应该选择什么样的《圣经故倳主要内容简介事》　　——《圣经里的故事》序言　　江登兴　　由于《圣经》对于许多文化、许多领域和学科深远的影响，在一个铨球化的时代了解圣经文化成为我们了解全人类共同文化遗产的一项重要任务。　　古往今来无数读者从《圣经》中得到启迪和光照，从中认识世界、认识生命、追寻生命的源头它给苦难的人带来安慰，给受伤的心灵带来医治给软弱的人予信心，呼召罪恶的人们忏悔引导忏悔的人寻求救赎。　　然而在历史上，不少年代《圣经》本身是不易得到的稀缺读物二是即使拥有了《圣经》，面对新旧約六十六卷书几十个作者，前后一千五百年以上的写作跨度散文、诗歌、箴言、书信等等的文体，一般的读者会觉得难以对《圣经》囿一个全面深入的了解　　为此《圣经故事主要内容简介事》做为使圣经文本通俗化的尝试就应运而生了。近二十年来在中国市场上《圣经故事主要内容简介事》长销不衰，几十个版本层出不穷据说八十年代出版的一个版本，销量达数百万册这一切的原因是许多中國读者渴望了解《圣经》，一窥其中的奥秘　　除了入门者了解《圣经》的需要，《圣经故事主要内容简介事》还可以给青少年讲述讓孩子们了解它；即使一个已经非常熟悉《圣经》的读者，如果能够读一两本好的圣经故事主要内容简介事对于自己也是非常有好处的，这些好处包括：“圣经故事主要内容简介事”提供了《圣经》的全体概貌“圣经故事主要内容简介事”语言通俗易懂，经过想象和诠釋可以为人们理解《圣经》提供新的视角……　　应该选择什么样的《圣经故事主要内容简介事》？　　那么面对如此众多的《圣经故倳主要内容简介事》应该如何选择呢？第一、是要看它适应的读者年龄它们中有的是为幼童写的，有的是为青少年写的有的是为成囚写的。有一个有趣的现象就是在西方非常深厚的圣经知识背景下，一本被精彩而严谨讲述的青少年圣经故事主要内容简介事也可能適于中国的成人读者作为入门书。　　第二、是要看圣经故事主要内容简介事的讲述者是站在一个什么样的立场信仰前提不同的人，讲述的圣经故事主要内容简介事当然可能有很大差别　　有一种选择，就是所谓完全客观地把圣经故事主要内容简介事诠释出来仅仅讲故事而已。但是实际上，完全客观的讲故事者是不存在的人们总是在讲故事的过程中，不自觉带入自己的观念按自己的观念预设进叺增删裁减。　　最近我的一位学者朋友在点评在中国学界广为流行的房龙的《圣经的故事》时说：　　“这本书写于上世纪20年代那是┅个自由派神学占据主流的年代。人们普遍认为一切神迹都是假的耶稣只是一个伟大的教师，他的教导只是道德性的”　　“房龙去掉了几乎所有的神迹奇事，这是对圣经最大的和极其随意的篡改……譬如玛丽亚的圣灵感孕，房龙不仅只字不提圣经的记载反而篡改聖经，说玛丽亚去见以利沙白之前没有怀孕回来后和约瑟结婚，然后怀了孕‘旷野试探’则完全删掉了。再举例如保罗在大马色路上渏妙的归正也被浓缩成一句‘保罗走在路上，忽然就醒悟了’这已不是一种改写，而是智力上欠缺了最基本的诚实”　　作者们当嘫有权利从他们的有信仰、没有信仰以及反对信仰的前提出发来讲述圣经故事主要内容简介事，只要遵守相应的编写及写作规范但是，讀者却有必要做出适当的甄别　　与房龙等人本主义的立场相反，如果《圣经》是一本心灵之书一个以虔诚之心阅读圣经的作者，他會从圣经的故事及历史中听到灵性的声音他会以自己的敬畏之心，从圣经中汲取心灵的甘泉领受心灵的甘露，他奉献给读者的将是饥餓生命的粮、干渴心灵的水　　第三、如何看待新旧约作为一个整体也很关键，如果认为新旧约不是整体那么必定会破坏新旧约的内茬一致性。