【浊酒】等酿制的酒较混浊。彡国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“时与亲旧叙阔陈説平生，浊酒一杯弹琴一曲，志愿毕矣”宋张孝祥《浣溪沙》词：“万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东”清李景福《暮春遗意》诗：“残灯和梦断，浊酒带愁倾”

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲《說文》惟初大始，道立於一造分天地，化成萬物《廣韻》數之始也，物之極也《易·繫辭》天一地②。《老子·道德經》道生一一生二。又《廣韻》同也《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸地得一以寧，神得一以靈谷得一以

【琴】〔古文〕珡《唐韻》巨今切《集韻》《韻會》《正韻》渠金切，音靲《說文》本作珡，禁也象形。神農所作洞越，練朱五絃。周加二絃《徐曰》君子所以自禁制也。《白虎通》琴以禁制淫邪正人心也。《琴論》伏羲氏削桐爲琴面圓法天，底方象地龍池八寸通八風，鳳池四寸匼四氣琴長三尺六寸，象三百六十日廣六寸，象六合前廣後狹，象尊也上圓下方，法天地也五絃象五行，大絃爲君小絃爲臣，文武加二絃以合君臣之恩。《三禮圖》琴第一絃爲宮次商角羽徵，次少宮次少商。琴有絃有徽有首有尾，有脣有足有腹有背，有腰有肩有越

【张】〔古文〕弡《唐韻》陟良切《集韻》《韻會》中良切帳平聲。《說文》施弓弦也《禮·曲禮》張弓尚筋。《儀禮·鄕射禮》勝者執張弓。又《廣雅》大也。《詩·大雅》孔修且張。《書·康王之誥》張皇六師。又《廣雅》施也。《史記·武帝紀》張羽旗設供具，以祀神君又《廣韻》開也。《老子·道德經》將欲翕之，必故張之。又《韻會》設也。《史記·曹相國世家》取酒張坐飮又施絃曰張。《前漢·董仲舒傳》琴瑟不調甚者，必解而更張之。又羅取鳥獸曰張。《周禮·秋官·冥氏》掌設弧張。《註》弧張，罿罦之屬。《後漢·王喬傳》自縣詣臺朝輒有雙鳧飛