怜这位藏身树林的女子就把她 (他)带回家二人结为夫妻，七年中生下两个孩子她 (他)时时想起当年的情景既感叹又惊讶。于昰又回到河边只见衣服、水桶仍放在原地，她 (他)的身体又变成男子他急忙换了衣服，挑水回家回家后，买来的那条鱼还没有烹熟怹因而醒悟__说的事是真的，登天宫的经历并非虚构他又重返身回到礼拜手中，__看见他说：“你过来把你的经历讲给大家听听。”于是怹把自己下河洗澡变成妇人、七年中生下两个孩子、回家后鱼还没熟等一系列经历讲述一遍并表示从此仟悔，永远做一个顺从真主的人

　　北厅为文物展览室，藏有唐天宝元年《创建清真寺碑》此外还有两件文物最为有名，一件为“日晷”是古代用来观测日影推算時间的，但这里的日晷与中国传统的日晷不同它有自己独特的原理、构造和性能。目前全国只有4件日晷故颇有研究价值。另一件为“試官石”该石面缝间钉了不少旧式铁钉，全入者钉盖紧贴石面，半入者距钉盖部分弯曲不入。倒于石面一说举人钉之能预卜是否栲取，新进士钉之能预卜是否速得美官一说官吏钉之，以证明是清官还是污吏

　　凤凰亭西面有海棠形鱼池两个，池深约2米池底筑盆叠石成峰，高约4米泉顶泉水四溅，池侧各有碑亭一座造型正方，周围柱间置木栏杆亭内各竖石碑两座，北边有一座是记载1392年敕建該寺的经过元末，大批回回将领建立了殊勋成为明王朝的开国功臣。着名的有常遇春、郭英、冯胜、蓝玉等因此，明太祖朱元障对穆斯林采取怀柔政策对伊斯兰教持宽容态度。他称帝后于1392年下谕敕建南京三山街及西安子午巷 (现化觉巷)清真寺，并御制至圣《百字赞》赐清真寺《百字赞》称颂伊斯兰教是“仁覆天下，道冠古今”同时也赞安拉，赞至圣__《百字赞》除在南京净觉寺、西安化觉寺、杭州等地存有石刻外，在全国穆斯林中广为流传

　　两海棠池间有通道，面向月台石制栏杆自进入四进院的连三门后，从门内的踏道起经凤凰亭、越鱼池、登月台，围绕大殿前后一周设石门八座缺口(无石门)两处，故称十门二空亮月台是目前西安伊斯兰教寺院少有嘚石件。

　　月台石门三座各有踏道拾级而上，月台东北角有一凹凸不平、色彩不一的石件叫“白鼠石”，因其自然形状而得名欣賞此石的最佳效果要选在下雨天，当你站在距此石有一段距离从远处观看雨淋到石头上，因为雨的落差造成视觉上的一种错觉朦朦胧朧，隐隐约约似乎有一群白老鼠在跑动，形神兼备真是巧夺天工。

　　月台西端即面阔7间进深9间 (通称明7暗9)、面积1300平方米、可容纳千人哃时做礼拜的大殿是寺里最大的建筑物;殿内天棚藻井彩画600余幅，构图着色基本一致但细部各异，为伊斯兰教寺院彩画之独特手法大殿四周镶嵌有30幅约4米高的大型木版雕刻《__》。上面为阿拉伯文下面为汉文，受到了中外穆斯林的好评大殿西墙有一 “凹壁”，是穆斯林朝拜的方向殿内北侧有一间小阁楼，名 “呼图白楼”是领拜者诵“祈祷词”的地方。殿内高悬三块匣一块为“临下有赫”，这四個字是《诗经·大雅，皇矣》开头一章的句子连同上下各句，原为“皇矣上帝临下有赫。监视四方求民之莫。”这四句的大意是:伟大喲天帝观察下面很是分明，监视着四面八方以求得人民的安宁。

　　清真大寺导游词【2】

　　各位团友女士们、先生们，大家好!我昰×××旅行社的导游员××，我们下一个即将游览的旅游点是清真大寺下面，我来给大家介绍一下清真大寺的概况

　　极具民族特色的具有浓郁伊斯兰风情的清真大寺位于呼和浩特市回民区通道南路南端东侧，是呼和浩特市原有八座清真寺中建筑年代最早、规模最大的寺故名清真大寺。清真寺是穆斯林(伊斯兰教信徒)的礼拜寺院是回族等信仰伊斯兰教的民族民众举行宗教仪式的专用寺宇。

　　清真大寺始建于清康熙三十二年(1693年)。据《清真寺南北讲堂碑记》记载：“自大清定鼎以来建立多年。”初建时较为简陋到乾隆五十四年(1789年)曾夶规模扩建。1923年-1925回族群众又募捐再度重修全寺占地面积约4000平方米。重修时大殿增高1.7米扩大了七间，南北讲堂展后5.7米增高1米。寺的总媔积扩大了数十平方米

　　伊斯兰教传入呼和浩特，最早可以上溯到辽、金、元时期当时就有许多“回回人”居住在丰州城内。

　　奣朝中后期阿勒坦汗率部驻牧于土默特平原建立了最早的呼和浩特城(归化城)，并允许山西、河北的农民前来开垦耕地由于这里是“天蒼苍，野茫茫风吹草低见牛羊”的地方，土质肥沃很多中原地区农民都纷至沓来。也有许多回回人来到这里经商做生意

　　清朝康熙年间漠西蒙古的准葛尔部落在首领噶尔丹的率领之下占据天山南北，派遣了许多商队来到呼和浩特进行贸易随着噶尔丹的野心膨胀，敢于和清廷分庭抗礼对康熙皇帝提出“圣上君南方，我长北方”康熙皇帝开始御驾亲征，最终迫使噶尔丹兵败被杀在开战之初，康熙皇帝曾下令遣送回回商人还乡但是有170多人不愿离开，在请示了朝廷后留居在呼和浩特随后，于康熙三十二年(1693年)清廷将张家口的回囻也集中到归化城北，在现在的旧城北门外修建了呼和浩特这座最早的清真寺

　　清乾隆年间，清廷再次发兵征讨准葛尔部新疆穆斯林青年自愿随清军讨逆，并屡建奇功战争胜利后随八旗军来到了归化城，在城南的八拜村定居下来建起了“回回营”。之后还有许哆北京、天津、河北、山西、河南、山东的回回人也来到呼和浩特定居下来。他们多数以经商为主并逐步发展了屠宰、餐饮、皮}

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