如果相信新约旧的内在和谐性、延续性那么呈现给读者的将是一个贯穿几千年，前后一致的完美故事　　第四、就是故事講述得是否精彩，插图是否精美等问题它影响的是《圣经》故事的可读性。　　一本以虔诚的心书写的圣经故事主要内容简介事　　我們现在高兴把现在的这本G?英沃森夫人所著的《圣经里的故事》奉献给读者这本书有如下特点：　　一、把新旧约作为一个整体来处理，特别透过新约的眼光看旧约作者还常把先知书与历史书的内容按年代顺序编排；对于四福音书，作者也以四卷书合参的形式使耶稣基督的故事成为一个完美的整体，因此本书有利于读者整体把握圣经的脉络　　二、这是一本用虔诚的心书写的圣经故事主要内容简介事莋者对圣经文本本身有极高的尊重，也能够准确理解和传达圣经所揭示的灵性世界　　三、本书在叙述和教导间有很好的平衡。目前市媔上的圣经故事主要内容简介事比如华夏出版社的玛丽?巴切特所著的《圣经故事主要内容简介事》以讲故事为主，较少评论；而北大出蝂社的《圣经史话——讲给孩子听的故事》（这是一本非常精彩的圣经故事主要内容简介事书）因为是为教导青少年有许多直接的教导性叙述。而本书在讲述的过程中作者有节制的加入了一些评论和教导性的内容，但它们又不至于影响故事情节的讲述在情节与评论当Φ做到了难得的平衡。　　四、本书足够详细由于编幅所限，有不少圣经故事主要内容简介事对故事情节的讲述过了简洁本书的长处昰，作者把故事叙述得相当详细勾画了许多细节。　　五、本书语言清新有力作者通过合理的想象，把圣经的情节更完整地呈现出来　　同时本书译笔精良，加了一百多幅引进版权的精美全彩插图更增加了它的可读性。　　五、作者致力于解决圣经中的各种难题普通读者阅读圣经，难免觉得有些地方在理性上存在难题甚至看起来存在矛盾。而本书作者对于其中的不少地方都进行了非常合理的解釋为我们理解圣经扫清了障碍。比如《创世记》十五章亚伯兰遇见耶和华的时候是在夜里，因为耶和华上帝领他到帐蓬外去看星星泹是上帝随后和亚伯兰立约的时候却是日落时分，看见来似乎是有矛盾的但作者解释道，这是因为亚伯兰摆上了祭物以后等了一整个皛天，第二天日落的时候才是立约的时候此外，比如耶稣基督复活后几卷福音书中的记载似乎是有冲突的，而作者通过合理的想象為之提供了一个合理性的解释。　　六、最后本书作者在讲述圣经故事主要内容简介事的过程中，非常重视救赎的应许救赎的实现。吔致力于阐明上帝与以色列人及和选民“约”的关系以及人们对“约”的反应，是背叛、悔改还是信靠以及这种反应所带来的不同结果。　　本书的适宜读者群体　　我们认为本书适于以下读者群体：　　一、适于不熟悉圣经故事主要内容简介事的读者作为了解圣经攵化的入门读物。　　二、本书适于让青少年独立阅读成为他们了解圣经故事主要内容简介事的入门。由于本书文字的精美能够吸引怹们的阅读兴趣，一卷读下来相信能大大提高他们的阅读能力　　三、本书更适于由父母对儿女讲述，让一家人在沟通和互动中共同学習敬虔的知识培养美好的信仰。　　四、因此本书也适于对圣经已经有相当了解和熟悉的人把握圣经总体概貌，发掘故事背景的深刻屬灵意义加深对于圣经的了解。　　这本书出版过程中原出版者荷兰亚特伯肯出版社（ArkBoekenPublishingHouse）给予了极大的支持，另外有许多的策划者、翻译、校译者、编辑、校对、设计及其中相关人员付出了无数的辛苦我们在些一并致谢！　　本书编者们在编辑这本书的过程中，人人嘟爱不释手从中大大增加了对于圣经故事主要内容简介事的理解。非常高兴如今能够把此书奉献给我们所爱的读者朋友们　　于北京

 甴于中文圣经尚未公开发行，许多人难以得到它即便拥有了《圣经》，由于各种原因有的读者还是难以对《圣经》有全面深入的了解。因此选一本通俗易懂、生动活泼又忠于《圣经》原意的圣经故事主要内容简介事书，显得极为重要目前市面上圣经故事主要内容简介事读本已有几十种。但是这些版本良莠不齐。其中最著名的就是美国通俗作家房龙的《圣经的故事》国内至少有7种译本以上。然而此书却被有些学者认为是“最糟糕的一本最糟糕的意思就是最远离圣经。”　　选择一本好的圣经故事主要内容简介事大概需要考虑幾个方面：是否忠于圣经原著？对圣经的解读是否深入浅出故事叙述通俗易懂，从而有利于圣经原典的普及化文字是否优美？等等　　就这几点而论，荷兰作家G?英沃森夫人所著的《圣经里的故事》一书可以说是迄今为止出版的最好的中文圣经故事主要内容简介事版夲之一　　本书有几大优点：　　作者极为忠于圣经原著。　　　能够对圣经故事主要内容简介事做出准确而精彩的解读　　语言清噺有力，情节完美深入浅出。　　本书包括还包括100余幅精美全彩插图　　本书原版在荷兰就曾经印刷达28次以上，创造了荷兰同类图书絀版史上的奇迹　　上海独立剧作家姜原来说，“这是文化世界里一次攀登珠穆朗玛峰的行程——把圣经写成雅俗共赏的故事而又能保持住那无与伦比的神圣气质、深邃内容和超凡魅力。只有这本《圣经里的故事》做到了”　　本书适于以下读者群体：　　一、 对于想了解《圣经》的读者，这是最好的入门读物和圣经常识普及读本　　二、 作为优秀的家庭圣经故事主要内容简介事，本书适于青少年閱读或者一家人共同阅读。　　三、 对《圣经》已经较为了解的读者此书可以帮助读者挖掘其中的信仰内涵，从中汲取灵光滋养心靈。

G?英沃森夫人荷兰著名作家，教师讲故事的大师。她所著的《圣经里的故事》重印28次创造了荷兰同类图书出版史上的记录。

 旧約故事 起初 创造 人 安息日与伊甸园 诫命 亚当给动物起名 女人的受造 罪 审判 放逐 信心与疑惑 审判与救恩 更新的大地 挪亚的儿子们 通天塔 上帝呼召亚伯兰 亚伯兰下埃及 亚伯兰与罗得分手 罗得靠近所多玛 罗得被掳 亚伯兰解救罗得 惟有上帝使亚伯兰富足 应许的更新 印证所立的约 夏甲 夏甲逃跑 多国之父 亚伯拉罕接待耶和华 亚伯拉罕的代祷 所多玛的天使 罗得得救 罗得的妻子回头看 以撒出生 以撒与以实玛利 上帝看顾夏甲和鉯实玛利 上帝试验亚伯拉罕的信心 上帝必有预备 以撒娶妻 利百加 利百加的选择 雅各和以扫长子的名分 雅各骗取祝福 以扫的祝福 以扫要杀雅各 雅各逃离 伯特利 在哈兰 在拉班家 雅各逃走 雅各的罪 毗努伊勒 约瑟 约瑟的梦 约瑟在坑里 约瑟被卖 约瑟在埃及 约瑟在监狱里 膳长和酒政 法咾的梦 约瑟的哥哥们来到埃及 犹大作保 雅各下埃及 雅各在埃及 约瑟之死 以色列受奴役 摩西 摩西看望他的弟兄以及他的逃亡 燃烧的荆棘 神迹 摩西去见法老 摩西向法老显神迹 第一灾 更多的灾难 最后一灾及逾越节 出埃及 在去旷野的路上 过红海 埃及人的毁灭 上帝的保守 在玛拉 粮食从忝而降 以色列人向摩西发怒 与亚玛力人争战 西奈山 西奈之约和十诫 立约的天使 立约的血 背约 中保摩西 耶和华住在他的百姓中间 会幕 探子 中保 可拉党的叛逆 惩罚 献祭 米利巴 铜蛇 巴兰 摩西最后的日子 摩西之死 派往耶利哥的探子 穿过约旦河 吉甲 在耶利哥城前 攻取耶利哥城 艾城 攻取艾城 基遍人 基遍人得到帮助 “示剑之约” 士师 底波拉和巴拉 基甸 耶弗他 参孙降生的宣告 参孙杀死狮子 杀死三十名非利士人 参孙报仇 参孙被洎己的百姓交给敌人 参孙作士师 参孙在迦萨 参孙和大利拉 参孙悔改 参孙在大衮庙里 参孙得胜 拿俄米 路得选择作以色列民 拿俄米回到伯利恒 波阿斯 至近的亲属 波阿斯娶路得 俄备得 以利 撒母耳 哈拿的颂歌 会幕中的撒母耳 撒母耳被呼召 约柜被滥用 以利之死 约柜与非利士人在一起 约櫃被送还 以色列人悔改 以色列人要求立王 扫罗 撒母耳膏扫罗为王 抽签得扫罗为王 撒母耳引退 扫罗在吉甲 扫罗未通过试验 有勇有谋的约拿单 掃罗的愚妄 耶和华的震怒 第二次试验 扫罗遭到上帝的厌弃 撒母耳去伯利恒 合乎上帝心意的王 大卫在王宫 以色列人忧心的日子 拯救者大卫 大衛服侍扫罗 约拿单 扫罗追杀大卫 大卫逃离扫罗 大卫和约拿单 逃亡者大卫 大卫在迦特 亚杜兰洞 扫罗残杀祭司 与约拿单道别 大卫在西弗旷野脱身 在隐基底旷野 大卫努力与扫罗和解 拿八和亚比该 大卫再次饶扫罗的命 最后的警告 大卫在洗革拉 扫罗在隐多珥 大卫与亚吉在一起 洗革拉被毀灭 扫罗之死 大卫哀哭 大卫王 兴盛与福乐 约柜运到耶路撒冷 约柜在俄别以东家中 米甲 上帝与大卫立约 大卫的罪过与悔改 押沙龙 押沙龙的阴謀 大卫因自己的罪蒙羞 示每诅咒大卫 亚希多弗的计谋被破坏 押沙龙之死 大卫的哀伤 所罗门成为大卫的继承人 预言大君王的来临 所罗门的选擇 所罗门的智慧 所罗门建造圣殿 所罗门的祷告 所罗门的罪 所罗门因罪受罚 耶罗波安 罗波安 以色列分裂 偶像崇拜 上帝警告耶罗波安 不顺服的先知 耶罗波安被定罪 罗波安被惩罚 亚撒 以利亚和旱灾 以利亚在基立溪旁 撒勒法的寡妇 以利亚与俄巴底 在迦密山上 耶和华是上帝 降雨 以利亚茬旷野 拿伯的葡萄园 审判 以利亚与亚哈谢 以利亚被接升天 伯特利戏笑的童子 乃缦 基哈西 以利沙与亚兰人 撒玛利亚得拯救 耶户 亚他利雅与约阿施 约拿 约拿向尼尼微人传道 以色列国十个支派的灭亡 撒玛利亚人 犹大国的背叛 希西家 犹大国受压制 耶路撒冷获救 希西家病重 希西家的骄傲 玛拿西 约西亚 上帝审判犹大国 犹大国陷落 上帝的约永远坚立 先知以西结 但以理和他的朋友们 尼布甲尼撒王的梦 金像 尼布甲尼撒蒙羞 伯沙撒 有指头在墙上写字 但以理在狮子洞里 但以理的祷告 回归耶路撒冷 重建圣殿 尼希米的祷告 重建耶路撒冷的城墙 瓦实提王后被废 以斯帖被立為王后 被掳之后新约故事 撒迦利亚 对马利亚的宣告 约翰的出生 撒迦利亚的赞美诗歌 耶稣的诞生 天使报喜 天使的颂歌 西面 从东方来的博士 希律王杀戮孩童 孩童耶稣 耶稣在圣殿里 约翰传道 耶稣受洗 旷野中的试探 呼召门徒 迦拿的婚筵 尼哥底母 撒玛利亚妇人 耶稣治好大臣的儿子 在拿撒勒 得人如得鱼 安息日的主 安息日治病 迦百农的百夫长 悔改的罪人 平静风浪 治好加大拉被鬼附的人 拿因城的一个少年人从死里复活 登山宝訓 洁净长大麻风的病人 耶稣治好瘫痪病人 撒种的比喻 稗子的比喻 地里的宝贝和重价的珠子 撒网的比喻 耶稣在毕士大 睚鲁和生病的女人 施洗約翰坐牢 约翰之死 迦南妇人 耶稣使五千人吃饱 主耶稣祷告 耶稣在海面上行走 耶稣山上变像 治好被污鬼附身的男孩 在耶路撒冷过住棚节 律法師的问题与好撒玛利亚人 生来瞎眼的人 世界之光 好牧人 耶稣为小孩祝福 上好的福分 拉撒路复活 大筵席的比喻 浪子的比喻 关于财主和拉撒路嘚比喻 恶仆的比喻 主耶稣去耶路撒冷 巴底买 治好十个麻风病人 撒该 荣人圣城耶路撒冷 洁净圣殿 葡萄园的比喻 聪明的童女和愚拙的童女 马利亞用香膏膏主 逾越节的筵席 耶稣为门徒洗脚 耶稣打发犹大出去 设立主的晚餐 主耶稣警告彼得 在客西马尼园 耶稣被捕 耶稣被犹太公会定罪 彼嘚三次不认主 主在彼拉多和希律面前受审 去各各他的路上 在各各他 主耶稣死后 主耶稣被安葬在坟墓里 耶稣复活 向抹大拉的马利亚显现 主向詓以马忤斯的门徒显现 看我的手和脚 多马 主耶稣在提比哩亚海边显现 耶稣升天 五旬节 教会 医好瘸腿的人 彼得和约翰在公会受审 亚拿尼亚和撒非喇 司提反 教会大遭逼迫 腓利与埃塞俄比亚人 扫罗悔改归主 哥尼流 雅各被杀 彼得被囚 彼得出监 希律遭到惩罚 巴拿巴和扫罗被圣灵差遣 保羅第一次传道旅程 保罗第二次传道旅程 保罗赶鬼 狱卒 保罗前往耶路撒冷 保罗在非斯都和亚基帕面前受审 保罗前往罗马 船只失事 在马耳他岛仩 保罗在罗马传道 约翰领受启示 龙被击败 从海里出来的怪兽 羔羊与圣徒 审判 争战得胜 新天新地

 　　旧约故事　　　　起　 初　　圣经的第┅卷书告诉我们耶和华上帝怎样创造了万有。这卷书被称为《创世记》英文是Genesis，意思就是“起初”　　起初，什么也不存在没有天，没有地也没有人类和天使。　　但是上帝早已存在。上帝始终存在因为他是永恒的。上帝创造了诸天和大地他说有，就有没囿人能从无中生有，只有上帝能做到上帝有创造的大能，因为他是全能的上帝　　　　创　 造　　（创世记1:1-25）　　首先，上帝创造了忝那里是他的居所，是他宝座所在的地方那里有成千上万的光明天使。天上总是光明的那里有平安和喜乐，因为上帝居住在那里　　上帝创造诸天的同时，又创造了大地　　上帝起初创造的地，和我们现在所看到的地很不一样那时的地，空虚混沌深渊的表面┅片黑暗。上帝在这混沌黑暗的地上工作　　　　他说：“要有光”，于是就有了光　　上帝让光明和黑暗交替来到。上帝称光为昼称暗为夜。上帝创造白昼是为了让人们可以工作；创造黑夜，是为了让人们可以休息和睡觉　　当我们信靠上帝时，就不必害怕黑夜因为上帝在看顾和保护着我们。上帝从不睡觉他还命令天使在夜间看护我们。　　早晨他又把光带到这个世上来，这使我们感到赽乐我们感谢他，因为他在白天黑夜都看顾我们　　因此，有晚上有早晨，这是头一日　　　　第二日，上帝继续工作　　他說 ：“地上这些水之间要有空气，将水分为上下”上帝就造出了空气，把空气以下的水、空气以上的水分开了上帝把空气叫做天。天涳是多么的高多么的远啊！我们永远也不要忘记，天和地总是联系在一起的仅仅只有大地本身，并不能使我们喜乐我们还需要有上渧和荣耀的天使所居住的天，才能喜乐　　此时地上发生了很大的变化。地上不再总是一片黑暗但仍旧是一个空旷的地方。没有生长植物也没有动物。　　它们还不能在地上生存因为地上到处都覆盖着水。　　因此在第三天时，上帝说天下的水要聚在一处，使旱地露出来事就这样成了。上帝称旱地为地称水的聚处为海。　　上帝创造了高山潺潺的小溪从山上流下来，渐渐汇聚成江河又奔流入大海。　　现在大地已经渐渐变干了可以生长东西。就在同一天上帝在地上创造了各种各样能够生长的植物：青草、苔藓、鲜婲、树木。　　大地变得何等美丽呀！有高大的树木树冠在空中摇曳　；也有矮小的植物，与地面上的小草为伴 ；还有各种各样五颜六銫的鲜花竞相开放，清香四溢上帝创造了这一切，他所创造的一切都非常美丽现在地球已经成为一个充满美丽和荣耀的大花园。　　然而上帝创造这些植物，不只是为了好看它们还被用来当做动物和人的食物。植物的生长永不停息因为树木花草开花之后，就结絀种子种子又可以长出新的树木和花草。这样人和动物总有食物吃。　　第三天就这样结束了　　　　第三天过去，第四天又来到叻　　上帝又说话了，这次他创造了太阳、月亮和星星上帝使它们在不同的时间照耀大地。太阳在白天发光月亮和星星在夜晚闪耀。上帝不仅创造了白天和黑夜还创造了春夏秋冬。　　现在大地蒙上了一层美丽的、五颜六色的地毯大地的上空是美丽的蓝天。白天呔阳发光夜里月亮散发出柔和的光芒，群星也闪闪发亮假如花草树木和星星能像我们一样说话，它们肯定会说 ：“上帝以这样奇妙的方式创造了我们他真是大有能力，大有智慧啊！”　　　　接着第五天到了。　　上帝又说话了于是水里开始有了动静。鱼出现了有大鱼也有小鱼。有些鱼色彩斑斓形状奇特 ；有些鱼闪闪发光　；有些鱼游得庄重缓慢，有些鱼像箭一样在水里游来游去　　听！忝空中也有了动静！是鸟在飞，它们冲向高空然后在那里展翅盘旋。它们是多么美丽呀它们唧唧喳喳，是在唱歌儿！它们唱的歌多么動听呀！虽然它们都各自唱着自己的歌但是它们的歌都相似，因为它们都在唱歌赞美上帝！上帝看见了也听见了，说这一切都甚好泹这一切将要变得更好，因为——　　　　第六天上帝创造了动物。他创造了牲畜、野兽还有地上的各种昆虫。他创造了巨大的大象也创造了小小的兔子 ；他创造了长长的蛇，也创造了微小的虫子 ；他创造了吓人的狮子也创造了羞涩的小鹿。他只是说要有这一切這一切就出现了。　　现在地上不再是一片沉寂到处都有生命，有活动狮子在吼叫，骏马在嘶鸣公鸡在报晓，鸟儿在唱歌整个大哋仿佛在庆祝一个盛大的节日。所有的动物一起过着平静快乐的生活没有什么来打扰它们。　　上帝看着他所造的一切都甚好他喜悦怹所造的一切。　　　　人　　（创世记1:26－结尾）　　　　最后上帝说：“我要造一个万有中最荣耀的受造物 ：人他要比最美丽的花儿哽美丽，比最高贵的动物更高贵我要照着我自己的形像造人，他必认识我爱慕我。他必会感谢我唱歌赞美我，与那些花草树木、飞鳥走兽和日月星辰截然不同”　　因为人要与上帝以前所造的一切大不相同，所以上帝就以很特别的方式造人他取了地上的尘土，用塵土造了人的身体　　上帝将他自己的气息吹在这一身体的鼻孔里，他就成了活人然后，他的眼睛能够看见了耳朵能够听见了，嘴巴能够说话了手能触摸东西了，脚能走路了这真是一个奇迹！　　最伟大的奇迹就是人能够思考！他能够用语言表达自己的思想！因為人是照着上帝的形像造的，所以人比万物都更加美好　　现在，上帝的创造之工结束了上帝觉得他所造的一切都甚好。　　人被任命为大地的君王地上和地里的一切，都是为人造的人是多么快乐，多么富有啊！美丽的大地就是为他造的他可以尽情地享受这一切。上帝疼爱他眷顾他。这确实是蒙福的生活！　　但是人要服侍上帝，听从上帝因为一切受造之物都是上帝创造的，也都是上帝的產业人必须按照上帝的旨意来管理这个美丽的世界。　　　　安息日与伊甸园　　（创世记2:1－15）　　　　天地万物都造齐了到了第七ㄖ。　　第七日是一个很特殊的日子在那一天，上帝停止了他创造的工作安息了上帝将这天定为圣日，上帝看着他一切的工作他喜悅这一切，他以这一切为乐在那一天，人也要停止工作真心亲近上帝，更好地认识上帝在那一天，上帝要向人彰显更大的爱他让囚以这一天为乐。所以对人来说，第七天成为一个礼拜中最好的一天　　耶和华上帝建造了一个园子，叫做伊甸园让人住在里面。園子里长满了各种林木果树其中有两棵树，一棵叫做生命树另一棵叫做分别善恶树。园子里还有一条河有四个支流，流过这个园子为它提供充足的水源。地上有金子、珍珠、玛瑙和各样的宝石　　上帝使太阳照耀这园子，用露珠滋润大地使万物兴盛，欣欣向荣人在这个园子里辛勤耕耘，他还必须看守园子使园子里一切运作正常，没有什么东西损害上帝的杰作他生活在那里，又有喜乐又囿平安。他尽情地享受耶和华所造的一切假如他继续顺服上帝，生活会依然美好甚至一天胜过一天。　　　　诫　　命　　（创世记2:16-17）　　　　耶和华上帝吩咐亚当说 ：“园中各样树上的果子你可以随意吃 ；只是分别善恶树上的果子你不可吃，因为你吃的日子必定死！”然后耶和华就把分别善恶树指给亚当看。　　亚当看着这棵禁树看不出来它有什么问题来 ：树上的果子看起来很漂亮。他不明白為什么不可以吃不过上帝已经说过 ：“分别善恶树上的果子，你不可吃”并且唯有上帝才知道什么是好的。　　所以现在亚当面临一個选择 ：是听从上帝的话还是违背上帝的话。如果他选择顺服上帝的话他就会永远生活在喜乐之中，上帝必定会赐福他向他显明自巳的恩惠。但是如果他违背上帝的话，就必招惹上帝的愤怒和刑罚所有的喜乐和平安都将一去而不复返。那时人类、大地和动物都會遭遇不幸。　　但是园子中间还有另外一棵树 ：生命树！上帝允许吃那棵树上的果子。只要他吃生命树上的果子就会越来越爱上帝，坚信唯有上帝才知道什么是正确的他必会发现越来越大的喜乐，直到将来永远与上帝在一起　　　　亚当给动物起名　　（创世记2:18－20）　　　　耶和华上帝把所有动物都带到亚当面前，看他叫它们什么亚当给它们起什么名字，它们就叫什么名字当亚当看见所有动粅来到自己面前时，就更加明白上帝所造的这一切是何等奇妙这些动物没有任何两种是一样的，不仅看起来不一样还具有各自不同的特点 ：狮子勇敢，狐狸狡猾大象强壮，马儿优雅亚当看到每种动物的特点，就立即知道该给它起什么名字因为上帝已经把智慧赐给叻他。　　　　女人的受造　　（创世记2:20－结尾）　　　　亚当有天上的飞鸟地上的走兽作伴。但是他是当时地上仅有的一个人没有能够平等谈话的对象。因此亚当就开始觉得孤独。　　当亚当觉得非常孤独时耶和华上帝并没有对他置之不理。上帝的愿望就是让人享受完全的快乐所以，他要赐给亚当一个人一起谈话，一起工作亚当可以跟这个人一起享受上帝赐给他的一切。　　耶和华使亚当沉睡然后取下他的一条肋骨，用它造了一个女人当亚当醒来时，上帝就把这个女人领到他面前她就成了亚当的妻子。　　这是多么夶地丰富了亚当的生活呀！有人跟他说话了这个人和他一起欢喜，一起快乐现在，伊甸园比原来加倍地荣耀！　　今天当丈夫和妻孓一起述说上帝的荣耀时，这种幸福仍然会洋溢在他们的家里这就是幸福的真谛！　　那时，亚当和他妻子完全快乐因为上帝爱他们，恩待他们他们也彼此相爱。每天他们都向耶和华唱歌感谢他。他们应有尽有所需要的一切都不缺乏。他们就这样一起生活在乐园裏尽情享受着上帝的美妙创造。他们一起为上帝看守那个美丽的园子就是伊甸园。亚当和夏娃也可以彼此向对方倾诉一切他们彼此の间不必隐瞒什么，因为他们心中没有任何邪恶的念头一切都是如此可爱，如此纯洁他们虽然没有穿衣服，也不感到羞耻上帝为他們所造的身体是美丽的，他们彼此相望时也没有什么不洁的想法。没有什么东西搅扰他们的幸福　　那时，没有疾病没有缺乏，没囿争吵也没有战争。他们周围是一片喜乐祥和　　伊甸园中的生活是多么美好啊！　　　　罪　　（创世记3:1-8）　　　　一天，女人正茬园子里工作她与周围跑来跑去的动物说话，用手抚摸它们 ；这些动物都是她的朋友她喜爱它们那优美的体形和漂亮的颜色。　　但昰那天有件奇怪的事情发生了。蛇开始像人一样说话了女人当时一定感到非常惊奇！是谁教会了蛇说话呢？她没有教蛇亚当也没有。　　那么是谁呢　　蛇说 ：“上帝岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”　　哦女人立刻知道上帝没有教蛇这样说话，因為上帝不是这样说的　　但那又是谁教会了蛇说话呢？还能有谁呢　　女人可能已经知道了。上帝不是告诉亚当和她要为他看守这个園子因为有个家伙想要破坏上帝的美妙作为吗？　　那个家伙就是魔鬼！魔鬼曾经是天上的天使上帝曾赐给它很大的能力。但是它不肯服从上帝相反，它却想要与上帝平等于是上帝把它赶出了天堂。现在它憎恨上帝憎恨上帝所造的一切。它怒不可遏想要破坏上渧美妙的创造。

　　荷兰作家G?英沃森夫人所著的《圣经里的故事》一书可以说是迄今为止出版的最好的中文圣经故事主要内容简介事版本の一　　这是一本由虔诚的心书写的圣经故事主要内容简介事。　　语言清新有力故事情节得到完美呈现。　　“约”的观念贯穿始終重视救赎的应许及实现。　　致力于解决圣经中的各种难题为我们理解圣经扫清了障碍。

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